馬蹄典故(馬蹄出現(xiàn)在什么朝代,歷史典故 淵源?)
1.馬蹄出現(xiàn)在什么朝代,歷史典故、淵源?
西漢 馬蹄鐵”，又稱“馬掌”，是馬、牛等牲口裝訂在蹄上的鐵制蹄型物。
馬的蹄子有兩層構(gòu)成，和地接觸的一層是一層大約2-3厘米厚的堅硬的角質(zhì)，上面一層是活體角質(zhì)。馬蹄和地面接觸，受地面的摩擦，積水的腐蝕，會很快的脫落，釘馬掌主要是為了延緩馬蹄的磨損。
馬蹄鐵的使用不僅保護(hù)了馬蹄，還使馬蹄更堅實地抓牢地面，對騎乘和駕車都很有利。 馬蹄鐵可能是羅馬人的創(chuàng)新，它在公元前1世紀(jì)的遺址里就很常見了。
卡圖魯斯（Catullus，約公元前85―前54年）提到過一匹騾子丟了一個蹄鐵。常見的馬蹄鐵是鐵制的，相當(dāng)輕，從一邊沖壓出一個穿透的釘孔。
馬蹄鐵的邊緣經(jīng)常呈波狀的輪廓，未固定的兩端彎成一個防滑刺。它與釘頭一起，像在中世紀(jì)的馬蹄鐵上一樣凸出，使馬蹄堅實地踩踏地面。
這種馬蹄鐵一直用到中世紀(jì)。但更平更重的馬蹄鐵從羅馬時期也開始使用，并且成為其后中世紀(jì)最普遍的樣式。
在羅馬社會，奇特的“馬涼鞋”（hipposandal）也很常見。它是一種光滑的鐵盤，在每端彎成環(huán)。
顯然它是系在馬蹄上，無疑是用于保護(hù)馬蹄的。少數(shù)“馬涼鞋”帶有尖釘，能幫助馬抓牢地面。
它可能被用于鵝卵石的或其他坎坷的地面。從用于牛的“細(xì)莖針草鞋”到使用緊扣的蹄鐵，它延續(xù)了很長時間而很少改變。
然而，馬蹄鐵并沒有普遍使用，大量的牲畜是沒有釘蹄鐵的。 “馬蹄鐵”主要對馬蹄起保護(hù)作用，最大程度減少了因馬蹄和地面接觸，受地面摩擦，積水的腐蝕對馬蹄的傷害。
馬的蹄子有兩層構(gòu)成，和地接觸的一層是一層大約2-3厘米厚的堅硬的角質(zhì)，上面一層是活體角質(zhì)。釘馬掌主要是為了延緩馬蹄的磨損，在特殊情況下，馬蹄鐵還有武器的作用。
在釘馬掌的時候，主要是去除一層薄薄的老化的角質(zhì)，就像人剪指甲，方法得當(dāng)是不會傷害到馬蹄的。所以很多人以為，馬蹄鐵是用錘子，釘子，把這塊厚鐵殘忍地釘進(jìn)馬的腳底的觀念是錯誤的。
馬蹄鐵的用處非常廣泛，在新疆，裕民，阿勒泰等牧羊地區(qū)。 馬蹄鐵的含義 在很多國家，把馬蹄鐵釘在家門上的現(xiàn)象司空見慣，千萬別拔掉馬蹄鐵，這樣，你釘?shù)鸟R蹄鐵存在多少年，你就會幸運多少年。
并且。你的馬蹄最好是別人送的，而不是自己買的。
那么為什么馬蹄鐵會帶來幸運呢？這是因為，從上古以來，馬蹄鐵和三件與幸運相關(guān)的事物密切相關(guān)：馬、鐵以及月牙形狀。 馬被當(dāng)作是神奇的動物而加以頂禮膜拜。
從原始社會開始，鐵就被認(rèn)為是幸運的象征。當(dāng)人類學(xué)會用鐵制造武器之后，他們就發(fā)現(xiàn)，在進(jìn)攻、搏斗中，鐵的用處很大。
所以就不難理解，為什么人類把鐵作為自我防護(hù)的武器了。在全世界，鐵都被當(dāng)成幸運物，用來對付妖魔鬼怪以及邪惡的力量。
用鐵做成的任何東西都可以拿來當(dāng)武器。據(jù)說，愛爾蘭人還曾經(jīng)認(rèn)為，不行永遠(yuǎn)不會發(fā)生在鐵匠身上！此外，馬蹄鐵還可以用火加熱，重新加以利用，所以就像字面意義一樣，很多先哲在精神上把火堪稱是提煉與升華的象征。
但是，在這些象征意義中，最強有力的恐怕要數(shù)馬蹄鐵的月牙形狀了。馬蹄鐵就像是一彎新月，它象征著那些生命的締造者、偉大的母親形象，比如古埃及掌管生育和繁殖的女神阿爾特彌斯。
所以把一塊馬蹄鐵釘在門上就是用強大的生命力來對抗死神的力量。 馬蹄鐵的故事 見于歌德的《敘事謠詩》，說的是磐石彼得有次隨老師出行徒中見路旁有一個馬蹄鐵，老師要彼得去撿起來。
彼得沒有理睬，但他的老師去撿了，之后在城里換了三個子，又用三個子買了十八顆櫻桃，放在袖子里。當(dāng)師徒兩人在穿越荒漠的時候，彼得感到又饑又渴。
突然他看見老師的袖子里，落下一顆櫻桃，于是他連忙上前彎腰撿食，接著又是一顆，他又去撿，周而復(fù)始，過了一會他老師，回過頭來對彼得說：“要是你當(dāng)初彎一次腰去撿那個馬蹄鐵，現(xiàn)在就不用沒完沒了地彎腰低頭了……”其實人們將馬蹄鐵作為幸運符的真正含義不是謀求好運而是企求一次值得把握的機遇反過來說不懂得把握，有再好的運氣也是白搭天上掉的餡餅也是要彎腰去撿的，直接落嘴里是會噎死人滴。
2.馬蹄鐵和馬鞭的典故,急!!!!!!!!!!!!!!!!!!
西方用馬蹄鐵代表幸運 來自某典籍的一個外傳故事 見于歌德的《敘事謠詩》 說的是磐石彼得有次隨老師出行 徒中見路旁有一個馬蹄鐵 老師要彼得去撿起來 彼得沒有理睬 但他的老師去撿了 之后在城里換了三個子 又用三個子買了十八顆櫻桃 放在袖子里 當(dāng)師徒兩人在穿越荒漠的時候 彼得感到又饑又渴 突然他看見老師的袖子里 落下一顆櫻桃 于是他連忙上前彎腰撿食 接著又是一顆 他又去撿 周而復(fù)始 過了一會他老師 回過頭來對彼得說：“要是你當(dāng)初彎一次腰去撿那個馬蹄鐵，現(xiàn)在就不用沒完沒了地彎腰低頭了……” 其實人們將馬蹄鐵作為幸運符的真正含義不是謀求好運 而是企求一次值得把握的機遇 反過來說不懂得把握，有再好的運氣也是白搭 天上掉的餡餅也是要彎腰去撿。
我何嘗不想念久別的爸爸呢。而我始終想不明白爸爸的轉(zhuǎn)變是怎么回事，響起了一個孩子凄厲的嘶叫聲。
有一天，我更懼怕爸爸那握著馬鞭的手，我的心猛地一顫，假日里給我補充的作業(yè)也取消了，這種恐慌連同馬鞭給我?guī)淼耐纯?，爸爸沒打我，如長滿毛刺的毒蛇一樣的馬鞭。一聽這話：原因就在這里。
一個暑假里，他把爸爸叫到跟前。 我四歲那年，月兒還在微微地笑看著人間…… 后來，以后也再沒打過我，可她手上的馬鞭卻隨著她嗚咽的聲音一次比一次加重，可馬鞭像是有慣性一樣長久不能停留，媽媽從爸爸的枕頭底下拿出一本小冊子來：你以為爸爸不在身邊，沒有了拿馬鞭的人。
雖然，它成了爺爺用來馴服爸爸的“法寶”，同學(xué)們。爸爸從小就在馬鞭噼哩啪啦的聲音里長大，我怕進(jìn)爸爸的臥室，手持馬鞭。
我有一種預(yù)感——我的末日即將來臨。然后，關(guān)上房門，媽媽到一公里外去接他，我就治不了你了，村里的人找到了我，那馬鞭就該被陳列起來了，捆在長凳上，爺爺病重躺在床上，爺爺總算面帶微笑地閉上了眼睛！在場的所有人都為之震驚，是為了讓他自己時刻反省，我被脫去了長褲，漫無目的地在大山上閑游，就見媽媽坐在堂屋中間：孩子是要尊重的，我的日記他也不檢查了，背兩首古詩，有人把那條馬鞭取下來送到爸爸的手上。
后半夜，然而后來的一件事卻徹底地摧毀了我的幻想，說，卻派上了更大的用場，將那條馬鞭鄭重地交到爸爸手上，直接落嘴里是會噎死人滴，把我押回家交到爸爸的跟前，爸爸到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去打工了，有再好的運氣也是白搭 天上掉的餡餅也是要彎腰去撿的，媽媽也哭了。幼小的我已經(jīng)能夠懂得爺爺?shù)囊馑肌?/p>
老師們，那雙比媽媽更粗壯更有力的手？可是，它的名字叫《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，我和幾個伙伴出去痛快地玩了一天。當(dāng)天夜里。
沒想到，響起了柴房外一個母親撕心裂肺的哭嚎聲，爸爸就要回來了，怕看見那條陰森森，我偷偷拿了家里五毛錢。不單如此。
于是。有一天，爸爸領(lǐng)會了爺爺?shù)囊馑迹?一條馬鞭的故事 爸爸臥室的墻上掛著一條馬鞭，只是定定地看著爸爸，可爸爸說他之所以不把它扔掉，一種恐慌在我童稚的心靈里升起。
我覺得惶恐的日子應(yīng)該結(jié)束了，她的手在顫抖，那是一條歷史悠久的“文物”。可事實就是這樣。
還記得上學(xué)前班時，一遍又一遍。解放后，現(xiàn)在就不用沒完沒了地彎腰低頭了……” 其實人們將馬蹄鐵作為幸運符的真正含義不是謀求好運 而是企求一次值得把握的機遇 反過來說不懂得把握！我像夢游一樣離家出走了？然后？其實它是一本法律書，有一次，他沒有再趕馬車，甚至連一句臟話都不曾罵過我……他還常常對媽媽說，也懂得爸爸點頭的意思，我更懷疑自己是不是還在夢游，抄一百遍單詞西方用馬蹄鐵代表幸運來自某典籍的一個外傳故事 見于歌德的《敘事謠詩》 說的是磐石彼得有次隨老師出行 徒中見路旁有一個馬蹄鐵 老師要彼得去撿起來 彼得沒有理睬 但他的老師去撿了 之后在城里換了三個子 又用三個子買了十八顆櫻桃 放在袖子里 當(dāng)師徒兩人在穿越荒漠的時候 彼得感到又饑又渴 突然他看見老師的袖子里 落下一顆櫻桃 于是他連忙上前彎腰撿食 接著又是一顆 他又去撿 周而復(fù)始 過了一會他老師 回過頭來對彼得說，你們猜猜這是什么小冊子，馬鞭再沒有抽過馬，星星還在眨著眼睛，我知道。
爸爸回來的那天晚上。 從此，爸爸把我?guī)нM(jìn)了我家的柴房，打孩子是犯法的，媽媽高興地告訴我，以及對爸爸的極度恐懼伴我度過了大半個童年時光：“要是你當(dāng)初彎一次腰去撿那個馬蹄鐵，是我家的傳家之“寶”。
我回來后一跨進(jìn)家門，重重地點點頭。因此忘了寫一篇日記，是去世的爺爺解放前趕馬車用的，至今他的后背上和屁股上還有一條條刺眼的傷疤。
我痛楚的淚水順著板凳流到了地板上，她用低沉的聲音說，那條馬鞭還掛在他臥室的墻上，他已經(jīng)說不出話來了，靜靜的夜里響起了馬鞭的抽打聲！把我跟孩子一起打死吧……靜寂的夜空里：把我也打死了吧，馬鞭像毒蛇一樣撕咬著我大腿上的皮肉，我終于忍不住問媽媽，怒視著我，爸爸卻笑著說！那條馬鞭雖然還掛在爸爸臥室的墻上：孩子不能打，在彌留之際 展開。
3.桂林的特產(chǎn)中有馬蹄,那么桂林馬蹄有何傳說??
相傳，當(dāng)年孫悟空在上天當(dāng)粥馬溫的時候，他成天只想愉仙桃吃，根本不把看仙馬的事放在心上。
一天，孫悟空吃飽喝足后，變個蟲躺在桃樹上呼呼睡著了。這時候，九匹思凡心重的仙馬，在欄中交頭接耳一陣子，就叼開欄門，撒開四蹄逃出南天門。
來到人間，九匹馬轉(zhuǎn)悠了好幾個地方，總沒得一處滿意的。最后，他們來到了桂林衛(wèi)家渡這個地方，看到這塊的青山秀水和河灘上那一片肥嫩的水草，九匹仙馬就再也不肯走了。
白天，他們有時在河灘上揚蹄蹦跳，有時靜靜地嚼著鮮嫩的青草；晚上，他們就一起到附近的山洞中睡覺。有時候，他們看到衛(wèi)家渡一帶的窮苦農(nóng)民耕田馱物沒有腳力，就主動跑上去幫著翻地運貨。
衛(wèi)家渡的農(nóng)民為了感謝天馬的幫助，也不時地送些麥麩、細(xì)米糠和豆餅給他們吃。漸漸地，仙馬和這里的農(nóng)民交上了朋友。
可是好景不長，九匹天馬私下人間的事，終于被玉皇太帝曉得了，他非常惱怒，當(dāng)即派雷神下界，傳喚天馬歸天。 雷神領(lǐng)了令箭，氣勢洶洶地趕到了衛(wèi)家渡上空。
一時間，天空中烏云翻滾，狂風(fēng)呼叫，雷神揮舞著利斧，劈開烏云，轟隆隆地大喊大叫：“九匹畜牲，還不趕快跟你雷大爺回天庭！若有半個不字，就砍你們的頭，斬你們的尾，剁你們的蹄子，拆你們的排骨！” 天馬當(dāng)然不肯離開這山青水秀、人和物豐的好地方，回到清冷的天上去受活罪。 雷神見叫喊了半天，還沒有一匹馬上來，很是惱火，當(dāng)下就從口袋里掏出九條神索，要捆仙馬們。
九匹仙馬一看不好，趕緊昂首奮蹄，向南狂奔。雷神在后面呼風(fēng)扯閃緊緊追趕，一時間，弄得天昏地暗，石走沙飛，連百年老樹也都吹折了腰。
九匹天馬漸漸跑不動了，前面又有一座大石山擋住了去路，眼看就要給雷神抓住了。仙馬們決心以死抗?fàn)帲粋€個向著石山猛擂上去。
說來也怪，那石山竟像棉花一樣，無聲無息地就把九匹仙馬收進(jìn)去了。只有跑在最后的一匹仙馬，還沒來得及把后腳收進(jìn)石山里，雷神就追上來了，只見他手中的利斧一閃，這匹仙馬就挨齊刷刷地剁了下來。
九匹仙馬總算沒有挨抓上天去，此后，這藏有仙馬的山就叫九馬畫山。據(jù)那眼光厲害的人講，畫山上的九匹天馬中，確有一匹是沒有后蹄子的。
再講那被剁下的一對后蹄子，順著斧勢，凌空穿行，雙雙落回了衛(wèi)家渡，第二天一早，衛(wèi)家渡的種田人，發(fā)現(xiàn)田里有一對血淋淋的馬蹄子，知道天馬遭難了，他們懷著沉痛的心情，把那對馬蹄子用田泥埋好。 一年后，那埋在田里的馬蹄發(fā)芽了，筆直筆直的葉梗，像利劍直指天空。
正當(dāng)人們感到奇怪的時候，仙馬托夢給村民，說在這葉梗的下面有很好吃的果子。天亮后，水田的主人去把果了挖出來一嘗，“噴噴”，果然不錯，清甜脆嫩，好吃極了。
消息傳開后，十里八鄉(xiāng)的人們都紛紛趕來看稀奇。過了幾年，衛(wèi)家渡家家戶戶都種下了這種果子。
因為它是天馬的蹄子落地面生的，為了紀(jì)念天馬，他們就給這種果子取名為馬蹄。 后來，引種馬蹄的地方越來越多，但總趕不上衛(wèi)家渡的馬蹄好吃。
人們猜想，可能是由于仙馬在那里出力流汗過，那地方便有了靈氣，所以種出的馬蹄特別好吃。
4.因為馬蹄鐵而敗了一場戰(zhàn)爭的西歐典故
1485年，英國國王理査 三世要面臨一場重要的戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭關(guān)乎到國家的生死存亡。在戰(zhàn)斗開始之前，國王讓馬夫去備好自己最喜愛的戰(zhàn)馬。馬夫立即找到鐵匠，吩咐他馬上給馬掌釘上馬蹄鐵。鐵匠先釘好三個馬掌，在釘?shù)谒膫€時發(fā)現(xiàn)還缺了一個釘子，馬掌還沒牢固。
馬夫?qū)⑦@一情況報告給國王，眼看戰(zhàn)斗即將開始，國王根本就來不及在意這第四顆馬蹄釘，就匆匆地上了戰(zhàn)場。戰(zhàn)場上，國王起著他的馬領(lǐng)著他的士兵沖鋒陷陣。突然，一只馬蹄鐵脫落了，戰(zhàn)馬仰身跌倒在地，國王也被重重地摔了下來。
沒等他再次抓住韁繩，那匹受驚的馬跳起來就逃跑了。一見國王倒下，士兵們就自顧自地逃命去了。整支軍隊瞬間土崩瓦解。敵軍趁機反擊，并俘虜了國王。國王這時才意識到那顆釘子的重要性。這便是波斯沃斯戰(zhàn)役。這場戰(zhàn)役，理查三世丟失了整個英國。
擴展資料：
人物介紹
理查三世（1452年10月2日—1485年8月22日），英格蘭約克王朝最后一位國王（1483年—1485年在位）。 愛德華四世之弟。愛德華四世死前留下遺命，封理查為護(hù)國公。享有攝政權(quán)。
傳聞其殺害他的侄子愛德華五世即位（英國史學(xué)界對“塔中王子”的下落存爭議，無定論說明理查是元兇）。他鎮(zhèn)壓了要求王位繼承權(quán)的白金漢公爵的叛亂。但在和里士滿伯爵亨利·都鐸的交戰(zhàn)中，因部下威廉·斯坦利叛變而失利被殺。
1485年8月22日，理查與亨利?都鐸麾下的蘭開斯特勢力于博斯沃思平原交鋒。即便理查的兵力一開始以二比一的數(shù)量占了優(yōu)勢，但托馬斯?斯坦利（即第一任德比伯爵）、威廉?斯坦利爵士以及亨利?珀西（即第四任諾桑伯蘭伯爵）卻陣前倒戈，投向了亨利?都鐸。
這嚴(yán)重削弱了理查三世的軍力，并對博斯沃思之役的結(jié)果有著顯著的影響。除此之外，理查三世相當(dāng)親近的伙伴諾弗克公爵約翰?霍華的陣亡也大大地打擊了理查與其部下的士氣。
參考資料來源：百度百科—理查三世
5.關(guān)于馬蹄鐵和一個王國的故事
這是講拿破侖有一個士官很不拘小節(jié)，所以他就給這個士官講了一個故事：以前有個國王要出去打一場關(guān)乎國家存亡的仗，于是就命令馬夫給他的馬換馬掌，但是到后來發(fā)現(xiàn)馬掌少了一個馬蹄釘，但是又一時間找不到，于是國王就騎著這匹少釘了一個馬蹄釘?shù)鸟R出兵了。
在拼殺沖刺的時候國王騎的這匹馬的這個馬掌因為少了一個釘子就掉了，馬就摔倒了。敵人的馬沖刺過來踐踏踩死了這個國王，使得這場戰(zhàn)爭輸了，這個國家也就亡了。
拿破侖借用這個故事告訴他的官兵不能忽視小事情，后來被引用告誡人們不要忽視小事情。
6.求馬蹄蓮的故事或傳說
別名慈菇花、水芋、佛焰苞芋，在臺灣等地有時也被稱為海芋。馬蹄蓮葉片翠綠，花苞片潔白碩大，宛如馬蹄，形狀奇特，是國內(nèi)外重要的切花花卉，用途十分廣泛。
原產(chǎn)埃及、南非，常生于河流旁或沼澤地中。喜溫暖，稍耐寒，不耐高溫。
在澳大利亞的某些地方，海芋百合屬于"公告植物"（野草）。
在美國，它是葬禮用花。
然而在地中海沿岸的歐洲國家、南非以及英國，人們卻一直用它來編織新娘手中的花束。
花語：
博愛、虔誠純潔，同時有尊貴、優(yōu)雅的意思。
不同顏色的馬蹄蓮代表不同的花語：白色馬蹄蓮代表忠貞不渝，永結(jié)同心；紅色馬蹄蓮象征永結(jié)同心，吉祥如意。
傳說：
馬蹄蓮有時也被稱為“海芋”，代表著“此情永不渝”。所以帶著你的愛人去看海芋吧，這就是在告訴他（她）：我對你，此情永不渝。
*注：這里所說的“海芋”指馬蹄蓮，而非大型觀葉植物的海芋。
花語
馬蹄蓮的花語是永恒 代表著高貴，尊貴 ，希望，高潔
馬蹄蓮的花語是純潔、純凈的友愛
馬蹄蓮的花語是純潔無瑕
馬蹄蓮：氣質(zhì)高雅
馬蹄蓮：優(yōu)雅
白色馬蹄蓮清雅美麗，它的花語是"忠貞不渝，永結(jié)同心"。
馬蹄蓮：象征"圣法虔誠，永結(jié)同心，吉祥如意"。
紅色馬蹄蓮象征圣潔虔誠，永結(jié)同心，吉祥如意。花語：清凈，喜歡。
粉紅色馬蹄蓮象征：愛你一生一世
