的確,佩戴佛牌是有一定的禁忌,因為真品泰國佛牌都是經(jīng)過(guò)寺廟高僧加持的,加入了靈性會(huì )對佩戴者產(chǎn)生一定的影響。例如蝴蝶佛牌就能夠起到招財、招人緣等功能。另外,現在的蝴蝶佛牌在做工上都非常精致,看起來(lái)也非常漂亮。如果你想在招財、轉運、人緣等方面有所改善,也想身上有些漂亮的飾物,佩戴蝴蝶佛牌倒是不錯的選擇。人人都有資格佩戴佛牌,蝴蝶佛牌也不例外。
佩戴蝴蝶佛牌時(shí)要注意兩項禁忌就可以了:一是要注意清潔干凈,不要被污穢感染;二是要有崇信尊重的態(tài)度,不可褻瀆佛牌。第一種情況如把蝴蝶佛牌要放到干凈的地方,佩戴時(shí)要有衣服隔著(zhù)皮膚,盡量不要把佛牌放在最里面直接貼著(zhù)身子佩戴。在洗澡的時(shí)候要摘下來(lái)避免被污水碰到。睡覺(jué)的時(shí)候也要摘下來(lái)放在干凈的地方。
第二種情況最主要的注意事項是在佩戴時(shí)要高于腰間,不要隨意摘下來(lái)放在褲兜里。也不要隨意將蝴蝶佛牌隨便亂扔,要有恭敬的態(tài)度保護佛牌,盡量不要使佛牌受損。萬(wàn)一受損不能繼續佩戴,可將佛牌用干凈的東西包好埋在樹(shù)下或花下,再另行恭請一尊佛牌即可。
佩戴蝴蝶佛牌屬于佩戴正牌,沒(méi)有佩戴其他佛牌那么多禁忌,大家只要注意佩戴蝴蝶佛牌時(shí)干凈和尊重就可以了。
蝴蝶牌起源于泰國。但是……其實(shí),泰國人卻很少戴這個(gè)東西。相反我們中國人倒是很信這東西。以為外來(lái)的東西就帶有一種神秘的力量。
可是很遺憾,事實(shí)并非如此,每一樣可以護身轉運的飾品都必須經(jīng)過(guò)有能力的法師精心的施咒加持。不知道你戴的這個(gè)是專(zhuān)門(mén)請泰國高僧弄的,還是在街上買(mǎi)的?如果是后者,坦白跟你說(shuō),這東西無(wú)作用。不用守什么禁忌。戴這類(lèi)物品主要注意兩點(diǎn)就行了,尊重和潔凈。上廁所不要戴,上床不要戴,去污穢的地方不要戴,這是出于潔凈。洗澡不要戴,光身子不要戴,戴時(shí)不要低于腰以下。這是出于尊重。其他沒(méi)什么禁忌
輪流佩戴,最近桃花人氣低的話(huà)可以戴蝴蝶牌,最近運勢不好,財運低迷的話(huà)可以戴本命佛。
請本命佛就在吉照堂本命佛奉請,是開(kāi)光好的本命佛,請回只需佩戴就可以了,下面為您羅列吉照堂大師講的佩戴本命佛的方法禁忌以及供奉注意事項。1、佩戴開(kāi)光佛像重在一顆敬佛之心,應虔誠佩戴的佩戴開(kāi)光佛像重在有顆敬佛之心,諸惡莫作,眾善奉行。
對于生活中諸如吃飯、睡覺(jué)、上衛生間等的一些小節則無(wú)需多作介意,佛法廣博無(wú)邊,為善普度眾生,眾生日常生活皆能以寬博之心容納,萬(wàn)物皆有自性,佛菩薩均無(wú)執著(zhù)心,視眾生平等本善,不會(huì )執著(zhù)降罪于洗澡入廁之類(lèi)的日常生活,佛法不離世間法。2、本命佛不需刻意選擇吉日尊請或佩戴供奉佛教講“隨緣”。
萬(wàn)物因緣生,萬(wàn)物因緣滅。您有了請佛的念頭,并得償所愿,這就是與佛“結緣”。
另外佛教有句話(huà):“日日是好日”,好與不好在于心態(tài),因此無(wú)需刻意擇吉日尊請或佩戴供奉。當然,如果要看黃歷選日也未嘗不可,也算是一種敬佛之心吧。
3、沐浴時(shí)建議不要佩戴本命佛的若在公共浴場(chǎng)或在有嚴重污垢需要沐浴時(shí),出于一種恭敬之心是要將開(kāi)光佛像取下放好的;如只是日常的每日洗澡沖涼,也建議不要佩戴的,主要是避免發(fā)生磕碰的。4、日常不方便佩戴時(shí)的放置方法很多時(shí)候有些人有佩戴本命佛等開(kāi)光圣品的想法,但又因各種特殊因素導致不方便佩戴的,可以將吉照堂開(kāi)光本命佛放在原有佩盒或用干凈的布袋裝著(zhù)放在包中隨身攜帶。
如果想暫時(shí)放置時(shí),最好放回吉照堂本命佛配發(fā)的精品盒里或用干凈的布包著(zhù),放置在干凈無(wú)灰塵的地方。5、本命佛上的佩繩是可以更換的更換佩繩對開(kāi)光吉照堂本命佛之靈氣不會(huì )帶來(lái)影響的,所以是可以更換的。
6、本命佛有損壞或丟失的處理方法如果吉照堂開(kāi)光本命佛不小心損壞或丟失了,那可能是靈性的開(kāi)光靈寶為您抵擋了一劫災難,未必是件壞事,所以無(wú)需作過(guò)多的擔憂(yōu)和難過(guò)。無(wú)心過(guò)失,佛和菩薩是不會(huì )怪罪的,只要重新請一件即可。
已損壞之之本命佛不可亂丟或棄置垃圾桶,可用干凈的布包好埋入地下或樹(shù)下即可。7、女性在生理期間也是可以佩戴本命佛的在民間流傳很多通俗信仰禁忌多多,但都不是正信的佛教,卻被誤認為是佛教的禁忌。
例如女信徒在生理期間,不得進(jìn)入寺院禮拜,甚至不得到佛前上香、誦經(jīng)、打坐、念佛,其實(shí)這都是低級鬼神的禁忌。因為鬼神怕見(jiàn)血污,容易見(jiàn)血發(fā)瞋。
至于佛教的沙彌尼、比丘尼,以及近住優(yōu)婆夷,都是生活于寺院,每天與經(jīng)像、法物為伴的女性修行人,從未由于生理期間,發(fā)生所謂沖克的問(wèn)題而帶來(lái)災難的。8、男女都是可以佩戴與自己生肖對應的本命佛的佛法宗旨是普度眾生,眾生皆平等,又豈有男女之分。
寺院里也有僧有尼,尼都是女性。按照這種說(shuō)法,只有男性才能信佛,這是一種真正的封建迷信思想。
9、吉照堂開(kāi)光本命佛佛像是可以隨身佩戴的佛陀說(shuō)過(guò):依法不依人,依義不依語(yǔ)。“法”就是佛經(jīng),“義”可以簡(jiǎn)要理解為意思。
“語(yǔ)”怎么說(shuō)沒(méi)關(guān)系,是為了方便,重要的是領(lǐng)悟個(gè)中意思。佛經(jīng)中并無(wú)不能佩戴供奉佛像的說(shuō)法,信眾們佩戴供奉佛像都是本著(zhù)恭敬心,并無(wú)褻瀆之心的。
佩戴供奉佛菩薩像,其本義是與佛菩薩、佛法親近,有何不可?因此,我們明白其“義”所在,無(wú)需執著(zhù)于其“語(yǔ)”的內容。延伸來(lái)說(shuō),諸佛早已證得無(wú)上正等正覺(jué)的佛果,大菩薩都是大慈大悲、自覺(jué)覺(jué)他,豈會(huì )執著(zhù)于我們這個(gè)世界的實(shí)相?就例如我們平常為佛菩薩上供,也是一種恭敬心的表現。
10、奉請本命佛一定要選正宗開(kāi)光的經(jīng)過(guò)開(kāi)光加持的佛像、法物,則是開(kāi)了光明,開(kāi)了六神通,功效會(huì )更加強大。開(kāi)光加持是法師們通過(guò)修行力、愿力、咒力,消除佛像和法物原有的不好磁場(chǎng),賦予其特殊的靈性,祈諸佛菩薩護佑,引宇宙靈氣結緣,成為具有靈氣護佑自身的圣品。
所以來(lái)說(shuō)請本命佛一定要到吉照堂本命佛奉請。
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