【注音】mò nì zhī jiāo【成語(yǔ)故事】戰國時(shí)期,哲學(xué)家莊子講到子祀、子興、子犁、子來(lái)四人交談?wù)f(shuō):“誰(shuí)能以無(wú)為頭腦,以有為脊背,以死為屁股,知道死生存亡為一體就可以成為朋友。”
四人相視而笑,覺(jué)得莫逆于心,就相互結為好朋友。【出處】四人相視而笑,莫逆于心,遂相與為友。
《莊子·大宗師》【解釋】莫逆:沒(méi)有抵觸,感情融洽;交:交往,友誼。指非常要好的朋友。
【用法】作賓語(yǔ);指好朋友【相近詞】生死之交、莫逆于心、莫逆之友【相反詞】一面之交【成語(yǔ)例句】距離在1·5英尺之內,這個(gè)區域屬于親愛(ài)者、家庭成員、莫逆之交等關(guān)系最親密的人。1、出處出自《莊子·大宗師》:"四人相視而笑,莫逆于心,遂相與為友。
"2、詳解情投意合的朋友;(莫,沒(méi)有;逆,抵觸;交,交往、友誼)1)、先秦·莊周《莊子·大宗師》:"四人相視而笑,莫逆于心,遂相與為友。"[1]2)、《周書(shū)·張弘傳》:"機子弘,字匡道,少聰穎,亦善草隸,博涉群書(shū),辭色雅瞻。
與弘農樣素為莫逆之交。"[2]3)、《北史·司馬膺之傳》中有"所與游集,盡一時(shí)名流。
與邢子才王景等并為莫逆之交"之語(yǔ),為其出典。[2]4)、《北齊書(shū)·崔瞻傳》:"與趙郡李概為莫逆之交。
概將東還,瞻遺之書(shū)曰:'仗氣使酒,我之常弊,底訶指切,在卿尤甚。'"5)、宋 蘇軾《東坡志林》卷九:" 蜀 人 任介 、郭震 、李畋 ,皆博學(xué)能詩(shī),曉音律,相與為莫逆之交。
"6)、《老殘游記》第七回:"此人當年在 河南 時(shí),我們是莫逆之交。"7)、茅盾《子夜》:"也是在這一點(diǎn)上,唐云山和吳蓀甫新近就成~了。
先秦·莊周《莊子·大宗師》:“三人相視而笑,莫逆于心,遂相與為友。”
《北史·司馬膺之傳》中有“所與游集,盡一時(shí)名流。與邢子才王景等并為莫逆之交”之語(yǔ),為其出典。
莫逆之交,彼此志同道合,交誼深厚。典出《莊子??大宗師》。
原文記述:“子祀、子興、子梨、子來(lái)四人相語(yǔ)曰:‘孰能以無(wú)為首,以生為脊,以死為尻(kāo,屁股),孰知生死存亡一體者,吾與之友矣。’四人相視而笑,莫逆于心,遂相為友。”
后以“莫逆之交”謂情投意合的朋友。 莊子,即莊周。
戰國時(shí)代偉大的思想家。宋國蒙(今河南省商丘市東北)人。
做過(guò)一陣子官職甚小的漆園吏。據《莊子》記載,他生活貧困,常常編草鞋為生。
據說(shuō)楚王曾請他去任楚相,被他拒絕。莊子認為做官必然會(huì )扭曲人性。
莊子思想的核心是自然無(wú)為。 引文的“四子”所據不詳,應是莊子創(chuàng )造的四個(gè)寓言人物。
這四位訂下莫逆之交之后,不久子輿就生病了,子祀去慰問(wèn)他。子輿說(shuō):“偉大啊自然,把我造成現在這耷頭彎腰,背上生瘡,瘦肩高聳的樣子 ” 子祀問(wèn):“你不討厭你的病嗎?” 子輿說(shuō):“不,我為什么要討厭病呢? “人得到了什么,只是暫時(shí)的;失去了什么,則是順應了自然。
安心于暫時(shí),順應于自然,就能忘記歡樂(lè )與悲傷。人是不能戰勝自然的,我又為什么討厭這自然而然的病呢?” 不久,子來(lái)也患了病,氣喘吁吁的,快要死了。
他的妻子在一旁悲傷地哭泣。子梨前去慰問(wèn)子來(lái),見(jiàn)他妻子哭得很傷心,就說(shuō):“嘖嘖,你哭個(gè)啥子呦!偉大啊自然,你別哭了,別驚動(dòng)了自然的變化。”
子來(lái)說(shuō):“天地是個(gè)大熔爐,自然就是爐匠,我只是爐中的鐵,怎么熔化怎么打造,隨自然的便。” 子來(lái)安閑地死去了,死去的一霎那他又覺(jué)醒了——因為他已經(jīng)看透了生死。
貧賤而地位低下時(shí)結交的朋友叫“貧賤之交”; 情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”; 同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”; 在遇到磨難時(shí)結成的朋友叫“患難之交”; 情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”; 從小一塊兒長(cháng)大的異性好朋友叫“竹馬之交”; 以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”; 輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”; 不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”; 不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車(chē)笠交”; 在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”; 心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未見(jiàn)過(guò)面的朋友)。 世代有交情的兩家弟子謁見(jiàn)對方長(cháng)輩時(shí)的禮節,舊時(shí)也稱(chēng)異姓結拜的兄弟。
叫“八拜之交 ” (1)知音之交--伯牙子期 (2)刎頸之交--廉頗相如 (3)膠膝之交--陳重雷義 (4)雞黍之交--元伯巨卿 (5)舍命之交--角哀伯桃 (6)生死之交--劉備、張飛和關(guān)羽 (7)管鮑之交--管仲和鮑叔牙 (8)忘年之交--孔融和禰衡 (范云和何遜)。
成語(yǔ)故事:戰國時(shí)期,哲學(xué)家莊子講到子祀、子興、子犁、子來(lái)四人交談?wù)f(shuō):“誰(shuí)能以無(wú)為頭腦,以有為脊背,以死為屁股,知道死生存亡為一體就可以成為朋友。”四人相視而笑,覺(jué)得莫逆于心,就相互結為好朋友。
莫逆之交
拼音:mò nì zhī jiāo
釋義:指非常要好或情投意合的朋友,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是志同道合。
出處:先秦·莊周《莊子·大宗師》:“四人相視而笑,莫逆于心,遂相與為友。”意思是四人相視而笑,覺(jué)得莫逆于心,就相互結為好朋友。
擴展資料
莫逆之交的近義詞:生死之交
生死之交
拼音:shēng sǐ zhī jiāo
釋義:意思是可共生死的朋友,可共生死的情誼。
出處:1、元·鄭德輝《縐梅香》:“晉公在槍刀險難之中,我父親挺身赴戰,救他一命,身中六槍?zhuān)虼松吓c俺父親結為生死之交。”
2、明羅貫中《三國演義》第六十二回《 取涪關(guān)楊高授首 攻雒城黃魏爭功》:既蒙免死,如何不降?劉璝、張任與某為生死之交;若肯放某回去,當即招二人來(lái)降,就獻雒城。
參考資料來(lái)源:百度百科——莫逆之交
莫逆之交,莫逆:沒(méi)有抵觸,感情融洽;交:交往,友誼。指非常要好的朋友。《莊子·大宗師》:“四人相視而笑,莫逆于心,遂相與為友。”少與崔浩為莫逆之交。(《北史·眭夸傳》)
古代,人們用“八拜之交”來(lái)表示世代有交情的兩家弟子謁見(jiàn)對方長(cháng)輩時(shí)的禮節。這個(gè)成語(yǔ)的出處來(lái)自宋代邵伯溫《邵氏聞見(jiàn)錄》中的一段故事:文彥博聽(tīng)說(shuō)國子監博士出身的李稷待人十分傲慢,心中非常不快,便對人說(shuō):“李稷的父親曾是我的門(mén)人,按輩分他應該是我的晚輩,他如此傲慢,我非得教訓他不可。”文彥博在任北京守備時(shí),有一次,李稷上門(mén)來(lái)拜謁。他故意讓李稷在客廳坐等,過(guò)了好長(cháng)時(shí)間才出來(lái)接見(jiàn)他。見(jiàn)了李稷之后,文彥博說(shuō):“你的父親是我的朋友,你就對我拜八拜吧。”李稷因輩分低,不敢造次,只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長(cháng)輩的身份挫了李稷的傲氣。
[八拜之交]語(yǔ)出《紫釵記·吹臺避暑》:“俺二人以八拜之交,同三軍之事。”元曲《凍蘇秦》:“你不知這張儀和我是八拜交有朋友。”又《西廂記·張君瑞鬧道場(chǎng)》:“與小生同郡同學(xué),當初為八拜之交。”俗稱(chēng)結拜兄弟為八拜之交;按古無(wú)八拜的禮,以互相四拜算為八拜
莫逆之交,彼此志同道合,交誼深厚。典出《莊子·大宗師》。原文記述:“子祀、子興、子梨、子來(lái)四人相語(yǔ)曰:‘孰能以無(wú)為首,以生為脊,以死為尻(kāo,屁股),孰知生死存亡一體者,吾與之友矣。’四人相視而笑,莫逆于心,遂相為友。”
羊角哀 左白桃-----生死之交
于伯牙 鐘子期-----知音之交
廉頗 藺向如-----負荊之交
孟良 焦贊 -----永伴之交
劉備 關(guān)羽 張飛---桃園之交
管仲 鮑叔牙 ----同命之交
忽子 公子壽 ----- 患難之交
程櫻
公孫杵臼----拖孤之交
另外還有別的說(shuō)法,例如:
劉備 諸葛亮------魚(yú)水之交
介子推 重耳(晉文公)----切膚之交
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