色彩與美術(shù)備課論文(關(guān)于色彩的畢業(yè)論文)
1.關(guān)于色彩的畢業(yè)論文
新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求在學(xué)習(xí)內(nèi)容上改變專業(yè)化傾向，通過生動的教學(xué)活動，使學(xué)習(xí)內(nèi)容變得鮮活充實，易于被學(xué)生掌握。在小學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生對色彩感受能力是一項重要的教學(xué)內(nèi)容。色彩知識屬于美術(shù)基礎(chǔ)知識的范疇，其中的對比與協(xié)調(diào)是較專業(yè)性的。為上好江蘇版美術(shù)教材第六冊《色彩游戲——對比與協(xié)調(diào)》一課，我便嘗試綜合美術(shù)，音樂、文學(xué)等多種藝術(shù)門類，讓學(xué)生在自主探究、體驗，感受中理解色彩對比與協(xié)調(diào)不僅僅存在于人們生活的衣食住行，在我們所熟悉的音樂、文學(xué)作品中也是能體現(xiàn)的。 在游戲中感知色彩： 上課開始時，教師出示學(xué)生熟悉的三原色、三間色，接著讓學(xué)生辨識：感知五彩繽紛的色相。 計“找朋友”的游戲活動，先讓學(xué)生在紙片上涂出自己喜歡的—種顏色，根據(jù)紙片上的色彩“找朋友”。如教師提供的紅色，提問：哪些顏色與紅色可以成為“朋友”？把它找出來，貼到紅色周圍。由此學(xué)生感知色相接近地顏色組成的協(xié)調(diào)色畫面。針對沒有被選出的顏色，讓學(xué)生說說不配成“朋友的理由，教師引導(dǎo)學(xué)生明確常見的紅色與綠色、橙色與藍(lán)色等對比色。（在此過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生感受色彩對比與協(xié)調(diào)在視覺、心理感知上的區(qū)別，為下一步教學(xué)做好準(zhǔn)備）。 于生活中尋找色彩：教師整理學(xué)生的發(fā)言，揭示課題（課題的展現(xiàn)要體現(xiàn)色彩的對比與協(xié)調(diào)）。提問：色彩規(guī)律中的對比與協(xié)調(diào)在生活中有嗎？與生活有怎樣的關(guān)系？帶領(lǐng)學(xué)生先在教室內(nèi)找一找（教室環(huán)境布置，學(xué)生服裝等方面的色彩搭配），再讓學(xué)生在自己所熟悉的生活中找一找（學(xué)習(xí)、生活用品等），由學(xué)生自己說一說找到的色彩對比與協(xié)調(diào)。
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2.美術(shù)論文：繪畫與色彩~
這里有幾篇你看行不行，如果覺得不怎么樣，你可以去美術(shù)論文網(wǎng)看看，里面篇數(shù)很多 /Jylw/Mslw/ ----------------------------------- “線”在美術(shù)作品中的功能與審美特征 線，或稱線條，是一種存在于現(xiàn)實生活或者美術(shù)作品中的視覺形態(tài)要素，由于它們往往是和形、體、色、光等視覺翌累同時并存的，所以，造型觀念中的線，往往和視覺上的概括提煉與抽象相聯(lián)系，然而這些能力的形成，又必須通過美術(shù)欣賞和美術(shù)創(chuàng)造的實踐去訓(xùn)練。
如何加深對“線”的概念的認(rèn)識并在實踐中藝術(shù)地去運用，是中學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。 一、欣賞以線造型的中外美術(shù)作品，提高學(xué)生對“線”這一藝術(shù)形式的審美能力。
線條是美術(shù)最基本的造型手段，是構(gòu)成視覺藝術(shù)形象的一種基本因素，無論平面的還是立體的作品；不論是寫實，還是裝飾；不論是抽象的，還是具象的……在長期的美術(shù)發(fā)展過程中.“線”作為美術(shù)家創(chuàng)造形象和表達(dá)自己思想感情的藝術(shù)語言，一直處于十分重要的地位，并越來越顯示出豐富的表現(xiàn)力及藝術(shù)美感。中國著名繪畫大師吳冠中的《山水》一畫，皴染不多，主要以毛筆線條勾勒，但其中線條流暢自由，輕重虛實的變化，隨意性較強，具有濃厚的抒情意味和鮮明的時代感。
法國后期野獸派大師勻蒂斯的《紅沙發(fā)上的注女》（油畫）以簡潔概括、富子感情色而又極富裝飾件的線，極為和諧、簡練地勾畫出一個呼之欲出的少女形象。 二、重點強調(diào)中國傳統(tǒng)美術(shù)中線的作用。
中國畫的線，可以追溯到仰韶時代的彩繪畫，晚周帛畫，楚器漆畫和漢唐壁畫。仰韶文化的彩陶紋樣。
是中國最早用線的作品，鮮明、生動、挺拔的線條，描繪了漩蝸紋、弦紋以及人的面形、蟲魚、鳥獸等形象，體現(xiàn)了原始藝術(shù)樸素、稚拙的美。唐宋以來，隨著人物畫創(chuàng)作的興盛，線描藝術(shù)發(fā)展到廠一個高潮。
吳道子是唐代的線描大師，人們稱吳氏的線條為“吳帶當(dāng)風(fēng)”，他畫中的人物，衣袖飄動，生動異常，體現(xiàn)了高度的“運動感”和“節(jié)奏感”，充分發(fā)揮了線描藝術(shù)的效果。南宋畫家梁楷的《元祖斫竹圖》是一幅“寫意”線描的人物畫，畫中人物元祖為佛教禪宗六世祖慧能.畫家用寥寥數(shù)筆，把一個正在勞動中的老翁刻畫得十分生動，中國畫家經(jīng)過長期的藝術(shù)實踐，從“文人畫”“院體畫”到民間畫，對線的運用各具風(fēng)采（在表現(xiàn)物象的同時，還傳達(dá)出入的情緒），傳統(tǒng)技法——十八描，即是各種線的生動畫法。
三、東西方繪畫用線的異同。 由于受不同文化背景的影響，東西方繪畫的線在形式美感上各不相同：東方繪畫中的線注重表現(xiàn)情感，富于韻律感和裝飾美；西方繪畫中的線具有較強的理性特征，不能把這兩者對立起來，應(yīng)該指出線造型在東西方美術(shù)作品中是相通的，同樣具有豐富的表現(xiàn)力和多彩的藝術(shù)美盛，只是由于欣賞習(xí)慣，繪畫造型的傳統(tǒng)觀念的差異，形成了不同的表現(xiàn)方法和民族風(fēng)格。
從具體的作品來分析，東西方繪畫線的表現(xiàn)特點又往往交織在一起，如二十世紀(jì)初法國的馬蒂斯的作品就證明了這一點。他的作品既有西方繪畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸收了東方藝術(shù)的特點，給人一種新的美感享受。
在我國，隨著中西文化的不斷融合，中國傳統(tǒng)美術(shù)有廠新的發(fā)展和變化，特別是近十幾年來，這一點更加突出，如：吳謚械淖髕吩諳叩運用上有新意，線的節(jié)奏和韻律美十分強烈和鮮明。對中外美術(shù)作品的優(yōu)良傳統(tǒng)，都應(yīng)認(rèn)真研究繼承，在學(xué)好我國傳統(tǒng)繪畫課的基礎(chǔ)上，還需了解西方美術(shù)。
“西為中用用”，使我們民族的繪畫藝術(shù)具有當(dāng)代性和世界性。 ----------------------------------- 對于傳統(tǒng)色彩學(xué)的新認(rèn)識 繪畫中的色彩，是一件作品的生命力之所在。
但色彩藝術(shù)同其它藝術(shù)種類一樣，在漫長的歷史時期中，經(jīng)過歷代藝術(shù)家的努力和探索，其觀念也在不斷地發(fā)生變化。如今，逼真地再現(xiàn)物象的色彩，表達(dá)物象的質(zhì)感，已不是繪畫中色彩的最終目的，色彩自身應(yīng)具有充分的表現(xiàn)力和相對的獨立性。
從早期文藝復(fù)興至今，繪畫中色彩的表現(xiàn)方法豐富多彩，一代代藝術(shù)大師們耕耘不止，給后人們留下了無數(shù)的藝術(shù)財富。 十五世紀(jì)上半葉，凡·愛克兄弟在再現(xiàn)人體和物體的固有色彩方面開始形成了藝術(shù)風(fēng)格。
他們的作品，在堅實的造型基礎(chǔ)上，加以逼真細(xì)膩的色彩表現(xiàn)。作品中的色彩主要是表現(xiàn)物象的固有顏色，這些色彩，通過模糊與鮮明、明亮與陰暗的調(diào)子，創(chuàng)造出了令人信服的自然形象。
弗朗切斯卡在色彩繪畫中則強調(diào)鮮明的輪廓線和富有表現(xiàn)力的大色塊來進(jìn)行創(chuàng)作，其色彩已具有一定的主觀因素；達(dá)·芬奇則采用極單純而又豐富的色調(diào)創(chuàng)造出了不朽的藝術(shù)形象；西班牙畫家格列柯用一種奇特的、只有他才具有的色彩來進(jìn)行創(chuàng)作，其色調(diào)已經(jīng)超越了物象本身的色彩范疇，達(dá)到了一種色彩的抽象概括，其色彩運用，更多的是為適應(yīng)精神上富有表現(xiàn)力的主題的要求，不受物象色彩的制約，他根椐畫面上節(jié)奏、旋律的需要而重新組合色調(diào)，作品富有現(xiàn)代精神；倫勃朗利用強烈的明暗對照，單純而強烈的色彩來突出主題，人物在幽暗模糊的環(huán)境中閃閃發(fā)光，作品充滿了深度。 十九世紀(jì)，由于科學(xué)的發(fā)展，一些有關(guān)色彩理論的論述在歐洲問世，這為藝術(shù)家們進(jìn)一步研究色彩的規(guī)律奠。
3.美術(shù)色彩基礎(chǔ)知識
LZ好，關(guān)于色調(diào)呢，你可以通過構(gòu)圖來確定，比如 如果畫面里面藍(lán)色襯布占了超過二分之一，你就可以考慮用冷色調(diào)。
暖色調(diào)同理【當(dāng)然在美院里面有可能超常規(guī)，用色調(diào)來強調(diào)個人感受，我們現(xiàn)在顯然不需要】 關(guān)于怎么調(diào)色呢，我是這樣認(rèn)為的，你當(dāng)然要自己去嘗試，畫畫是手上活，盡量把顏色調(diào)到說不出名字來就好，因為生活里大多都不是純色，所以要不斷調(diào)，這樣也是培養(yǎng)你的調(diào)色能力【我個人喜歡這樣，就是在調(diào)色板上一塊范圍調(diào)冷色，一塊范圍調(diào)暖色，不亂七八糟涂調(diào)色板上，有時候筆上的顏色可能沒調(diào)太準(zhǔn)可能要稍暖一點或冷一點，就不需要把筆洗干凈在調(diào)，直接卻暖就在原先的那塊顏色上掃上些顏色，可能有點難理解】，顏料先買文萃吧。比較便宜，適于初學(xué)者，LZ，其實最重要的還是把基本功練扎實。
別想著突飛猛進(jìn)，素描一定要把形畫準(zhǔn)，色彩一定要色彩豐富，畫面里應(yīng)該有你自己的感受。
4.關(guān)于色彩的畢業(yè)論文
新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求在學(xué)習(xí)內(nèi)容上改變專業(yè)化傾向，通過生動的教學(xué)活動，使學(xué)習(xí)內(nèi)容變得鮮活充實，易于被學(xué)生掌握。
在小學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生對色彩感受能力是一項重要的教學(xué)內(nèi)容。色彩知識屬于美術(shù)基礎(chǔ)知識的范疇，其中的對比與協(xié)調(diào)是較專業(yè)性的。
為上好江蘇版美術(shù)教材第六冊《色彩游戲——對比與協(xié)調(diào)》一課，我便嘗試綜合美術(shù)，音樂、文學(xué)等多種藝術(shù)門類，讓學(xué)生在自主探究、體驗，感受中理解色彩對比與協(xié)調(diào)不僅僅存在于人們生活的衣食住行，在我們所熟悉的音樂、文學(xué)作品中也是能體現(xiàn)的。 在游戲中感知色彩： 上課開始時，教師出示學(xué)生熟悉的三原色、三間色，接著讓學(xué)生辨識：感知五彩繽紛的色相。
計“找朋友”的游戲活動，先讓學(xué)生在紙片上涂出自己喜歡的—種顏色，根據(jù)紙片上的色彩“找朋友”。如教師提供的紅色，提問：哪些顏色與紅色可以成為“朋友”？把它找出來，貼到紅色周圍。
由此學(xué)生感知色相接近地顏色組成的協(xié)調(diào)色畫面。針對沒有被選出的顏色，讓學(xué)生說說不配成“朋友的理由，教師引導(dǎo)學(xué)生明確常見的紅色與綠色、橙色與藍(lán)色等對比色。
（在此過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生感受色彩對比與協(xié)調(diào)在視覺、心理感知上的區(qū)別，為下一步教學(xué)做好準(zhǔn)備）。 于生活中尋找色彩：教師整理學(xué)生的發(fā)言，揭示課題（課題的展現(xiàn)要體現(xiàn)色彩的對比與協(xié)調(diào)）。
提問：色彩規(guī)律中的對比與協(xié)調(diào)在生活中有嗎？與生活有怎樣的關(guān)系？帶領(lǐng)學(xué)生先在教室內(nèi)找一找（教室環(huán)境布置，學(xué)生服裝等方面的色彩搭配），再讓學(xué)生在自己所熟悉的生活中找一找（學(xué)習(xí)、生活用品等），由學(xué)生自己說一說找到的色彩對比與協(xié)調(diào)。記得采納啊。
5.關(guān)于美術(shù)色彩 實用的理論知識
繪畫中的色彩，是一件作品的生命力之所在。但色彩藝術(shù)同其它藝術(shù)種類一樣，在漫長的歷史時期中，經(jīng)過歷代藝術(shù)家的努力和探索，其觀念也在不斷地發(fā)生變化。如今，逼真地再現(xiàn)物象的色彩，表達(dá)物象的質(zhì)感，已不是繪畫中色彩的最終目的，色彩自身應(yīng)具有充分的表現(xiàn)力和相對的獨立性。
從早期文藝復(fù)興至今，繪畫中色彩的表現(xiàn)方法豐富多彩，一代代藝術(shù)大師們耕耘不止，給后人們留下了無數(shù)的藝術(shù)財富。
十五世紀(jì)上半葉，凡·愛克兄弟在再現(xiàn)人體和物體的固有色彩方面開始形成了藝術(shù)風(fēng)格。他們的作品，在堅實的造型基礎(chǔ)上，加以逼真細(xì)膩的色彩表現(xiàn)。作品中的色彩主要是表現(xiàn)物象的固有顏色，這些色彩，通過模糊與鮮明、明亮與陰暗的調(diào)子，創(chuàng)造出了令人信服的自然形象。弗朗切斯卡在色彩繪畫中則強調(diào)鮮明的輪廓線和富有表現(xiàn)力的大色塊來進(jìn)行創(chuàng)作，其色彩已具有一定的主觀因素；達(dá)·芬奇則采用極單純而又豐富的色調(diào)創(chuàng)造出了不朽的藝術(shù)形象；西班牙畫家格列柯用一種奇特的、只有他才具有的色彩來進(jìn)行創(chuàng)作，其色調(diào)已經(jīng)超越了物象本身的色彩范疇，達(dá)到了一種色彩的抽象概括，其色彩運用，更多的是為適應(yīng)精神上富有表現(xiàn)力的主題的要求，不受物象色彩的制約，他根椐畫面上節(jié)奏、旋律的需要而重新組合色調(diào)，作品富有現(xiàn)代精神；倫勃朗利用強烈的明暗對照，單純而強烈的色彩來突出主題，人物在幽暗模糊的環(huán)境中閃閃發(fā)光，作品充滿了深度。
十九世紀(jì)，由于科學(xué)的發(fā)展，一些有關(guān)色彩理論的論述在歐洲問世，這為藝術(shù)家們進(jìn)一步研究色彩的規(guī)律奠定了理論基矗由于印象派畫家對大自然的充分研究和描繪，使其達(dá)到了一個全新的色彩世界。印象派畫家大膽地拋棄了傳統(tǒng)的色彩觀念，采用鮮明的色彩來描繪天空、田野，畫家們致力于風(fēng)景畫中環(huán)境與光線的研究，莫奈所作教堂系列充分體現(xiàn)了這一切。
藝術(shù)探索是無止境的，康定斯基則比印象派畫家更大膽地反叛了傳統(tǒng)。在印象派畫家那里，色彩還是依附于形體之上，色彩所呈現(xiàn)出來的是具象的物體。而在康定斯基的作品中，已見不到傳統(tǒng)繪畫中的具象物體，色彩已不再依附于任何具體的物象而存在，他使色彩從繪畫中獨立出來并具有其價值。藝術(shù)貴在創(chuàng)新，而每一次創(chuàng)新，都需要勇氣打破條條框框，用全新的視角去重新認(rèn)識和感應(yīng)世界，推動藝術(shù)的發(fā)展。綜上所述，不難看出，色彩藝術(shù)在其發(fā)展的過程中，沒有一成不變的規(guī)則，我們理應(yīng)對色彩有一個廣泛的、全方位的認(rèn)識，而不應(yīng)將目光局限在某一點上。如何在色彩教學(xué)中汲取多種營養(yǎng)成份，全面推進(jìn)學(xué)生的色彩感應(yīng)力，應(yīng)成為一個重要課題。
當(dāng)前在色彩教學(xué)中采用的理論依據(jù)，是在印象派前后時期的色彩理論加之俄羅斯畫派的色彩理論綜合而成。其核心內(nèi)容是強調(diào)條件色，認(rèn)為色彩的產(chǎn)生要依靠光源色、環(huán)境色及物體自身的顏色綜合而成。在色彩的對比上也有一定有規(guī)則，亮部冷，暗部就要暖；在色彩的訓(xùn)練上比較強調(diào)作畫過程的程序性，即通常的畫大關(guān)系，然后深入，再回到大的關(guān)系上來。這樣的訓(xùn)練方法及色彩理論固然有其有利的一面，但也存在一定的局限性，即過多地重視科學(xué)規(guī)則和相應(yīng)的客觀因素，忽略了做畫者對于色彩的直接感應(yīng)。但在做畫過程中這種感應(yīng)又是非常重要的，沒有它，藝術(shù)作品就會缺乏生氣，枯燥無味。所以，在色彩訓(xùn)練中，從一開始就要重視對色彩的直接感應(yīng)，不要讓過多的理論縛住做畫者的手腳。
傳統(tǒng)的色彩理論對于畫面的色彩構(gòu)成更多的是依靠色彩的空間關(guān)系去表達(dá)（物體離觀者近則色彩鮮明突出，退遠(yuǎn)則變淡變冷）。但在現(xiàn)代的許多繪畫大師的作品中，這種理論已被打破，藝術(shù)家們根椐自己對世界的認(rèn)識和感應(yīng)，重新組合、安排色彩來構(gòu)成畫面?？臻g關(guān)系，應(yīng)理解為色彩結(jié)構(gòu)上的位置關(guān)系，色彩的強與弱應(yīng)根椐畫面的需要來分配。
法國藝術(shù)大師巴爾蒂斯對于東方繪畫非常崇尚；凡高的作品中也充滿著東方情趣；米羅的作品更是如此。為什么東方繪畫有如此之大的魅力，使這些藝術(shù)家頂膜禮拜呢？關(guān)鍵就是在東方作品中所蘊含的精神因素。東方的作品，如中國畫不受客觀條件的制約，而強調(diào)藝術(shù)家的主觀精神，使藝術(shù)中具有更多的抽象因素。如能較好地將東方繪畫中的精華運用到色彩實踐中的話，將會創(chuàng)造出更廣大的藝術(shù)天地。
6.淺談如何進(jìn)行小學(xué)美術(shù)課的色彩教學(xué)
（小學(xué)美術(shù)“色彩”教學(xué)解析與案例評析）（2次）作業(yè)與要求1. 小學(xué)美術(shù)課程中的美術(shù)色彩知識教學(xué)一般應(yīng)遵循哪些原則？請結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，談?wù)勛约簩嶋H教學(xué)中的具體做法。
2. 請結(jié)合你自己的教學(xué)經(jīng)歷或者具體案例，談?wù)勑W(xué)美術(shù)課程中的色彩教學(xué)有哪些有效的教學(xué)策略？并對這些策略進(jìn)行闡釋和說明。（以上作業(yè)二選一，必做一題，字?jǐn)?shù)不少于 1000 字） 中興中心學(xué)校 陳明理剛進(jìn)小學(xué)低年級學(xué)生在上美術(shù)課時，我們往往要求學(xué)生繪畫著色時通常用水彩筆、蠟筆等材料，這樣既可以較快認(rèn)識顏色，并可以很好的完成作業(yè)，教師相應(yīng)的完成教學(xué)內(nèi)容。
但生活中色彩是千變?nèi)f化的，相對的同時也讓學(xué)生失去了更進(jìn)一步了解自然色彩的機(jī)會。反而養(yǎng)成了一些陋習(xí)，比如，以致有些學(xué)生依靠水彩筆來作畫。
進(jìn)入中年級，教學(xué)大綱要求使學(xué)生掌握調(diào)色方法，選用顏料著色，可以說顏料著色的要求比低年級上了一個臺階。學(xué)生一方面對用顏料充滿新奇感，一方面在具體操作時，覺得相當(dāng)困難，很多人不愿意使用顏料認(rèn)為這樣會‘畫’得難看，以至于對色彩及顏料的使用望而卻步！在教學(xué)中學(xué)生剛接觸顏料作畫時的幾課時，如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，轉(zhuǎn)變一些畏難情緒尤其應(yīng)該值得注意。
所以教學(xué)中對此應(yīng)有足夠重視。學(xué)生養(yǎng)成良好的用色習(xí)慣對以后的教學(xué)是相當(dāng)有利的，一般說來在教學(xué)中要注意以下幾個方面：一.材料性能介紹。
在教學(xué)中要詳細(xì)介紹工具材料性能，俗話說：“工欲善其事，必先利其器。”用顏料作畫首先要對工具材料性能有所了解，才能在使用時得心應(yīng)手，事半功倍。
通常應(yīng)注意以下幾個方面：⑴根據(jù)學(xué)生特點，作畫時往往不能一筆畫到位也不要一步到位，有些色塊需要涂改，還有的容易畫出格，這些都要用較厚稠的顏料把它覆蓋掉重來，所以不易選擇透明的水彩顏料，宜選擇水粉顏料為好。⑵要準(zhǔn)備大小兩支毛筆，大的以羊毫為好，可以蘸很多顏料，適宜平涂畫大的色塊；小的以硬毫為好，適宜勾勒出光滑、細(xì)挺的線條。
⑶調(diào)色盤要保持整潔，洗筆的水要保持清潔，畫筆要洗干凈以免影響調(diào)色效果。⑷統(tǒng)一顏料色相稱謂，或者認(rèn)識一些相同的顏料不同的名稱現(xiàn)在市場上顏料品牌較多，同一名稱的顏料擠出的色相并不一致，這樣不利教學(xué)。
二.讓學(xué)生對色彩搭配有一定的認(rèn)識的，在學(xué)生剛接觸顏料時，首要的事弄明白原色間色和復(fù)色的關(guān)系，，這樣既使學(xué)生知道色彩調(diào)配方法，又使學(xué)生在以后自己調(diào)色中能靈活運用色彩傾向的變化來調(diào)色。三.教師注意示范，用直觀的方式進(jìn)行教學(xué)。
⑴把顏料擠在調(diào)色盤中，要分格擠，不要把幾種顏料擠在同一格中相混，用多少蘸多少，不致浪費顏料。⑵在作畫前，把要用的顏料都擠好，學(xué)生在畫畫時如調(diào)色盤中只擠了兩種顏料，他們往往只有這兩種顏色畫整幅作業(yè)，而且全部擠好顏料，還能使著色有節(jié)奏，不致上一會兒色又要停下來擠顏料。
⑶毛筆蘸水時要控制水份，可先只蘸一個筆尖，根據(jù)顏料濃稠再適當(dāng)多蘸幾次，調(diào)到適合作畫濃度。學(xué)生作畫調(diào)色往往大刀闊斧式的蘸很多水去調(diào)色，這樣很容易使顏料變薄，學(xué)生上色時又不會調(diào)節(jié)筆頭上的水份，很容易把作業(yè)本上畫好的色塊滲化出格，準(zhǔn)備一張試色紙是很有必要的。
不要壓抑學(xué)生的個性，主張在基礎(chǔ)的調(diào)色方法之上運用有自己特色的色彩傾向的個性作畫。四. 欣賞不同風(fēng)格的筆觸的繪畫作品，進(jìn)一步了解色彩的樂趣梵高的作品最能讓學(xué)生感到親切，那是因為他那真摯的繪畫語言，富于節(jié)奏的筆觸形成的。
優(yōu)秀的啟蒙其實就是良好的開端，不言而自教，教師應(yīng)該親身示范一些小品，讓學(xué)生在感官上更加深化色彩運用的魅力。對于高年級的同學(xué)來說了解色彩的性能以及色彩的一些理論知識尤為重要。
教師應(yīng)該在教學(xué)中把這些理論和實際操作融合起來讓學(xué)生循序漸進(jìn)。色彩的三要素，是調(diào)色的基礎(chǔ)根據(jù)色彩理論的分析，任何顏色都具有三種重要的性質(zhì)，即色相、明度、純度，并稱為色彩的三屬性。
色彩三要素是用以區(qū)別顏色性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。從這三個方位去把握，進(jìn)行定性、定量的分析，從而培養(yǎng)系統(tǒng)化、科學(xué)化的思維方法。
因此強化中年級的基礎(chǔ)色彩練習(xí)將有助于日后的提高。1.認(rèn)識色相色相指色彩的相貌，如紅、黃、藍(lán)等能夠區(qū)別各種顏色的固有色調(diào)。
每一種顏色所獨有的與其他顏色不相同的表相特征，即色別。在諸多色相中，紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫是7個基本色相，將它們依波長秩序排列起來，可以得到像光譜一樣美麗的色相系列，色相也稱色度。
教學(xué)中應(yīng)該對學(xué)生的辨色能力，和豐富色相的認(rèn)識，不簡單的只知道比如紅色系展開就有大紅、朱紅、粉紅、土紅、曙紅、絳紅等。2.認(rèn)識明度明度指色彩本身的朋暗程度。
也指一種色相在強弱不同的光線照耀下所呈現(xiàn)出不同的明度。光譜7色本身的明度是不等的，亦有明暗之分。
每個色相加白色即可提高明度，加黑色即可降低明度。在諸多色相中，明度最高的色相是白色，明度最低的色相是黑色。
有了黑白的明度變化，讓單一的色彩立即豐富起來。3.認(rèn)識純度純度指色彩的飽和度。
達(dá)到了飽和狀態(tài)的顏色，即達(dá)到了純度要求，為高純度。分布在色環(huán)上的原色或系列間色都是具有高純度的色。
如果將上述各。
7.求一篇關(guān)于色彩的藝術(shù)概論的論文2000字,哪位大家可以發(fā)揮一下,
粉紅色的回憶。
. 人類社會因為五彩繽紛的色彩變得栩栩如生、絢麗生動。
而作為藝術(shù)的一種形式，色彩令我們每時每刻都感受到它所產(chǎn)生的美感。 上圖服裝款式上簡潔大方，漫不經(jīng)心地泄露出一種含蓄的高貴。
其亮點在于服裝和飾品的色彩搭配。 其大部分色彩都為淺色系，與周圍深色調(diào)的環(huán)境形成對比，顯得輕盈許多，且與上裝不同的是，下衣出現(xiàn)了鮮艷色調(diào)，純度和明度較高的粉紅色小裙穿于白色內(nèi)衣和白色外衣之間，形成鮮明的對比，顯得年輕而富有生氣。
粉紅色是一種由紅色和白色混合而成的顏色，通常也被描述成為淡紅色。但是更準(zhǔn)確的應(yīng)該是不飽和的亮紅色。
戴于頭部的白色小帽是真正的點睛之筆，給人的感覺是小鳥依人，落落大方但不張揚，可愛圓潤，含蓄羞澀，也以服裝配件的形式豐富了整體服裝效果視覺元素，加強了整體色彩的跳躍性，雖有色彩上的對比，整體上仍未破壞協(xié)調(diào)統(tǒng)一的優(yōu)雅感覺。其缺點是鞋子選擇運動鞋，好像與整體服飾有些違異，選擇偏女性一點的鞋子應(yīng)該會好一些，因為是出去爬山，所以她選擇了運動鞋。
另外裙子下面好像有些突兀，給人一種空空的感覺。 上面服飾的另一主流顏色為白色，服飾用色上，白色是永遠(yuǎn)流行的主要色，可以和任何顏色作搭配。
在西方白色象征著浪漫，常常和婚姻相連。而在中國，白色常與死亡葬禮聯(lián)系。
此外白色象征純潔、神圣，明快、清潔與和平，最能表現(xiàn)一個人高貴的氣質(zhì)，因此，要想穿著白色服裝而顯得更美，對于化妝與配件的配色就要多加考究才行。在商業(yè)設(shè)計中，白色具有高級，科技的意象，通常需和其他色彩搭配使用，純白色會帶給別人寒冷，嚴(yán)峻的感覺，所以在使用白色時，都會摻一些其他的色彩。
白色的搭配原則白色可與任何顏色搭配，但要搭配得巧妙，也需費一番心思。白色下裝配帶條紋的淡黃色上衣，是柔和色的最佳組合；下身著象牙白長褲，上身穿淡紫色西裝，配以純白色襯衣，不失為一種成功的配色，可充分顯示自我個性；象牙白長褲與淡色休閑衫配穿，也是一種成功的組合；白色褶折裙配淡粉紅色毛衣，給人以溫柔飄逸的感覺。
紅白搭配是大膽的結(jié)合。上身著白色休閑衫，下身穿紅色窄裙，顯得熱情瀟灑。
在強烈對比下，白色的分量越重，看起來越柔和。 上面圖片以不清楚的模糊線條描畫出人物和服裝，線條就像是隨時都要斷掉一樣，讓人感覺那些虛虛實實隱約可見的地方給人以虛幻的氣氛，正符合少女服裝本身所帶給人們的感覺，而上色方面也偏向透明清淡的水彩，經(jīng)過細(xì)心描繪的服裝和肌膚就像是可以穿透看到底下的血管一樣，另外色彩透過人們的視覺反映到人的大腦，使人產(chǎn)生聯(lián)想，激起人的情緒，這就是色彩的情感反映，色彩的情感效應(yīng)是由人的聯(lián)想產(chǎn)生的人的年齡經(jīng)歷以及文化修養(yǎng)不同，同一色彩使人產(chǎn)生的聯(lián)想即情感效應(yīng)也會不同，色彩能引起的聯(lián)想會有許多共同的地方，有一定的規(guī)律性。
就色彩本身而言是沒有任何情感與意義的，但是色彩對人的心理的影響是客觀存在的，現(xiàn)實中的色彩通過人的視覺傳達(dá)必然會作用與人的心理，從而使人們對色彩產(chǎn)生知覺，聯(lián)想以及審美等等心理餓活動，他甚至?xí)绊懭说那榫w，行為等等。 當(dāng)我們步入萬物蔥郁的自然界中，心情會頓時充滿輕快，舒暢感進(jìn)入光線幽暗的房間便有憂郁不安之感。
這就是色彩給于我們的明快、憂郁感。 色彩的冷暖感：色彩的冷暖感主要是色彩對視覺的作用而使人體所產(chǎn)生的一種主觀感受。
如紅、橙、黃讓人聯(lián)想到爐火，太陽，熱血，因而是暖感的；而藍(lán)、白則會讓人聯(lián)想到海洋，冰水，具有一定的寒冷感。 色彩的輕重感：同樣的事物因色彩的不同會產(chǎn)生不同的輕重感，這種與實際的重量不符的視覺效果稱之色彩的輕重感。
這種感覺主要來源于色彩的明度。明度高的色彩使人有輕薄感，明度低的色彩則有厚重感。
如白、淺藍(lán)、淺綠色有輕盈之感，黑色讓人有厚重感。因此，服裝上白下黑給人一種沉穩(wěn)、嚴(yán)肅之感；而上黑下白則給人輕盈、靈活之感。
色彩的興奮與沉靜感：色彩能給人興奮與沉靜的感受，這種感受帶有積極或消極的情緒。積極的色彩能使人產(chǎn)生興奮、激勵、富有生命力的心理效應(yīng)，消極的色彩則表現(xiàn)沉靜、安寧、憂郁之感。
色彩的軟硬感：通常來說，明度高的色彩給人以軟感，明度低的色彩給人以硬感。在女性服裝設(shè)計中為體現(xiàn)女性的溫柔、優(yōu)雅、親切，宜采用軟感色彩，但一般的職業(yè)裝或特殊功能服裝宜采用硬感色彩。
色彩依附于特定的面積，位置以及形狀而存在，因此色彩的面積，位置與形狀必然與色彩對比產(chǎn)生一定的關(guān)系，繼而對色彩的對比關(guān)系產(chǎn)生一定的影響。 色彩沒有對比就不會產(chǎn)生絢麗的色彩，但是對比過分就會產(chǎn)生不和諧的感受，既而對人的心理產(chǎn)生負(fù)面影響，因此對調(diào)和色彩之間的關(guān)系就可以使色彩更加賞心悅目。
所以說秩序、和諧是色彩悅目的先決條件，在進(jìn)行色彩構(gòu)成訓(xùn)練時，要使對比的色彩成為刺激視覺的協(xié)調(diào)的統(tǒng)一整體，要使色彩符合人的視覺心理，要使色彩符合人的欣賞習(xí)慣等等。 色彩在服裝設(shè)計中起著先聲奪人的作用，它以其無可代替的性質(zhì)和特性，傳達(dá)著不同的色彩語言，釋放著不同的色彩情感，同時也起著傳情達(dá)意的作。
8.生活中的色彩論文3000字
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色彩，是生活中的重要元素，它清晰可感、復(fù)雜多變，將原本就無奇不有世界變得更多加元化。我們每時每刻都面臨著色彩的選擇和搭配問題，于是，我選修了《生活中的色彩》這門豐富有趣又貼近生活、頗為實用的課程。同時，作為一個攝影初學(xué)者，對色彩有更深的了解也能助我拍攝出更美的作品來。
首先，是關(guān)于色彩的基礎(chǔ)知識及室內(nèi)色彩方面知識的學(xué)習(xí)。
色彩的基礎(chǔ)知識，讓我對顏色的認(rèn)識從主觀的印象變成了客觀的分析。即使沒有達(dá)到很高的境界，我也能夠?qū)Ω鞣N顏色的色相、明度、純度進(jìn)行基本的判斷。聞一多先生曾說過一段令人心潮澎湃的話，更能讓人體會到色彩具有的神奇魅力：“生命是張沒價值的白紙，自從綠給了我發(fā)展，紅給了我情熱，黃教我以忠義，藍(lán)教我以高潔，粉紅賜我以希望，灰白贈我以悲哀；再完成這幀彩圖，黑還要加我以死。從此以后，我便溺愛于我的生命，因為我愛他的色彩。”的確，色彩不僅是物質(zhì)的，也是精神的，它是視覺藝術(shù)中最感情化的因素，具有在瞬間喚醒視覺注意和感情共鳴的效果。熱愛色彩，便是熱愛生活。
色彩對人心理的影響頗具魔力。不同的色彩具有不同的冷暖感、輕重感、軟硬感、強弱感、快慢感、明快感與憂郁感、興奮感與沉靜感、華麗感與樸素感、膨脹感與收縮感。色彩心理的反應(yīng)與變化是極為復(fù)雜的，但在生產(chǎn)生活中隨著經(jīng)驗的積累，逐漸變成對色彩的慣性感受和心理規(guī)范。根據(jù)色彩心理學(xué)的觀點，色彩的直接心理效應(yīng)來自色彩的物理光刺激
9.搜一份論文要求2000字以上,題目是：色彩知識在幼兒教育教學(xué)中如
我們生活在斑斕的色彩世界中，色彩使我們生活的世界更加的絢爛、多姿，讓我們的生活充滿著朝氣充滿著活力。
從色彩理論學(xué)的角度來說，它是光作用所產(chǎn)生的，它包括色相、明度和純度三個要素。對于幼兒園的孩子來說符合他們具體形象思維的，最直觀的最早接觸到的色彩的相關(guān)知識就是色相了，即紅、澄、黃、綠、青、藍(lán)、紫等現(xiàn)實世界中具體的顏色。
如何使幼兒美術(shù)創(chuàng)作中這些色相的運用更加的和諧、科學(xué)，給欣賞者帶來強烈的視覺沖擊，從而讓欣賞者體驗到作品中獨到的美進(jìn)而產(chǎn)生與創(chuàng)作者的共鳴呢？這也正是我在我園新概念美術(shù)特色的園本教研下一直思考、探究的教學(xué)點。一、科學(xué)地運用色相，提升兒童畫色彩的和諧美。
孩子們天生是色彩的精靈，在色彩的世界中孩子們不用通過教師任何的激勵，他們會不由自主地會與色彩進(jìn)行親密的接觸，他們是繪畫界的大師，操起手中的工具在畫紙中“大顯身手”。他們的作品可謂是超現(xiàn)實主義的純粹抽象派，特別是小年齡段幼兒的作品頗有名家的風(fēng)范。
但與名家門的作品相比最大的缺陷就是色彩的濫用。把教師提供的所有色彩都用在他們的創(chuàng)作中。
這是小托班年齡階段幼兒在美術(shù)創(chuàng)作中最原始的表現(xiàn)，同時年齡段越小的幼兒在美術(shù)創(chuàng)作中過程中不可預(yù)設(shè)的情況發(fā)生的概率會越高，從而導(dǎo)致整幅作品在色彩上呈現(xiàn)出臟、亂、灰暗的現(xiàn)象。如何避免克服這種情況的發(fā)生而且讓幼兒在創(chuàng)作中感到樂趣并獲得相關(guān)的色彩經(jīng)驗?zāi)兀?.科學(xué)的提供色彩，把握作品的色調(diào)。
幼兒對色彩知識的相關(guān)學(xué)習(xí)，根據(jù)其年齡階段的不同要求也是逐步提高的。《綱要》科學(xué)地對托、小班年齡階段的幼兒在色彩認(rèn)知上有了明確的要求，即感知三原色——紅、黃、藍(lán)。
在教學(xué)過程中，為了追求畫面色彩的艷麗很多教師會把這三原色一起端上來，供幼兒自由創(chuàng)作。殊不知三原色中的色相個體雖然很有視覺沖擊力，但當(dāng)他們?nèi)咄瑫r出現(xiàn)在同一畫面中時，原本個體中的艷麗讓彼此之間的光芒給掩蓋了。
這好比是人的著裝，如果一個人穿著紅色的上衣黃色的褲子藍(lán)色的鞋子，無論此時你上衣的款式有多么的時尚但值得肯定的是你時尚的上衣是無法占據(jù)別人的眼球的。因此，幼兒美術(shù)作品中三原色齊上出現(xiàn)的效果也會如此。
通過一直以來的教學(xué)實踐，我認(rèn)為教師在引導(dǎo)小托班幼兒進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時。建議教師根據(jù)畫面的需丘為幼兒提供三原色中的其中一種。
也許有的老師會疑惑的問“只給孩子提供一種顏色，孩子能感興趣嗎？畫面色彩不會單調(diào)嗎？”一直以來的實踐告訴我科學(xué)地、橫向地控制提供的色彩也可以滿足幼兒用色上的隨意性，讓他們盡興的用色又便于教師對整個畫面的色調(diào)加以把握。因為這一階段的孩子雖然熱愛繽紛的色彩，但是對于色彩中色相的感知及其的少，他們沒有把所有的色相都躍然紙上的欲望，對他們來說只要教師提供的色彩可以讓他們不加限制的隨意的運用那就是最大的滿足最大的快樂。
基于這點教師在提供色彩時可以“縮橫向，放縱向”也就是說教師為幼兒提供的色相要少，而根據(jù)色相飽和度不同所產(chǎn)生的顏色的效果也不同這一特性為幼兒提供同一色調(diào)中豐富的色彩，讓這一年齡階段的幼兒除了認(rèn)識三原色外還可以初步地感知到色系。如，在《小腳丫跳舞》這個小腳拓印的教學(xué)活動中我首先在這幅作品的色彩上確定一個主色調(diào)——藍(lán)色（這也正是每個美術(shù)教學(xué)活動中教師要事先預(yù)設(shè)的）。
這就決定了我這個活動中幼兒要認(rèn)識的顏色是藍(lán)色。根據(jù)色彩的飽和度藍(lán)色可以調(diào)和成無數(shù)的深淺不一的藍(lán)色：淡藍(lán)、湖藍(lán)、鈷藍(lán)、深藍(lán)、群青……等。
考慮到我們教學(xué)的是托、小班年齡階段的幼兒，在運用藍(lán)色調(diào)時我只選取兩種有代表性的常見的藍(lán)色——淡藍(lán)和鈷藍(lán)。.然后在色彩的量上給予了釋放和滿足——把色彩調(diào)和到了大水盆中，讓孩子的小腳沉寂在藍(lán)色的海洋里，盡情的在白色的底紙上舞動。
孩子們開懷的笑聲讓你不再懷疑色相限制削弱了他們的興趣，同時在孩子們的笑聲中一張白底藍(lán)色調(diào)的小腳丫拓印畫（半成品）悄然誕生了。通過小、托班這種科學(xué)的色彩感知后，幼兒幾乎對色盤有了初步的認(rèn)識。
如果說在小、托班色彩教學(xué)上教師“收”的比較多，那么到了中班后期后教師要以“半扶辦放”的教學(xué)理念對幼兒色彩的教學(xué)加以指導(dǎo)。這時候的幼兒可以接觸冷暖色了。
所謂色彩的冷暖其實與實際的溫度并沒有直接的關(guān)系，它是色彩與色彩相比較而言產(chǎn)生的感覺，能夠讓我們看到某種色彩時便迅速聯(lián)想到實際存在的某些物質(zhì)，并產(chǎn)生出一種主觀的印象，它其實是我們對色彩認(rèn)識的一種心理錯覺。根據(jù)色盤的排列，紅、橙、黃為暖色，綠、藍(lán)、紫為冷色。
冷暖色在幼兒美術(shù)創(chuàng)作中數(shù)幼兒接觸較早的系統(tǒng)性的色彩教學(xué)。冷暖兩個色系之間是相互映襯的。
教師在指導(dǎo)幼兒創(chuàng)作中一定要引導(dǎo)幼兒冷暖色的對比使用。起初教師可以引導(dǎo)幼兒從作畫的主體和背景為出發(fā)點運用冷暖色調(diào)。
如果畫面的主體孩子選擇的是暖色調(diào)那么背景建議最好選擇冷色調(diào)。在幼兒能自如的運用這一技能后。
教師可以進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒在同一畫面的一個主體中，在色系統(tǒng)一的前提下體現(xiàn)冷暖色調(diào)的色彩搭配技能。如，在中班第一學(xué)期《快樂小豬》教學(xué)中，在幼兒。
10.急求關(guān)于美術(shù)色彩和素描理論知識
1、正確認(rèn)識色彩原理考生要清楚，色彩不僅僅靠大量的練習(xí)就能夠進(jìn)步的，考生要在技法練習(xí)的同時進(jìn)一步理解色彩的基本原理和知識，用理論指導(dǎo)實踐，你才會有較快的進(jìn)步◆色彩是在對比當(dāng)中變得好看的，而不是靠顏色自身的鮮艷和純度的提高而好看的。
考生畫色彩最怕的就是畫面臟和灰，為此很多的學(xué)生以為要純度高的顏色和多洗調(diào)色盤來解決，其實這是一個錯誤的認(rèn)識，我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┰谡{(diào)色板上看起來很"臟"的顏色，一旦畫在畫面上就顯現(xiàn)出十分亮麗的色彩關(guān)系，這就是"照抄顏色"和"畫關(guān)系"兩種完全不同的認(rèn)識方法，前者是錯誤的，即使再努力再用功，進(jìn)步也不會大，所以畫色彩首先要有一個正確的認(rèn)識。◆色彩原理包括色相、色度和純度三個要素，在三要素當(dāng)中起主導(dǎo)作用的是色相--也就是冷暖，舉例來說，就是沒有白色，只有不同冷暖的白；沒有黃，只有不同冷暖的黃，各種顏色都是如此，以此類推。
◆在觀察方法上，最容易犯的錯誤就是直接看紅黃藍(lán)，而不看顏色之間的冷暖關(guān)系。舉例來說：在一張白紙、一面白墻、一塊白布之間通過對比的觀察，就能找出來它們之間的冷暖關(guān)系，否則都是同樣的白。
考生在布置色彩寫生的靜物時，就要有意識的找一些同類色的物象，例如：鴨梨、香蕉和桂圓就可以形成黃色系列的不同冷暖、不同純度、不同深淺的對比關(guān)系?！粝旅嬖僦v講補色的原理和如何應(yīng)用，所謂補色是指色塊之間的對比色，從三原色--紅黃藍(lán)來推導(dǎo)，就是紅色的補色是黃加藍(lán)（綠）；黃色的補色是紅加藍(lán)（紫）；藍(lán)的補色是紅加黃（橙）。
◆舉例來說，一個鴨梨后面的白襯布，運用補色原理應(yīng)當(dāng)偏向于什么傾向的白呢？應(yīng)當(dāng)是傾向紫的白；同樣這塊白布的前面擺的是一個西紅柿，那么這塊白布傾向什么的白呢？應(yīng)當(dāng)是偏向綠的白。鴨梨和西紅柿在同一塊白布的不同傾向的對比當(dāng)中，鴨梨的黃色和西紅柿的紅色會因為對比而變得更加好看。
這就是對比的意義，你在白色的襯布上，實際是看不到傾向的。◆需要說明的是，所謂的"傾向紫"、"偏向綠"不是明顯的可以看出來的，是在對比的觀察當(dāng)中的色彩傾向。
2、色彩技法訓(xùn)練◆首先是構(gòu)圖，考生應(yīng)當(dāng)練習(xí)在各種角度畫好構(gòu)圖。一般高考靜物大多是器皿加水果或者蔬菜，如何將這幾樣物體擺放的適當(dāng)，看起來舒服是目的。
練習(xí)的時候最好用鉛筆打一下稿子，雖然只占用幾分鐘，確是一個良好的習(xí)慣。有些考生認(rèn)為這是小事情，直接用毛筆隨便勾一勾就鋪大色調(diào)，結(jié)果使構(gòu)圖出現(xiàn)問題。
◆高考的時候由于考生多，你的位置和角度不見得那么好，考生不應(yīng)當(dāng)由于實際的角度不好，如實的把構(gòu)圖畫的不好看，而是要做一些小的調(diào)整，使你的畫面符合構(gòu)圖的要求，這些在平時的訓(xùn)練當(dāng)中就應(yīng)當(dāng)注意?！舢?dāng)構(gòu)圖處理好之后，要用重顏色將大的明暗關(guān)系勾勒出來，使畫面保持色調(diào)的鮮明，不至于畫到最后產(chǎn)生灰暗。
再接下來最好從重色調(diào)的物體畫起，從鮮艷物體入手，重的顏色可以帶動畫面色調(diào)的明亮，鮮艷的物體的色調(diào)一旦鋪到畫面上，就可以帶動整個畫面的大調(diào)子的逐步產(chǎn)生。◆利用好調(diào)色板是畫好色彩的重要方面，應(yīng)當(dāng)掌握一些調(diào)色的基本規(guī)律，例如調(diào)色盤的顏色最好從左到右是由深到淺的排列，還可以再分為上部為暖色系列，下部是冷色系列，這樣你在需要什么顏色的時候，就可以在調(diào)色板的某個部位找到你所需要的色彩。
◆注意筆觸的表現(xiàn)，表現(xiàn)物體時的用筆不可以在紙上"和泥"，要一筆一筆的擺放，色度之間的過度不要在紙上膩，而是要在調(diào)色板上調(diào)出來。筆觸要根據(jù)物體的結(jié)構(gòu)的不同而變化。
用筆要穩(wěn)健中求靈活，不要浮躁也不要死板。筆觸可大大小，最好不要一律用同樣大的筆觸，筆觸的方向可以順著物體的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換，例如水果蔬菜器皿的筆觸要小一些，而后面的襯布最好筆觸大一些，這樣才能更好的突出主要的物象，在畫面上形成簡與繁的對比。
素描 我們要培養(yǎng)自己的一套觀察習(xí)慣，比如可以從明暗交界線入手，觀察該線的軟、硬、深、淺、虛、實、轉(zhuǎn)折及線的厚薄（不規(guī)則物體與光接觸面大小的不同會導(dǎo)致明暗變化大小的不同）。然后觀察暗部，要做到暗部里的東西有變化，這種變化還很微弱，不強眼，不會往外跳。
在處理反光的時候要把它揉進(jìn)暗部里，如果刻意的單獨處理反光，很容易把其處理的太獨立，很假。所以我們可以在處理暗部時預(yù)留或捎帶畫下即可。
當(dāng)處理灰部時我們要注意了，灰部是最耐畫的，也是最吸引人的地方。緊貼明暗交界線的深灰可以明確物體形體的轉(zhuǎn)折；中灰、淺灰使畫面的變化更為豐富。
在處理灰面時需要注意的是要不停的和暗部做比較，不要因為反復(fù)深入的刻畫灰面，使其在明度變化上與大關(guān)系相去甚遠(yuǎn)。最后在處理高光時要明確的是高光不是拿著橡皮擦下就結(jié)束了，高光也是有形，有明暗變化的。
由于高光位于槍眼的灰部位置，處理好高光有畫龍點睛的作用，反之則會破壞整體的畫面效果，當(dāng)這樣有順序的一趟刻畫完成后，再回到大的素描關(guān)系上，如果由于細(xì)節(jié)刻畫破壞了整體素描關(guān)系，我們要毫不猶豫的用布抽到，用橡皮擦掉，哪怕那塊細(xì)節(jié)畫了幾個小時甚至幾天。細(xì)節(jié)是為整體服務(wù)的，大的素描關(guān)系如果出了問。
