民族文化進校園作文(民族進校園作文300字)

1.民族進校園作文300字

民族藝術(shù)進校園觀后感 中華民族藝術(shù)博大精深，源于它立世五千余年。

零八年五月二十七日，民族藝術(shù)演走進了我校燕化附中，這是我們的榮幸，讓我們領(lǐng)略了中華民族藝術(shù)的精湛之處，讓我們看到了其中的絕，讓我們明白了他永遠是中國人的寶，并不會隨時間的推移而脫落，它永遠籠罩著中華大地，永世不休！ 節(jié)目的一開始，是一位長得十分喜劇的哥們，演唱了一首弘揚中國的歌曲，雖然不是民族曲風，但其內(nèi)容卻唱出了中國人的精神，——中國龍！隨后盡是些民族節(jié)目，展示了中國人的藝術(shù)。戲曲，先是一位穿著整齊的姑娘拿著一桿長槍，向大家傳授如何使喚它，然后大聲喊：有哪位同學愿意上來試試？接著有位身懷絕技的大哥哥上去耍了幾下，但它展示的是武術(shù)，等姑娘教他的時候卻顯得十分笨拙。

我聽到盼望的瑰寶——京劇了！我默默地說著。一出《紅燈記》，道盡國粹藝。

但絕大多數(shù)的人對其抱有極為不屑的態(tài)度，讓我對這些人反感。因為他們這是對中國的不屑。

多么動聽的唱腔！我高喊。那是一個旦角兒用高細的嗓音唱著：我家的表叔數(shù)不清…。

令我給予了他我最響亮的掌聲和吶喊聲。 接著川劇神秘的變臉又前來助陣，看到那演員迅速地不露出任何破綻和變換著那一張張戲臉，我迷惑不已，迷惑其中的玄妙！但我無可奈何，只有用掌聲和叫好聲表示對他們的敬意之情。

看完了，回班了。同學們都淡忘了。

同學們的表現(xiàn)讓我感嘆，因為他們對民族藝術(shù)竟無一知半解，嘴里唱到的是流行歌曲，學的是高雅藝術(shù)如鋼琴，洋琴等。試問有誰還在聽著京劇，相聲等民族藝術(shù)？那個欣賞民族藝術(shù)的地方幾乎荒無人煙了。

2.中華民俗進校園作文350字

民族藝術(shù)進校園觀后感

中華民族藝術(shù)博大精深，源于它立世五千余年。

零八年五月二十七日，民族藝術(shù)演走進了我校燕化附中，這是我們的榮幸，讓我們領(lǐng)略了中華民族藝術(shù)的精湛之處，讓我們看到了其中的絕，讓我們明白了他永遠是中國人的寶，并不會隨時間的推移而脫落，它永遠籠罩著中華大地，永世不休！

節(jié)目的一開始，是一位長得十分喜劇的哥們，演唱了一首弘揚中國的歌曲，雖然不是民族曲風，但其內(nèi)容卻唱出了中國人的精神，——中國龍！隨后盡是些民族節(jié)目，展示了中國人的藝術(shù)。戲曲，先是一位穿著整齊的姑娘拿著一桿長槍，向大家傳授如何使喚它，然后大聲喊：有哪位同學愿意上來試試？接著有位身懷絕技的大哥哥上去耍了幾下，但它展示的是武術(shù)，等姑娘教他的時候卻顯得十分笨拙。

我聽到盼望的瑰寶——京劇了！我默默地說著。一出《紅燈記》，道盡國粹藝。但絕大多數(shù)的人對其抱有極為不屑的態(tài)度，讓我對這些人反感。因為他們這是對中國的不屑。

多么動聽的唱腔！我高喊。那是一個旦角兒用高細的嗓音唱著：我家的表叔數(shù)不清…。令我給予了他我最響亮的掌聲和吶喊聲。

接著川劇神秘的變臉又前來助陣，看到那演員迅速地不露出任何破綻和變換著那一張張戲臉，我迷惑不已，迷惑其中的玄妙！但我無可奈何，只有用掌聲和叫好聲表示對他們的敬意之情。

看完了，回班了。同學們都淡忘了。

同學們的表現(xiàn)讓我感嘆，因為他們對民族藝術(shù)竟無一知半解，嘴里唱到的是流行歌曲，學的是高雅藝術(shù)如鋼琴，洋琴等。試問有誰還在聽著京劇，相聲等民族藝術(shù)？那個欣賞民族藝術(shù)的地方幾乎荒無人煙了。

3.中華文化進校園的有關(guān)作文400字

漫步于生機勃勃的中學校園，每時每刻我們都能感受到它的存在。

校刊上分明顯的稚嫩的思想偏要故作高深，課桌上淡淡的筆記中依稀可辨無名詩人“佳人依舊在”五言短詩，圣誕節(jié)時雪片般飛來的賀卡及那千篇一律的祝福…校園文化似乎包羅萬象，卻又很難準確的描繪它?；蛟S它更像一面鏡子，折射出一個五彩繽紛的精神世界。

歌聲陣陣，依舊是校園文化的一個重要組成部分。流行歌曲曾經(jīng)是教育人者口誅筆伐的對象，然而倘若沒有了這些直抒胸懷的字字句句，忙的無暇讀報，無暇看中超聯(lián)賽，無暇靜下心來想想過去和未來，中學生們又有什么更哈德方式來稍稍發(fā)泄一下自己積郁已久的感情？漸漸的，我們都習慣將歌聲為伴。

外語學習同樣是校園文化的焦點，幾所以出現(xiàn)的外語教學而聞名滬上的夜校里，總能找到許多佩著重點中學的?；眨瑺幏謯Z秒的做“托?！蹦M試卷的少年人，校園文化氛圍中外語學習的熱情也是絲毫不減。然而從中我們不難發(fā)現(xiàn)，校園文化更接近于一種無形的意識形態(tài)，它早已超越了傳統(tǒng)上的吟詩作文開Party，整個社會的文化大環(huán)境中，它不再是孤立的，它時刻受著大環(huán)境的影響，也時刻體現(xiàn)著這種影響。

4.民族民間文化進校園作文200字

小時候，媽媽總會在櫻桃剛上市的時候，就給我買回家。

回到家里，第一眼看見的當然是又紅又大的櫻桃了，我連招呼也不打，直沖客廳，抓起櫻桃，大把大把地吃起來，從不一個一個地吃。媽媽見了，總會給我說：“慢點兒！又沒人給你搶！”，我也不聽，總是以最快的速度把櫻桃一掃而光，從沒有顧及爸媽。

一次偶然的機會，我無意間看見外婆正在廚房洗櫻桃，邊洗邊拿著一顆櫻桃往嘴里送，一邊還小聲嘀咕道：“嗯，我先嘗嘗！”可我明明看見，外婆嘗時總挑爛的、小的、裂口的。難怪每次留給我的櫻桃，都是飽滿的、水淋的、紅的、大的，原來那些劣質(zhì)的櫻桃先被外婆“嘗”光了！幼稚的我從來不把這當一回事，也不明白什么是關(guān)愛，更不懂得什么叫做分享！但自從那次之后，隨著時間一天天地流逝，每次吃櫻桃、或是吃任何一樣東西，我總會自己吃一半，而留下另一半在盤子里，也不知道爸媽、外婆外公他們發(fā)現(xiàn)我這個習慣沒有。

老爸給我的零花錢，我會把它悄悄攢起來，不是為了買零食，而為了在爸媽生日的時候有點“表示”的小金庫，逢年過節(jié)，他們會收到我送的巧克力、絲襪之類的小禮物；每次出去旅游的時候，我會想方設(shè)法挑適合他們的特產(chǎn)，印象最深的是今年春節(jié)去北京參賽，我和老媽跑遍了北京的大柵欄商業(yè)區(qū)，終于給親戚、還有關(guān)心過我的老師們選好了刺繡小荷包，他們直夸我懂事。..又是一個初春，櫻桃又上市了，小時候吃櫻桃的畫面又在眼前浮現(xiàn)，媽媽的叮囑又在耳邊響起，外婆嘗櫻桃的情景又在眼前。

5.民族民間文化進校園100字作文

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、青少年朋友們： 為了貫徹落實省、市、區(qū)紀檢監(jiān)察宣教工作座談會議精神，由區(qū)紀檢委、區(qū)教育局共同發(fā)起的，在全區(qū)中小學中開展的“廉政文化進校園”活動今天正式啟動了，這是我區(qū)反腐倡廉工作的一件大事，也是加強教師職業(yè)道德建設(shè)和未成年人思想道德建設(shè)的一件大事。

剛才，王書記宣讀了《廉政文化進校園活動實施方案》，9中的教師介紹了安鵬宇老師的事跡，28中學學生代表宣讀了《倡議書》，一會兒，區(qū)委徐書記還要作重要講話，下面，我就搞好此項活動講幾點意見： 一、高度重視，充分認識開展“廉政文化進校園”活動的重大意義。 我國教育的改革和發(fā)展，關(guān)系到21世紀我國綜合國力的提高和現(xiàn)代化目標的實現(xiàn)，關(guān)系到社會主義祖國的前途與命運。

對人民教師，我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神，更注重強調(diào)教師的義務(wù)感和責任意識。“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調(diào)“廉潔從教”，每位教師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。

今天，黨和政府高度重視教育工作，千方百計提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護自己的形象。

青少年兒童是未來社會的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對他們進行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀價值觀形成的重要時期，很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕，而且這種不良意識一旦形成，以后就難以糾正。

現(xiàn)在，某些電視節(jié)目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環(huán)境下，如果不對他們進行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。

讓他們從小接受廉政文化教育，是對未成年人思想道德教育建設(shè)方面采取的一項新舉措，也是新形勢下學校德育工作的一項新課題，對于青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力，確保健康成長，對于今后社會的大發(fā)展都具有戰(zhàn)略意義。 中共中央頒發(fā)的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體制實施綱要》特別指出，要把廉政教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容，培養(yǎng)青少年正確的價值觀念和高尚的道德情操，這標志著“廉政文化進校園”已正式納入我國反腐倡廉教育的格局。

我們要通過廉政文化進校園這樣一種有效的形式，使每位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使青少年兒童從小家就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。各學校的領(lǐng)導(dǎo)一定要高度重視此項活動，充分認識活動的重要性和必要性，將其作為加強學校師德建設(shè)和德育工作的一項重要工作，以高度的責任感和歷史使命感做好此項工作。

二、精心組織，確?！傲幕M校園”活動抓出實效 此次活動的具體內(nèi)容是以“五個一”為主要內(nèi)容的校園廉政文化創(chuàng)建活動、廉政作品征集活動以及廉政教育文藝演出活動。要求各學校在領(lǐng)導(dǎo)班子中召開一次以反腐倡廉為主題的民主生活會、在校園中開辟一個反腐倡廉的專欄、在教師中舉辦一次以“愛崗敬業(yè)、廉潔從教”為主題的演講活動、在學生中舉辦一次以“崇廉敬潔”為主題的優(yōu)秀作品展覽活動、在師生中組織一次創(chuàng)編廉政格言及從政警言活動。

各學校要突出三個環(huán)節(jié)，精心組織，科學安排，確保實效。 一是抓好領(lǐng)導(dǎo)。

學校領(lǐng)導(dǎo)要帶頭落實廉潔自律規(guī)定，提高廉潔勤政的自覺性，做廉潔勤政的模范，要珍惜自己的政治前途，加強自身道德修養(yǎng)，正確對待權(quán)力，正確對待苦樂，正確對待工作的艱巨性，老老實實做事，清清白白做官，堂堂正正做人，為黨的教育事業(yè)貢獻力量。 二是抓好教師。

廉潔，是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力?，F(xiàn)代教育家陶行知先生，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。

把畢生精力都獻給了勞苦大眾的教育事業(yè)，身后競沒有留下一絲家產(chǎn)。全體教育工作者，要以“點燃自己，照亮學生”的紅燭精神，教書育人，忠于職守，辛勤耕耘，甘于奉獻，要通過廉政文化進校園活動，讓每位教師從思想深處認識到加強教師職業(yè)道德建設(shè)和廉潔從教的重要性，在全體教師中興起和倡導(dǎo)“廉潔從教為榮”的良好風尚。

三是抓好學生。各學校要將青少年廉潔教育活動納入學校德育建設(shè)整體規(guī)劃，根據(jù)人生的主題啟蒙化、嚴肅的課題情感化、單一的說教藝術(shù)化、不同的年齡層次化的教育原則，開發(fā)校本教材，形成堅實載體；要通過班會、團隊會、黑板報、櫥窗、征文演講、文藝匯演、開通網(wǎng)頁等多種形式，精心設(shè)計寓教于樂的活動載體，營造校園“崇廉”氛圍；要重視開展“小手拉大手”活動，發(fā)揮“崇廉”教育的社會輻射功能，讓家長通過孩子了解廉政文化，教育家長重視言傳身教和整個家庭健康向上對孩子的作用，時刻注意自己的言行，清清白白做人，干干凈凈做事，為孩子做榜樣，確?；顒拥膶嶋H效果。

三、加強領(lǐng)導(dǎo)，將“廉政文化進校園”活動落在實處 “。

6.小學生4年級（民族民旅文化進校園）的相關(guān)作文

民族藝術(shù)進校園觀后感 中華民族藝術(shù)博大精深，源于它立世五千余年。

零八年五月二十七日，民族藝術(shù)演走進了我校燕化附中，這是我們的榮幸，讓我們領(lǐng)略了中華民族藝術(shù)的精湛之處，讓我們看到了其中的絕，讓我們明白了他永遠是中國人的寶，并不會隨時間的推移而脫落，它永遠籠罩著中華大地，永世不休！ 節(jié)目的一開始，是一位長得十分喜劇的哥們，演唱了一首弘揚中國的歌曲，雖然不是民族曲風，但其內(nèi)容卻唱出了中國人的精神，——中國龍！隨后盡是些民族節(jié)目，展示了中國人的藝術(shù)。戲曲，先是一位穿著整齊的姑娘拿著一桿長槍，向大家傳授如何使喚它，然后大聲喊：有哪位同學愿意上來試試？接著有位身懷絕技的大哥哥上去耍了幾下，但它展示的是武術(shù)，等姑娘教他的時候卻顯得十分笨拙。

我聽到盼望的瑰寶——京劇了！我默默地說著。一出《紅燈記》，道盡國粹藝。

但絕大多數(shù)的人對其抱有極為不屑的態(tài)度，讓我對這些人反感。因為他們這是對中國的不屑。

多么動聽的唱腔！我高喊。那是一個旦角兒用高細的嗓音唱著：我家的表叔數(shù)不清…。

令我給予了他我最響亮的掌聲和吶喊聲。 接著川劇神秘的變臉又前來助陣，看到那演員迅速地不露出任何破綻和變換著那一張張戲臉，我迷惑不已，迷惑其中的玄妙！但我無可奈何，只有用掌聲和叫好聲表示對他們的敬意之情。

看完了，回班了。同學們都淡忘了。

同學們的表現(xiàn)讓我感嘆，因為他們對民族藝術(shù)竟無一知半解，嘴里唱到的是流行歌曲，學的是高雅藝術(shù)如鋼琴，洋琴等。試問有誰還在聽著京劇，相聲等民族藝術(shù)？那個欣賞民族藝術(shù)的地方幾乎荒無人煙了。

7.民俗進校園為主題的作文四百字

民風民俗

“百里不同風，千里不同俗”，世界上有許許多多個國家，每個國家的風俗習慣是不同的，不同的國家喜歡的衣著也是不同的。今天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。

和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾，在當?shù)乇环Q為“著物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結(jié)的腰帶，腰帶種類很多，打結(jié)方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結(jié)”，就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個紙或布做的芯。由于打結(jié)很費事，二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。

“韓袍”是韓國人的傳統(tǒng)服裝，它的樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長裙，上衣和長裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。

不同的地區(qū)有不同的特點，不同的國家有不同的色彩，生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風情畫，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著各個國家的獨特魅力。

篇二：和春節(jié)有關(guān)的風俗習慣

以前過年，只是和大人湊熱鬧。今年過年我知道了不少和春節(jié)有關(guān)的風俗習慣。

大年三十的上午每家每戶都要貼春聯(lián)，以示迎春之意。外公每年都要挑選一幅稱心如意的好春聯(lián)。今年選的上聯(lián)是：喜氣洋洋財旺旺，下聯(lián)是：好運多多福連連。橫批是：吉星高照。這足以預(yù)示新的一年里的幸福生活。

年三十午夜吃餃子，也是每家必不可少的。老人們都說吃餃子好。吃餃子包含著非常豐富的文化意義。餃子諧音交子，就是相交子時，交好運發(fā)大財。因餃子的形狀又像金元寶，故又象征團圓和財富。

大年初五俗稱“破五”，意思是人們要走出家門進行戶外活動。這天上午我和外公外婆沿著河堤，從將軍碼頭一直走到新華碼頭。這里是滑冰場，男女老少人頭攢動，人們身著五顏六色的節(jié)日新裝，好像給冰場上裝點了盛開的鮮花。人們有的在滑冰、有的在打冰車。還有的在冰道上從高處往下放冰車，大家玩的真盡興！大人、孩子和老人，一片歡歌笑語……

這不正是太平盛世的真實寫照嗎？

8.中華民俗進校園作文350字

撐一把淡淡的小傘，拔開江南如絲的細雨，倘徉于故鄉(xiāng)的石橋流水，讓心情也變得如雨絲一般靜謐而溫柔。

低頭間，又有一縷思緒才下眉，卻上心頭。我和你，在命運的輪軸上同行，由一絲殷紅的血脈牽著。

我和你有密切的關(guān)系——奔騰不止的河流是你的血脈，流淌在崇山峻嶺的脊髓中，流經(jīng)我的身心，滋潤著我的心田?？床欢汔馈l(xiāng)，你那迷人的雙眼令多少子弟陶醉？船——清江玉笛隨風去，一葉輕舟入夢來。

以前，家門前便是一條河。半輪艷紅的落日用癡癡的雙眼，凝視著這片神圣的土地。

清淡的水，舒張著、蕩漾著，歡快地奔過古老的小橋。滄海桑田里，年紋布滿額頭的老人，立在橋頭，凝望著靜靜的河水，閑適地拉著古胡。

以憂怨的曲子回憶過去。孩子們沒事兒，東逛西跑——摸蚌兒，捉蝦魚，沒有船是不行的。

我們常三個一簇，四個團架只烏蓬小舟到河中去。忽然，“撲”地一聲，我們便縱到水底去玩耍。

但大人總是不許的，所以我們只能暗地里去?；蛟S也是因為這樣，船的記憶仍是我對江南水鄉(xiāng)一種深切的懷念。

夕陽河面上，不時有窄窄的船身，來往于江南小鎮(zhèn)悠長的河道。木漿插入水中，輕輕拔動，濺起一朵朵、一層層的水花。

猶如古笛聲中的窄小音符，帶著鄉(xiāng)友的收獲和希望，攜著一首又一首的童謠，忙碌地穿梭在我童年的記憶里?？床欢汔溃　系拇?。

雨——黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。江南的水鄉(xiāng)沒有雨是不行的。

看——雨隨著秋的步伐，接踵而來。飄灑起來了，點點滴滴，淋淋漓漓，迷迷蒙蒙，淅淅瀝瀝。

打開窗兒，眼里滿是一朵又一朵潔白如玉的花兒。人們都在細密的斜雨里撐傘慢行。

天生就愛雨的。不管是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的春雨也好，還是“卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天”的驟雨也罷，都是滲透自然的精品。

又回憶起家鄉(xiāng)的雨——那么細；輕盈如風，香甜似酒，潤濕了大地豐膄的皮膚。聽雨也挺不錯的，那窗外時有疏雨滴梧桐，驟雨打蓮葉；也常有雨斜灑飄飄細如絲，韻律都是那樣的清脆、悅耳。

聽，那雨落在青瓦之上，聲音柔和而又鏗鏘，遼遠而又臨近。似乎無數(shù)的珍珠落在玉盤里——“叮叮當，鏘”……可是雨久了，我們也惱了，向往晴天的太陽，因為田埂上又多了泥巴纏腳的麻煩。

酒——晚來將欲雪，更飲一杯無？家鄉(xiāng)的酒，是情。有多少遠離家鄉(xiāng)的游子，歷經(jīng)了無數(shù)人生滄桑，走過了無盡漂泊的旅程。

心中的多少壯志被磨滅，多少激情被歲月風塵所掩埋。——可是，家鄉(xiāng)的酒依舊如此明亮、香醇。

江南的酒不止一口清甜，還夾帶著一絲絲的愁絮——李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”；辛棄疾的“才下眉頭，卻上心頭”；柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月”……無奪之間，淚——落入了杯中，幾圈漣漪，與酒交融。我真看不懂你，江南的酒！我和你，一直分不開。

江南風著雨，鄉(xiāng)情柳夾桃。酒舟融入境，無計可消愁……。

9.傳統(tǒng)文化進校園100字小學六年級作文

讓中華傳統(tǒng)文化進校園

油田一小五一班 高一楠家長

這里有氣派的電動大門，這里有寬闊平整的操場，這里有生機勃勃的果園，這里有教育系統(tǒng)最優(yōu)秀的老師，這里涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的學生，這就是濮陽市油田第一小學。五年前，我們毫不猶豫的選擇了這里，讓兒子進入這所學校就讀，事實證明，我們的選擇是正確的！

在油田一小這個成長的樂園，老師給了孩子文化知識的啟迪，讓孩子從無知到有知，從幼稚走向成熟。我們非常幸運到遇到了兩位優(yōu)秀的班主任阮君老師和趙瑛老師，這兩位班主任用細心、愛心、耐心詮釋著教育事業(yè)，在孩子成長的道路上為孩子指明了方向，班級各項活動開展的有聲有色如賽詩會，跳繩比賽，秋游，歡慶六一活動，神算手大賽，小小辯論會等等。最令人敬佩的是這兩位班主任特別注重傳統(tǒng)文化的教育，利用課前五分鐘開展育人工作，讓孩子們欣然接受傳統(tǒng)文化教育，從中華文化里汲取豐富的營養(yǎng)。

一年級時，孩子們在老師的帶領(lǐng)下學習弟子規(guī)，這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，通過學習《弟子規(guī)》孩子知道了要想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。傳統(tǒng)文化進校園總結(jié)。

二三年級孩子們認真學習《三字經(jīng)》，從其中獲得了很大的收獲。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”從中知道昔孟母為了兒子的學習，不斷更換他們居住的地方；如果兒子還不學，就讓他懸梁刺股，可真是個好母親！還有“玉不琢，不成器。人不學，不知義?！睆闹兄烙袢绻坏褡粒头Q不上是玉器；人如果不學習，就不會長知識，這對現(xiàn)代社會的人們有多大的幫助?。≌b讀《三字經(jīng)》讓孩子進一步了解中華的傳統(tǒng)美德，懂得基本的人生道理，學會感恩等，讓孩子懂得做人的道理，強化孩子的責任感、激發(fā)孩子的學習興趣、強化孩子的學習動機，為孩子的的全面發(fā)展提供了精神動力。

為進一步弘揚中化民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓經(jīng)典浸潤學生的人生，啟迪學生的智慧，提高學生的思想道德修養(yǎng)，趙老師以“國學教育”特色班級創(chuàng)建為切入點，提高班級管理文化品位，推進學校文化建設(shè)，制定了國學教育計劃。通過背誦經(jīng)典古文使孩子們從小就獲得經(jīng)典古詩文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶，把經(jīng)典文化所蘊藏的民族文化、民族思想繼承下去。讓融匯在經(jīng)典古詩文中的中華民族的智慧、風骨、胸懷，以及健康的道德準則和積極的人生信念，植根于孩子們的心里，促進學生能力的全面提高和發(fā)展。

經(jīng)典誦讀活動在油田一小開展得有聲有色，同學們在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加遵紀守則，有禮有節(jié)。經(jīng)典古詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。千古美文中"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的胸懷；"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的操守；"己所不欲，勿施于人"、"己欲立而立人，己欲達而達人"的道德原則，這讓孩子們的思想道德品質(zhì)在潛移默化中受到熏陶和感染，心靈受到洗禮。

弘揚中華傳統(tǒng)文化是永恒的教育主題，相信我們會用中華傳統(tǒng)文化做底蘊，使校園處處盛開中華傳統(tǒng)文化的奇葩，讓中華傳統(tǒng)文化滲透到校園的每一個角落！