歷史典故及寓意(帶有典故的歷史成語故事要有寓意,和道理.越多越好)
1.帶有典故的歷史成語故事要有寓意,和道理.越多越好
成語小故事----疑鄰盜斧
從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子.他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺得那人像是盜斧的賊.后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里.找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了.
疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據(jù)，對人、對事胡亂猜疑.
2.揠苗助長
春秋時(shí)期，宋國有一個(gè)農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高.他心想：有什么辦法能使它們長得高些快些呢？
有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔.一大片禾苗，一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興.回到家里還夸口說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了
3.不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有詩才，而且善于治理國事.后來，他在周厲王身邊輔佐朝政.可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事.奸臣則百般謅媚討好.凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話.周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里.凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經(jīng)》.詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活.后比喻事物壞到無法挽救的地步.
4.乘風(fēng)破浪
古代南北朝的時(shí)候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù).有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長風(fēng)，破萬里浪.”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè).宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍.
后來，人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神
5.一衣帶水
南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國以長江為界.
北周的宰相楊堅(jiān)，廢了周靜帝，自己當(dāng)皇帝，建立了隋朝.
他決心要滅掉陳國，曾說：“我是全國老百姓的父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？
后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地.
2.中國歷史名朝代的寓言或典故
夏 后羿寒浞王位之爭 夏桀寵妃妺喜愛聽裂帛之音亡國
商 伊尹從奴隸到宰相
商周之間 叔齊伯夷不食周粟
周 周公輔佐成王 國人暴動(dòng)
春秋 濫竽充數(shù) 晏子使楚
戰(zhàn)國 螳螂捕蟬
秦 扶蘇自刎
西漢 昭帝少年識破陰謀
東漢 質(zhì)帝直言八歲被弒
三國 孔融與幼子被殺
西晉 石崇王愷比富
東晉 王羲之與王獻(xiàn)之書法，“乘興而來盡興而歸”的典故
南北朝 南朝梁元帝蕭繹勤奮多才 北朝高殷、高演和高湛的皇位更替
隋朝 楊堅(jiān)殺死九歲外孫建立隋朝
唐朝 柳宗元寫《黔之驢》
宋朝 八歲幼帝趙昺投海殉國
元朝 中國古代歷史上唯一沒有從官方角度提出“避諱”制度的王朝
明朝 劉基《郁離子》很多寓言
清朝 前面都是我一個(gè)字一個(gè)字打給你的，這個(gè)你還是自己找吧
3.50個(gè)有關(guān)歷史故事的成語,有其含義及典故,出自那篇古文翻譯,以及
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。
故事出自《國語·吳語》。成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
故事見于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。
故事出自《世說新語·假譎》。成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。
故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
故事出自《晉書·苻堅(jiān)·載記》。成語“草木皆兵”，形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
故事見于《莊子列御寇》。成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點(diǎn)。
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》?！靶赜谐芍瘛保扔髯鍪轮耙炎骱贸浞譁?zhǔn)備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
故事出自《晉書·杜預(yù)傳》。成語“勢如破竹”，形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利，毫無阻擋。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機(jī)械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。
故事見于《莊子·秋水》。成語“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。
故事出自《左傳·僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。
故事出自《晉書祖逖傳》?！ぁ罢砀甏背鲎詣㈢杜c親故書》，形象地寫出了劉琨隨時(shí)準(zhǔn)備殺敵報(bào)國的決心。后來用作成語，形容時(shí)刻警惕敵人，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語“后來居上”，往往指后起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。
故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。
故事出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅禍害，結(jié)果反而使禍害擴(kuò)大。
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長處，反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》，比喻為人真誠，嚴(yán)于律已，自然會(huì)感動(dòng)別人，自然會(huì)受到人們的敬仰。
手不釋卷
手到擒來
黔驢技窮，出自柳宗元的《三戒》
為國捐軀和視死如歸 出自曹植的《白馬篇》
愚公移山，出自我忘記了
心有靈犀 出自李商隱的《無題》
此情可待 出自同上
萍水相逢 出自《水滸》
4.歷史成語故事10個(gè),解釋意思,內(nèi)容簡短
三顧茅廬：
《三國演義》中的故事。
劉備、關(guān)羽、張飛自桃園結(jié)義后，雖整天東奔西跑，但因缺少謀士，總覺得恢復(fù)漢朝天下無望。后來得徐庶幫助，連打勝仗。徐庶為救母無奈去了曹營。臨走推薦了諸葛亮。
一日，劉備帶關(guān)羽、張飛來到隆中臥龍岡，想請諸葛亮出山。小僮說："先生今早出去了。"劉備讓僮子轉(zhuǎn)告先生說他來訪，然后拉馬悶悶不樂地回去了。又過了數(shù)日，劉備控得諸葛亮已回家，便同關(guān)、張二次來訪。僮子說："先生正在草堂看書。"劉備求見后得知不是諸葛亮，而是其弟諸葛鈞。于是留下一封信，表達(dá)敬慕之情。兄弟三人又冒雪回去了。
回到新野不久，劉備想再次去請諸葛亮。關(guān)羽勸說："可能諸葛亮沒本事，怕見我們。張飛則說：你們別去了，我用繩子捆來。劉備忙講了當(dāng)年文王訪姜子牙的故事。兄弟三人又第三次來到臥龍岡。他們一到，小僮忙說："先生在睡覺。"劉備一直等到諸葛亮睡醒后更衣相見。劉備不辭勞苦，三顧顧廬，終于請出諸葛亮出山輔佐，共圖大業(yè)
5.求16個(gè)歷史典故,不要太長
1 刻舟求劍， 孟母三遷（孟母為了兒子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，搬了三次家）， 2 十面埋伏 （韓信用計(jì)包圍項(xiàng)羽的部隊(duì)），3 霸王別姬 （項(xiàng)羽和虞姬話別，虞姬自殺），4 烏江自刎 （項(xiàng)羽失敗后部逃跑了，自殺），5 一字千金 （呂不韋為了給他的書呂氏春秋做廣告，說只要改動(dòng)一個(gè)字就有千金賞賜），6 夜郎自大 （野狼國王問漢使者，夜郎與漢誰大。
形容人無知，自大）7 杞人憂天 杞人整天憂慮天會(huì)不會(huì)塌下來8 岳母刺字 岳飛他媽給岳飛背上刺了精忠報(bào)國4個(gè)字9 蕭規(guī)曹隨 漢丞相蕭何定下的規(guī)矩在蕭何去世后被繼任的曹參繼續(xù)使用10 草船借箭 諸葛亮騙曹操10萬只箭使用的計(jì)策。11 圖窮匕見 荊軻刺殺秦始皇時(shí)發(fā)生的事12 孟姜女哭長城13 烽火戲諸侯 周幽王，為褒姒一笑，點(diǎn)燃了烽火臺，戲弄了諸侯14 二桃殺三士 齊相國晏子用2只桃子挑起3個(gè)猛士的競爭，讓他們自相殘殺。
15 圍魏救趙 孫臏為了給趙國解圍，直接攻打魏國的首都大梁，迫使魏軍回援。16 焚書坑儒 秦始皇統(tǒng)一天下后下令焚毀書籍（除了一些醫(yī)學(xué)用書外）、坑殺術(shù)士（就是當(dāng)時(shí)的讀書人。
大部分是詆毀秦政的儒生，且為六國之后。
