欣賞教學法的(運用欣賞方法進行教學時要注意什么)
1.運用欣賞方法進行教學時要注意什么
1.欣賞教學以音樂為本，從音響出發(fā)，以聽為主。
傾聽音樂是音樂欣賞的主要方式。音樂欣賞固然需要某些“非音樂”的因素的輔助，如：欣賞音樂有事需要用語言文字、圖像畫面等加以引導，但是這些輔助僅僅是一種媒介，而音樂欣賞最重要的、最根本的還是“傾聽音樂”。因此，我們提供給學生鑒賞的音樂必須是最優(yōu)秀、最有代表性、最能激發(fā)學生美感的藝術(shù)精品。欣賞教學的中心點是“聽”，圍繞“聽”來開展多種多樣的教學活動，不要因為采用了多種多樣的“輔助形式”而忽視了“傾聽音樂”這個主要的環(huán)節(jié)。
2、欣賞教學要采用多種形式，引導學生積極參與“音樂、體驗音樂。
欣賞教學要適應學生活潑好動、注意力難以持久的特點，盡量采用綜合性的音樂欣賞活動，引導學生調(diào)動學生的各種感官，全身心地投入音樂。圍繞欣賞，結(jié)合音樂的各種要素，采用歌唱、演奏、身體動作和表演等方式，“參與”到音樂中去。只有緊密地圍繞著聽來進行和展開音樂教學活動，才能適應音樂藝術(shù)的規(guī)律，使音樂教學收到良好的成效。
3 欣賞教學要注意引發(fā)學生想象和聯(lián)想，激發(fā)學生的創(chuàng)造能力。
欣賞教學要使學生將生活經(jīng)驗與音樂作品的表現(xiàn)手段聯(lián)系起來，促使他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。有三種方式：一是由描繪性音樂引起聯(lián)想，二是由情節(jié)性音樂引起聯(lián)想，三是由音響感知與情感體驗引起的自由聯(lián)想。在小學階段，前兩種特別適用?？梢岳蒙鷦有蜗蟮墓适?、詩歌、語言及課件為學生在生活經(jīng)驗和理解音樂之間搭建起聯(lián)想和想象的橋梁。還要注意，所有的活動都要尊重學生的獨立感受與見解，鼓勵學生勇于表達自己的審美體驗。
4.教師的講解、提示，力求簡明、生動。富有啟發(fā)性。
根據(jù)不同年級學生的水平，對欣賞曲進行講解。如作品的相關(guān)知識，時代背景、曲式結(jié)構(gòu)等等。但教師的講解力求精簡、生動，多啟發(fā)學生積極思考和主動表達，并注意講解的時機，多采用簡要提示后傾聽音樂、在讓學生進行探索的方法，有些作品還可以采用讓學生在傾聽之后，再做探索討論，最后又教師作必要的講解和提示。
總之，音樂感受能力是各領(lǐng)域音樂學習的基礎(chǔ)，歌唱、樂器演奏和創(chuàng)造等音樂學習，都離不開音樂聽覺發(fā)展。它是音樂教學的重要內(nèi)容，也是培養(yǎng)學生音樂興趣、擴大音樂視野、發(fā)展音樂感受能力和審美能力的有效途徑。
2.運用欣賞方法進行教學時要注意什么
1.欣賞教學以音樂為本，從音響出發(fā)，以聽為主。
傾聽音樂是音樂欣賞的主要方式。音樂欣賞固然需要某些“非音樂”的因素的輔助，如：欣賞音樂有事需要用語言文字、圖像畫面等加以引導，但是這些輔助僅僅是一種媒介，而音樂欣賞最重要的、最根本的還是“傾聽音樂”。
因此，我們提供給學生鑒賞的音樂必須是最優(yōu)秀、最有代表性、最能激發(fā)學生美感的藝術(shù)精品。欣賞教學的中心點是“聽”，圍繞“聽”來開展多種多樣的教學活動，不要因為采用了多種多樣的“輔助形式”而忽視了“傾聽音樂”這個主要的環(huán)節(jié)。
2、欣賞教學要采用多種形式，引導學生積極參與“音樂、體驗音樂。欣賞教學要適應學生活潑好動、注意力難以持久的特點，盡量采用綜合性的音樂欣賞活動，引導學生調(diào)動學生的各種感官，全身心地投入音樂。
圍繞欣賞，結(jié)合音樂的各種要素，采用歌唱、演奏、身體動作和表演等方式，“參與”到音樂中去。只有緊密地圍繞著聽來進行和展開音樂教學活動，才能適應音樂藝術(shù)的規(guī)律，使音樂教學收到良好的成效。
3 欣賞教學要注意引發(fā)學生想象和聯(lián)想，激發(fā)學生的創(chuàng)造能力。欣賞教學要使學生將生活經(jīng)驗與音樂作品的表現(xiàn)手段聯(lián)系起來，促使他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。
有三種方式：一是由描繪性音樂引起聯(lián)想，二是由情節(jié)性音樂引起聯(lián)想，三是由音響感知與情感體驗引起的自由聯(lián)想。在小學階段，前兩種特別適用。
可以利用生動形象的故事、詩歌、語言及課件為學生在生活經(jīng)驗和理解音樂之間搭建起聯(lián)想和想象的橋梁。還要注意，所有的活動都要尊重學生的獨立感受與見解，鼓勵學生勇于表達自己的審美體驗。
4.教師的講解、提示，力求簡明、生動。富有啟發(fā)性。
根據(jù)不同年級學生的水平，對欣賞曲進行講解。如作品的相關(guān)知識，時代背景、曲式結(jié)構(gòu)等等。
但教師的講解力求精簡、生動，多啟發(fā)學生積極思考和主動表達，并注意講解的時機，多采用簡要提示后傾聽音樂、在讓學生進行探索的方法，有些作品還可以采用讓學生在傾聽之后，再做探索討論，最后又教師作必要的講解和提示。 總之，音樂感受能力是各領(lǐng)域音樂學習的基礎(chǔ)，歌唱、樂器演奏和創(chuàng)造等音樂學習，都離不開音樂聽覺發(fā)展。
它是音樂教學的重要內(nèi)容，也是培養(yǎng)學生音樂興趣、擴大音樂視野、發(fā)展音樂感受能力和審美能力的有效途徑。
3.小學音樂欣賞教學中應注意的幾個問題
相信在孩子成長的過程中，每位媽媽都曾經(jīng)為孩子的學習，生活付出過很多心血。
但有些孩子在家長的”陪伴”下，逐漸逆反了，學習積極性差了，為什么呢？孩子從幼兒園畢業(yè)后，進入小學，會面臨種種考驗，一些重要的品質(zhì)也是在這個時期行成，因此小學是孩子人生的重要階段。小學的學習生活與幼兒園截然不同，孩子們的社會性人格初步形成。
在小學中、高年級，考試會排名，小升初會擇優(yōu)錄取。小學中、低年紀的孩子，一些慢性格，愛天馬行空幻想，思維跳躍性強的孩子，會對課堂學習，出現(xiàn)種種不適應。
這時如果沒有家長的悉心陪伴，還以幼兒園的心態(tài)、方式對待、要求孩子小學學習、生活，相信孩子每次考試后班里的排名，都會讓脾氣再好的家長不淡定起來。孩子都是聰穎，善良，友好樂觀的好孩子。
為什么隨著年齡的增長，孩子們會分化的越來越大，越來越明顯呢？那些身邊優(yōu)秀的孩子，縱觀他們，都是自信心強，學習主動性強，生活能力強，傾聽能力好的孩子，這樣的孩子，究竟是怎樣培養(yǎng)出來的呢？我覺得，這與家長有千絲萬縷的關(guān)系。家長又該如何為孩子創(chuàng)造良好的成長環(huán)境？怎樣的小學時期陪伴，是有效的陪伴呢？當孩子考試沒考好時，平時對孩子不管不問的家長，看著試卷上簡單的錯誤，家長的暴怒，譏諷，挖苦會引起孩子不良的心理活動。
其實，家長對考分的不良情緒，只會使孩子會變得更沮喪，于事無補。試問，誰喜歡在沮喪之后，還信心滿滿呢？真正會陪伴孩子的家長，這個時候不會打擊孩子，而是共同分析問題，查漏補缺，態(tài)度堅決而認真。
只盯著孩子卷子成績，作業(yè)質(zhì)量的家長，只是做好了表面工作。真正做好陪伴的，是抓平時的懶散、拖沓的學習、生活習慣。
比如，孩子英語成績落后，一定是平時讀的少，孩子不肯張嘴。父母是把孩子推給輔導班，還是與孩子一起共讀呢？一人一句，分角色閱讀，共同度過孩子的英語學習入門期，而不是簡單的把孩子交給社會上的輔導班。
父母培養(yǎng)小學時期的孩子，從自己的切身經(jīng)歷來看，真的是自己陪著孩子，重新預習，復習，重新學習一遍小學語數(shù)外的過程；是自己事必親躬的用時間，精力，愛心的陪伴。
4.對書法欣賞課教學內(nèi)容和教學方法有何建議
書法作為一門古老的東方藝術(shù)，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。
這個基礎(chǔ)，其實包括創(chuàng)作者和欣賞者二個方面。近幾年來，隨著書法創(chuàng)作觀念的更新，書法創(chuàng)作水平有了很大提高。
主要表現(xiàn)為從過去對書法技法的研究，轉(zhuǎn)向了作品創(chuàng)作主體的書法意識的把握，在藝術(shù)思想上有了重要飛躍。從而使作品內(nèi)涵更加豐富，意境更為深遠。
于是，書法欣賞也就成為了一個高要求的藝術(shù)活動，即提出了一個更高要求：如何去把握作品、理解作品，溝通創(chuàng)作者（主體）和欣賞者（客體）之間的情感。也就是說如何使書法創(chuàng)作水平和書法欣賞水平得到同步提高。
而要做到這一點，書法教學無疑是一個重要的必不可少的有效措施。 一、書法欣賞差異之思考 古人言：“書為心畫”，一件書法作品的誕生，無疑是作者情感、志趣、意愿的表露，或多或少、或顯或隱。
而任何一件優(yōu)秀的書法作品，之所以有強烈的藝術(shù)感染力，是因為它借助線條的揮舞，反映了作者獨特的精神氣格和豐富的內(nèi)心世界。俄國哲學家普列漢諾夫說過：“藝術(shù)既表現(xiàn)人們的感情，又表現(xiàn)人們的思想，但是并非抽象地表現(xiàn)，而是用生動的形象來表現(xiàn)”。
就書法而言，黑白相映的作品是靜止的，顯示的卻是一個個活脫脫的生命形象，然而這一切看來都是靜止的，需要欣賞者去感悟、去體味。 不同的人情趣不同，愛好不同，加之審美觀的不同，導致了書法欣賞的差異，這種差異不是很小，有時甚至很大。
一件粗頭亂服、率意天真的行書作品，在有人看來可能是草率雜亂的，而一件呆板僵死的楷書作品，在他看來卻是端莊俏麗的，至如已脫離實用的功能、真正作為藝術(shù)欣賞的草書作品，一般的欣賞者除了只注意到它凌亂的線條之外，實在看不出它更多的優(yōu)劣。有人說，一千個人讀《紅樓夢》就有一千個林黛玉的形象，此話千真萬確，這一千個林黛玉的形象從何而來，就是從一千個讀者各自的想象感受而來，各自修養(yǎng)的不同，加上審美觀的差異，就產(chǎn)生一千個林黛玉的形象。
其實在其它藝術(shù)門類的審美上，都存在這種欣賞上的差異，只不過在書法欣賞中這種差異更大。就書法藝術(shù)本身而言，它是高度抽象的造型藝術(shù)，一切信息全部蘊含在抽象的線條之中，憑欣賞者去感受。
巴爾扎克說過：“藝術(shù)作品就是最小的面積，驚人的集中了最大量的思想。”就書法欣賞來講，從事書法創(chuàng)作的人，這種欣賞差異就小得多，因為其本身的創(chuàng)作實踐，就已經(jīng)積累了這方面的知識，他懂得了書法作品的“美”在何處，以及構(gòu)成書法美的諸多條件和因素，最重要的是作者掌握了書法欣賞的方法。
然而就書法欣賞的群體而言， 書法創(chuàng)作者只是其中的一小部分，而且是次要的一部分，真正重要的廣大的欣賞者，是非從事書法創(chuàng)作的廣大群眾。他們才是書法欣賞的主體。
藝術(shù)是為人民服務的，“陽春白雪”也好，“下里巴人”也好，都是給人看的，凡受到廣大群眾喜聞樂見，引起共鳴的藝術(shù)作品，最具有經(jīng)久不息的生命，亦最能閃耀其藝術(shù)價值的光華，書法作品當然不例外。要使書法創(chuàng)作進入一個更高的層次，使這古老的藝術(shù)煥發(fā)新的光彩，提高創(chuàng)作者自身的水平固然是一個方面，但提高全民的欣賞水平更是一個重要的方面。
書法藝術(shù)需要走向社會，為社會服務，這點完全建筑在全民書法欣賞水平的提高上。書法的創(chuàng)作水平和欣賞水平必須同步前進，否則，只注意創(chuàng)作水平的提高，而忽視全民的書法欣賞水平的提高，將會使書法藝術(shù)逐漸失去應有的觀眾，實際上也縮小了自身可施展的天地。
目前這種現(xiàn)狀已向我們敲響了警鐘。現(xiàn)在真正欣賞書法的還只在書法界搞書法創(chuàng)作的專業(yè)書法家和書法愛好者，非從事書法創(chuàng)作的能欣賞的人還不多，大量的觀眾還只是一般看看而已。
有道是“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道”，要瞧出門道，就必須懂得入此門道的方法，掌握這方面的知識，而大量的非搞書法的廣大群眾，他們顯然缺乏這方面的知識，對書法的欣賞只停留在“好”與“差”的感覺的層次上，且是非?；\統(tǒng)和模糊的，知其然不知其所以然，更不可能從美學的角度對書法藝術(shù)作品的審美特點和價值進行深層次的分析?？磥硖岣呷藗兊男蕾p水平，在當今書法創(chuàng)作日益高漲的今天，已到了首要的地位，應該引起全社會的高度重視。
二、書法教學是提高書法欣賞水平之關(guān)鍵 就書法創(chuàng)作者自身而言，不斷的創(chuàng)作實踐，加上不斷的書法理論研究，其自身的欣賞水平亦隨之提高，一般地說是較為同步的，就象一句哲言所講的那樣：“心中沒有太陽，也就看不見太陽”。自身的創(chuàng)作實踐和理論學習，就是一個受書法教學的過程，而對廣大的群眾來講，唯一的手段只有通過書法教育才能提高他們的欣賞水平。
問題是怎樣的教學方法才能引起他們的興趣。既通俗易懂為他們所接受，又起到提高欣賞水平的作用，這對廣大的非從事書法創(chuàng)作的欣賞者來說，要做到這一點可不是一件容易的事。
中國書法博大精深，包羅萬象，涉及面很大，書法教學當然不可能面面俱到，而必須有側(cè)重面。有一點必須提一下，即書法教學的重點要放在幫助人“會欣賞”上，要避免那種書法教學就是教人學會書法的方法，而要通過書法教育使廣大群眾逐步掌握欣賞的方法和內(nèi)容，真正領(lǐng)略其中。
5.學前兒童美術(shù)欣賞教學需注意哪幾個層次
學前兒童美術(shù)欣賞教學需注意4個層次，即描述階段、形式分析階段、引導探討階段、評價階段。
1、描述階段。對作品的第一形象是單純的視覺快樂，具有鮮活的生命力，要做好準備工作，注意聯(lián)系幼兒的生活經(jīng)驗，針對作品，教師要注意恰當描述，對主題，形象，材料等方面作出較為詳盡的描述，讓幼兒充分表達，說出自己的感受。
2、形式分析階段。引導幼兒分析視覺對象之間的關(guān)系。如造型，色彩，構(gòu)圖等形式語言，以及對稱，均衡，節(jié)奏，韻律，變化，統(tǒng)一等構(gòu)成原理的運用。
3、引導幼兒探討一件美術(shù)作品所蘊涵的內(nèi)在意義，幫助幼兒把握具象的藝術(shù)形式再現(xiàn)的東西，或抽象藝術(shù)形式所表達的情感，情調(diào)，意義或意味。
4、評價階段。評價美術(shù)作品不是重點，引導幼兒能夠?qū)?yōu)秀的美術(shù)作品說出自己的喜歡之處，或是吸收作品的某些方面，進行自己的創(chuàng)作。
