靈棚使用中的一些(在殯儀館守靈注意事項(xiàng))

1.在殯儀館守靈注意事項(xiàng)

守靈基本上以3天為限，有在住宅內(nèi)的靈棚、靈堂內(nèi)守靈的，也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。在郊縣現(xiàn)在還有"擱三朝"之舉。《禮記·問喪》中有記載"三日而后殮者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰矣。家室之計(jì)，衣服之具亦已成矣。親戚之遠(yuǎn)者亦可以至矣。是故圣人為之決斷，以三日為之禮制也"。所以守靈三夜，并不完全出于迷信，而是3天的時(shí)間，準(zhǔn)備工作都全了，遠(yuǎn)方的親戚、朋友也能趕到，足以盡人情。

（一）靈堂布置

古時(shí)候的人們相信靈魂不死，他們認(rèn)為死亡僅僅是靈魂擺脫了肉體的束縛，必須使靈魂有一個(gè)安頓之處，演變到后來，便出現(xiàn)了靈堂。人死后，家屬在家門口搭建靈棚，或在廳堂內(nèi)設(shè)靈堂，使死者靈魂有安息之處，也是親友吊喪死者的場(chǎng)所。

靈堂的布置一般在靈堂上方高掛死者遺像，下書斗大的"奠"或"悼"字，左右兩邊高掛挽聯(lián)，用以概括死者一生的主要功績(jī)或經(jīng)歷；靈堂兩側(cè)多掛有挽聯(lián)，多少不一；民間還將親朋贈(zèng)送的祭幛懸于兩側(cè)，越多就顯得熱鬧風(fēng)光；靈堂的布置講究肅穆莊重，文明整潔。靈堂門外左右兩側(cè)置長(zhǎng)桌，一邊為收禮處，一邊為簽到處。守靈期間，靈堂的供桌上燃有一盞油燈，時(shí)時(shí)加油，不使熄滅，號(hào)為"長(zhǎng)明燈"。現(xiàn)在有特大號(hào)的蠟燭，能連續(xù)燃燒幾天，可減輕守靈人的負(fù)擔(dān)。民間認(rèn)為，守靈時(shí)圍觀伴宿者越多，家屬臉上就越光彩。

（二）守靈方式

過去守靈大多在家庭進(jìn)行。隨著人口的增加而同時(shí)帶來的住房緊張問題，使原來在家庭進(jìn)行的守靈活動(dòng)受到限制，因此，守靈的方式也出現(xiàn)了變化。目前主要有家庭守靈和在殯儀館守靈兩種。

1、家庭守靈

家庭守靈就是在家中騰出房間，按靈堂的要求布置，親友和子女日夜守候在靈堂，接待前來吊喪的親朋好友。家庭守靈，既要安排好守靈人，準(zhǔn)備午夜的點(diǎn)心和應(yīng)急備用的藥品，又要注意電、煤氣、火燭的使用安全。

2、殯儀館守靈

在家中守靈布置起來比較麻煩，事后還要拆除整理。要騰出地方布置靈堂，這對(duì)住房不寬裕的城里人更是捉襟見肘。

2.家里設(shè)完靈堂注意什么

古時(shí)候的人們相信靈魂不死，他們認(rèn)為死亡僅僅是靈魂擺脫了肉體的束縛，必須使靈魂有一個(gè)安頓之處，演變到后來，便出現(xiàn)了靈堂。人死后，喪家在家門口搭建靈棚，或在廳堂內(nèi)設(shè)靈堂，使死者靈魂有安息之處，也是親友吊喪死者的場(chǎng)所。

靈堂的布置一般是靈堂上方高掛死者遺像，下書斗大的“奠”或“悼”字，左右兩邊高掛挽聯(lián)，用以概括死者一生的主要功績(jī)或經(jīng)歷；靈堂兩側(cè)多掛有挽聯(lián)，多少不一；民間還將親朋贈(zèng)送的祭幛懸于兩側(cè)，越多就越顯得熱鬧風(fēng)光；靈堂前設(shè)供桌，上擺祭物，多為菜肴果品之類，兩旁香燭高燒；靈柩置于供桌之后。靈堂的布置講究肅穆莊重，文明整潔。靈堂門外左右兩側(cè)置長(zhǎng)桌，一邊為收禮處，一邊為簽到處。守靈期間，靈堂的供桌上燃有一盞油燈，時(shí)時(shí)加油，不使熄滅，號(hào)為"長(zhǎng)明燈"?，F(xiàn)在有特大號(hào)的蠟燭，能連續(xù)燃燒幾天，可減輕守靈人的負(fù)擔(dān)。民間認(rèn)為，守靈時(shí)圍觀伴宿者越多，喪家臉上就越光彩。

3.民間靈棚前紙封有講究嗎

那個(gè)叫喪幡，古代一般喪禮不在靈堂里，而是臨時(shí)搭建靈棚，喪幡在靈棚外側(cè)，共有三根喪幡，大的有三丈六，白布包裹，帆長(zhǎng)一丈四，寬七尺！左右各有一白布條，七尺長(zhǎng)九寸寬，在靈棚的中間！這叫下馬幡就是來吊嗓的人看見它就要下馬了！右邊就是整儀幡高有二丈一帆長(zhǎng)五尺寬三尺！左右白條四尺寬二尺一寸。

見幡整儀就是把身上帶的飾品拿下來！一般在那有洗臉的盆還有人在那迎候！女人要把頭梳好準(zhǔn)備帶孝.還有一個(gè)就是落淚幡不過它很小高一丈七帆長(zhǎng)七尺寬三尺！左右白條一尺三寸！看見他就要哭出聲來！（以便門口的鼓樂通知守孝人準(zhǔn)備行禮，女客要來陪哭，就是要一起哭所以要是去世的人不是近人女人是不去的.要不哭也能哭出病來）丫鬟會(huì)在那把哭的人攙進(jìn)去。