基礎(chǔ)團(tuán)學(xué)理論知識(shí)(黨務(wù)基本知識(shí)有哪些)
1.黨務(wù)基本知識(shí)有哪些
黨務(wù)工作基本知識(shí)
黨務(wù)工作是黨的工作和黨的事務(wù)的總稱。從黨務(wù)工作的范圍上分，包括黨的宣傳工作、組織工作、干部工作、紀(jì)檢工作、群眾工作等。黨務(wù)工作是黨的建設(shè)和黨的工作的重要組成部分。黨的建設(shè)的理論、原則的實(shí)現(xiàn)，黨的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)，都離不開黨務(wù)工作。黨務(wù)工作是黨的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)和黨的建設(shè)正確有效進(jìn)行的保證。在黨的一切活動(dòng)中，都貫穿著黨務(wù)工作，做好黨務(wù)工作是至關(guān)重要的。
一、黨務(wù)工作的基本原則
1、黨性原則。黨務(wù)工作要求有很強(qiáng)的黨性和政策性，必須在黨性和黨的政策指導(dǎo)下進(jìn)行，必須服從和服務(wù)于黨的路線、方針和政策，以保證黨的政治路線和政治任務(wù)的完成。
2、服務(wù)原則。黨務(wù)工作要為黨的領(lǐng)導(dǎo)和決策服務(wù)，這也是黨務(wù)工作者的重要職責(zé)，一切工作和活動(dòng)都要圍繞這一總原則進(jìn)行。
3、準(zhǔn)確原則。黨務(wù)工作帶有很強(qiáng)的政治性，因而要求準(zhǔn)確，不能失誤。
4、制度化原則。黨的各項(xiàng)事務(wù)的管理，要在制度的規(guī)范下進(jìn)行。只有建立良好的制度才能保證各項(xiàng)事務(wù)按部就班、有條不紊地進(jìn)行。
5、效率原則。黨務(wù)工作要強(qiáng)調(diào)時(shí)效性，提高工作效率。
6、檢查督促原則。為了確保黨務(wù)工作任務(wù)的實(shí)現(xiàn)和完成，對(duì)一切有關(guān)黨務(wù)工作的決定、指示要進(jìn)行檢查督促。
二、黨務(wù)工作者的基本要求
1、有較強(qiáng)的政治理論水平和政治鑒別能力
政治思想素質(zhì)是黨務(wù)工作者應(yīng)首先具備的素質(zhì)，它要求黨務(wù)工作者有堅(jiān)定正確的政治方向，有較高的理論覺悟和政策水平，堅(jiān)持黨的路線方針政策，有較強(qiáng)的黨性和法紀(jì)觀念，要有全心全意為人民服務(wù)的精神。一是要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。二是要有較高的理論素養(yǎng)。三是要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。四是要有民主意識(shí)。五是要有大局意識(shí)。
2、有較高的職業(yè)道德
職業(yè)道德是職業(yè)范圍內(nèi)特殊的道德要求，是一般社會(huì)道德在人們職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。具體說，有三條要求：要有良好的道德修養(yǎng)、要有奉獻(xiàn)精神、要有敬業(yè)精神。
3、有較強(qiáng)的工作能力
文化業(yè)務(wù)素質(zhì)是保證黨務(wù)工作者完成其工作任務(wù)所不可缺少的條件。特別是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)黨務(wù)工作者的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化素質(zhì)有了新的要求。隨著信息化、網(wǎng)絡(luò)化、高科技化等手段在工作中的不斷運(yùn)用，僅僅有對(duì)工作的熱心付出和奉獻(xiàn)精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。必須根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求，認(rèn)真探討黨務(wù)工作者的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化素質(zhì)構(gòu)成特點(diǎn)，以提高黨務(wù)工作者的素質(zhì)。包括：要有廣博的知識(shí)面、要有信息管理的能力、要積累工作經(jīng)驗(yàn)。
4、有較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)和管理能力。
黨務(wù)工作者是黨務(wù)工作的組織者和管理者，因此，必須具備：籌劃和決斷能力、組織協(xié)調(diào)能力、人際交往能力、隨機(jī)應(yīng)變能力、開拓創(chuàng)新能力。
5、心理身體素質(zhì)
心理身體素質(zhì)是黨務(wù)工作者不可忽視的素質(zhì)，它要求黨務(wù)工作者具有：積極的心態(tài)、自信的性格、寬宏的度量、健康的體魄。
2.基礎(chǔ)知識(shí)的概念是什么
1、基礎(chǔ)知識(shí)就是學(xué)習(xí)中基本的知識(shí)，包括常識(shí)、簡(jiǎn)單實(shí)用的、容易記憶的。
2、基礎(chǔ)知識(shí)的重要性：
(1)沒有基礎(chǔ)，何來進(jìn)階，知識(shí)體系環(huán)環(huán)相扣，沒有夯實(shí)的基礎(chǔ)，知識(shí)體系只會(huì)是漏洞百出，只懂表面，不懂原理，學(xué)習(xí)任何事物想要學(xué)好必須學(xué)好基礎(chǔ)，懂其原理，萬(wàn)丈高樓拔地而起，還要靠地基打的好。
(2)任何事物基礎(chǔ)都很重要（對(duì)于不同事物這個(gè)基礎(chǔ)的表現(xiàn)形式也可能不同），更深?yuàn)W的知識(shí)都是有最基礎(chǔ)的知識(shí)，理論原理組合而成的，沒有基礎(chǔ)，就不可能去理解更深?yuàn)W的知識(shí)理論，就不可能往更高的層次進(jìn)階，基礎(chǔ)學(xué)好了扎實(shí)了才能再進(jìn)階更深?yuàn)W的課程，再怎么強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)的重要性都不為過，基礎(chǔ)一定要夯實(shí)。
擴(kuò)展資料：
基礎(chǔ)知識(shí)的深度理解標(biāo)準(zhǔn)：
(1)基礎(chǔ)知識(shí)能否體系化——關(guān)注點(diǎn)：重過程，輕結(jié)果。
對(duì)于少量知識(shí)點(diǎn)而言，或許學(xué)生不需要做到這一點(diǎn)也很優(yōu)秀。但是對(duì)于大量知識(shí)點(diǎn)而言，沒有這一步，學(xué)生就沒有得高分的信心。
隨著信息的發(fā)達(dá)，大量的學(xué)生和家長(zhǎng)已經(jīng)開始關(guān)注知識(shí)體系化，很多學(xué)校也將這一過程融入到教學(xué)當(dāng)中。雖然不同的學(xué)生對(duì)于這些基礎(chǔ)的重視度和領(lǐng)悟力有差別，但是可以肯定的是這種教學(xué)質(zhì)量較之以前是一個(gè)很大的進(jìn)步。
而學(xué)生之所以不能從體系化中有所得，關(guān)鍵在于學(xué)生對(duì)于體系化的關(guān)注點(diǎn)在何處。是關(guān)注其體系化后的結(jié)果，還是關(guān)注其體系化的過程。
所以，老師的板書，學(xué)生抄下來，接下來要做的是：不是去想著怎樣記住，而是要去思考老師為什么這樣板書。其實(shí)不僅是老師的板書，身邊的輔材，包括教材都要去習(xí)慣性的這樣分析。
(2)基礎(chǔ)知識(shí)能否拓展——關(guān)注點(diǎn)：重理解輕記憶
有一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，自己能想到知識(shí)點(diǎn)周邊的其他知識(shí)點(diǎn)，這叫做知識(shí)的拓展性。當(dāng)自己基于某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，自己所能聯(lián)想的越多，說明知識(shí)的靈活度越高。因?yàn)槿绻麑?duì)于某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒有深層次的理解，是不可能做到有效拓展的。
(3)應(yīng)用方向會(huì)不會(huì)總結(jié)——關(guān)注點(diǎn)：重知識(shí)的應(yīng)用輕場(chǎng)景的應(yīng)用
我們將每一道題的題目看做具體的場(chǎng)景，在場(chǎng)景中必然涉及到知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生在分析場(chǎng)景的時(shí)候，喜歡知識(shí)點(diǎn)結(jié)合場(chǎng)景，所以學(xué)生抽取不出其中的科目語(yǔ)言。
而分析的過程也是針對(duì)場(chǎng)景的分析，并不能形成知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用總結(jié)。最終的結(jié)果是：一旦場(chǎng)景變了，學(xué)生就陷入了新的迷茫。
學(xué)生歸納錯(cuò)題和好題，不是說簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫個(gè)答案。有很多學(xué)生認(rèn)為抄題是一件沒有意義的事情，不同的科目要有不同的理解。如果題目中含有大量的需要轉(zhuǎn)化的學(xué)科語(yǔ)言，抄一抄題，自己在抄題的過程中去關(guān)注知識(shí)點(diǎn)如何在場(chǎng)景中表達(dá)的，如何應(yīng)用到場(chǎng)景中的，對(duì)于這些的思考其實(shí)已經(jīng)超過了題目本身的意義。
(4)基礎(chǔ)應(yīng)用是否流暢——關(guān)注點(diǎn)：重應(yīng)用熟練輕記憶熟練
表述也是應(yīng)用的一種，重應(yīng)用說明自己的學(xué)習(xí)是主動(dòng)的，輕記憶，是為了讓學(xué)生擺脫死記硬背的陋習(xí)。
當(dāng)自己的表述和應(yīng)用都很流暢了，其實(shí)就已經(jīng)代表了知識(shí)被熟練掌握了。而表述和應(yīng)用的要求，不僅僅是針對(duì)某一個(gè)或者幾個(gè)熟練的知識(shí)點(diǎn)，而是整個(gè)體系的表述和應(yīng)用。
3.如何做好團(tuán)學(xué)干部
干部，首先是學(xué)生的干部。
既然是干部，就應(yīng)該履行干部的使命，做一個(gè)合格的干部。干部的使命是什么呢？是緊緊圍繞促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)這個(gè)中心，牢牢抓住培養(yǎng)學(xué)生成才這條主線，協(xié)助老師，帶領(lǐng)同學(xué)，服務(wù)同學(xué)，為學(xué)校的穩(wěn)定、發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)；同時(shí)，也要提高自己的綜合素質(zhì)和能力，不僅是組織協(xié)調(diào)能力，而且要培養(yǎng)自己認(rèn)真工作、樂于奉獻(xiàn)的精神，也就是要在工作過程中，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做干部。
很多情況下，這要通過組織學(xué)生開展活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)這些目的。因此，組織活動(dòng)就成為干部的一項(xiàng)重要工作，一種重要的手段，但絕對(duì)不是唯一手段，更不是目的本身。
如果把開展活動(dòng)作為干部的目的，把開展活動(dòng)作為評(píng)價(jià)學(xué)生干部的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那就是手段與目的顛倒，是本末倒置。其次，是學(xué)生干部。
既是學(xué)生，又是干部，兩者不可分割。因此，如果只顧自己學(xué)習(xí)而不顧服務(wù)同學(xué)，這樣的人可能是合格的學(xué)生，而不是合格的學(xué)生干部；如果不顧自己學(xué)習(xí)而專搞所謂的活動(dòng)，或者只為自己的私利，這樣的人既不是合格的學(xué)生，也不是合格的學(xué)生干部。
此其一；其二，是學(xué)生干部，而不是社會(huì)上的干部，因此，不能染上社會(huì)上一些干部的不良作風(fēng)，不要變成脫離同學(xué)、高高在上、只對(duì)老師負(fù)責(zé)、不對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的官僚主義干部。 總而言之，學(xué)生干部，首先是學(xué)生，其次是干部，最后是學(xué)生干部。
他們的作用是，服務(wù)同學(xué)，提高自己，奉獻(xiàn)學(xué)校。這樣的人，就是學(xué)校、老師和同學(xué)們都?xì)g迎的品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生干部。
那么，學(xué)生干部應(yīng)有哪些素質(zhì)呢？素質(zhì)是指事物固有的性質(zhì)和特點(diǎn)。素質(zhì)有廣義狹義之分。
廣義的素質(zhì)指的是人所具有的思想、品德、知識(shí)、能力、情感、意志、風(fēng)度等的全稱。它是在一個(gè)人先天基礎(chǔ)，通過后天的實(shí)踐的基本特征。
它體現(xiàn)一個(gè)人的整體面貌，是發(fā)展自己、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的基本條件，同時(shí)，它又具有很強(qiáng)的可塑性，總是隨著社會(huì)實(shí)踐發(fā)展而發(fā)生變化。不少同學(xué)進(jìn)入大學(xué)后都希望擔(dān)任學(xué)生干部，因?yàn)檫@是全面培養(yǎng)和鍛煉自己能力的極好機(jī)會(huì)。
事實(shí)證明，在大學(xué)期間擔(dān)任過學(xué)生干部的同學(xué)，踏上工作崗位后往往具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力，社會(huì)活動(dòng)能力，組織能力和管理能力。大學(xué)學(xué)生干部擔(dān)負(fù)著配合學(xué)校各方面力量教育和引導(dǎo)大學(xué)生，使其成為德、智、體全面發(fā)展的“四有”人才的職能。
這是一項(xiàng)十分艱巨的任務(wù)。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，興趣廣信息接收快，知識(shí)面寬，因此，大學(xué)學(xué)生干部必須具備多方面的優(yōu)良素質(zhì)。
（一）、政治思想素質(zhì) 學(xué)生干部作為學(xué)生基層組織各種活動(dòng)和工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，必須具有較高的政治覺悟和思想品質(zhì)。當(dāng)前，我國(guó)正處在進(jìn)一步改革，開放的年代，改革、開放為我們的社會(huì)注入了新的活力，也給各種社會(huì)思潮和思想文化的進(jìn)入提供了條件，使傳統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)和思想觀念面臨著挑戰(zhàn)。
在這種情況下，大學(xué)學(xué)生干部更要自覺堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)定不移地宣傳和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策。俗話說，“其身正，無令則行，其身不正，雖令不行”，大學(xué)學(xué)生干部更應(yīng)以身立教，為人楷模，把學(xué)生緊緊地吸引和團(tuán)結(jié)在自己的周圍。
同時(shí)學(xué)生干部要注意培養(yǎng)自己的事業(yè)心，自覺認(rèn)識(shí)自己所從事的學(xué)生工作的重要意義，明確自己所肩負(fù)的重托，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，保持旺盛的工作熱情，兢兢業(yè)業(yè)，積極工作。 （二）、業(yè)務(wù)素質(zhì) 大學(xué)生都具有一定的專業(yè)知識(shí)和理論水平，而且求知欲強(qiáng)，喜歡探索，這就要求學(xué)生干部有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)和合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
一般來說，學(xué)習(xí)成績(jī)好的干部更容易贏得同學(xué)的尊敬和愛戴，更容易建立起自己的威信，對(duì)同學(xué)實(shí)行有效的領(lǐng)導(dǎo)。業(yè)務(wù)素質(zhì)不僅只表現(xiàn)在本專業(yè)學(xué)科的學(xué)習(xí)成績(jī)方面，還應(yīng)包括一定的馬克思主義的基本原理，以及與本職工作有關(guān)的自然、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，這些知識(shí)對(duì)于學(xué)生干部提高自身分析問題和解決問題的實(shí)際能力，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力和感染力，為大學(xué)生提供多方面的指導(dǎo)與服務(wù)，從而提高領(lǐng)導(dǎo)行為的有效性具有十分重要作用。
（三）、能力素質(zhì) 學(xué)生干部要想出色地完成各項(xiàng)工作任務(wù)，就應(yīng)不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)才能，提高能力素質(zhì)。大學(xué)學(xué)生干部的能力素質(zhì)包括很多，其中最主要的有以下幾個(gè)方面：交往能力。
學(xué)生干部要熟悉交往藝術(shù)，善于同各種類型的同學(xué)交朋友，學(xué)會(huì)與各種群體和組織打交道。只有這樣，學(xué)生干部才能和同學(xué)以及其他組織和群體建立密切的關(guān)系，各種信息也會(huì)源源不斷地向自己傳來，為開展各項(xiàng)工作創(chuàng)造一個(gè)寬松的外部環(huán)境，擴(kuò)大視野，開拓思路，做好各項(xiàng)工作。
分析、判斷能力。學(xué)生干部面臨的工作往往是紛繁復(fù)雜的，這就需要提高自己分析、判斷各種社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)思潮和客觀事物等各種信息的能力。
沒有正確的分析和判斷，就沒有正確的決策，也就沒有正確的領(lǐng)導(dǎo)行為。決策能力。
決策是領(lǐng)導(dǎo)行為的基本功能，領(lǐng)導(dǎo)行為的效果，依賴于決策的性質(zhì)。學(xué)生干部應(yīng)根據(jù)我們布置的中心工作，結(jié)合本部門或本系、本班、本部門的特點(diǎn)和具體工作的實(shí)際情況，找出關(guān)鍵問題所在，權(quán)衡利弊，及時(shí)作出有效可行的決策。
組織能力。學(xué)生干部要把性格各異，素質(zhì)不同的同學(xué)組織起來，合理安排，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)人的積極性，把他們的活動(dòng)協(xié)調(diào)起來，團(tuán)結(jié)。
4.怎樣做好一名團(tuán)學(xué)干部
作為一名學(xué)生，當(dāng)你想加入學(xué)生會(huì)的時(shí)候，你首先應(yīng)該明白什么是學(xué)生會(huì)，什么是學(xué)生干部？學(xué)生會(huì)是學(xué)校全體學(xué)生的行政性群眾組織，它是在學(xué)校黨政組織和上級(jí)學(xué)聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下，在共青團(tuán)組織指導(dǎo)下開展日常工作的，是溝通學(xué)校與學(xué)生的重要橋梁，是學(xué)校管理系統(tǒng)的重要組成部分。
當(dāng)然，針對(duì)校學(xué)生會(huì)而言，對(duì)于學(xué)校學(xué)生會(huì)，它是溝通校領(lǐng)導(dǎo)與全校同學(xué)的重要橋梁。而作為學(xué)生會(huì)中的一員，干部的涵義對(duì)于你來說非常重要。
干部一詞，它是與相對(duì)群眾的概念，指的是擔(dān)任一定領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人員。學(xué)生干部就是指擔(dān)任了一定領(lǐng)導(dǎo)工作的學(xué)生。
我想，明白了學(xué)生會(huì)與干部的涵義，這只是有可能成為一名優(yōu)秀的學(xué)生干部的第一步。你應(yīng)該還要進(jìn)一步明確學(xué)生干部的職能、地位和作用。
對(duì)于學(xué)生干部來說，由于有其特殊性，故學(xué)生干部的職能主要表現(xiàn)為：引導(dǎo)、指揮、協(xié)調(diào)、組織、教育。而教育又分為思想政治教育和專業(yè)素質(zhì)教育。
學(xué)生干部作為學(xué)生中的領(lǐng)導(dǎo)者不但和廣大同學(xué)的利益一致，而且又與普通學(xué)生有著明顯的區(qū)別。因此，學(xué)生干部的地位和作用主要表現(xiàn)為：集中體現(xiàn)廣大同學(xué)的意志，代表廣大同學(xué)行使一定的權(quán)力，對(duì)廣大同學(xué)的實(shí)踐負(fù)責(zé)。
從上述三點(diǎn)來看，學(xué)生干部是以為同學(xué)服務(wù)為根本宗旨的，主要行使引導(dǎo)、組。作為一名學(xué)生，當(dāng)你想加入學(xué)生會(huì)的時(shí)候，你首先應(yīng)該明白什么是學(xué)生會(huì)，什么是學(xué)生干部？學(xué)生會(huì)是學(xué)校全體學(xué)生的行政性群眾組織，它是在學(xué)校黨政組織和上級(jí)學(xué)聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下，在共青團(tuán)組織指導(dǎo)下開展日常工作的，是溝通學(xué)校與學(xué)生的重要橋梁，是學(xué)校管理系統(tǒng)的重要組成部分。
當(dāng)然，針對(duì)校學(xué)生會(huì)而言，對(duì)于學(xué)校學(xué)生會(huì)，它是溝通校領(lǐng)導(dǎo)與全校同學(xué)的重要橋梁。而作為學(xué)生會(huì)中的一員，干部的涵義對(duì)于你來說非常重要。
干部一詞，它是與相對(duì)群眾的概念，指的是擔(dān)任一定領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人員。學(xué)生干部就是指擔(dān)任了一定領(lǐng)導(dǎo)工作的學(xué)生。
我想，明白了學(xué)生會(huì)與干部的涵義，這只是有可能成為一名優(yōu)秀的學(xué)生干部的第一步。你應(yīng)該還要進(jìn)一步明確學(xué)生干部的職能、地位和作用。
對(duì)于學(xué)生干部來說，由于有其特殊性，故學(xué)生干部的職能主要表現(xiàn)為：引導(dǎo)、指揮、協(xié)調(diào)、組織、教育。而教育又分為思想政治教育和專業(yè)素質(zhì)教育。
學(xué)生干部作為學(xué)生中的領(lǐng)導(dǎo)者不但和廣大同學(xué)的利益一致，而且又與普通學(xué)生有著明顯的區(qū)別。因此，學(xué)生干部的地位和作用主要表現(xiàn)為：集中體現(xiàn)廣大同學(xué)的意志，代表廣大同學(xué)行使一定的權(quán)力，對(duì)廣大同學(xué)的實(shí)踐負(fù)責(zé)。
從上述三點(diǎn)來看，學(xué)生干部是以為同學(xué)服務(wù)為根本宗旨的，主要行使引導(dǎo)、組織和協(xié)調(diào)等職能。 一. 學(xué)生干部應(yīng)有的素質(zhì) 也許，當(dāng)初你加入學(xué)生會(huì)的時(shí)候，你是懷著一顆對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的赤誠(chéng)之心，也可能認(rèn)為當(dāng)學(xué)生干部可以為入黨奠定基礎(chǔ)，也許你也為升入一個(gè)好的高中而尊定基礎(chǔ)。
當(dāng)然，我也不否認(rèn)每一位學(xué)生干部有這樣的心態(tài)，但重要的是你作為一名學(xué)生干部，是不是將工作放在第一位，是不是對(duì)你的工作熱愛、負(fù)責(zé)。我認(rèn)為熱愛自己的工作是學(xué)生干部的首要條件。
那么，學(xué)生干部如何才能熱愛自己的工作呢？我認(rèn)為應(yīng)該有一顆極度負(fù)責(zé)的工作心，因?yàn)橹挥袕哪銉?nèi)心發(fā)出的，才是真正的。而說理論一點(diǎn)，那就應(yīng)該從“三熱愛”來做起。
“三熱愛”是學(xué)生干部的政治要求，是學(xué)生干部獻(xiàn)身事業(yè)的思想基礎(chǔ)。法國(guó)藝術(shù)大師羅丹說過：希望所有的人都變成藝術(shù)家。
因?yàn)樗J(rèn)為藝術(shù)家是對(duì)自己的職業(yè)感到愉快的人。所以，我想只要你愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)，又怎么不會(huì)愛你的工作呢？ 以上是作為一名學(xué)生干部應(yīng)該了解和具備的一些基本條件和基礎(chǔ)知識(shí)。
而作為一名優(yōu)秀的學(xué)生干部，只有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他（她）應(yīng)該還具備以下特點(diǎn)：腿勤、嘴勤、手勤、腦勤，即所謂的“四勤”。腿勤就是多跑，盡可能地與同學(xué)談心，交朋友，多與上級(jí)聯(lián)系，及時(shí)反映情況，匯報(bào)工作。
嘴勤就是要多做說服教育，宣傳鼓動(dòng)工作。手勤就要多動(dòng)筆，緊密結(jié)合工作的實(shí)際。
開會(huì)時(shí)記錄會(huì)議的主要精神，以及時(shí)向同學(xué)們傳達(dá)會(huì)議的精神。還要記錄一些學(xué)生的思想反映，摘抄一些有關(guān)學(xué)生工作的資料，擴(kuò)大視野，用以指導(dǎo)、推動(dòng)學(xué)生工作。
腦勤就是要多思多想。機(jī)器用過之后不用會(huì)生銹，腦子不用照樣會(huì)生銹。
思索可以磨礪思想的鋒刃，開發(fā)理想。同時(shí)經(jīng)常對(duì)工作中遇到的一些工作問題加以分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于提高自身的思維能力，工作能力等有極大的幫助。
二.當(dāng)好學(xué)生干部應(yīng)注意的幾個(gè)問題 以上是對(duì)作為一名學(xué)生干部應(yīng)具備的素質(zhì)和基本知識(shí)的概括，現(xiàn)就對(duì)要做一名優(yōu)秀的學(xué)生干部應(yīng)從哪些方面看齊做一個(gè)概述。 首先，樹立學(xué)生干部形象是當(dāng)好一名學(xué)生干部的關(guān)鍵因素。
那么，如何樹立學(xué)生干部形象呢？主要從三方面入手。第一，善于認(rèn)識(shí)自己，提高自身素質(zhì)。
作為一名學(xué)生干部的你，是把自己當(dāng)作一名學(xué)生干部，高高在上，還是認(rèn)為是同學(xué)們的公仆，熱忱為廣大同學(xué)服務(wù)。這一點(diǎn)是對(duì)自身素質(zhì)的高度體現(xiàn)。
充分認(rèn)識(shí)自身的政治、精神、能力和品格素質(zhì)，培養(yǎng)實(shí)事求是，勤奮好學(xué)的精神，提高自身的洞察能力，組織協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新能力。要有崇高的事業(yè)心，大公無私的情操以及寬容的胸懷，這都是樹立學(xué)生干部形象的。
5.教育理論基礎(chǔ)知識(shí)包括什么
《教育理論基礎(chǔ)知識(shí)》主要包括教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和教育法規(guī)三個(gè)部分。
教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)
考試內(nèi)容主要有：教育學(xué)概論、教育與人的發(fā)展、教育與社會(huì)的發(fā)展、教育目的、教育內(nèi)容、教育途徑、學(xué)校以及教師與學(xué)生。
1.教育學(xué)概論包括教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)，教育的起源、發(fā)展、本質(zhì)和基本規(guī)律，教育勞動(dòng)的特點(diǎn)及教育思想的歷史演進(jìn)。
2.教育與人的發(fā)展包括人的發(fā)展的理論構(gòu)建基礎(chǔ)、人的身心發(fā)展及其規(guī)律、人的發(fā)展的主要影響因素。
3.教育與社會(huì)發(fā)展包括現(xiàn)代教育的功能、教育優(yōu)先發(fā)展、教育現(xiàn)代化以及未來社會(huì)的發(fā)展與教育等。
4.教育目的包括我國(guó)和國(guó)外的教育目的。
5.教育內(nèi)容包括我國(guó)的教育內(nèi)容和教育內(nèi)容的科學(xué)規(guī)范。
6.教育途徑包括教學(xué)過程、教學(xué)環(huán)境、綜合實(shí)踐活動(dòng)等八方面內(nèi)容。
7.學(xué)校包括學(xué)校的教育制度。
8.教師與學(xué)生包括教師的職業(yè)、角色、特點(diǎn)、心理品質(zhì)、威信、基本素質(zhì)，教師職業(yè)專業(yè)化，教師教育，學(xué)生和班主任。
教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)
主要包括：教育心理學(xué)概論、學(xué)習(xí)心理、品德心理、教學(xué)心理和差異心理的基本知識(shí)。
1.心理學(xué)概論包括心理學(xué)與教育的結(jié)合、教育心理學(xué)的任務(wù)與研究方法和教育心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)況。
2.學(xué)習(xí)心理包括學(xué)習(xí)概論、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)的掌握、技能的形成等八方面內(nèi)容。
3.品德心理包括品德形成的心理學(xué)理論、品德形成過程的心理成分、學(xué)生品德培養(yǎng)的心理分析、優(yōu)秀學(xué)生的心理特點(diǎn)與教育、品德不良學(xué)生的心理特點(diǎn)與矯正五方面內(nèi)容。
4.教學(xué)心理包括課堂教學(xué)概述、課堂教學(xué)的人際交往。
5.差異心理包括智力差異、人格差異。
教育法規(guī)
主要包括：教育法概論、《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。
1.教育法概論包括教育法及教育法的基本涵義、教育法的體系和教育法律的規(guī)范。
2.《中華人民共和國(guó)教育法》
3.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》
6.團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)小結(jié)
團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)小結(jié)金秋十月，我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班，通過這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我的的確確獲益非淺，以下就是我個(gè)人通過這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì)，請(qǐng)團(tuán)組織檢閱。
在這次培訓(xùn)中，談了很多問題，例如比較熱門的如大學(xué)生的素質(zhì)問題，藝術(shù)修養(yǎng)，人生目標(biāo)，人生價(jià)值，學(xué)生干部的素質(zhì)。其中我覺得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和能力這個(gè)問題，通過這次學(xué)習(xí)，我對(duì)這個(gè)問題有了更深入的了解。
我認(rèn)為，在這不斷變換發(fā)展的時(shí)代，對(duì)于我們未來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者來說，提出了新的更高的素質(zhì)要求。作為21世紀(jì)建設(shè)人才的當(dāng)代大學(xué)生，要想不落伍，就得學(xué)會(huì)高超的生存、發(fā)展本領(lǐng)，能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)。
有預(yù)見力，能察于未萌，見微知著；有應(yīng)變能力，能隨之應(yīng)變；有創(chuàng)新能力，能不斷自我否定，自我更新，自我發(fā)展。這就要求我們?cè)谛４髮W(xué)生不僅必須具有扎實(shí)的基礎(chǔ)與專業(yè)知識(shí)，有基本的學(xué)習(xí)能力，能應(yīng)用學(xué)過的知識(shí)來分析問題和解決問題，是高層次的復(fù)合型人才；而且必須具有自我調(diào)控能力，能夠適應(yīng)21世紀(jì)高科技發(fā)展所帶來的多元化、多變性、發(fā)展的外部世界。
而且這種適應(yīng)是在人的主體意識(shí)被喚醒的一種主動(dòng)性適應(yīng)，也就是不僅要能科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界，更重要的是適應(yīng)外部世界。認(rèn)識(shí)世界很重要，適應(yīng)世界更重要。
不能適應(yīng)世界，就不能達(dá)到改造世界、創(chuàng)造世界的目的。具體來講，我覺得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須達(dá)到下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：第一， 具有堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，必須造就具有中國(guó)特色社會(huì)主義信念的人。必須把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備的商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念等有機(jī)地結(jié)合起來，成為中國(guó)特色社會(huì)主義所要求的合格人才。
必須認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄，更不是全盤否定。
科學(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，永遠(yuǎn)要堅(jiān)持。如愛國(guó)家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)；又紅又專的要求永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。
目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜主義、個(gè)人主義、享樂主義、自由主義等行為，正是由于在轉(zhuǎn)變過程中的盲從造成的。第二，具有全面發(fā)展的綜合素質(zhì)。
現(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面發(fā)展的人。人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。
各要素不是孤立存在的，而是相互貫通，相互影響，不可分割的整體。缺少哪一方面都會(huì)對(duì)人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。
生產(chǎn)力愈發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá)，對(duì)人的素質(zhì)要求就愈全面，愈高。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才，必須具有良好的思想品質(zhì)；具有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì)；具有深厚的專業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
第三，具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)，首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。
要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人，必須培養(yǎng)自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。第四，要有團(tuán)隊(duì)精神和凝聚力精神。
一個(gè)人的能量總是有限的，而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能量則是無限的。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的能力外，更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務(wù)的能力。
因此團(tuán)隊(duì)精神的確立對(duì)一個(gè)組織的正常運(yùn)行與發(fā)展就顯得尤為重要。我覺得在平時(shí)工作中的很多事情，靠一個(gè)人是不可能做的成的，只有依靠大家的能量。
靠著團(tuán)隊(duì)的幫助才能做好，提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問題那就是凝聚力，我始終覺得凝聚力對(duì)我們大學(xué)生來說非常重要，因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事，辦好事，辦成事，沒有凝聚力，不行。所以說我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對(duì)自己有一定要求。
面對(duì)這么多要求，我們應(yīng)該如何做呢？科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為，人是一個(gè)整體的人，是活生生的有思維、能動(dòng)表現(xiàn)自己社會(huì)性的人，是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此，人逐漸形成的價(jià)值觀、意識(shí)、觀念，是大學(xué)生綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的主要能動(dòng)作用。
這也就是說，大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，除社會(huì)、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外，關(guān)鍵是自我能動(dòng)作用的發(fā)揮。沒有本人素質(zhì)的自我培養(yǎng)意識(shí)，沒有主體的能動(dòng)作用，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)將是一句空話。
如何發(fā)體意識(shí)，注重綜合素質(zhì)的自我培養(yǎng)，具體有三條路徑可供參考：第一，掃除綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)認(rèn)知上的各種障礙，增強(qiáng)綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的內(nèi)動(dòng)力。第二，對(duì)照新時(shí)期人才素質(zhì)要求，認(rèn)清自身素質(zhì)與時(shí)代要求之間的差距，增強(qiáng)危機(jī)感和成才的緊迫感。
必須根據(jù)時(shí)代的要求，努力加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，努力完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)；在重視實(shí)用知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的同時(shí)，重視思想道德素質(zhì)建設(shè)，新時(shí)期的大學(xué)生不能僅僅是就業(yè)的機(jī)器，更重要的是要成為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)合格的建設(shè)人才；重視知識(shí)結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu)的改善，及早培養(yǎng)自己適應(yīng)未來工作的能力，努力縮短自身素質(zhì)與新時(shí)期人才素質(zhì)要求之間的距離。第三，堅(jiān)持與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，與人民群眾相結(jié)合（1）實(shí)踐出真知，實(shí)踐出人才。
深入實(shí)際，深入工農(nóng)，研究社會(huì)，了解國(guó)情，理論聯(lián)系。
7.如何做一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)學(xué)干部
干部bai，首先是學(xué)生的干部。
既然是干部，就應(yīng)該履行干部的使命，做一個(gè)合格的干部。干部的使命是什么呢？是緊緊圍繞促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)這個(gè)中心，牢牢抓住培養(yǎng)學(xué)生成才這條主線，協(xié)助老師，帶領(lǐng)同學(xué)，服務(wù)同學(xué)，為學(xué)校的穩(wěn)定、發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)；同時(shí)，也要提高自己的綜合素質(zhì)和能力，不僅是組織協(xié)調(diào)能力，而且要培養(yǎng)自己認(rèn)真工作、樂于奉獻(xiàn)的精神，也就是要在工作過程中，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做干部。
很多情況下，這要通過組織學(xué)生開展活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)這些目的。因此，組織活動(dòng)就成為干部的一項(xiàng)重要工作，一種重要的手段，但絕對(duì)不是唯一手段，更不是目的本身。
如果把開展活動(dòng)作為干部的目的，把開展活動(dòng)作為評(píng)價(jià)學(xué)生干部的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那就是手段與目的顛倒，是本末倒置。其次，是學(xué)生干部。
既是學(xué)生，又是干部，兩者不可分割。因此，如果只顧自己學(xué)習(xí)而不顧服務(wù)同學(xué)，這樣的人可能是合格的學(xué)生，而不是合格的學(xué)生干部；如果不顧自己學(xué)習(xí)而專搞所謂的活動(dòng)，或者只為自己的私利，這樣的人既不是合格的學(xué)生，也不是合格的學(xué)生干部。
此其一；其二，是學(xué)生干部，而不是社會(huì)上的干部，因此，不能染上社會(huì)上一些干部的不良作風(fēng)，不要變成脫離同學(xué)、高高在上、只對(duì)老師負(fù)責(zé)、不對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的官僚主義干部。 總而言之，學(xué)生干部，首先是學(xué)生，其次是干部，最后是學(xué)生干部。
他們的作用是，服務(wù)同學(xué)，提高自己，奉獻(xiàn)學(xué)校。這樣的人，就是學(xué)校、老師和同學(xué)們都?xì)g迎的品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生干部。
那么，學(xué)生干部應(yīng)有哪些素質(zhì)呢？素質(zhì)是指事物固有的性質(zhì)和特點(diǎn)。素質(zhì)有廣義狹義之分。
廣義的素質(zhì)指的是人所具有的思想、品德、知識(shí)、能力、情感、意志、風(fēng)度等的全稱。它是在一個(gè)人先天基礎(chǔ)，通過后天的實(shí)踐的基本特征。
它體現(xiàn)一個(gè)人的整體面貌，是發(fā)展自己、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的基本條件，同時(shí)，它又具有很強(qiáng)的可塑性，總是隨著社會(huì)實(shí)踐發(fā)展而發(fā)生變化。不少同學(xué)進(jìn)入大學(xué)后都希望擔(dān)任學(xué)生干部，因?yàn)檫@是全面培養(yǎng)和鍛煉自己能力的極好機(jī)會(huì)。
事實(shí)證明，在大學(xué)期間擔(dān)任過學(xué)生干部的同學(xué)，踏上工作崗位后往往具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力，社會(huì)活動(dòng)能力，組織能力和管理能力。大學(xué)學(xué)生干部擔(dān)負(fù)著配合學(xué)校各方面力量教育和引導(dǎo)大學(xué)生，使其成為德、智、體全面發(fā)展的“四有”人才的職能。
這是一項(xiàng)十分艱巨的任務(wù)。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，興趣廣信息接收快，知識(shí)面寬，因此，大學(xué)學(xué)生干部必須具備多方面的優(yōu)良素質(zhì)。
（一）、政治思想素質(zhì) 學(xué)生干部作為學(xué)生基層組織各種活動(dòng)和工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，必須具有較高的政治覺悟和思想品質(zhì)。當(dāng)前，我國(guó)正處在進(jìn)一步改革，開放的年代，改革、開放為我們的社會(huì)注入了新的活力，也給各種社會(huì)思潮和思想文化的進(jìn)入提供了條件，使傳統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)和思想觀念面臨著挑戰(zhàn)。
在這種情況下，大學(xué)學(xué)生干部更要自覺堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)定不移地宣傳和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策。俗話說，“其身正，無令則行，其身不正，雖令不行”，大學(xué)學(xué)生干部更應(yīng)以身立教，為人楷模，把學(xué)生緊緊地吸引和團(tuán)結(jié)在自己的周圍。
同時(shí)學(xué)生干部要注意培養(yǎng)自己的事業(yè)心，自覺認(rèn)識(shí)自己所從事的學(xué)生工作的重要意義，明確自己所肩負(fù)的重托，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，保持旺盛的工作熱情，兢兢業(yè)業(yè)，積極工作。 （二）、業(yè)務(wù)素質(zhì) 大學(xué)生都具有一定的專業(yè)知識(shí)和理論水平，而且求知欲強(qiáng)，喜歡探索，這就要求學(xué)生干部有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)和合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
一般來說，學(xué)習(xí)成績(jī)好的干部更容易贏得同學(xué)的尊敬和愛戴，更容易建立起自己的威信，對(duì)同學(xué)實(shí)行有效的領(lǐng)導(dǎo)。業(yè)務(wù)素質(zhì)不僅只表現(xiàn)在本專業(yè)學(xué)科的學(xué)習(xí)成績(jī)方面，還應(yīng)包括一定的馬克思主義的基本原理，以及與本職工作有關(guān)的自然、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，這些知識(shí)對(duì)于學(xué)生干部提高自身分析問題和解決問題的實(shí)際能力，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力和感染力，為大學(xué)生提供多方面的指導(dǎo)與服務(wù)，從而提高領(lǐng)導(dǎo)行為的有效性具有十分重要作用。
（三）、能力素質(zhì) 學(xué)生干部要想出色地完成各項(xiàng)工作任務(wù)，就應(yīng)不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)才能，提高能力素質(zhì)。大學(xué)學(xué)生干部的能力素質(zhì)包括很多，其中最主要的有以下幾個(gè)方面：交往能力。
學(xué)生干部要熟悉交往藝術(shù)，善于同各種類型的同學(xué)交朋友，學(xué)會(huì)與各種群體和組織打交道。只有這樣，學(xué)生干部才能和同學(xué)以及其他組織和群體建立密切的關(guān)系，各種信息也會(huì)源源不斷地向自己傳來，為開展各項(xiàng)工作創(chuàng)造一個(gè)寬松的外部環(huán)境，擴(kuò)大視野，開拓思路，做好各項(xiàng)工作。
分析、判斷能力。學(xué)生干部面臨的工作往往是紛繁復(fù)雜的，這就需要提高自己分析、判斷各種社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)思潮和客觀事物等各種信息的能力。
沒有正確的分析和判斷，就沒有正確的決策，也就沒有正確的領(lǐng)導(dǎo)行為。決策能力。
決策是領(lǐng)導(dǎo)行為的基本功能，領(lǐng)導(dǎo)行為的效果，依賴于決策的性質(zhì)。學(xué)生干部應(yīng)根據(jù)我們布置的中心工作，結(jié)合本部門或本系、本班、本部門的特點(diǎn)和具體工作的實(shí)際情況，找出關(guān)鍵問題所在，權(quán)衡利弊，及時(shí)作出有效可行的決策。
組織能力。學(xué)生干部要把性格各異，素質(zhì)不同的同學(xué)組織起來，合理安排，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)人的積極性，把他們的活動(dòng)協(xié)調(diào)起來，。
