鷓鴣鄭谷典故(《鷓鴣》鄭谷)

1.《鷓鴣》鄭谷

鄭谷以《鷓鴣》一詩細(xì)致貼切地表現(xiàn)了聽到鷓鴣鳴聲的感情，而聞名于世，并由此而被譽(yù)為“鄭鷓鴣”。 首聯(lián)詠其形，以下各聯(lián)詠其聲。然而詩人并不簡單地摹其聲，而是著意表現(xiàn)由聲而產(chǎn)生的哀怨凄切的情韻。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖東南；黃陵廟，在湘陰縣北洞庭湖畔。傳說帝舜南巡，死于蒼梧。二妃從征，溺于湘江，后人遂立祠于水側(cè)，是為黃陵廟。這一帶，歷史上又是屈原流落之地，因而遷客流人到此最易觸發(fā)羈旅愁懷。這樣的特殊環(huán)境，已足以使人產(chǎn)生幽思遐想，而詩人又蒙上了一層濃重傷感的氣氛：瀟瀟暮雨、落紅片片?；慕⒁皬R更著以雨昏、花落，便形成了一種凄迷幽遠(yuǎn)的意境，渲染出一種令人魂消腸斷的氛圍。此時此刻，畏霜露、怕風(fēng)寒的鷓鴣自是不能嬉戲自如，而只能愁苦悲鳴了。然而“雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼”，反復(fù)吟詠，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆聽鷓鴣的聲聲哀鳴而黯然傷神。鷓鴣之聲和征人之情，完全交融在一起了。這二句之妙，在于寫出了鷓鴣的神韻。作者未擬其聲，未繪其形，而讀者似已聞其聲，已睹其形，并深深感受到它的神情風(fēng)韻了

終篇宕出遠(yuǎn)神，言雖盡而意無窮，透出詩人那沉重的羈旅鄉(xiāng)思之愁。

2.鄭谷的 鷓鴣 中運用歷史典故的句子是什么

【鷓鴣】

暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。

游子乍聞?wù)餍錆瘢讶瞬懦涿嫉?。相呼相?yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。

其中“雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼”運用了典故

青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖東南；黃陵廟，在湘陰縣北洞庭湖畔。傳說帝舜南巡，死于蒼梧。二妃從征，溺于湘江，后人遂立祠于水側(cè)，是為黃陵廟。這一帶，歷史上又是屈原流落之地，因而遷客流人到此最易觸發(fā)羈旅愁懷。這樣的特殊環(huán)境，已足以使人產(chǎn)生幽思遐想，而詩人又蒙上了一層濃重傷感的氣氛：瀟瀟暮雨、落紅片片?；慕⒁皬R更著以雨昏、花落，便形成了一種凄迷幽遠(yuǎn)的意境，渲染出一種令人魂消腸斷的氛圍。此時此刻，畏霜露、怕風(fēng)寒的鷓鴣自是不能嬉戲自如，而只能愁苦悲鳴了。然而“雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼”，反復(fù)吟詠，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆聽鷓鴣的聲聲哀鳴而黯然傷神。鷓鴣之聲和征人之情，完全交融在一起了。這二句之妙，在于寫出了鷓鴣的神韻。作者未擬其聲，未繪其形，而讀者似已聞其聲，已睹其形，并深深感受到它的神情風(fēng)韻了。

3.鷓鴣 鄭谷

鷓 鴣 鄭谷 暖戲煙蕪錦翼齊， 品流應(yīng)得近山雞。

雨昏青草湖邊過， 花落黃陵廟里啼。 游子乍聞?wù)餍錆瘢?佳人才唱翠眉低。

相呼相應(yīng)湘江闊， 苦竹叢深日向西。 晚唐詩人鄭谷，“嘗賦鷓鴣，警絕”（《唐才子傳》），被譽(yù)為“鄭鷓鴣”。

可見這首鷓鴣詩是如何傳誦于當(dāng)時了。 鷓鴣，產(chǎn)于我國南部，形似雌雉，體大如鳩。

其鳴為“鉤辀格磔”，俗以為極似“行不得也哥哥”，故古人常借其聲以抒寫逐客流人之情。鄭谷詠鷓鴣不重形似，而著力表現(xiàn)其神韻，正是緊緊抓住這一點來構(gòu)思落墨的。

開篇寫鷓鴣的習(xí)性、羽色和形貌。鷓鴣“性畏霜露，早晚希出”（崔豹《古今注》）。

“暖戲煙蕪錦翼齊”，開首著一“暖”字，便把鷓鴣的習(xí)性表現(xiàn)出來了?！板\翼”兩字，又點染出鷓鴣斑斕醒目的羽色。

在詩人的心目中，鷓鴣的高雅風(fēng)致甚至可以和美麗的山雞同列。在這里，詩人并沒有對鷓鴣的形象作工雕細(xì)鏤的描繪，而是通過寫其嬉戲活動和與山雞的比較作了畫龍點睛式的勾勒，從而啟迪人們豐富的聯(lián)想。

首聯(lián)詠其形，以下各聯(lián)詠其聲。然而詩人并不簡單地摹其聲，而是著意表現(xiàn)由聲而產(chǎn)生的哀怨凄切的情韻。

青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖東南；黃陵廟，在湘陰縣北洞庭湖畔。傳說帝舜南巡，死于蒼梧。

二妃從征，溺于湘江，后人遂立祠于水側(cè)，是為黃陵廟。這一帶，歷史上又是屈原流落之地，因而遷客流人到此最易觸發(fā)羈旅愁懷。

這樣的特殊環(huán)境，已足以使人產(chǎn)生幽思遐想，而詩人又蒙上了一層濃重傷感的氣氛：瀟瀟暮雨、落紅片片?；慕⒁皬R更著以雨昏、花落，便形成了一種凄迷幽遠(yuǎn)的意境，渲染出一種令人魂消腸斷的氛圍。

此時此刻，畏霜露、怕風(fēng)寒的鷓鴣自是不能嬉戲自如，而只能愁苦悲鳴了。然而“雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼”，反復(fù)吟詠，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆聽鷓鴣的聲聲哀鳴而黯然傷神。

鷓鴣之聲和征人之情，完全交融在一起了。這二句之妙，在于寫出了鷓鴣的神韻。

作者未擬其聲，未繪其形，而讀者似已聞其聲，已睹其形，并深深感受到它的神情風(fēng)韻了。對此，沈德潛贊嘆地說：“詠物詩刻露不如神韻，三四語勝于‘鉤辀格磔’也。

詩家稱鄭鷓鴣以此”（《唐詩別裁》），正道出這兩句詩的奧秘。 五、六兩句，看來是從鷓鴣轉(zhuǎn)而寫人，其實句句不離鷓鴣之聲，承接相當(dāng)巧妙。

“游子乍聞?wù)餍錆瘛?，是承上句“啼”字而來，“佳人才唱翠眉低”，又是因鷓鴣聲而發(fā)。佳人唱的，無疑是《山鷓鴣》詞，這是仿鷓鴣之聲而作的凄苦之調(diào)。

閨中少婦面對落花、暮雨，思念遠(yuǎn)行不歸的丈夫，情思難遣，唱一曲《山鷓鴣》吧，可是才輕抒歌喉，便難以自持了。詩人選擇游子聞聲而淚下，佳人才唱而蹙眉兩個細(xì)節(jié)，又用“乍”、“才”兩個虛詞加以強(qiáng)調(diào)，有力地烘托出鷓鴣啼聲之哀怨。

在詩人筆下，鷓鴣的啼鳴竟成了高樓少婦相思曲、天涯游子斷腸歌了。在這里，人之哀情和鳥之哀啼，虛實相生，各臻其妙；而又互為補(bǔ)充，相得益彰。

最后一聯(lián)：“相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西?！痹娙斯P墨更為渾成。

“行不得也哥哥”聲聲在浩瀚的江面上回響，是群群鷓鴣在低回飛鳴呢，抑或是佳人游子一“唱”一“聞”在呼應(yīng)？這是頗富想象的。“湘江闊”、“日向西”，使鷓鴣之聲越發(fā)凄唳，景象也越發(fā)幽冷。

那些怕冷的鷓鴣忙于在苦竹叢中尋找暖窩，然而在江邊踽踽獨行的游子，何時才能返回故鄉(xiāng)呢？終篇宕出遠(yuǎn)神，言雖盡而意無窮，透出詩人那沉重的羈旅鄉(xiāng)思之愁。清代金圣嘆以為末句“深得比興之遺”（《圣嘆選批唐才子詩》），這是很有見地的。

詩人緊緊把握住人和鷓鴣在感情上的聯(lián)系，詠鷓鴣而重在傳神韻，使人和鷓鴣融為一體，構(gòu)思精妙縝密，難怪世人譽(yù)之為“警絕”了。你可以自己改改 要最佳~。

4.<>鄭谷

鷓 鴣 （晚唐）鄭谷 暖戲煙蕪錦翼齊， 品流應(yīng)得近山雞。

雨昏青草湖邊過， 花落黃陵廟里啼。 游子乍聞?wù)餍錆瘢?佳人才唱翠眉低。

相呼相應(yīng)湘江闊， 苦竹叢深日向西。 白話文的理解： 鷓鴣在溫暖的煙色荒地上面嬉戲，只見他們五彩斑斕的羽毛那么整齊； 看它們的行動舉止，類別與平日活潑的山雞相象。

天空陰沉雨水淋漓的時候，從巴丘湖，洞庭湖東南湖邊的青草地上經(jīng)過； 黃陵廟花瓣飄落，只聽鷓鴣的啼叫聲音。 身在異鄉(xiāng)的客人剛一聽到鳴叫，就不由自主抬起手臂，聽任淚水沾濕衣袖； 美麗的女子剛一聽到鳴叫，開口唱和一曲充滿相思情意的《山鷓鴣》，青黑色的眉毛黯然低垂。

寬闊的湘江上鷓鴣叫聲此起彼伏，同是不幸境遇的人們的情懷水乳交融； 茂密的竹林叢中深處鷓鴣尋找溫暖的巢穴，夕陽就要落山，帶來悲涼的苦意。參考資料：《唐詩鑒賞辭典》——上海辭書出版社。