1、李苦禪燒畫(huà)
李苦禪是我國當代著(zhù)名畫(huà)家,他為人爽直,凡答應給人作畫(huà),從不食言。有一次,有位老朋友請他作一幅畫(huà),李苦禪因有事在身,未能及時(shí)完成。
不久,當他接到老友病故的訃告后,面有愧色,即趨作畫(huà),畫(huà)了幅“百蓮圖”,并鄭重其事題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至后院,將畫(huà)燒毀。事后,對兒子說(shuō):“今后再有老友要畫(huà),及時(shí)催我,不可失信啊!”
2、辛棄疾憂(yōu)國憂(yōu)民
辛棄疾曾寫(xiě)《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨,以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。
后七篇就南宋方面應如何充實(shí)國力,積極準備,及時(shí)完成統一中國的事業(yè)等問(wèn)題,提出了一些具體的規劃。但是當時(shí)宋金議和剛確定,朝廷沒(méi)有采納他的建議。
3、梁?jiǎn)⒊?/p>
1926年3月8日,梁?jiǎn)⒊蚰蜓Y入住協(xié)和醫院。經(jīng)透視發(fā)現其右腎有一點(diǎn)黑,診斷為瘤。手術(shù)后,經(jīng)解剖右腎雖有一個(gè)櫻桃大小的腫塊,但不是惡性腫瘤,梁?jiǎn)⒊瑓s依然尿血,且查不出病源,遂被復診為“無(wú)理由之出血癥”。
一時(shí)輿論嘩然,矛頭直指協(xié)和醫院,嘲諷西醫“拿病人當實(shí)驗品,或當標本看”。這便是轟動(dòng)一時(shí)的“梁?jiǎn)⒊晃麽t割錯腰子”案。
梁?jiǎn)⒊闳辉凇冻繄蟆飞习l(fā)表《我的病與協(xié)和醫院》一文,公開(kāi)為協(xié)和醫院辯護,并申明:“我盼望社會(huì )上,別要借我這回病為口實(shí),生出一種反動(dòng)的怪論,為中國醫學(xué)前途進(jìn)步之障礙”。
4、肖邦的遺愿
1830年11月,費列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造,為祖國爭光。出發(fā)前,朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì )。肖邦滿(mǎn)懷感激之情,接受了朋友們贈送的裝滿(mǎn)祖國泥土的銀杯,表示永遠不會(huì )忘記可愛(ài)的祖國。
肖邦輾于維也納、倫敦、巴黎等地,通過(guò)他的藝術(shù)活動(dòng),增進(jìn)西歐人民對當時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是,在輾流離的生活中,他得了重病。
1849年秋天,肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來(lái)的姐姐,波蘭反動(dòng)政府是不會(huì )允許把他的遺體運回華沙的,他要求至少把他的心臟帶回去。
5、屈原以死報國
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現大一統的前夕。
屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現楚國的統一大業(yè),對內積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現了一個(gè)國富兵強、威震諸侯的局面。
但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南,輾流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國。
一、東漢末年,有個(gè)大學(xué)者名叫郭泰,他道德品質(zhì)都十分高尚。
一天,他看見(jiàn)一個(gè)十二三歲的童子正在給他打掃書(shū)房,那童子長(cháng)得眉清目秀,而且舉止有禮。于是他就問(wèn)那個(gè)童子說(shuō):“你叫什么名字?幾時(shí)來(lái)的?”那童子彬彬有禮地答道:“我叫魏昭,是這兩天才由府上總管收下來(lái)的仆人,分派我給您做清潔工。”
郭泰問(wèn):“你認識字、讀過(guò)書(shū)嗎?”魏昭說(shuō):“讀了一點(diǎn)。”于是郭泰拿起一本較容易的書(shū)考問(wèn)他,覺(jué)得這孩子不但聰明,而且很有學(xué)問(wèn)。
郭泰說(shuō):“你有這么好的素質(zhì),應該繼續學(xué)習啊,來(lái)這里做仆人豈不是浪費青春?jiǎn)幔俊蔽赫颜f(shuō):“我是專(zhuān)門(mén)投到你府上來(lái)的,因為我聽(tīng)說(shuō)‘經(jīng)師易遇,人師難遭’,所以想到你身邊來(lái),學(xué)習怎樣做人啊!”郭泰聽(tīng)了,深深地被這孩子積極進(jìn)取的行為感動(dòng),于是收魏昭做自己的學(xué)生,盡心竭力地教育培養他。魏昭后來(lái)成為一個(gè)德才兼備的學(xué)者。
二、偉大的革命導師列寧,小時(shí)候是個(gè)學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀的孩子中,除了其他原因外,不懂就問(wèn)的學(xué)習習慣是一個(gè)重要的因素。列寧小時(shí)候是一個(gè)認真學(xué)習的孩子。
列寧在學(xué)校里,每門(mén)功課都學(xué)得很好。老師講課,他用心聽(tīng)。
老師留的作業(yè),他認真做。 列寧做完學(xué)校里的功課,還讀許多課外書(shū)。
他常常把書(shū)里的故事講給別人聽(tīng)。他愛(ài)書(shū)里那些勤勞勇敢的人,拿他們做自己的榜樣。
列寧十分愛(ài)護書(shū)。他從來(lái)不把書(shū)弄臟,也不把書(shū)到處亂扔。
有一次,他和幾個(gè)小朋友挖到了一個(gè)屎克螂的窩,里面有很多圓圓的糞球。有個(gè)同學(xué)問(wèn):“屎克螂為什么要把糞球滾到窩里去呢?”大家都答不上來(lái),他把列寧給問(wèn)住了,他答應第三天把答案告訴大家。
他回家后,先是向哥請教,又找來(lái)好多書(shū)籍查找。第二天,他帶來(lái)了答案:原來(lái)是屎克螂把狼卵產(chǎn)在屎球上,幼蟲(chóng)孵出來(lái)后,即把屎球當食物。
同學(xué)們都滿(mǎn)意地笑了。三、在廈門(mén)大學(xué)教書(shū)時(shí),魯迅先生曾到一家理發(fā)店理發(fā)。
理發(fā)師不認識魯迅,見(jiàn)他衣著(zhù)簡(jiǎn)樸,心想他肯定沒(méi)幾個(gè)錢(qián),理發(fā)時(shí)就一點(diǎn)也不認真。對此,魯迅先生不僅不生氣,反而在理發(fā)后極隨意地掏出一大把錢(qián)給理發(fā)師——遠遠超出了應付的錢(qián)。
理發(fā)師大喜,臉上立刻堆滿(mǎn)了笑。過(guò)了一段日子,魯迅又去理發(fā),理發(fā)師見(jiàn)狀大喜,立即拿出全部看家本領(lǐng),滿(mǎn)臉寫(xiě)著(zhù)謙恭,“慢工出細活”地理發(fā)。
不料理畢,魯迅并沒(méi)有再顯豪爽,而是掏出錢(qián)來(lái)一個(gè)一個(gè)地數給理發(fā)師,一個(gè)子兒也沒(méi)多給。理發(fā)師大惑:“先生,您上回那樣給,今天怎么這樣給?”魯迅笑笑:“您上回馬馬虎虎地理,我就馬馬虎虎地給;這回您認認真真地理,我就認認真真地給。”
理發(fā)師聽(tīng)了大窘。四、華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹(shù)。
父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍,非常氣憤,揚言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。
父親被感動(dòng)了,稱(chēng)華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。同樣是美國總統尼克松因在“水門(mén)事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職;克林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。
一個(gè)因誠實(shí)而受到愛(ài)戴和尊敬,兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。五、李苦禪燒畫(huà)李苦禪是我國當代著(zhù)名畫(huà)家,他為人爽直,凡答應給人作畫(huà),從不食言。
有一次,有位老朋友請他作一幅畫(huà),李苦禪因有事在身,未能及時(shí)完成。不久,當他接到老友病故的訃告后,面有愧色,即趨作畫(huà),畫(huà)了幅“百蓮圖”,并鄭重其事題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至后院,將畫(huà)燒毀。
事后,對兒子說(shuō):“今后再有老友要畫(huà),及時(shí)催我,不可失信啊!”。
——“德才兼備”即品學(xué)兼優(yōu),要求全校師生員工既要品行端正,為人正直,具有較高的道德水準;又要有豐富的文化知識、良好的綜合素質(zhì)和較強的工作能力,善于發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,堂堂正正做人、認認真真做事、踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn),努力成為講道德、守法紀、有文化、能創(chuàng )新的高素質(zhì)人才。
——“知行合一”要求全校師生員工既要追求真理、善于學(xué)習,又要勇于實(shí)踐,敢于創(chuàng )新,理論與實(shí)踐相結合,在實(shí)踐中不斷學(xué)習、不斷提高、不斷創(chuàng )造,運用所學(xué)知識解決現實(shí)問(wèn)題。同時(shí),也要篤行誠信,言行一致,表里如一。
可能北航的校訓找不到準確的典故,但是很實(shí)用,校訓既告訴你要做什么,也告訴你該怎樣做,是一則體現了現實(shí)主義精神的校訓.
德才兼備意思是既有好的思想品質(zhì),又有工作的才干和能力。
德:品德;才:才能;備:具備。用法:一般用于成年人,不用于少年兒童,主謂式,作定語(yǔ),含褒義。
拼音:dé cái jiān bèi反義詞:德薄才疏、德薄能鮮出處:元朝齊飛《元史·豐臧夢(mèng)解傳》:“乃舉夢(mèng)解才德兼備,宜擢清要,以展所蘊。”譯文:于是推舉夢(mèng)解才能和品德都很好,應該提升清要,用來(lái)展示他的知識。
例句:李揚是個(gè)德才兼備的好老師,學(xué)生們都很喜歡他。擴展資料:相近成語(yǔ):德高望重解釋?zhuān)旱赖赂呱校艽蟆?/p>
德:品德;望:聲望。用法:聯(lián)合式,作謂語(yǔ)、定語(yǔ),含褒義,用于稱(chēng)頌老人。
拼音:dé gāo wàng zhòng反義詞:無(wú)名鼠輩出處:宋朝司馬光《辭人對小殿札子》:“臣竊惟富弼三世輔臣,德高望重。”譯文:他曾先后擔任過(guò)仁宗、英宗、神宗三朝的宰相,成為天子倚重、百官仰慕的名臣。
例句:龔師傅德高望重,既有主張,自然力量不小。(民國張鴻《續孽海花》第四十回)。
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