點(diǎn)燈典故(“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”的典故出自何人,何時(shí),何處?)
1.“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”的典故出自何人,何時(shí),何處?
“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”的典故出自宋·陸游《老學(xué)庵筆記》卷五。
原文：田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀(guān)，吏人遂書(shū)榜揭于市曰：“本州依例放火三日”。
典故：北宋時(shí)，常州的太守名叫田登，為人專(zhuān)制蠻橫，因為他的名字里有個(gè)“登”字，所以不許州內的百姓在談話(huà)時(shí)說(shuō)到任何一個(gè)與“登”字同音的字。
于是，只要是與“登”字同音，都要用其它字來(lái)代替。誰(shuí)要是觸犯了他這個(gè)忌諱，便要被加上“侮辱地方長(cháng)官”的罪名，重則判刑，輕則挨板子。不少吏卒因為說(shuō)到與“登”同音的字，都遭到鞭打。
一年一度的元宵佳節即將到來(lái)。依照以往的慣例，州城里都要放三天焰火，點(diǎn)三天花燈表示慶祝。州府衙門(mén)要提前貼出告示，讓老百姓到時(shí)候前來(lái)觀(guān)燈。
可是這次，卻讓出告示的官員感到左右為難。怎么寫(xiě)呢？用上“燈”字，要觸犯太守；不用“燈”字，意思又表達不明白。想了好久，寫(xiě)告示的小官員只能把“燈”字改成“火”字。這樣，告示上就寫(xiě)成了“本州依例放火三日”。
告示貼出后，老百姓看了都驚吵喧鬧起來(lái)。尤其是一些外地來(lái)的客人，更是丈二和尚摸不著(zhù)頭腦，還真的以為官府要在城里放三天火呢！大家紛紛收拾行李，爭相離開(kāi)這是非之地。
當地的老百姓，平時(shí)對于田登的專(zhuān)制蠻橫無(wú)理已經(jīng)是非常不滿(mǎn)，這次看了官府貼出的這張告示，更是氣憤萬(wàn)分，忿忿地說(shuō)：“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈，這是什么世道！”
在現實(shí)社會(huì )里，人們以“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”形容統治者可以為所欲為、胡作非為，而人民的正當言行卻受到種種限制。亦泛指自己任意而為，反而嚴格要求別人或不許他人有正當的權利。
擴展資料：
“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”源于古代的避諱制度。
在宋朝時(shí)期避諱制度已經(jīng)實(shí)行的非常旺盛了，因為在古代是帝王當家，那么實(shí)行避諱制度也是展示權威的一種體現。自古流傳這么一句話(huà)“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”就是從這里來(lái)的。
避諱制度也并非在宋朝時(shí)才出現，在以前歷朝歷代也有避諱制度，但沒(méi)有像宋朝時(shí)期發(fā)展的那樣旺盛。不僅對皇帝避諱，還要對長(cháng)官避諱。這正是那句古話(huà)的由來(lái)，當時(shí)地方官員要求手下甚至是百姓對自己和父親的名字避諱。
在清朝時(shí)期，順治有個(gè)名字叫福臨，到乾隆的時(shí)候下令百姓寫(xiě)對聯(lián)不許用“五福臨門(mén)”四個(gè)字。
參考資料：
搜狗百科——只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈
人民網(wǎng)——高喊規則者請先把規則搞清楚
新華網(wǎng)——市長(cháng)涉毒“人盡皆知”，為何現在才開(kāi)始調查？
2.講講”只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”的典故
州官放火
北宋時(shí)，有個(gè)州的太守名叫田登，為人心胸狹隘，專(zhuān)制蠻橫。因為他名“登”，所以，不許州內的百姓說(shuō)到任何一個(gè)與“登”同音的字。說(shuō)到他這個(gè)忌諱，還真有些來(lái)歷……
蒲田村，一個(gè)依山傍水的村莊，方圓幾千里，山、塘、田、地……樹(shù)木茂盛，水清田肥。這些地方，大多都歸村上的富翁“田百萬(wàn)”所有。這個(gè)老地主——田百萬(wàn)，雖家中良田萬(wàn)傾，但身邊卻無(wú)一子。于是，他到處花重金請風(fēng)水，請高人卜卦。到了40歲時(shí)，終于得了一個(gè)兒子，視他為掌上明珠。算命的說(shuō)：“晚年得子，必定升官晉爵，金銀財寶滾滾而來(lái)。”于是，他為兒子早日登科、做官，一步登天，就取名叫“田登”。
田登，出生的時(shí)候早產(chǎn)，大大的腦袋，兩只極小極小的鼠眼，往上兌，眉不清，目不秀，身材矮胖。從小頑劣，又是出自富豪之家，便總是欺負小朋友，而小朋友們也常常拿“凳子”取笑他。他受不了這個(gè)氣，便向他爹田百萬(wàn)說(shuō)：“他們都拿‘凳子’取笑我，我長(cháng)大當官以后，一定要讓所有人都不說(shuō)這個(gè)字。”
田登當官后，命州內的百姓不許說(shuō)與“登”同音的字，要用某字來(lái)代替——花園里的燈心草叫做開(kāi)心草，燈臺、燈罩、燈籠得叫亮托、遮光、路照，太守出門(mén)登車(chē)得說(shuō)駕車(chē)，就連吹捧太守“登峰造極”也得說(shuō)“爬峰造極”……
誰(shuí)要是觸犯了他這個(gè)忌諱，便要加上“侮辱地方長(cháng)官”的罪名，輕則挨板子，
重則判刑。
一天，太守田登正在堂中坐著(zhù)，一個(gè)仆人被衙役帶上公堂。仆人撲通一聲跪倒在地，大聲求僥：“冤枉呀！太守大人，今天我也沒(méi)干什么呀！只是天剛亮，我就去廳前閉燈，不知犯了什么罪，被衙役蹬了一腳，差點(diǎn)被蹬下凳子。”太守田登一聽(tīng)，大怒，命人把仆人捆了個(gè)五花大綁，吼道：“大膽刁民，竟敢犯了我的忌諱還不知罪，拉下去，賞五十大板”……
從此以后，太守府中上下，人人都不敢直呼他的“名諱”了……
一年一度的元宵佳節馬上要到來(lái)了，按照以前的習慣，州里要點(diǎn)三天花燈表示慶祝，州府的衙役貼出告示，讓百姓按時(shí)來(lái)觀(guān)燈。
這次可讓出告示的小官感到為難，用“燈”字要觸犯太守的忌諱，不用“燈”字意思又表達不明白。想了好久，寫(xiě)告示的小官靈機一動(dòng)，把“燈”字改成了“火”字。這樣，告示上就寫(xiě)成了“本州依例放火三日”。
告示貼出后，百姓們看了都很驚慌，尤其是一些外地來(lái)的客人，更是丈二和尚摸不著(zhù)頭腦，還真以為官府要在城里放三天大火呢！都紛紛收拾行李，爭著(zhù)離開(kāi)這是非之地。當地的百姓，平時(shí)就對田登的蠻橫無(wú)理已經(jīng)非常不滿(mǎn)，這次看了官府貼的告示，更是氣憤萬(wàn)分。
于是，“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”這個(gè)典故就一直流傳到現在……
附原文：州官放火
陸游
田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為“火”。上元放燈，許人入州治游觀(guān)。吏人遂書(shū)榜揭于市曰：“本州依例放火三日”。
3.只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈,的典故是怎么回事
州官放火
北宋時(shí)，有個(gè)州的太守名叫田登，為人心胸狹隘，專(zhuān)制蠻橫。因為他名“登”，所以，不許州內的百姓說(shuō)到任何一個(gè)與“登”同音的字。說(shuō)到他這個(gè)忌諱，還真有些來(lái)歷……
蒲田村，一個(gè)依山傍水的村莊，方圓幾千里，山、塘、田、地……樹(shù)木茂盛，水清田肥。這些地方，大多都歸村上的富翁“田百萬(wàn)”所有。這個(gè)老地主——田百萬(wàn)，雖家中良田萬(wàn)傾，但身邊卻無(wú)一子。于是，他到處花重金請風(fēng)水，請高人卜卦。到了40歲時(shí)，終于得了一個(gè)兒子，視他為掌上明珠。算命的說(shuō)：“晚年得子，必定升官晉爵，金銀財寶滾滾而來(lái)。”于是，他為兒子早日登科、做官，一步登天，就取名叫“田登”。
田登，出生的時(shí)候早產(chǎn)，大大的腦袋，兩只極小極小的鼠眼，往上兌，眉不清，目不秀，身材矮胖。從小頑劣，又是出自富豪之家，便總是欺負小朋友，而小朋友們也常常拿“凳子”取笑他。他受不了這個(gè)氣，便向他爹田百萬(wàn)說(shuō)：“他們都拿‘凳子’取笑我，我長(cháng)大當官以后，一定要讓所有人都不說(shuō)這個(gè)字。”
田登當官后，命州內的百姓不許說(shuō)與“登”同音的字，要用某字來(lái)代替——花園里的燈心草叫做開(kāi)心草，燈臺、燈罩、燈籠得叫亮托、遮光、路照，太守出門(mén)登車(chē)得說(shuō)駕車(chē)，就連吹捧太守“登峰造極”也得說(shuō)“爬峰造極”……
誰(shuí)要是觸犯了他這個(gè)忌諱，便要加上“侮辱地方長(cháng)官”的罪名，輕則挨板子，
重則判刑。
一天，太守田登正在堂中坐著(zhù)，一個(gè)仆人被衙役帶上公堂。仆人撲通一聲跪倒在地，大聲求僥：“冤枉呀！太守大人，今天我也沒(méi)干什么呀！只是天剛亮，我就去廳前閉燈，不知犯了什么罪，被衙役蹬了一腳，差點(diǎn)被蹬下凳子。”太守田登一聽(tīng)，大怒，命人把仆人捆了個(gè)五花大綁，吼道：“大膽刁民，竟敢犯了我的忌諱還不知罪，拉下去，賞五十大板”……
從此以后，太守府中上下，人人都不敢直呼他的“名諱”了……
一年一度的元宵佳節馬上要到來(lái)了，按照以前的習慣，州里要點(diǎn)三天花燈表示慶祝，州府的衙役貼出告示，讓百姓按時(shí)來(lái)觀(guān)燈。
這次可讓出告示的小官感到為難，用“燈”字要觸犯太守的忌諱，不用“燈”字意思又表達不明白。想了好久，寫(xiě)告示的小官靈機一動(dòng)，把“燈”字改成了“火”字。這樣，告示上就寫(xiě)成了“本州依例放火三日”。
告示貼出后，百姓們看了都很驚慌，尤其是一些外地來(lái)的客人，更是丈二和尚摸不著(zhù)頭腦，還真以為官府要在城里放三天大火呢！都紛紛收拾行李，爭著(zhù)離開(kāi)這是非之地。當地的百姓，平時(shí)就對田登的蠻橫無(wú)理已經(jīng)非常不滿(mǎn)，這次看了官府貼的告示，更是氣憤萬(wàn)分。
于是，“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”這個(gè)典故就一直流傳到現在……
附原文：州官放火
陸游
田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為“火”。上元放燈，許人入州治游觀(guān)。吏人遂書(shū)榜揭于市曰：“本州依例放火三日”。
4.只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈這個(gè)典故來(lái)自哪里呢?
州官放火
陸游
田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為“火”。上元放燈，許人入州治游觀(guān)。吏人遂書(shū)榜揭于市曰：“本州依例放火三日”。
田登為州官時(shí)，為避其名諱，而命全州百姓稱(chēng)燈為火，違者受鞭笞。元宵節放燈，則貼出告示曰：‘本州依例放火三日。’於是百姓譏之曰：‘只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。’”
只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈典出《宋·陸游·老學(xué)庵筆記·卷五》：“古時(shí)常州每年元宵，按例大放花燈，以示歌舞升平。
宋朝有一州官名田登，深諱人用其名。以“燈”與“登”同音之故，是以不可言點(diǎn)“燈”，必言點(diǎn)“火”。若人不意觸犯，田登輒大怒。農歷正月十五，全州歡度元宵，按例大放花燈。官府貼告示時(shí)，諱用“燈”字，便在所有告示上大書(shū)“本州依例放火三日”。不少外地人見(jiàn)此大為吃驚，問(wèn)明緣由后，諷云：“真乃只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈也！”
后喻在上者可為非作歹，在下者卻處處受限。
5.“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”的典故出自何人,何時(shí),何處?
“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。”
的典故出自宋朝詩(shī)人陸游《老學(xué)庵筆記》卷五：“田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。
上元放燈許人入州治游觀(guān)，吏人遂書(shū)榜揭于市曰：本州依例放火三日。”宋朝有一州官名田登，深諱人用其名。
以“燈”與“登”同音之故，是以不可言點(diǎn)“燈”，必言點(diǎn)“火”。若人不意觸犯，田登輒大怒。
農歷正月十五，全州歡度元宵，按例大放花燈。官府貼告示時(shí)，諱用“燈”字，便在所有告示上大書(shū)“本州依例放火三日”。
不少外地人見(jiàn)此大為吃驚，問(wèn)明緣由后，諷云：“真乃只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈也！”“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。”釋義：本義指統治者自己可以胡作非為，老百姓卻連正當活動(dòng)也要受到限制。
現在用來(lái)比喻一個(gè)人專(zhuān)橫霸道，壓制他人的正當舉動(dòng)。陸游（1125年—1210年），字務(wù)觀(guān)，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國詩(shī)人。
擴展資料只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈（zhǐ xǔ zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng），允許當官的放火胡作非為，不允許老百姓點(diǎn)燈照明。指有權有勢的人自己可以胡作非為，老百姓卻連正當活動(dòng)也要受到限制。
例如“可是你‘只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈’。我們偶說(shuō)一句妨礙的話(huà)，你就說(shuō)不吉利。”
——清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第七十七回典故北宋時(shí)，常州的太守名叫田登，為人專(zhuān)制蠻橫，因為他的名字里有個(gè)“登”字，所以不許州內的百姓在談話(huà)時(shí)說(shuō)到任何一個(gè)與“登”字同音的字。于是，只要是與“登”字同音，都要其它字來(lái)代替。
誰(shuí)要是觸犯了他這個(gè)忌諱，便要被加上“侮辱地方長(cháng)官”的罪名，重則判刑，輕則挨板子。不少吏卒因為說(shuō)到與“登”同音的字，都遭到鞭打。
一年一度的元宵佳節即將到來(lái)。依照以往的慣例，州城里都要放三天焰火，點(diǎn)三天花燈表示慶祝。
州府衙門(mén)要提前貼出告示，讓老百姓到時(shí)候前來(lái)觀(guān)燈。可是這次，卻讓出告示的官員感到左右為難。
怎么寫(xiě)呢？用上“燈”字，要觸犯太守；不用“燈”字，意思又表達不明白。想了好久，寫(xiě)告示的小官員只能把“燈”字改成“火”字。
這樣，告示上就寫(xiě)成了“本州依例放火三日”。 告示貼出后，老百姓看了都驚吵喧鬧起來(lái)。
尤其是一些外地來(lái)的客人，更是丈二和尚摸不著(zhù)頭腦，還真的以為官府要在城里放三天火呢！大家紛紛收拾行李，爭相離開(kāi)這是非之地。當地的老百姓，平時(shí)對于田登的專(zhuān)制蠻橫無(wú)理已經(jīng)是非常不滿(mǎn)，這次看了官府貼出的這張告示，更是氣憤萬(wàn)分，忿忿地說(shuō)：“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈，這是什么世道！”參考資料：只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈-百度百科。
6.只許州官放火不許百姓點(diǎn)燈的典故
宋·陸游《老學(xué)庵筆記》卷五記載：“田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。
于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀(guān)，吏人遂書(shū)榜揭于市曰：‘本州依例放火三日。
’” 宋代的時(shí)候，有個(gè)知州名叫田登，非常專(zhuān)橫霸道。他不但很忌諱別人叫他的名字，而且因為“燈”和“登”是同音，所以連燈也不許說(shuō)，全州的人都只能把點(diǎn)燈叫做點(diǎn)火。
誰(shuí)要是不留神說(shuō)出一個(gè)燈字，就要挨打，州里的官吏和差役有不少人因此挨過(guò)打。 古時(shí)農歷正月十五為上元節，按照慣例，從京城到各州縣，大街小巷都要點(diǎn)燃花燈，稱(chēng)為“放燈”；而且要張貼告示，讓老百姓進(jìn)城觀(guān)看，以示皇恩浩蕩、普天同慶之意。
州里的文書(shū)因為害怕挨打，在寫(xiě)告示時(shí)只好寫(xiě)成“本州依例放火三日”。告示貼出后，老百姓真是又好氣，又好笑，偷偷地說(shuō)：“這是什么世道！只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈！” “只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”被后人用來(lái)形容反動(dòng)統治者自己可以胡作非為，老百姓卻連正當活動(dòng)也要受到限制。
7.只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈的典故
北宋時(shí)，有個(gè)州的太守名叫田登，為人專(zhuān)制蠻橫，因為他的名字里有個(gè) "登"字，所以不許州內的百姓在談話(huà)時(shí)說(shuō)到任何一個(gè)與"登"字同音的字。于是，只要是與"登"字同音，都要其它字來(lái)代替。誰(shuí)要是觸犯了他這個(gè)忌諱，便要被加上"侮辱地方長(cháng)官"的罪名，重則判刑，輕則挨板子。不少吏卒因為說(shuō)到與"登"同音的字，都遭到鞭打。 一年一度的元宵佳節即將到來(lái)。依照以往的慣例，州城里都要放三天焰火，點(diǎn)三天花燈表示慶祝。州府衙門(mén)要提前貼出告示，讓老百姓到時(shí)候前來(lái)觀(guān)燈。 可是這次，卻讓出告示的官員感到左右為難。怎么寫(xiě)呢？用上"燈"字，要觸犯太守；不用"燈"字，意思又表達不明白。想了好久，寫(xiě)告示的小官員只能把"燈"字改成"火"字。這樣，告示上就寫(xiě)成了"本州依例放火三日"。 告示貼出后，老百姓看了都驚吵喧鬧起來(lái)。尤其是一些外地來(lái)的客人，更是丈二和尚摸不著(zhù)頭腦，還真的以為官府要在城里放三天火呢！大家紛紛收拾行李，爭相離開(kāi)這是非之地。當地的老百姓，平時(shí)對于田登的專(zhuān)制蠻橫無(wú)理已經(jīng)是非常不滿(mǎn)，這次看了官府貼出的這張告示，更是氣憤萬(wàn)分，忿忿他說(shuō)："只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈，這是什么世道！" 1.田登：宋朝人，人名。
2.作郡：做州的長(cháng)官。
3.諱：避諱“自諱”即不許別人說(shuō)自己的名字。
4.榜笞：用棍棒、竹板打。拷打
5.上元：正月十五，是元宵節。
6：放燈：懸掛彩燈。
7.州治：州府所在地。
8.榜：告示。
9.揭：公布。
10.許：允許。
11.云：說(shuō)。 田登做州官時(shí)，自己規定要避諱他的名字，誰(shuí)誤犯了他的名字就生氣，吏卒大多因此挨板子。于是人們不得不把“燈”叫作“火”。正月十五擺設花燈，允許民眾進(jìn)城觀(guān)看，吏卒書(shū)寫(xiě)告示，公布在集市上：“本州依照慣例，放火三天。”所以就說(shuō)：“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。”就是來(lái)源于此。
