《爾雅》是中國最早的一部解釋詞義的書,是中國古代最早的詞典。《爾雅》也是儒家的經(jīng)典之一,列入十三經(jīng)之中。其中,“爾”或作“邇”是“接近”、“走近”的意思;“雅”字從牙從隹,“牙”指前排上下齒,用于咬文嚼字;“隹”原指尖嘴鳥,在此表示“錐形”;“牙”與“隹”聯(lián)合起來表示“錐形牙”,即“犬齒”。古人視犬齒為“基準(zhǔn)牙”,故“雅”有“基準(zhǔn)”、“標(biāo)準(zhǔn)”的意思,通“正”。“雅言”就是古代的官方語言,就是標(biāo)準(zhǔn)語、規(guī)范語。“爾雅”就是“使人們的語言接近標(biāo)準(zhǔn)”之意?!稜栄拧肥呛蟠甲C古代詞語的一部著作。
《爾雅》被認(rèn)為是中國訓(xùn)詁的開山之作,在訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、詞源學(xué)、方言學(xué)、古文字學(xué)方面都有著重要影響,其中的今話是漢代的話。
《爾雅》是我國第一部按義類編排的綜合性辭書,是疏通包括五經(jīng)在內(nèi)的上古文獻(xiàn)中詞語古文的重要工具書。
由于《爾雅》在文字訓(xùn)詁學(xué)方面的巨大貢獻(xiàn),自它以后的訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、詞源學(xué)、文字學(xué)、方言學(xué)乃至醫(yī)藥本草著作,都基本遵循了它的體例。后世還出了許多仿照《爾雅》寫的著作,被稱為“群雅”,由研究《爾雅》也產(chǎn)生了“雅學(xué)”。
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