拜佛需要注意什么:
進(jìn)門
首先說選門進(jìn),寺廟建筑都有許多道門,從哪一道門進(jìn)入都有講究的。據(jù)說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門,才是供人出入的。普通游客,進(jìn)門只能走右邊的那道門,中間那道門叫空門,只有出家人才可以出入的。
進(jìn)門時,女客先邁右腳,男客先邁左腳,都要注意,一定不能踩在門檻上,而且這步子,需邁得越大越好。
燒香
香燒三支是表恭敬佛、法、僧三寶,又表過去、現(xiàn)在、未來三世。也就是要學(xué)習(xí)佛菩薩的德香,讓世界充滿愛香。
一般進(jìn)到寺院需按寺規(guī)上三炷香,拜完要將三炷香按順序插入香爐,并且嚴(yán)禁擅自燃燒大香,以免傷人并造成環(huán)境污染。
民俗中的燒香,三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。而十三是一個極致,十三炷香就是功德圓滿的高香。
燒香,應(yīng)該是左手拿香,右手拿燭,因為常人用右手殺雞剖魚,如果是左撇子的話,則反之。先點燃香,要越旺越好,人們就常說香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高舉過頭頂作揖。燒香后再叩頭。
頂禮(及俗語“叩頭”)
虔誠頂禮十方諸佛菩薩即兩膝、兩肘及頭著地,以頭頂敬禮,承接所禮者雙足。向佛陀圣像行禮,舒二掌過額、承空,以示接佛足。又稱頭頂禮敬、頭面禮足、頭面禮。
“頂禮”向佛菩薩或上座行此禮。雙膝跪下,頭頂叩地,舒兩掌過額承空,以示頭觸佛足,恭敬至誠。
民俗中,作揖后,把香插在香灰里,就可進(jìn)門叩頭了。叩頭的話,要認(rèn)準(zhǔn)佛祖菩薩或羅漢。比如,你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。
跪拜的姿勢是這樣的,雙膝跪在蒲團(tuán)上,雙手合什,注意,這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀,高舉過頭頂,向下至嘴邊停頓,可許愿,再向下至心口,默念,再攤開雙掌,掌心向上,上身拜倒。
開光
祈福還有一個儀式叫“開光”,當(dāng)然是由得道高僧來主持最好。平時開光的東西置于家中,須得初一十五凈手焚香,否則為不敬。但如果是很特殊的開普光,則不同,開光的物件可隨身攜帶。把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好,遞上隨喜一份(最好是以三六九數(shù)字相關(guān)),請大師幫忙開光。言語需恭敬,否則冒犯了大師,不給你開光。
開光的過程是把所有的開光物件放于一托盤,置于佛前,大師念經(jīng)數(shù)篇,即算是佛光普照。你的物件因些而賦于靈氣與法力,可以帶在身邊保佑你了。
佛門禮儀 一、殿堂儀規(guī) “殿”者王所居:佛謂之大醫(yī)王,能醫(yī)眾生之煩惱生死大病,又中國最初佛教初傳入東土為王等貴人所信仰尊奉。
殿堂之辭,乃武則天所立,如眾臣五更早朝必上殿稟事。俗云:“無事不登三寶殿”。
(一)進(jìn)入大殿應(yīng)有的禮儀: 1.緣左右兩側(cè)而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠門左側(cè)行,則先以左腳入,右側(cè)行則右腳先入。
2.除佛經(jīng)、佛像及供物之外,其余不可帶入。 3.唯有誦經(jīng)、禮佛、打掃、添油香時方可進(jìn)入,不可:以佛殿為通道,,任意穿梭游走。
4.進(jìn)殿之前當(dāng)先凈身心,洗凈雙手,進(jìn)入時不可東張西望、到處觀覽,禮拜后方能瞻仰圣容,默念偈云:「若得見佛,當(dāng)愿眾生,得無礙眼,見一切佛。」 5.于佛殿內(nèi)只能右繞,不可左旋,以示正道。
大眾共修繞佛時,注意轉(zhuǎn)角處,不須住腳問訊,只要向上齊眉即可。 6.于殿內(nèi)不可談世俗言語,更不可大聲喧嘩,除聽經(jīng)聞法,全體禪坐外,不可坐于殿內(nèi),即使討論佛法,亦不可高聲言笑。
7.于佛殿內(nèi),不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等,坐時不可箕坐。站立時應(yīng)放掌或合掌站直,以示恭敬。
8.在大殿內(nèi)勿打呵欠、吐唾液、放屁等,逼不得已時,應(yīng)退出殿外。打呵欠時應(yīng)以袖掩口,吐唾液時用衛(wèi)生紙包好放于口袋內(nèi),勿進(jìn)進(jìn)出出影響大眾。
(二)如何尊敬佛像: 1.不可批評佛像之莊嚴(yán)與否,凡佛像不得安于臥室內(nèi)。 2.凡經(jīng)過有佛像處,應(yīng)當(dāng)整衣禮拜或合掌問訊:如在經(jīng)堂、佛殿應(yīng)當(dāng)禮拜,如因時間、空間不便,可合掌或問訊。
3.見有佛像損壞,應(yīng)予妥當(dāng)進(jìn)程,切不可任意堆置: (1)佛像若有損壞或不潔,應(yīng)盡量修復(fù),如重新裱褙等,并使其潔凈。 (2)如無法修復(fù),紙制者應(yīng)以恭敬之心火化,并將余灰持往凈處掩埋。
石雕木刻者,以恭敬之心火化或分解后,灑散于河川大海,勿使人踐踏到。 4.上香的方法:上香時,用大拇指、食指將香夾住,余三指合攏,雙手將香平舉至眉齊,觀想佛菩薩顯現(xiàn)在我們的眼前,接受香供養(yǎng)。
如果人很多時,將香直豎向上,以免燒到他人,然后走到距佛像三步遠(yuǎn)的距離,舉香觀想拜佛。 上香時以一支為宜,若要上三支香,則將第一支香插中間(口念,供養(yǎng)佛)、第二支香插右邊(口念供養(yǎng)法)、第三支插左邊(口念供養(yǎng)僧)、合掌(供養(yǎng)一切眾生,愿此香華云,遍滿十方界,供養(yǎng)一切佛,尊法諸賢圣)。
5.點香時不可用口吹火熄。將香插好后,退半步問訊即可、不用一直點頭。
6.如看見佛像或經(jīng)書置于不潔之處,應(yīng)當(dāng)捧持移置凈處。若見有人對佛像不恭敬時,宜私下善言相勸。
(三)如何禮佛(拜佛): 1.禮佛不必立于中間,唯須虔敬禮拜即可。當(dāng)知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法,只要眾生起心動念,佛無一不知,是故只要出于至誠心、恭敬心,什么位置皆是好地方。
2.不論佛殿內(nèi)供有多少佛,通常入殿禮佛以三拜即可,個人修行則聽其意愿,若殿內(nèi)大眾已集合時,但隨眾站立,合掌問訊即可,不可個人禮拜,以免影響大眾的秩序,且不合威儀。 3.禮佛三拜之含義: ※合掌手勢:雙手平舉當(dāng)胸,五指合并向上。
(1)折伏驕慢心 (2)見賢思齊 (3)懺除業(yè)障:所謂“禮佛一拜滅罪河沙”滅罪當(dāng)先整肅威儀,內(nèi)外威儀具足,自能感應(yīng)諸佛、菩薩之護(hù)持加被。 (4)其方法 第一拜:(發(fā)露實項)懺悔弟子○○愿與眾生同修懺悔。
※發(fā)露懺悔 往昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪嗔癡,從身語義之所生,一切我今皆懺悔。 ※實相懺悔 罪從心起將心懺,心若滅時罪亦妄,心妄罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。
第二拜:發(fā)愿修道弟子○○愿與法界眾生 同消三障諸煩惱,同得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩薩道。 第三拜:同普賢回向弟子○○愿與法界眾生同生極樂,共證真常。
我此普賢殊勝行,無邊勝福皆回向,普愿沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。 (5)禮三寶文 我弟子○○愿與弟子多生、現(xiàn)在父母、師長、知識、檀越、法俗眷屬、冤親債主,乃至四恩三有、法界眾生各個得仗觀音菩薩、普賢菩薩,身、智、行、愿威神之力清凈三業(yè)分身塵剎盡未來際,一心頂禮盡虛空界,微塵剎土中,十方三世一切諸佛。
禮佛 能禮所禮性空寂,感應(yīng)道交難思議,我此道場如帝珠,諸佛如來影現(xiàn)中,我身影現(xiàn)如來前,頭面接足歸命禮。 禮法 真空法性如虛空,常住法寶難思議,我身影現(xiàn)法寶前,一心如法歸命禮。
禮僧 能禮所禮性空寂,感應(yīng)道交難思議,我此道場如帝珠,十方菩薩影現(xiàn)中,我身影現(xiàn)圣僧前,頭面接足歸命禮。 4.拜佛時必須內(nèi)心恭敬三寶,如第一拜念贊佛偈(天上天下無如佛)。
.,第二拜念開經(jīng)偈(無上甚深微妙法。.)第三拜念僧寶不思議。
.,或第一拜念南無盡虛空十方三世一切佛、法、僧等,亦可三拜皆念南無本師釋迦牟尼佛。禮佛主要在誠敬,故行觀想或念誦,則視個人修持而異,并無定規(guī)。
5.拜佛時,不可移動雙腳的位置,以免踩到海青,拜時要將臀部置于腳上,不可翹起,如此才合乎禮儀。動作不緩不急、記憶體虔謹(jǐn)、外現(xiàn)恭敬,則能感應(yīng)道交。
禮佛時,應(yīng)默念偈云:“天上天下無如佛,十方世界亦無比,世間所有我盡見,一切無有如佛者,“縛日羅省”或云:“法王無上尊,三界無倫匹,天人之導(dǎo)師,四生。
佛臺和上香
如果條件允許的話,家里最好供奉一個佛臺,可以請一尊觀世音菩薩。
佛臺的基本擺設(shè)要求:1.不能靠近廁所(家里廁所平時要把門關(guān)上)。2.不能正對廚房。3.不能放在電視機上面。4.位置不能太低或太高,是人站著微微仰頭看的方位(如果太低,可以用較為莊重精美的盒子把佛臺墊高)。5.要有油燈、要有水(有幾尊佛菩薩就要有幾杯水,水每天要換一次,不能用自己的嘴巴去碰杯子)。6. 要有香爐,每天早晚各上一次香,最好固定上香的時間,最佳上香時間是早晚6點、8點、10點。如有條件的話可以供新鮮水果、鮮花;佛臺的方位最好是坐南朝北(南半球)或坐北朝南(北半球),其他方位也是可以的。
求佛的學(xué)問 “菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃”-這首《一切隨緣的》的歌詞很好,周六我和女友去八大處拜佛了,一直是佛祖的信徒,但是卻不懂得燒香拜佛的學(xué)問,呵呵,我知道自己是個不專業(yè)的信徒!但是每個人理解信仰的角度是不一樣的,我只知道:有佛緣的人一定要有善根才可以!我只希望自己在有生之年做更多的善事,呵呵-第一次正式的為佛祖上香,還學(xué)了點小學(xué)問。
-一、上香的時間要在初一、十五、二十五-二、燒香注意事項:-在寺廟內(nèi)有很多菩薩,如果你愿意,可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,只需在大雄寶殿前燒。步驟如下:-1、自己請自己的香,不能由別人付香火錢.。
-2、最好用自己的火點燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),-3、面朝大殿的大門(現(xiàn)在為了防止火災(zāi),一般不可以在大殿里燒香了),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅。-4、上香時先上香后禮拜,三根香就夠了,敬在一個爐中即可,“萬佛一爐”然后經(jīng)過每一座佛堂時,合掌拜三下就可,佛教根本就沒有諸多講究,最主要你有沒有清凈自心。
-5、把香舉至額頭一般高,閉眼許愿,然后三拜。(舉香的高度不得底于下身)-6、右轉(zhuǎn),面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許愿,三拜;然后朝南,朝北-7、拜完后即可將香插到香爐內(nèi),注意:應(yīng)該用左手燃香,因為右手殺生,左手相對來說要平和,不可往香爐內(nèi)一丟了之。
-8、女人大姨媽來的時候不要去上香。-9、進(jìn)廟燒香,意思是點燃自己的心香,點燈是點亮自己的心燈,這時就可以得到佛菩薩的加持,使自己得到智慧等等。
所以香可以燒一枝,可以燒兩枝,最多燒三枝。不必多燒。
-10、進(jìn)廟燒香,可以自己帶,也可以從外頭買,不過一般大殿上都備有香,所以你可直接用,如果經(jīng)濟條件允許,你可以往功德箱中放點功德錢,如果困難,放心菩薩不會怪罪你的,你拜了佛也一樣有功德。-11、不過見過很多信佛的人請上一串念珠掛在脖子上,師父說這樣做一般人是承受不起的。
所以希望朋友們以后如果請了念珠,請把他帶在手上。-12、焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧;-13、廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左邊的,女人用右邊的;-14、進(jìn)入殿門里,帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳,萬不可向佛案及佛桌上安放。
盡量不要走中間,沿階梯邊沿而上,男左女右,進(jìn)門時盡量不要走正門,因為方丈門朝晚課時都是從正門進(jìn)的,而沙彌等從偏門進(jìn),所以為了和寺院一致,大家都盡量應(yīng)該從偏門進(jìn),男左女右,進(jìn)去時盡量跨右腳,出門時也從偏門出就是,不要踩在門檻上(一般寺院門檻做得很高)。進(jìn)廟門的時候,千萬不要踩門檻.(據(jù)說門檻是佛的肩膀,踩了就是不敬)-15、先,心要虔誠,要茹素,手要干凈,不要在廟堂里大聲喧嘩以及說無關(guān)的“嘮叨話”,不要用手指點佛像,不可大聲喧嘩和講不敬的話語。
-16、還有比較重要的一點,不可以隨口胡亂許愿,因為許愿一定要還愿的,如果沒把握做到,就千萬別許愿。-17、別求發(fā)財,佛不是保佑你發(fā)財?shù)摹?/p>
可以求平安,求健康順?biāo)臁2灰S口許諾給佛什么供養(yǎng),然后又拋到腦后。
佛又不爭你的一柱香,這個說法是要讓我們不要隨意承諾,所謂做人應(yīng)該有言必踐吧。佛所惱的應(yīng)該是這些虛妄之言吧。
-18、在廟里按順時針方向行走拜佛,不要跨過蒲團(tuán),因為會給人一種不莊嚴(yán)的感覺,凡有人禮拜時,不可在他的前頭走過。-19、去道觀許愿是要還愿的。
一年愿望實現(xiàn)后回來,方法進(jìn)去問人就可以了。如果沒許愿光是拜,就不用。
寺院一般是不用還愿的,但是你最好許個做多少善事的愿。就發(fā)愿來促使你本身的許愿。
-20、不要不經(jīng)寺院同意采摘寺院管理范圍的花果,私自拿供品等物,這也是不對的行為,叫“偷盜四方常住”也要獲果報的。-21、不要在寺院吃葷食。
-22、寺院通常有經(jīng)書贈送的,不要忘了請幾本,世間之物還有什么比經(jīng)書更珍貴的。-23、請來的經(jīng)書護(hù)身符不可隨意放置,應(yīng)該取干凈的書柜放好。
-24、同房時房間切不可有佛經(jīng)護(hù)身符等法物,因為護(hù)身符等是護(hù)法護(hù)身的,沾上邪氣將會起不到作用,這才是切記的。-25、如果是因為被邪魅債主纏身,拜完時做回向時念將拜佛功德回向給冤親債主,他們也會高興的。
-26、法器:寺中鐘鼓不可擅敲,袈裟、海青等物不可亂動。-27、聽經(jīng):隨眾禮拜入座,如已后到,法師已經(jīng)升座,須向佛頂禮畢,向后倒退一步,再向法師頂禮。
入座以后,不向熟人招呼,不得起坐不定,咳嗽談話。如不能聽完,但向法師行一合十,肅靜退出,不得招手他人使退。
-28、對寺廟的僧人、道人應(yīng)尊稱為“師”或“法師”,對主持僧人稱其為“長老”、“方丈”、“禪師”。喇嘛廟中的僧人稱其“喇嘛”,即“上師”意,忌直稱為“和尚”、“出家人”,甚至其它污辱性稱呼。
-29、與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十,微微低頭,或單手豎掌于胸前、頭略低,忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當(dāng)之禮節(jié)。-30、與僧人。
原發(fā)布者:福祿壽186
燒香拜佛的講究和忌諱有什么
1、穿戴干凈:預(yù)知第一天要去寺廟燒香,頭天晚上就需要凈身。神經(jīng)就是洗去身上的塵埃,把自己稍微打整的整潔一點,小編這里說的“整潔”并不是你要穿的多華貴,而是干凈、整齊。穿戴不浮夸、另類。
2、進(jìn)殿須知:如否有人注意到,一般的寺廟正殿都有兩道門中間一道大門,兩旁兩道小門。而燒香拜佛進(jìn)門也是有忌諱的,不是和尚尼姑最好不要走中間那道門,中間那道門被稱為空門,只有出家人才可以出入的。而兩旁的們可供香客們進(jìn)出,進(jìn)門需要注意,女邁右腳。男邁左腳。一定不能踩在門檻上,這是對佛的不敬。進(jìn)顛直接跨過就是。
3、拜佛禮儀:前來拜佛的人心要虔誠,手要干凈,因為手要作揖,要拿香所以要干凈。前來拜佛在殿內(nèi)說話要注意,勿議論,勿喧嘩。不要對任何佛像指指點點。由于前來拜佛的人比較多,大殿內(nèi)蒲團(tuán)比較多,需注意,燒香拜佛時來往不要跨過蒲團(tuán),不然會被視為不敬。
4、燒香數(shù)量:燒香拜佛,香的數(shù)量也是有講究的。三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。而十三是一個極致,十三炷香就是功德圓滿的高香。是燒香再叩頭。這也是最高的規(guī)格,一般我尋常拜佛三炷香就為好。
5、拿香手勢:燒香的話,應(yīng)該是左手拿香,燒香時,香要一次性點燃,要越旺越好,而點完香如何火還沒滅,切勿用嘴吹,只需橫拿上下晃動香受到風(fēng)吹自會熄滅。上香的時候用右手在下握住香,高舉過頭頂作揖。作完揖后就可把手
供佛 時要注意的事項:
一、寺院拜佛不必立于中間,唯須虔敬禮拜即可。當(dāng)知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法,只要眾生起心動念,佛無一不知,只要出于至誠心、恭敬心,什么位置皆是好地方。
二、不論佛殿內(nèi)供有多少佛,通常入殿拜佛以三拜即可;個人修行則聽其意愿,若殿內(nèi)大眾已集合時,但隨眾站立,合掌問訊即可,不可個人禮拜,以免影響大眾的秩序,且不合威儀。
三、拜佛時,應(yīng)當(dāng)要慢慢拜下,慢慢起立,一個動作接連一個動作,非常清楚自然,動作緩慢一些、輕松一些、柔軟一些,輕松緩慢地體驗拜的每一個動作,以及動作的感覺,不要把拜佛的動作弄得急促、緊張。否則拜得太快,會慌、忙、急、亂,反而失去了寧靜、安定。
四、拜佛時,不可移動雙腳的位置,以免踩到海青。要將臀部置于腳上,不可翹起,如此才合乎禮儀。動作不緩不急、內(nèi)存虔謹(jǐn)、外現(xiàn)恭敬,則能感應(yīng)道交。
五、凡有人拜佛時,不得從其前經(jīng)行而過。
六、若有出家眾正在拜佛,不得與師并行,當(dāng)位于師之后。
七、拜佛時,不可看似恭敬,實則內(nèi)懷我慢或為求修行名譽,詐現(xiàn)威儀。如果拜佛的時候,只有動作而沒有用心、缺乏慚愧心,那只是磕頭如搗蒜的拜佛,對于人格的提升很難有作用。
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