念誦心咒的(念誦,心咒,佛經(jīng)有什么注意事項(xiàng)嗎?)
1.念誦,心咒,佛經(jīng)有什么注意事項(xiàng)嗎?
請(qǐng)常念南無(wú)阿彌陀佛，一切重罪悉解脫！ 相關(guān)資料20條（全部：念誦，心咒，佛經(jīng) 注意事項(xiàng)） 朝圣五臺(tái)山攻略及注意事項(xiàng) 也談?wù)劮派膸讉€(gè)注意事項(xiàng) 一缽法師：家庭佛堂布置的一些注意事項(xiàng) 轉(zhuǎn)經(jīng)輪的注意事項(xiàng)和使用方法 印光大師：修行之人吃飯睡覺(jué)應(yīng)注意事項(xiàng) 虛云老和尚：打坐注意事項(xiàng) 印光大師：在家修持凈土應(yīng)注意事項(xiàng) 印光大師：凈土法要—供佛及佛經(jīng)注意事項(xiàng) 穿海青與搭衣的注意事項(xiàng) 素食注意事項(xiàng) 冬季放生龜鱉類可能需要考慮的注意事項(xiàng) 一年12個(gè)月每月最該吃的水果及注意事項(xiàng) 鳥(niǎo)類放生注意事項(xiàng) 恭請(qǐng)法寶須知/注意事項(xiàng) 修行路上的三個(gè)注意事項(xiàng) 打坐注意事項(xiàng) 打坐示范圖和注意事項(xiàng) 居士在寺院應(yīng)注意事項(xiàng) 日常蔬菜水果等食用禁忌和注意事項(xiàng) 閱讀佛經(jīng)的注意事項(xiàng)。
2.請(qǐng)問(wèn)下念經(jīng)咒的時(shí)候有什么禁忌么出聲好還是默念好呀
持咒的注意事項(xiàng) 凡持誦是咒者。
不拘宰官士庶。男婦老幼道士僧尼。
當(dāng)守戒律。竭忠于君。
孝養(yǎng)父母。不殺不盜。
不淫不妬。不嗔不恨。
不驕不詐。不綺言妄語(yǔ)。
不惡口毒舌。尊重是咒。
敬而信之。如獲至寶。
自然所求如意。所愿遂心。
功德不可思議經(jīng)典，是佛陀開(kāi)示的法要，能教導(dǎo)人超凡入圣，經(jīng)典所在之處如同佛在，若有人能虔誠(chéng)誦持，諸天護(hù)法也會(huì)隨侍聽(tīng)聞，所以能以恭敬心誦持經(jīng)典的人，念經(jīng)的人，必常為諸天善神所護(hù)佑。 念經(jīng)，誦經(jīng)有以下幾點(diǎn)應(yīng)注意的事項(xiàng)： 1。
念經(jīng)，誦經(jīng)前要將雙手洗凈，且不論吃素或吃葷食，誦經(jīng)前都應(yīng)先刷牙漱口。 2。
選擇無(wú)人打擾之處，避免他人在不知情的狀況下打斷自己誦經(jīng)。 3。
學(xué)佛的人宜戒除洋蔥、蔥、大蒜、韭菜、香菜等氣味辛臭的食物，且避免飲酒。若剛食用過(guò)以上食物或飲過(guò)酒，不宜誦經(jīng)。
須刷牙漱口，在通風(fēng)處待一陣子，待氣味散盡，才可持誦經(jīng)典。 4。
所在處若有佛像，應(yīng)先禮佛三拜；若無(wú)佛像，則以雙手持經(jīng)書(shū)高舉至齊眉處。 5。
禮佛后，即端身正坐（亦可盤(pán)腿而坐），合掌，恭敬稱念「南無(wú)本師釋迦牟尼佛」圣號(hào)三遍及開(kāi)經(jīng)偈「無(wú)上甚深微妙法，百千萬(wàn)劫難遭遇，我今見(jiàn)聞得受持，愿解如來(lái)真實(shí)義」，稱念后即可開(kāi)始讀誦經(jīng)文。 念經(jīng)，讀誦經(jīng)文時(shí)，對(duì)所誦念的經(jīng)文要字字清楚明白，不打妄想。
若有雜念、妄想，就要趕緊將心收回來(lái)，保持專注。如此誦經(jīng)，不但可以啟發(fā)智慧心，也可以培養(yǎng)定力。
最后回向時(shí)，不僅回向給自己及親友的冤親債主，更進(jìn)一步回向無(wú)上菩提，且將此功德回向法界一切有情眾生，都能業(yè)障消除，離苦得樂(lè)，即在無(wú)形中與無(wú)量眾生結(jié)下善緣，不僅自利還能利他。 看經(jīng)前，則同樣地要做到洗手、刷牙漱口等動(dòng)作，以示對(duì)經(jīng)典的恭敬。
佛法是真理，當(dāng)我們?cè)谧x誦經(jīng)典時(shí)也就是在熏習(xí)這些真理的觀念，一遍、兩遍……不斷的熏習(xí)，加上平時(shí)藉由不斷思惟經(jīng)中義理，反省檢討自己的身口意三業(yè)，端正自己的知見(jiàn)，長(zhǎng)久下來(lái)，自然有轉(zhuǎn)化種種煩惱、執(zhí)著的智慧。 進(jìn)一步藉由熏習(xí)佛法，體悟本具的心性，明白什么是真正的自己，能夠不隨外境所轉(zhuǎn)，處處作主，以這樣的方式來(lái)誦經(jīng)，既能回向功德利益一切，又能成就自己的道業(yè)，真正是自利利他的菩薩行門持誦經(jīng)文注意事項(xiàng)： 2。
1 持誦時(shí)必須發(fā)出聲音，但無(wú)須大聲朗誦，重以誠(chéng)心誠(chéng)意的恭敬心和懺悔心護(hù)念之。 （注一） 2。
2 持誦時(shí)，或跪、或立、或坐皆可。 2。
3 24小時(shí)皆可持誦，但每部持誦過(guò)程以90分鐘為最適當(dāng)，速度宜不急不徐，切莫過(guò)快，否則誦經(jīng)之功德力將會(huì)減少。若以速度取功德則是以貪執(zhí)心修法，非正法；誦經(jīng)重點(diǎn)貴于以虔誠(chéng)恭敬之心相應(yīng)之。
（注二） 2。4 關(guān)于誦經(jīng)立香案：家中若有佛堂者，需奉三柱香，口念：“恭請(qǐng)南無(wú)大慈大悲地藏王菩薩慈悲護(hù)持”（三稱）。
持誦經(jīng)文之中，若間隔一小時(shí)以上需要重新恭請(qǐng)。（注三） 2。
5 持誦的過(guò)程可能會(huì)有一些現(xiàn)象，例如：頭暈?zāi)垦?、流眼淚、字體模糊、身體酸軟不適、心生疑惑、雜念紛至等，尤以剛開(kāi)始持誦的第一個(gè)月內(nèi)最為嚴(yán)重。 遇此情況者，種種現(xiàn)象乃累生累世的冤親債主作祟所致，應(yīng)以最懺悔的心，祈求冤親債主原諒，更要以最勇敢負(fù)責(zé)的心來(lái)圓滿現(xiàn)前之因緣果報(bào)。
3、原理： 人的修行以消除業(yè)障、償還因果債、懺悔惡業(yè)為始，之后方能無(wú)礙的修法。冤親債主糾纏是陰陽(yáng)皆苦的果報(bào)；運(yùn)勢(shì)不好、事業(yè)不順、夫妻不和、子女乖違、甚至于修行的諸多障礙，幾乎全部因?yàn)樵┯H債主得不到超撥而欲索債所引起。
“萬(wàn)法皆因緣所生”、“如是因、如是果”（過(guò)去世所造的諸惡業(yè)為因，今生冤親討債為果），若無(wú)法超撥冤親債主，菩提道上必是難上加難，所以每個(gè)人應(yīng)以至少持誦200部以上《地藏經(jīng)》的功德力，回向因果，超撥個(gè)人累生累世的冤親債主，得令往生凈土，究竟解脫。 （注四） 4、重在回向： 誦經(jīng)有不可思議功德，而功德回向是很重要的。
通常經(jīng)書(shū)上回向十方一切眾生的回向偈并非不好，但欲先消除自己的業(yè)障，懺悔宿業(yè)，還是應(yīng)先回向給與自己關(guān)系密切的累生累世的冤親債主，這些眾生與你最有緣，最易障礙你、糾纏你。故應(yīng)首先超撥他們。
解決他們的問(wèn)題之后，自己的業(yè)障消除了，修行道上暢通了，你再發(fā)心將功德普皆回向十方眾生、求生凈土。回向文如下： 回向文（每次做完功德后回向）： （合掌）弟子***愿以此所誦《地藏經(jīng)》*部（或念佛菩薩圣號(hào)*萬(wàn)聲）之功德，回向給弟子（或指定他人）***累生累世的冤親債主、歷代宗親。
祈請(qǐng)南無(wú)大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超撥他們，令業(yè)障消除，離苦得樂(lè)，往生凈土。弟子***真心求懺悔。
（念三遍） 注：此回向文是專門指定回向給自己或親友累生累世的冤親債主，不用于做其它的回向。 回向后再為冤親債主、歷代宗親念誦以下三皈依文： 愿弟子***累生累世的冤親債主、歷代宗親，皈依佛、皈依法、皈依僧；皈依佛兩足尊，皈依法離欲尊，皈依僧眾中尊；皈依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮旁生（畜生）。
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。南無(wú)阿彌陀佛。
（念三遍）。
3.請(qǐng)教念誦綠度母心咒有什么禁忌么?是不是不能吃葷等?
念誦綠度母心咒時(shí)有以下禁忌： 1、懷疑：對(duì)咒產(chǎn)生懷疑，則持誦沒(méi)有效果，佛經(jīng)言：“惟除一事，于咒生疑者，乃至小罪輕業(yè)，亦不得滅，何況重罪?！?/p>
2、心不至誠(chéng)：經(jīng)言：“惟除不善，除不至誠(chéng)”、“生少疑心者，必不果遂也”。 從至誠(chéng)恭敬的角度說(shuō)，在不干凈的地方宜默念為好。
3、穿著不整潔：經(jīng)言：“身持齋戒，常誦此。
念誦綠度母心咒時(shí)有以下禁忌： 1、懷疑：對(duì)咒產(chǎn)生懷疑，則持誦沒(méi)有效果，佛經(jīng)言：“惟除一事，于咒生疑者，乃至小罪輕業(yè)，亦不得滅，何況重罪。
” 2、心不至誠(chéng)：經(jīng)言：“惟除不善，除不至誠(chéng)”、“生少疑心者，必不果遂也”。從至誠(chéng)恭敬的角度說(shuō)，在不干凈的地方宜默念為好。
3、穿著不整潔：經(jīng)言：“身持齋戒，常誦此咒，莫令斷絕。 住于凈室，澡浴清凈，著凈衣服，如法誦持。”
綠度母心咒出自《佛說(shuō)大方廣曼殊室利經(jīng)》，綠度母心咒指的是度母將引導(dǎo)有情眾生從輪回、痛苦中解脫出來(lái)，借著皈依度母和修持度母法門來(lái)依止度母，諸如持咒或是祈請(qǐng)，度母會(huì)以“達(dá)咧”來(lái)讓我們解脫痛苦。 度母的全稱為“圣救度佛母”，中國(guó)古代稱“多羅菩薩”、“多羅觀音”。
度母有許多不同的化現(xiàn)，包括有二十一度母、五百度母等等，皆為觀世音菩薩之化身，而綠度母為所有度母之主尊，總攝其余二十尊化身之所有功德。 全部。
4.念誦六字大明咒需要注意什么嗎
六字大明咒是觀世音菩薩的心咒，咒可以把它理解為一種頻率，觀世音菩薩的六字大明咒就是觀世音菩薩的頻率，持六字大明咒達(dá)到身口意三密合一，便是和觀世音菩薩的心印相合，與觀世音菩薩相應(yīng)。
至于咒的意思，用人類的文字表達(dá)有意義嗎？在你的心里觀世音菩薩是什么樣的，你就可用把這個(gè)咒理解成什么樣的，而一心持咒就是要利用聲音的頻率去學(xué)習(xí)去理解菩薩，將自己的思想意識(shí)融合到觀世音菩薩的大慈悲大智慧中去。
觀世音菩薩有大慈悲大智慧，倒駕慈航普度眾生，無(wú)論你做什么他都不會(huì)生你的氣，只要你呼喚他，他就會(huì)愿意幫你，六字大明咒是菩薩的心咒，與念菩薩名異曲同工，但如果說(shuō)要注意什么，第一便是觀世音菩薩是慈悲的化身，所以如果決定以菩薩為師，便要學(xué)習(xí)這種慈悲，第一便是不殺生，其中包括了不食眾生肉，以及蔥蒜等五辛，還有不邪淫，當(dāng)然，如果能嚴(yán)格受持五戒就最好不過(guò)了。
再有，觀世音菩薩是一切善的代表，要多做善事，孝順父母。
至于觀想，如果你一心持咒還不夠，可以觀想菩薩就坐在對(duì)面，發(fā)出白光充滿了整個(gè)世界，你融入在白光中，如果持咒同時(shí)觀想，觀想不必強(qiáng)制性的觀想清楚，一開(kāi)始心里有這么一個(gè)概念就好了，時(shí)間長(zhǎng)了自然就會(huì)清楚的。
如果能做到以上，那么您的修行一定會(huì)很快進(jìn)步的！
***********************************
觀想沒(méi)有壞處，如果你能做到就做，只會(huì)增加好處，如果你無(wú)法做到，有分散了持咒的精力，就不做也沒(méi)關(guān)系。誰(shuí)說(shuō)有壞處的？ 修此法門講究身口意三密，觀想就是意，怎么會(huì)有害處呢
5.念蓮花生大士心咒有什么禁忌么
此咒有健身除魔的功效。
心咒原文： 嗡啊吽，班扎爾咕嚕，悲馬悉地吽。 蓮花生大士心咒注音： ōng ā hōng,bān zhā er（輕聲） gǔ lǔ，bēi mǎ xī dì hōng。
發(fā)音注解： 嗡：讀作（ōng），不讀今音（wēng），有的書(shū)也寫(xiě)作“唵”。 吽：讀作（hōng轟）。
爾：讀音（er輕聲），在咒語(yǔ)讀誦中，輕聲念，一帶而過(guò)。 咕（gǔ）嚕（lǔ）：“嚕”不要讀今音（lū）。
此咒語(yǔ)其它的書(shū)中也有下列寫(xiě)法的： 嗡阿哄，邊札古魯，貝馬悉地哄，舍。 嗡阿吽，班雜咕嚕，貝瑪悉地吽。
嗡阿吽，班則格熱，班瑪斯德吽。 唵啊吽，班雜（兒）咕嚕，倍瑪薩得吽。
功德簡(jiǎn)介： 蓮花生大士，是阿彌陀佛、觀世音菩薩、釋迦牟尼如來(lái)，身口意三密之金剛應(yīng)化身。很多經(jīng)典中記載，釋迦佛在世時(shí)就授記過(guò)以后為蓮花生大士的應(yīng)世。
常常念誦蓮花生大士的心咒可以消除災(zāi)難、延壽、去除魔難等等殊盛功德。
6.念誦六字大明咒需要注意什么嗎
六字大明咒是觀世音菩薩的心咒，咒可以把它理解為一種頻率，觀世音菩薩的六字大明咒就是觀世音菩薩的頻率，持六字大明咒達(dá)到身口意三密合一，便是和觀世音菩薩的心印相合，與觀世音菩薩相應(yīng)。
觀世音菩薩有大慈悲大智慧，倒駕慈航普度眾生，無(wú)論你做什么他都不會(huì)生你的氣，只要你呼喚他，他就會(huì)愿意幫你，六字大明咒是菩薩的心咒，與念菩薩名異曲同工，但如果說(shuō)要注意什么，第一便是觀世音菩薩是慈悲的化身，所以如果決定以菩薩為師，便要學(xué)習(xí)這種慈悲，第一便是不殺生，其中包括了不食眾生肉，以及蔥蒜等五辛，還有不邪淫，當(dāng)然，如果能嚴(yán)格受持五戒就最好不過(guò)了。
