春分的典故(關(guān)于春分的歷史史實(shí)典故)
1.關(guān)于春分的歷史史實(shí)典故
春分，是春季九十天的中分點(diǎn)。二十四節(jié)氣之一，每年公歷大約為3月20日左右，太陽(yáng)位于黃經(jīng)0°（春分點(diǎn)）時(shí)。春分這一天太陽(yáng)直射地球赤道，南北半球季節(jié)相反，北半球是春分，在南半球來(lái)說(shuō)就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、烏茲別克斯坦等國(guó)的新年，有著3000年的歷史。
《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。秋同義?！薄洞呵锓甭丁り庩?yáng)出入上下篇》說(shuō)：“春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平?！?/p>
春分也是節(jié)日和祭祀慶典，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制。周禮天子日壇祭日?！对铝钇呤蚣狻罚骸岸轮校终甙胍?，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。”另《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下篇》說(shuō)：“春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平?！?/p>
《禮記》：“祭日于壇?！笨追f達(dá)疏：“謂春分也”。 清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀。
民間活動(dòng)上，一般算做踏青的正式開(kāi)始?；顒?dòng)有：一 放風(fēng)箏，婦女小孩放風(fēng)箏。并在風(fēng)箏上寫(xiě)祝福 希望天上神看到。二 簪花喝酒：無(wú)論男女老少都簪花。三 野外挑野菜：朱淑真《春日雜書(shū)十首》：寫(xiě)字彈琴無(wú)意緒 踏青挑菜沒(méi)心情。飲食方面，則有春菜，春湯，春酒等
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2.關(guān)于春分的歷史故事
在周代，春分有祭日儀式?！抖Y記》：“祭日于壇?！笨追f達(dá)疏：“謂春分也”。此俗歷代相傳。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀?！?/p>
日壇坐落在北京朝陽(yáng)門(mén)外東南日壇路東，又叫朝日壇，它是明、清兩代皇帝在春分這一天祭祀大明神（太陽(yáng)）的地方。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝親自祭祀，其余的年歲由官員代祭。
古代帝王的祭日?qǐng)鏊蠖嘣O(shè)在京郊。北京在元朝時(shí)就建有日壇，現(xiàn)在北京的這座日壇建于明嘉靖九年（公元1530年）。它被正方形的外墻圍護(hù)，每次祭祀之前皇帝要來(lái)到北壇門(mén)內(nèi)的具服殿休息，然后更衣到朝日壇行祭禮。朝日壇在整個(gè)建筑的南部，坐東朝西，這是因?yàn)樘?yáng)從東方升起，人要站在西方向東方行禮的緣故。
壇為圓形，壇臺(tái)1層，直徑33.3米，周?chē)鲇邪螄鷫?，東南北各有欞星門(mén)1座。西邊為正門(mén)，有3座欞星門(mén)，以示區(qū)別。墻內(nèi)正中用白石砌成一座方臺(tái)，叫做拜神壇，高1.89米，周?chē)?4米。明朝建成時(shí)，壇面用紅色琉璃磚砌成，以象征大明神太陽(yáng)，這本是一種非常富有浪漫色彩的布置，但到清代卻改用方磚鋪墁，使日壇遜色不少。
祭日雖然比不上祭天與祭地典禮，但儀式也頗為隆重。明代皇帝祭日時(shí)，用奠玉帛，禮三獻(xiàn)，樂(lè)七奏，舞八佾，行三跪九拜大禮。
清代皇帝祭日禮儀有：迎神、奠玉帛、初獻(xiàn)、亞鮮、終獻(xiàn)、答福胙、車(chē)饌、送神、送燎等九項(xiàng)議程，也很隆重。如今的日壇已經(jīng)告別了祭日敬神的時(shí)代，成為了人們休閑娛樂(lè)的公園。
春分，是春季九十天的中分點(diǎn)。二十四節(jié)氣之一，每年農(nóng)歷二月十五日前后（公歷大約為3月20-21日期間），太陽(yáng)位于黃經(jīng)0°（春分點(diǎn)）時(shí)。春分這一天太陽(yáng)直射地球赤道，南北半球季節(jié)相反，北半球是春分，在南半球來(lái)說(shuō)就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、烏茲別克斯坦等國(guó)的新年，有著3000年的歷史。
3.關(guān)于春分的故事
春分是二十四節(jié)氣中的第四個(gè)節(jié)氣，每年的陽(yáng)歷3月20日左右，太陽(yáng)位于黃經(jīng)0°（春分點(diǎn)）時(shí)。春分是一個(gè)比較特殊的時(shí)刻，太陽(yáng)在這一天是直射赤道的，南北半球的季節(jié)相反。《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。秋同義。”《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下篇》說(shuō)：“春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平?！?/p>
《禮記》：“祭日于壇?！笨追f達(dá)疏：“謂春分也”。 清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀。其實(shí)春分這一天也是中東很多國(guó)家的新年，伊朗、土耳其、烏茲別克斯坦等國(guó)在春分這一天是新年，已經(jīng)有了三千年的歷史了。
4.關(guān)于春分的歷史故事
在周代，春分有祭日儀式。
《禮記》：“祭日于壇?！笨追f達(dá)疏：“謂春分也”。
此俗歷代相傳。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀?！?/p>
日壇坐落在北京朝陽(yáng)門(mén)外東南日壇路東，又叫朝日壇，它是明、清兩代皇帝在春分這一天祭祀大明神（太陽(yáng)）的地方。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝親自祭祀，其余的年歲由官員代祭。
古代帝王的祭日?qǐng)鏊蠖嘣O(shè)在京郊。北京在元朝時(shí)就建有日壇，現(xiàn)在北京的這座日壇建于明嘉靖九年（公元1530年）。
它被正方形的外墻圍護(hù)，每次祭祀之前皇帝要來(lái)到北壇門(mén)內(nèi)的具服殿休息，然后更衣到朝日壇行祭禮。朝日壇在整個(gè)建筑的南部，坐東朝西，這是因?yàn)樘?yáng)從東方升起，人要站在西方向東方行禮的緣故。
壇為圓形，壇臺(tái)1層，直徑33.3米，周?chē)鲇邪螄鷫?，東南北各有欞星門(mén)1座。西邊為正門(mén)，有3座欞星門(mén)，以示區(qū)別。
墻內(nèi)正中用白石砌成一座方臺(tái)，叫做拜神壇，高1.89米，周?chē)?4米。明朝建成時(shí)，壇面用紅色琉璃磚砌成，以象征大明神太陽(yáng)，這本是一種非常富有浪漫色彩的布置，但到清代卻改用方磚鋪墁，使日壇遜色不少。
祭日雖然比不上祭天與祭地典禮，但儀式也頗為隆重。明代皇帝祭日時(shí)，用奠玉帛，禮三獻(xiàn)，樂(lè)七奏，舞八佾，行三跪九拜大禮。
清代皇帝祭日禮儀有：迎神、奠玉帛、初獻(xiàn)、亞鮮、終獻(xiàn)、答福胙、車(chē)饌、送神、送燎等九項(xiàng)議程，也很隆重。如今的日壇已經(jīng)告別了祭日敬神的時(shí)代，成為了人們休閑娛樂(lè)的公園。
春分，是春季九十天的中分點(diǎn)。二十四節(jié)氣之一，每年農(nóng)歷二月十五日前后（公歷大約為3月20-21日期間），太陽(yáng)位于黃經(jīng)0°（春分點(diǎn)）時(shí)。
春分這一天太陽(yáng)直射地球赤道，南北半球季節(jié)相反，北半球是春分，在南半球來(lái)說(shuō)就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、烏茲別克斯坦等國(guó)的新年，有著3000年的歷史。
5.春分的傳說(shuō)有哪些 春分都有哪幾個(gè)傳說(shuō)
傳說(shuō)一：豎蛋每年的這一天 都是從晝短夜長(zhǎng)逐漸變?yōu)闀冮L(zhǎng)夜短的分界線 。
今兒晝夜平分，古老的傳說(shuō)中，春分這天最容易把雞蛋立起來(lái) ，“春分到 蛋兒俏” 一直流傳至今。傳說(shuō)二：粘雀子嘴春分這一天 農(nóng)民都按照習(xí)俗放假，每家都要吃湯圓。
而且還要把不包餡的湯圓煮好，用細(xì)竹叉著置于室外田邊地坎。名曰：粘雀子嘴，免得雀子來(lái)破壞莊稼。
傳說(shuō)三：春分日要祭拜太陽(yáng)在很久很久以前，有一位深?lèi)?ài)子民，關(guān)心民間生活的帝王，叫炎帝。當(dāng)他知道人們需要更多的糧食來(lái)充饑時(shí)，他就向上天祈求降予民間五谷的種子。
因此，上天派來(lái)一只渾身紅色的丹雀把五谷種子送到炎帝手上。熱愛(ài)子民的炎帝馬上就把五谷種子分給了所有人。
人們高高興興的把五谷種子種到地里，一天一天地期盼著有好的收成。 可是過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，那些五谷苗卻并沒(méi)有開(kāi)花，更沒(méi)有豐收的糧食。
于是炎帝去問(wèn)上天。上天說(shuō)，那是因?yàn)樘?yáng)躲起來(lái)睡著了，五谷的種子沒(méi)有接受到足夠的太陽(yáng)光，因此長(zhǎng)不出花長(zhǎng)不出果來(lái)。
他問(wèn)上天怎么才能把太陽(yáng)喚出來(lái)？上天說(shuō)，需要有一個(gè)人在春分這天，騎上五色鳥(niǎo)，到蓬萊島把太陽(yáng)找回來(lái)重新掛在天上。 蓬萊島是仙島，從來(lái)沒(méi)有人去過(guò)那里，據(jù)說(shuō)要?dú)v經(jīng)很多困難才能到達(dá)島上。
為了子民，炎帝決定親自去島上把太陽(yáng)找回來(lái)。 于是在春分這天，炎帝騎上五色鳥(niǎo)飛越萬(wàn)里大海，到蓬萊島去。
說(shuō)也奇怪，原本波濤洶涌的大海，那天卻變得非常平靜。當(dāng)炎帝來(lái)到蓬萊島，一把抱起太陽(yáng)，騎在鳥(niǎo)背上飛回了家鄉(xiāng)。
他把太陽(yáng)掛在家鄉(xiāng)的城頭，讓太陽(yáng)光普照在大地上。從此大地五谷豐登，萬(wàn)民安樂(lè)。
而炎帝則被人們尊奉為太陽(yáng)神。 人們十分感恩太陽(yáng)神炎帝，于是每年到春分這一天，總會(huì)向著太陽(yáng)祭拜，人們還會(huì)學(xué)炎帝站在鳥(niǎo)背上的樣子站立，甚至后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)連雞蛋也可以在這一天站立起來(lái)。
而在春分那天過(guò)后，燕子就會(huì)從南方飛回來(lái)，春雷也會(huì)開(kāi)始，閃電也會(huì)到來(lái)。拓展資料：春分，是春季九十天的中分點(diǎn)。
二十四節(jié)氣之一，每年公歷大約為3月20日左右，太陽(yáng)位于黃經(jīng)0°（春分點(diǎn)）時(shí)。春分這一天太陽(yáng)直射地球赤道，南北半球季節(jié)相反，北半球是春分，在南半球來(lái)說(shuō)就是秋分。
春分是伊朗、土耳其、阿富汗、烏茲別克斯坦等國(guó)的新年，有著3000年的歷史?！对铝钇呤蚣狻罚骸岸轮?，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。
秋同義。”《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下篇》說(shuō)：“春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平?！?/p>
春分也是節(jié)日和祭祀慶典，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制。周禮天子日壇祭日。
《禮記》：“祭日于壇?！笨追f達(dá)疏：“謂春分也”。
清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀。民間活動(dòng)上，一般算做踏青的正式開(kāi)始。
6.春分的來(lái)歷
春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱(chēng)叫過(guò)年，是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。
是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來(lái)，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。
春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。
活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。春節(jié)的來(lái)歷有一種傳說(shuō)，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。
“年”長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走?！?/p>
老婆婆仍然繼續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。 半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。
它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。
將近門(mén)口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。
這時(shí)，婆婆的家門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。
這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。（客家人的傳說(shuō)）從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。
初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
7.春分節(jié)氣由來(lái)的小故事有哪些
有吃春盤(pán)、春餅外，還有打春牛。
其中”打春?！暗娘L(fēng)俗盛行于各地，其儀式由各府縣執(zhí)行，2113在某縣志上有描述：“立春前有司迎句芒神于東郊，里市各扮故事5261表演，曰慶豐年。民之男女?dāng)y兒女看春，俟土牛過(guò)各以豆麻撒之，謂散痘消疹。
立春日祀芒神圣，鞭土牛畢，民爭(zhēng)土塊歸置牲圈，取畜養(yǎng)蓄息也。 這說(shuō)的4102是立春日前一天，先把用泥土塑造的土牛放在縣城東門(mén)外，其旁要立一個(gè)攜帶農(nóng)具揮鞭的假人作“耕夫”，以示春令已到來(lái)，農(nóng)1653事宜提前準(zhǔn)備。
立春日當(dāng)天，官府要奉上供品于芒神、土牛前，于正午時(shí)舉行隆重的“打?！眱x式。吏民擊鼓，官員執(zhí)紅綠鞭或柳枝鞭打土牛三下，然后交給下屬及農(nóng)民輪流鞭打，打春牛頭象征回吉祥，打春牛腰象征五谷豐登，打春牛尾象征四答季平安，無(wú)論鞭打春牛的哪個(gè)位置，都象征著驅(qū)寒和春耕的開(kāi)始，把土牛打得越碎越好，。
8.春分的含義與故事
據(jù)《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分?！?/p>
另《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下篇》說(shuō)：“春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平?！彼?，春分的意義，一是指一天時(shí)間白天黑夜平分，各為12小時(shí)；二是古時(shí)以立春至立夏為春季，春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中，平分了春季。
中國(guó)古代將春分分為三候：“一候元鳥(niǎo)至；二候雷乃發(fā)聲；三候始電?！北闶钦f(shuō)春分日后，燕子便從南方飛來(lái)了，下雨時(shí)天空便要打雷并發(fā)出閃電。
3月19日~22日是二十四節(jié)氣的春分，太陽(yáng)運(yùn)行到黃經(jīng)0度（春分點(diǎn)）時(shí)開(kāi)始春分節(jié)氣。分者半也，這一天為春季的一半，故叫春分。
春分這一天陽(yáng)光直射赤道，晝夜幾乎相等，其后陽(yáng)光直射位置逐漸北移，開(kāi)始晝長(zhǎng)夜短。“二月驚蟄又春分，種樹(shù)施肥耕地深?！?/p>
春分也是植樹(shù)造林的極好時(shí)機(jī)，古詩(shī)就有“夜半飯牛呼婦起，明朝種樹(shù)是春分”之句。在火熱的農(nóng)忙季節(jié)，春分是反映四季變化的節(jié)氣之一。
中國(guó)古代習(xí)慣以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的開(kāi)始。春分、夏至、秋分、冬至則處于各季的中間。
春分這天，太陽(yáng)光直射赤道，地球各地的晝夜時(shí)間相等，所以古代春分秋分又稱(chēng)為“日夜分”，民間有“春分秋分，晝夜平分”的諺語(yǔ)。春分是從每年的3月20日（或21日）開(kāi)始至4月4日（或5日）結(jié)束。
春分，每年公歷3月20或21日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)0度（春分點(diǎn)）時(shí)開(kāi)始。這天晝夜長(zhǎng)短平均，正當(dāng)春季九十日之半，故稱(chēng)“春分”。
春分這一天陽(yáng)光直射赤道，晝夜幾乎相等，其后陽(yáng)光直射位置逐漸北移，開(kāi)始晝長(zhǎng)夜短。春分是個(gè)比較重要的節(jié)氣，它不僅有天文學(xué)上的意義：南北半球晝夜平分；在氣候上，也有比較明顯的特征，春分時(shí)節(jié)，我國(guó)除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外都進(jìn)入明媚的春天，在遼闊的大地上，楊柳青青、鶯飛草長(zhǎng)、小麥拔節(jié)、油菜花香。
《月令七十二候集解》：“（夏歷）二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。秋同義。”
漢董仲舒《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下》：“至于中春之月，陽(yáng)在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平?！?/p>
古代黃河流域與之相應(yīng)的物候現(xiàn)象為"玄鳥(niǎo)至，雷乃發(fā)聲，始電"（見(jiàn)《農(nóng)桑通訣》）。這時(shí)我國(guó)大部分地區(qū)越冬作物進(jìn)入春季生長(zhǎng)階段。
華中地區(qū)農(nóng)諺："春分麥起身，一刻值干金。"春分亦是傳統(tǒng)節(jié)日。
在周代，春分有祭日儀式。《禮記》："祭日于壇。
"孔穎達(dá)疏："謂春分也。"此俗歷代相傳。
清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》："春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀。"清代春分前后，宮中詞廟皆有大臣致祭，世家士族亦于是日致祭宗祠。
南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》載："春分日，民并種戒火草于屋上。有鳥(niǎo)如烏，先雞而鳴，\'架架格格\'，民候此鳥(niǎo)則入田，以為候。
"明代山東淄川于是日栽植樹(shù)木，作春酒，釀酷?！段乃h志》載："春分日，釀酒拌酷，移花接木。
9.春分 的來(lái)歷
春分，古時(shí)又稱(chēng)為“日中”、“日夜分”，在每年的3月20日或21日，這時(shí)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)0°。
據(jù)《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分?！绷怼洞呵锓甭丁り庩?yáng)出入上下篇》說(shuō)：“春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平。”
所以，春分的意義，一是指一天時(shí)間白天黑夜平分，各為12小時(shí)；二是古時(shí)以立春至立夏為春季，春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中，平分了春季。 我國(guó)古代將春分分為三候：“一候元鳥(niǎo)至；二候雷乃發(fā)聲；三候始電?！?/p>
便是說(shuō)春分日后，燕子便從南方飛來(lái)了，下雨時(shí)天空便要打雷并發(fā)出閃電。 3月21日是二十四節(jié)氣的春分，太陽(yáng)運(yùn)行到黃經(jīng)0度（春分點(diǎn)）時(shí)開(kāi)始春分節(jié)氣。
分者半也，這一天為春季的一半，故叫春分。春分這一天陽(yáng)光直射赤道，晝夜幾乎相等，其后陽(yáng)光直射位置逐漸北移，開(kāi)始晝長(zhǎng)夜短。
春分節(jié)氣，東亞大槽明顯減弱，西風(fēng)帶槽脊活動(dòng)明顯增多，蒙古到東北地區(qū)常有低壓活動(dòng)和氣旋發(fā)展，低壓移動(dòng)引導(dǎo)冷空氣南下，北方地區(qū)多大風(fēng)和揚(yáng)沙天氣。當(dāng)長(zhǎng)波槽東移，受冷暖氣團(tuán)交匯影響，會(huì)出現(xiàn)連續(xù)陰雨和倒春寒天氣。
春分時(shí)節(jié)，除了全年皆冬的高寒山區(qū)和北緯45°以北的地區(qū)外，全國(guó)各地日平均氣溫均穩(wěn)定升達(dá)0℃以上，嚴(yán)寒已經(jīng)逝去，氣溫回升較快，尤其是華北地區(qū)和黃淮平原，日平均氣溫幾乎與多雨的沿江江南地區(qū)同時(shí)升達(dá)10℃以上而進(jìn)入明媚的春季。遼闊的大地上，岸柳青青，鶯飛草長(zhǎng)，小麥拔節(jié)，油菜花香，桃紅李白迎春黃。
而華南地區(qū)更是一派暮春景象。從氣候規(guī)律說(shuō)，這時(shí)江南的降水迅速增多，進(jìn)入春季“桃花汛”期；在“春雨貴如油”的東北、華北和西北廣大地區(qū)降水依然很少，抗御春旱的威脅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的主要問(wèn)題。
“春分麥起身，一刻值千金”，北方春季少雨的地區(qū)要抓緊春灌，澆好拔節(jié)水，施好拔節(jié)肥，注意防御晚霜凍害；南方仍需繼續(xù)搞好排澇防漬工作。江南早稻育秧和江淮地區(qū)早稻薄膜育秧工作已經(jīng)開(kāi)始，早春天氣冷暖變化頻繁，要注意在冷空氣來(lái)臨時(shí)浸種催芽，冷空氣結(jié)束時(shí)搶晴播種。
群眾經(jīng)驗(yàn)說(shuō)：“冷尾暖頭，下秧不愁?！币鶕?jù)天氣情況，爭(zhēng)取播后有3—5個(gè)晴天，以保一播全苗。
春茶已開(kāi)始抽芽，應(yīng)及時(shí)追施速效肥料，防治病蟲(chóng)害，力爭(zhēng)茶葉豐產(chǎn)優(yōu)質(zhì)。 “二月驚蟄又春分，種樹(shù)施肥耕地深。”
春分也是植樹(shù)造林的極好時(shí)機(jī)，古詩(shī)就有“夜半飯牛呼婦起，明朝種樹(shù)是春分”之句。在火熱的農(nóng)忙季節(jié)，要繼續(xù)用我們的雙手去綠化祖國(guó)山河，美化我們的環(huán)境。
春分是反映四季變化的節(jié)氣之一。我國(guó)古代習(xí)慣以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的開(kāi)始。
春分、夏至、秋分、冬至則處于各季的中間。春分這天，太陽(yáng)光直射赤道，地球各地的晝夜時(shí)間相等，所以古代春分秋分又稱(chēng)為"日夜分"，民間有"春分秋分，晝夜平分"的諺語(yǔ)。
春分后，我國(guó)南方大部分地區(qū)越冬作物進(jìn)入春季生長(zhǎng)階段。華中有"春分麥起身，一刻值千金"的農(nóng)諺。
南方大部分地區(qū)各地氣溫則繼續(xù)回升，但一般不如雨水至春分這段時(shí)期上升得快。3月下旬平均氣溫華南北部多為13℃至15℃，華南南部多為15℃至16℃。
高原大部分地區(qū)已經(jīng)雪融冰消，旬平均氣溫約5℃至10℃。我國(guó)南方大部分地區(qū)等河谷地區(qū)氣溫最高，平均已達(dá)18℃至20℃左右。
南方除了邊緣山區(qū)以外，平均十有七、八年日平均氣溫穩(wěn)定上升到12℃以上，有利于水稻、玉米等作物播種，植樹(shù)造林也非常適宜。但是，春分前后華南常常有一次較強(qiáng)的冷空氣入侵，氣溫顯著下降，最低氣溫可低至5℃以下。
有時(shí)還有小股冷空氣接踵而至，形成持續(xù)數(shù)天低溫陰雨，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不利。根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，應(yīng)充分利用天氣預(yù)報(bào)，抓住冷尾暖頭適時(shí)播種。
春分這一天陽(yáng)光直射赤道，晝夜幾乎相等，所不同的是北半球是春天，南半球是秋天，其后陽(yáng)光直射位置逐漸北移，北半球所得到的太陽(yáng)輻射逐漸增多，天氣一天天變暖，同時(shí)白晝漸長(zhǎng)，黑夜?jié)u短。春分節(jié)氣，受冷暖氣團(tuán)交匯影響，雨水也要多起來(lái)。
這不，今年的春分，我省沒(méi)有太陽(yáng)光顧，取而代之的是云層漸厚，雨水如注。 俗話講：“春分麥起身，肥水要緊跟”。
一場(chǎng)春雨一場(chǎng)暖，春雨過(guò)后忙耕田。春季大忙季節(jié)就要開(kāi)始了，春管、春耕、春種即將進(jìn)入繁忙階段。
春分過(guò)后，越冬作物進(jìn)入生長(zhǎng)階段，要加強(qiáng)田間管理。由于氣溫回升快，需水量相對(duì)較大，農(nóng)民朋友要加強(qiáng)蓄水保墑。
春分養(yǎng)生 3月21日是二十四節(jié)氣中的春分。“春分者，陰陽(yáng)相半也。
故晝夜均而寒暑平”。一個(gè)“分”字道出了晝夜、寒暑的界限。
這時(shí)太陽(yáng)黃經(jīng)為0度，太陽(yáng)的位置在赤道上方。農(nóng)歷書(shū)中記載“斗指壬為春分，約行周天，南北兩半球晝夜均分，又當(dāng)春之半，故名為春分?！?/p>
春分日是春季九十天的中分點(diǎn)，南北半球晝夜相等。從這一天起，太陽(yáng)直射位置漸向北移，南北半球晝夜長(zhǎng)短也隨之而變，北半球晝長(zhǎng)夜短，南半球與之相反。
春分一到，雨水明顯增多，我國(guó)平均地溫已穩(wěn)定通過(guò)10度，這是氣候?qū)W上所定義的春季溫度。而春分節(jié)氣后，氣候溫和，雨水充沛，陽(yáng)光明媚，我國(guó)大部分地區(qū)的越冬作物進(jìn)入春季生長(zhǎng)階段，此時(shí)也是早稻的播種期。
各地農(nóng)諺對(duì)春分有不同的說(shuō)法：山東有諺語(yǔ)“春分日植樹(shù)木，是日晴，則萬(wàn)物不成。
