關(guān)于目標(biāo)的典故(關(guān)于樹立明確目標(biāo)的小故事)

1.關(guān)于樹立明確目標(biāo)的小故事

第1個(gè)故事：獵人的目標(biāo) 父親帶著三個(gè)兒子到草原上獵殺野兔。

在到達(dá)目的地，一切準(zhǔn)備得當(dāng)，開(kāi)始行動(dòng)之前，父親向三個(gè)兒子提出了一個(gè)問(wèn)題：“你看到了什么呢？” 老大回答道：“我看到了我們手里的獵槍、在草原上奔跑的野兔、還有一望無(wú)際的草原?！备赣H搖搖頭說(shuō)：“不對(duì)。”

老二的回答是：“我看到了爸爸、大哥、弟弟、獵槍、野兔，還有茫茫無(wú)際的草原?！备赣H又搖搖頭說(shuō)：“不對(duì)?！?/p>

而老三的回答只有一句話：“我只看到了野兔?！边@時(shí)父親才說(shuō)：“你答對(duì)了?！?/p>

有了明確的目標(biāo)，才會(huì)為行動(dòng)指出正確的方向，才會(huì)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路上少走彎路。事實(shí)上，漫無(wú)目標(biāo)，或目標(biāo)過(guò)多，都會(huì)阻礙我們前進(jìn)，要實(shí)現(xiàn)自己的心中所想，如果不切實(shí)際，最終可能是一事無(wú)成。

第2個(gè)故事：一個(gè)心理學(xué)家的試驗(yàn) 某天，一個(gè)心理學(xué)家做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)： 他組織三組人，讓他們分別向著10公里以外的三個(gè)村子進(jìn)發(fā)。 第一組的人既不知道村莊的名字，也不知道路程有多遠(yuǎn)，只告訴他們跟著向?qū)ё呔托辛恕?/p>

剛走出兩三公里，就開(kāi)始有人叫苦；走到一半的時(shí)候，有人幾乎憤怒了，他們抱怨為什么要走這么遠(yuǎn)，，何時(shí)才能走到頭，有人甚至坐在路邊不愿走了；越往后，他們的情緒就越低落。 第二組的人知道村莊的名字和路程有多遠(yuǎn)，但路邊沒(méi)有里程碑，只能憑經(jīng)驗(yàn)來(lái)估計(jì)行程的時(shí)間和距離。

走到一半的時(shí)候，大多數(shù)人想知道已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，比較有經(jīng)驗(yàn)的人說(shuō)：“大概走了一半的路程?！庇谑?，大家又簇?fù)碇^續(xù)往前走。

當(dāng)走到全程的四分之三的時(shí)候，大家情緒開(kāi)始低落，覺(jué)得疲憊不堪，而路程似乎還有很長(zhǎng)。當(dāng)有人說(shuō)：“快到了！”“快到了！”大家有振作起來(lái)，加快了行進(jìn)的步伐。

第三組的人不僅知道村子的名字、路程、，而且公路旁每一公里都有一塊里程碑，人們便走邊看里程碑，每縮短一公里大家便有一小陣的快樂(lè)。行進(jìn)中他們用歌聲和笑聲來(lái)消除疲勞，情緒一直很高漲，所以很快就到達(dá)了目的地。

心理學(xué)家得出了這樣的結(jié)論：當(dāng)人們的行動(dòng)有了明確目標(biāo)的時(shí)候，并能把行動(dòng)與目標(biāo)不斷地加以對(duì)照，進(jìn)而清楚的知道自己的行進(jìn)速度與目標(biāo)之間的距離，人們行動(dòng)的動(dòng)機(jī)就會(huì)得到維持和加強(qiáng)，就會(huì)自覺(jué)地克服一切困難，努力到達(dá)目標(biāo)。 第3個(gè)故事：愛(ài)因斯坦的目標(biāo) 愛(ài)因斯坦的一生所取得的成功，是世界公認(rèn)的，他被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家。

他之所以能夠取得如此令人矚目的成績(jī)，和他一生具有明確的奮斗目標(biāo)是分不開(kāi)的。 他出生在德國(guó)一個(gè)貧苦的猶太家庭，家庭經(jīng)濟(jì)條件不好，加上自己小學(xué)、中學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)平平，雖然有志往科學(xué)領(lǐng)域進(jìn)軍，但他有自知之明，知道必須量力而行。

他進(jìn)行自我分析：自己雖然總的成績(jī)平平，但對(duì)物理和數(shù)學(xué)有興趣，成績(jī)較好。自己只有在物理和數(shù)學(xué)方面確立目標(biāo)才能有出路，其他方面是不及別人的。

因而他讀大學(xué)時(shí)選讀瑞士蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院物理學(xué)專業(yè)。 由于奮斗目標(biāo)選得準(zhǔn)確，愛(ài)因斯坦的個(gè)人潛能就得以充分發(fā)揮，他在26歲時(shí)就發(fā)表了科研論文《分子尺度的新測(cè)定》，以后幾年他又相繼發(fā)表了四篇重要科學(xué)論文，發(fā)展了普朗克的量子概念，提出了光量子除了有波的性狀外，還具有粒子的特性，圓滿地解釋了光電效應(yīng)，宣告狹義相對(duì)論的建立和人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的重大變革。

取得了前人未有的顯著成就?？梢?jiàn)，愛(ài)因斯坦確立目標(biāo)的重要性。

假如他當(dāng)年把自己的目標(biāo)確立在文學(xué)上或音樂(lè)上（他曾是音樂(lè)愛(ài)好者），恐怕就難于取得像在物理學(xué)上那么輝煌的成就。 為了避免耗費(fèi)人生有限的時(shí)光。

愛(ài)因斯坦善于根據(jù)目標(biāo)的需要進(jìn)行學(xué)習(xí)，使有限的精力得到了充分的利用。他創(chuàng)造了高效率的定向選學(xué)法，即在學(xué)習(xí)中找出能把自己的知識(shí)引導(dǎo)到深處的東西，拋棄使自己頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切東西，從而使他集中力量和智慧攻克選定的目標(biāo)。

他曾說(shuō)過(guò)："我看到數(shù)學(xué)分成許多專門領(lǐng)域，每個(gè)領(lǐng)域都能費(fèi)去我們短暫的一生?！\(chéng)然，物理學(xué)也分成了各個(gè)領(lǐng)域，其中每次個(gè)領(lǐng)域都能吞噬一個(gè)人短暫的一生。

在這個(gè)領(lǐng)域里，我不久學(xué)會(huì)了識(shí)別出那種能導(dǎo)致深化知識(shí)的東西，而把其他許多東西撇開(kāi)不管，把許多充塞腦袋，并使其偏離主要目標(biāo)的東西撇開(kāi)不管。"他就是這樣指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)的。

為了闡明相對(duì)論，他專門選學(xué)了非歐幾何知識(shí)，這樣定向選學(xué)法，使他的立論工作得以順利進(jìn)行和正確完成。 如果他沒(méi)有意向創(chuàng)立相對(duì)論，是不會(huì)在那個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)非歐幾何的。

如果那時(shí)候他無(wú)目的地涉獵各門數(shù)學(xué)知識(shí)，相對(duì)論也未必能這么快就產(chǎn)生。愛(ài)因斯坦正是在 10多年時(shí)間內(nèi)專心致志地攻讀與自己的目標(biāo)相關(guān)的書和研究相關(guān)的目標(biāo)，終于在光電效應(yīng)理論、布朗運(yùn)動(dòng)和狹義相對(duì)論三個(gè)不同領(lǐng)域取得了重大突破。

特別值得一提的是，愛(ài)國(guó)斯坦不但有可貴的自知之明精神，而且對(duì)已確立的目標(biāo)矢志不移。1952年以色列國(guó)鑒于愛(ài)因斯坦科學(xué)成就卓越，聲望頗高，加上他又是猶太人，當(dāng)該國(guó)第一任總統(tǒng)魏茲曼逝世后，邀請(qǐng)他接受總統(tǒng)職務(wù)，他卻婉言謝絕了，并坦然承認(rèn)自己不適合擔(dān)任這一職務(wù)。

確實(shí)，愛(ài)因斯坦是一位偉大的科學(xué)家，這是他終生努力奮斗才實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目標(biāo)。如果他當(dāng)上總統(tǒng)，那未必會(huì)有多大建樹，因?yàn)樗达@示過(guò)這。

2.人生目標(biāo)的典故

小時(shí)候我的夢(mèng)想是做一位動(dòng)物學(xué)家，希望可以每天和各種可愛(ài)的動(dòng)物在一起玩。

上大學(xué)時(shí)我的夢(mèng)想是做一位比爾蓋茨式的人，可以創(chuàng)建自己的企業(yè)帝國(guó)，為萬(wàn)人所崇拜。而經(jīng)過(guò)這幾年的工作，我突然發(fā)現(xiàn)我沒(méi)有了人生目標(biāo)，不知道自己將來(lái)想做什么。

有時(shí)候很不喜歡現(xiàn)在的工作氛圍，有時(shí)候又喜歡現(xiàn)在這種無(wú)憂無(wú)慮，工作壓力小的環(huán)境。真怕將來(lái)適應(yīng)不了那種節(jié)奏快競(jìng)爭(zhēng)壓力大的環(huán)境。

所以我應(yīng)該靜下心來(lái)仔細(xì)想想自己到底想做什么，定位一下自己的人生目標(biāo)，朝著目標(biāo)勇敢的走下去，不能再這樣浪費(fèi)時(shí)間。 人生目標(biāo)不能定得太高，就算有遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，也要從眼前的小目標(biāo)做起，日積月累才能實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。

就像共產(chǎn)黨黨章里有個(gè)最低目標(biāo)和最高目標(biāo)之分。我們的人生目標(biāo)也應(yīng)該在不同時(shí)期不同階段制定出相應(yīng)的最低目標(biāo)，而最高目標(biāo)只是一個(gè)方向性的把握和督促作用。

在一系列最低目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中走向或接近我們的最高人生目標(biāo)。

3.關(guān)于目標(biāo)的名人故事

美國(guó)專欄作家威廉·科貝特曾在一篇文章中寫道：我們的目光不可能一下子投向數(shù)十年之后，我們的手也不可能一下子就觸摸到數(shù)十年后的那個(gè)目標(biāo)，其間的距離，我們?yōu)槭裁床荒苡每鞓?lè)的心態(tài)去完成呢？ 年輕時(shí)，威廉·科貝特辭掉了報(bào)社的工作，一頭扎進(jìn)創(chuàng)作中去，可他心中的“鴻篇巨制”卻一直寫不出來(lái)，他感到十分痛苦和絕望。

一天，他在街上遇到了一位朋友，便不由地向他傾訴了自己的苦惱。朋友聽(tīng)了后，對(duì)他說(shuō)：“咱們走路去我家好嗎？”“走路去你家？至少也得走上幾個(gè)小時(shí)?！?/p>

朋友見(jiàn)他退縮，便改口說(shuō)：“咱們就到前面走走吧。”一路上，朋友帶他到射擊游藝場(chǎng)觀看射擊，到動(dòng)物園觀看猴子。

他們走走停停，不知不覺(jué)，竟走到了朋友的家里。幾個(gè)小時(shí)走下來(lái)，他們都沒(méi)有感到一點(diǎn)累。

在朋友家里，威廉·科貝特聽(tīng)到了讓他終身難忘的一席話：“今天走的路，你要記在心里，無(wú)論你與目標(biāo)之間有多遠(yuǎn)，也要學(xué)會(huì)輕松地走路。只有這樣，在走向目標(biāo)的過(guò)程中，才不會(huì)感到煩悶，才不會(huì)被遙遠(yuǎn)的未來(lái)嚇倒?！?/p>

就是這番話，改變了威廉·科貝特的創(chuàng)作態(tài)度。他不再把創(chuàng)作看作一件苦差，而是在輕松的創(chuàng)作過(guò)程中，盡情地享受創(chuàng)作的快樂(lè)。

不知不覺(jué)間，他寫出了《莫德》、《交際》等一系列名篇佳作，成為美國(guó)一位著名的專欄作家。

4.有關(guān)于目標(biāo)的寓言故事

有一天，兔子和烏龜比賽跑步，兔子嘲笑烏龜爬得慢，烏龜說(shuō)，總有一天他會(huì)贏。

兔子說(shuō)，我們現(xiàn)在就開(kāi)始比賽。兔子飛快地跑著，烏龜拼命地爬，不一會(huì)兒，兔子與烏龜已經(jīng)離的有很大一段距離了。

兔子認(rèn)為比賽太輕松了，它要先睡一會(huì)，并且自以為是地說(shuō)即使自己睡醒了烏龜也不一定能追上它。而烏龜呢，它一刻不停地爬行，當(dāng)兔子醒來(lái)的時(shí)候?yàn)觚斠呀?jīng)到達(dá)終點(diǎn)了。

這個(gè)故事除了告訴我們面對(duì)對(duì)手時(shí)不要松懈，還告訴我們要一直堅(jiān)持目標(biāo)走下去，兔子沒(méi)有堅(jiān)持住目標(biāo)，半途而廢，最終被跑得比自己慢的烏龜奪走了勝利。 擴(kuò)展資料： 龜兔賽跑的故事來(lái)自于《伊索寓言》，原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為流傳的《伊索寓言》。

針對(duì)這則寓言故事，有人提出了反對(duì)意見(jiàn)。古希臘的著名哲學(xué)家芝諾提出了問(wèn)題并論證說(shuō)“阿基里斯追不上烏龜”。

阿基里斯是全希臘跑得最快的快腿。 據(jù)說(shuō)在特洛伊的戰(zhàn)將赫克托耳殺死了阿基里斯的朋友帕特洛克勒之后，阿基里斯在為朋友報(bào)仇中，以“快腿”的優(yōu)勢(shì)刺死了敗逃中的赫克托耳。

就是這樣一位“快腿”，芝諾卻論證他追不上烏龜。 芝諾提出，龜先行，阿基里斯在趕上龜以前，必須首先到達(dá)龜?shù)某霭l(fā)點(diǎn)，而在他追至這一點(diǎn)時(shí)烏龜又爬行了一段路程，于是阿基里斯又必須趕上這段路，而此時(shí)龜又向前爬行一段路。

這樣一直追趕下去，雖然愈追距離愈近，但阿基里斯卻始終追不上烏龜。 參考資料來(lái)源：百度百科-龜兔賽跑。

5.有關(guān)于“目標(biāo)”的名人事跡兩個(gè)

美國(guó)專欄作家威廉·科貝特曾在一篇文章中寫道：我們的目光不可能一下子投向數(shù)十年之后，我們的手也不可能一下子就觸摸到數(shù)十年后的那個(gè)目標(biāo)，其間的距離，我們?yōu)槭裁床荒苡每鞓?lè)的心態(tài)去完成呢？

年輕時(shí)，威廉·科貝特辭掉了報(bào)社的工作，一頭扎進(jìn)創(chuàng)作中去，可他心中的“鴻篇巨制”卻一直寫不出來(lái)，他感到十分痛苦和絕望。一天，他在街上遇到了一位朋友，便不由地向他傾訴了自己的苦惱。朋友聽(tīng)了后，對(duì)他說(shuō)：“咱們走路去我家好嗎？”“走路去你家？至少也得走上幾個(gè)小時(shí)?！迸笥岩?jiàn)他退縮，便改口說(shuō)：“咱們就到前面走走吧?！币宦飞希笥褞缴鋼粲嗡噲?chǎng)觀看射擊，到動(dòng)物園觀看猴子。他們走走停停，不知不覺(jué)，竟走到了朋友的家里。幾個(gè)小時(shí)走下來(lái)，他們都沒(méi)有感到一點(diǎn)累。在朋友家里，威廉·科貝特聽(tīng)到了讓他終身難忘的一席話：“今天走的路，你要記在心里，無(wú)論你與目標(biāo)之間有多遠(yuǎn)，也要學(xué)會(huì)輕松地走路。只有這樣，在走向目標(biāo)的過(guò)程中，才不會(huì)感到煩悶，才不會(huì)被遙遠(yuǎn)的未來(lái)嚇倒?！本褪沁@番話，改變了威廉·科貝特的創(chuàng)作態(tài)度。他不再把創(chuàng)作看作一件苦差，而是在輕松的創(chuàng)作過(guò)程中，盡情地享受創(chuàng)作的快樂(lè)。不知不覺(jué)間，他寫出了《莫德》、《交際》等一系列名篇佳作，成為美國(guó)一位著名的專欄作家。

補(bǔ)充：在一百多年前，一位窮苦的牧羊人帶著他的孩子，在山坡上看見(jiàn)一群大雁飛過(guò)。小兒子問(wèn)：“他們要去哪里？"牧羊人說(shuō)：“去個(gè)溫暖的地方安家”大兒子說(shuō)：“要是我能飛多好”牧羊人說(shuō)：“只要你想，你們也猛飛起來(lái)."兒子們?cè)囋嚐o(wú)效，牧羊人說(shuō)：“只有插上理想的翅膀，樹立堅(jiān)定的目標(biāo)，才可以飛向你們想去的地方”兩個(gè)兒子牢牢記住了父親的話，并一直為目標(biāo)努力著，后來(lái)他們果然飛起來(lái)了。因?yàn)樗麄儼l(fā)明了飛機(jī)，他們就是美國(guó)著名的萊特兄弟。

劉天華先生——二胡名曲《光明行》的作者。他是我們江蘇人，剛進(jìn)中學(xué)時(shí)，他勤學(xué)苦練，成為學(xué)校軍樂(lè)隊(duì)的隊(duì)員，后來(lái)又不斷努力，最終成為我國(guó)著名的民族音樂(lè)家。劉天華之所以能夠一步步取得成功，最終成為著名的民族音樂(lè)家，就是因?yàn)樗麖男∏趭^好學(xué)、積極進(jìn)取。在成績(jī)面前不滿足，不斷向自己提出新的目標(biāo)，并滿懷信心努力奮斗，終于取得了事業(yè)的成功。

從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，從古到今，劉天華、華羅庚、張海迪、海倫……他們的成功和成才都離不開(kāi)積極進(jìn)取，只有不斷地進(jìn)取，不斷地奮斗，才能取得一個(gè)又一個(gè)的成績(jī)。

太多了。我們偉大的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛主席就是一個(gè)，在年輕的時(shí)候毛澤東就樹立了拯救我們窮苦的國(guó)家，讓勞動(dòng)人民過(guò)上安樂(lè)的日子這樣高尚的目標(biāo)！至于后來(lái)不斷在夾縫中艱苦卓絕的奮斗而取得的成就不用說(shuō)也知道吧！他是我們偉大的榜樣！

6.有關(guān)目標(biāo)的古今中外故事

鄭成功的故事 鄭成功誕生 公元1624年（也就是明思宗在煤山自縊前二十年）七月十四日，日本九州島西部長(zhǎng)崎縣松浦郡（原名平戶）河內(nèi)浦的海濱----千里濱，就像平常一樣，海天一色，風(fēng)景明媚，和相距不遠(yuǎn)的繁華市鎮(zhèn)比較起來(lái)，這里算是一個(gè)鬧中取靜的好地方。

一個(gè)大腹便便的孕婦，正在海邊散步，她蹲下身來(lái)，撿拾沙灘上可愛(ài)的貝殼。忽然，烏云四合，下起一陣大雨，平靜的海面，頓時(shí)波濤洶涌，白浪翻騰。

正在這個(gè)時(shí)候，田川氏忽然感到肚子一陣陣劇痛，她知道馬上就要分娩了，但一時(shí)卻找不到地方避雨，只好踉蹌地倚在一塊巨石旁邊坐下，就在這里，她平安地生下了一個(gè)男孩。 這塊石頭，因鄭成功而成名，被稱為“兒誕石”。

現(xiàn)在這塊石頭，仍在平戶千里濱的海灘，高八十公分，寬三公尺。如今這塊石上刻著“鄭延平郡王慶誕芳址”九個(gè)字，成為當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E。

據(jù)說(shuō)，目前已經(jīng)被海沙埋陷，滿潮時(shí)沒(méi)入波浪中僅得見(jiàn)其尖端。在千里濱的東側(cè)，有一塊碑文，全文約一千五百字，記錄著鄭成功母親田川氏生鄭成功之事，以及鄭成功一生的功業(yè)事跡。

根據(jù)傳說(shuō)，在田川氏生產(chǎn)的時(shí)候，很多人看到鄭家的屋子，紅光滿天，起先以為失火，大家忙著趕來(lái)救火的時(shí)候，才知道是添了一個(gè)男孩。隨著鄭成功的出生，有著許許多多的傳說(shuō)，也許這些傳說(shuō)都是子虛烏有，卻可以反映出，在人的心目中，鄭成功是一代英雄。

鄭成功的故事一：年幼器識(shí) 鄭成功自幼頭腦就清楚，讀書寫文章，絕不拘古人的陳見(jiàn)，他寫的作文，往往都是自己的思想，有時(shí)候，他老師都會(huì)感到驚訝?，F(xiàn)在我們舉一個(gè)他十一歲的作文，就可以的看出，他在少年時(shí)代是多么的特殊了。

有一天，老師給十一歲的鄭成功，出了一個(gè)作文題目：“小子當(dāng)灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退”。像這樣的作文題目，對(duì)現(xiàn)年十一歲的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能不懂得如何去下筆，即使是叫現(xiàn)在的大學(xué)生來(lái)寫，恐怕也抓耳撓腮，搜索枯腸大半天，還是寫不出幾句話來(lái)。

可是十一歲的鄭成功，他不但是一揮而就，而且氣勢(shì)萬(wàn)鈞，他在文章中很簡(jiǎn)潔的說(shuō)：“湯武之征誅，一灑掃也；堯舜之揖讓，一進(jìn)退應(yīng)對(duì)也?！边@樣的文章，不但令他老師驚訝，即使是現(xiàn)代的人，看了也會(huì)感到自嘆弗如。

一篇文章的好壞，最重要的，就是他的思想。我們可以在這篇文章中看出，鄭成功從小就有很高的政治敏感度。

即使是家居生活的灑掃應(yīng)對(duì)，他都能做一番政治的聯(lián)想。 鄭成功的故事二：劍井 相傳鄭成功帶兵北上，駐兵在臺(tái)中縣大甲鎮(zhèn)鐵砧山上時(shí)，當(dāng)時(shí)兵隊(duì)內(nèi)每個(gè)都喊沒(méi)水喝，口渴難受，鄭成功就向上蒼祈水，之后，拔出隨身的寶劍往地上一砍，水源源不斷的冒出，成了一口井，今天這口井依然存在，上頭還有于右任先生所提的“劍井”兩個(gè)字。

鄭成功的故事三：焚儒服 正當(dāng)鄭芝龍率領(lǐng)五百名到福州投降于清庭時(shí)，清兵卻同時(shí)出兵攻打安平，因鄭成功之母親不愿意隨鄭芝龍一同降清，便留在安平，清兵攻入鄭府時(shí)，見(jiàn)翁氏風(fēng)姿猶存，隨以言語(yǔ)戲狎，輕浮至極，翁氏大罵：畜類蠻胡！竟敢犯我大明江山，燒殺搶掠，與禽獸何異？清兵被罵得老羞成怒，終于受辱而死.鄭成功火速趕到時(shí)，卻為時(shí)已晚，但此時(shí)心中淌著血，喃喃自語(yǔ)：國(guó)仇家恨──國(guó)仇家恨───治理母喪完畢后，鄭成功回想往事，降武帝遇害，父親叛降，母親受辱而亡，不禁悲痛，決定棄文從武，專事武行.率領(lǐng)約二十余人到孔廟（又稱焚服亭，現(xiàn)今在南安豐州路下村的魁星閣下，坊邊有蒼老古松一株，此松已有三百多年，相傳植于成功焚青衣時(shí).另還有紀(jì)念碑一座，刻有文字，志以其事）.祭拜先師云：“昔為孺子，今為孤臣，向背去留，各行其是，僅謝儒衣，祈先師昭鑒?！辈那白x書時(shí)，所穿的青衣，用柴火燒掉.從此以孤臣孽子之身，獨(dú)立去完成反清復(fù)明的志業(yè). 鄭成功的故事四：劍潭 今天臺(tái)北市劍潭的地名即因此而來(lái)。

相傳鄭成功率兵渡河時(shí)，河底冒出千年魚精，興風(fēng)作浪，鄭軍無(wú)法渡河。鄭成功大怒，拔劍投入潭心，將魚精殺死，但寶劍也沉沒(méi)水底。

其后，每逢月晦或風(fēng)雨之日，河底寶劍便會(huì)散發(fā)出光芒。

7.有關(guān)理想目標(biāo)的5個(gè)故事

1 法國(guó)科學(xué)幻想小說(shuō)家儒勒·凡爾納，為了寫作《月球探險(xiǎn)記》，就認(rèn)真閱讀了500多種圖書資料。他一生之中共創(chuàng)作了104部科幻小說(shuō)。讀書筆記達(dá)二萬(wàn)五千本。

2 司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，因寡不敵眾，戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。

受型之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時(shí)18年，終于寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開(kāi)創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來(lái)受人們推崇。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評(píng)價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！?

3 張海迪就是一個(gè)有力的證明。她身患高位截癱，而她在病床上，用鏡子反射來(lái)看書，最后張海迪以驚人的毅力學(xué)會(huì)了4國(guó)外語(yǔ)，并成功的翻譯了16本海外著作。

4 貝多芬，他雙耳失聰后，不是一味的怨天尤人，而是堅(jiān)持他的音樂(lè)創(chuàng)作，耳朵聾了又聽(tīng)不見(jiàn)，就用筷子插進(jìn)鋼琴的發(fā)聲器，以震動(dòng)來(lái)辨別音調(diào)，最終創(chuàng)作出了著名的《第九交響曲》。

5 美國(guó)作家杰克·倫敦的房間里，不論是窗簾上、衣架上、櫥柜上、床頭上、鏡子上，到處都掛著一串串小紙片，走近一看，原來(lái)紙片上都寫著美妙的詞語(yǔ)、生動(dòng)的比喻，有用的資料。他把紙片掛在房間的各個(gè)部位。是為了在睡覺(jué)、穿衣、刮臉、踱步時(shí)，隨時(shí)隨地都能看到，都能記誦。外出時(shí)他也在衣袋里裝著不少紙片。他這樣刻苦學(xué)習(xí)，積累資料，終于寫出了《熱愛(ài)生命》、《鐵蹄》、《海浪》等引人入勝的作品。

7 越王勾踐臥薪嘗膽

被吳王夫差打敗后，力圖雪恥，激勵(lì)自己，在屋內(nèi)懸一苦膽出人、坐臥都要嘗嘗，使不忘受辱之苦。睡覺(jué)時(shí)不用床鋪和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡國(guó)之痛。經(jīng)過(guò)這樣多年的磨礪，終于使越國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，打敗了吳王

8.求有關(guān)目標(biāo)學(xué)習(xí)的名人故事

古往今來(lái)，有不少人主張有目的的讀書。

因?yàn)槿说木Σ粌H是有限的，而且一個(gè)人一生中所有能達(dá)到實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)也是有限的，因此，只有把有限的精力集中到一個(gè)目標(biāo)上，才能易于取得成就，這與放大鏡聚光點(diǎn)火的道理相同，只有把分散的陽(yáng)光集中起來(lái)，才能燃起熊熊的火焰。 華羅庚用畢生精力專注于數(shù)學(xué)。

幼時(shí)因思考問(wèn)題過(guò)于專心常被同伴們戲稱為“羅呆子”。他的數(shù)學(xué)作業(yè)，經(jīng)常有涂改的痕跡，很不整潔，老師開(kāi)始時(shí)非常不滿意。

后來(lái)經(jīng)過(guò)仔細(xì)辨別，老師發(fā)現(xiàn)華羅庚是在不斷改進(jìn)和簡(jiǎn)化自己的解題方法。 初中畢業(yè)后，因拿不出學(xué)費(fèi)而中途退學(xué)。

此后，他頑強(qiáng)自學(xué)，用5年時(shí)間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級(jí)的全部數(shù)學(xué)課程。憑著“咬定青山不放松”的精神，他終于從一個(gè)只有初中畢業(yè)文憑的青年成長(zhǎng)為一代數(shù)學(xué)大師。

可見(jiàn)，只要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，不斷努力，就能在有限的時(shí)間內(nèi)掌握更多的知識(shí)。