政權(quán)概念上的“中國(guó)”是由華夏族建立,中國(guó)文化的主體締造者為漢族。
承認(rèn)漢族在中國(guó)的主體性與所謂的“大漢族主義”并不一樣,因?yàn)闈h族人是中國(guó)的主要民族,其前身華夏民族建立了中國(guó),創(chuàng)造了中國(guó)文化的主體是不爭(zhēng)的客觀事實(shí)。 一、“中國(guó)”一詞的歷史含義變遷 “中國(guó)”一詞最早出現(xiàn)是在周代《詩(shī)經(jīng)》中,如《大雅?民勞》“惠此中國(guó)”。
但《詩(shī)經(jīng)》中的此類(lèi)“中國(guó)”實(shí)為“國(guó)中”,還不是真正指國(guó)家。稱(chēng)國(guó)家的“中國(guó)”一詞,在戰(zhàn)國(guó)諸子百家的書(shū)中已屢見(jiàn)不鮮了。
如《孟子?滕文公上》云:“陳良產(chǎn)地,悅周公仲尼之道,北學(xué)于中國(guó)”,又“獸蹄鳥(niǎo)跡之道,交于中國(guó)”;《莊子?田子方》:“中國(guó)之君子,明乎禮義而陋干知人心”……這些都說(shuō)明:上古所謂“中國(guó)”,即指后世“中原”。但地域不及后世中原廣,而相當(dāng)于今山西、山東、河南、河北一帶。
“中國(guó)”一詞的頻繁使用,主要在周以后?!抖Y記?王制》有云:"中國(guó)夷戎,五方之民,皆有性也……中國(guó)、蠻、夷、戎、狄,皆有安?!?/p>
十分明顯,此時(shí)的"中國(guó)”一詞,是與蠻、夷、戎、狄對(duì)舉而使用的。如果說(shuō)《禮記》的成書(shū)時(shí)間較靠后,則《左傳?莊公三十一年》有"凡諸侯有四夷之功,則獻(xiàn)于王,王以警于夷。
中國(guó)則否”的說(shuō)法,足見(jiàn)春秋前期,"中國(guó)”一詞就已經(jīng)與蠻、夷、戎、狄對(duì)舉。那么"中國(guó)”指誰(shuí)呢 《公羊傳?禧公四年》稱(chēng):"南夷與北狄交,中國(guó)不絕若線。
桓公救中國(guó)而攘夷狄,卒荊,以此為王者之事也。”齊桓公救援邢國(guó),衛(wèi)國(guó)等國(guó),被稱(chēng)作"救中國(guó)”,足見(jiàn)此時(shí)的"中國(guó)”,已經(jīng)擴(kuò)大到被認(rèn)為是"諸夏”的國(guó)家。
到這里,就不能不言及《公羊》學(xué)派的"春秋三世說(shuō)"。《公羊傳?成公十五年》有:“《春秋》內(nèi)其國(guó)而外諸夏,內(nèi)諸夏而外夷狄。
王者欲一乎天下,易為以外內(nèi)之詞言之 言自近者始也?!睎|漢經(jīng)學(xué)大師何休進(jìn)一步發(fā)揮公羊?qū)W派的說(shuō)法,將《春秋》所記242年的歷史,理想化地分為三個(gè)階段,即:"所傳聞之世”,"所聞之世”和"所見(jiàn)之世”。
"所傳聞之世見(jiàn)治起于衰亂之中……故內(nèi)其國(guó)而外諸夏”,”所聞之世見(jiàn)治升平,內(nèi)諸夏而外夷狄”,"至所見(jiàn)之世著治太平,夷狄進(jìn)至于爵,天下遠(yuǎn)近小大若一”。雖然那242年歷史發(fā)展事實(shí)并非如此理想化,但我們必須承認(rèn)此種理念對(duì)民族關(guān)系發(fā)展規(guī)律做出了某些正確認(rèn)識(shí)和預(yù)見(jiàn)。
夏、商時(shí)期,應(yīng)該是華夏民族的形成時(shí)期;而集華夏制度文化和精神文化之大成的"周禮"的形成,是華夏民族最終形成的標(biāo)志。觀夏、商、周、春秋,各邦國(guó)不斷分化,有的進(jìn)入華夏集團(tuán),有的進(jìn)入蠻、夷、戎集團(tuán),像祀國(guó)這樣的國(guó)家,一度搖擺于夷夏之間,最后終于擺進(jìn)了華夏集團(tuán),成了"諸夏"的一分子。
二、中國(guó)一詞的含義 2.1 中國(guó)二字有京都、京師之意。最早這么用中國(guó)一詞的便是《詩(shī)經(jīng)?大雅?民勞》中的“民亦勞止,汔可小康,惠此中國(guó),以綏四方。
……民亦勞止,汔可小息,惠此京師,經(jīng)綏四國(guó)”。據(jù)說(shuō)這幾句詩(shī)是規(guī)勸暴君周厲王的,讓他先從愛(ài)護(hù)京都的人民開(kāi)始,然后推而廣之,安定天下。
漢代研究《詩(shī)經(jīng)》的學(xué)者毛萇,特意為“惠此中國(guó),以綏四方”作注:“中國(guó),京師也?!薄睹献印分杏涊d了一段齊王對(duì)大臣說(shuō)的話:“我欲中國(guó)而授孟子室?!?/p>
照現(xiàn)在的意思,不過(guò)是想在京城中給孟夫子蓋間房子而已。漢末學(xué)者劉熙也說(shuō):“帝王所都為中,故曰中國(guó)?!?/p>
2.2 中國(guó)一詞指古時(shí)華夏民族聚居的區(qū)域。黃河是中華民族的搖籃,大河南北,古稱(chēng)中土、中原,或稱(chēng)中夏、中華。
當(dāng)然也被稱(chēng)為中國(guó)。這些稱(chēng)呼,實(shí)際是指黃河流域一帶。
如《史記?楚世家》載:“我蠻夷也,不與中國(guó)之號(hào)謚!”,當(dāng)時(shí)的楚地在長(zhǎng)江中下游地區(qū),這里所講的中國(guó)實(shí)際上就是對(duì)黃河流域的幾個(gè)國(guó)家的統(tǒng)稱(chēng)。 三、中國(guó)歷史簡(jiǎn)介 在我國(guó)古代,國(guó)家有時(shí)統(tǒng)一,有時(shí)分裂,中國(guó)一詞的含義在不同時(shí)代也不同,大致統(tǒng)一時(shí)期略指全國(guó),分裂時(shí)多指中原。
隨著皇帝統(tǒng)治疆土的變化,中國(guó)一詞所包括的范圍也相應(yīng)有所不同。“中國(guó)”這一名稱(chēng)在西周周武王時(shí)期意為“中央之國(guó)”。
相傳3000年前,周公在陽(yáng)城(今河南登封)用土圭測(cè)度日影,測(cè)得夏至這一天午時(shí),八尺之表于周?chē)拔锞鶝](méi)有日影,便認(rèn)為這是大地的中心,因此周朝謂之中國(guó)。 漢朝以后,雖然有些外族入侵中原后建立的政權(quán)也自稱(chēng)“中國(guó)”,但是并不代表它們就是中國(guó)政權(quán)。
因?yàn)樗麄冞@個(gè)自稱(chēng)的“中國(guó)”通常指地理概念上的“中原”而不是國(guó)家意義上的“中國(guó)”。即使歷史上的某個(gè)政權(quán)自稱(chēng)中國(guó)政權(quán),也未必代表它就真的是中國(guó)政權(quán)。
根據(jù)史料,日本也常常自稱(chēng)“華夏”、“中華”。例如《大日本史》卷117,載奈良時(shí)代藤原廣嗣在公元740年(唐代開(kāi)元二十八年)上表日主:“北狄蝦夷,西戎隼俗,狼性易亂,野心難馴。
往古已來(lái),中國(guó)有圣則后服,朝堂有變則先叛”。二戰(zhàn)結(jié)束,日本天皇在《終戰(zhàn)詔書(shū)》中還把日本稱(chēng)為“神州”,但是日本和中國(guó)顯然是兩國(guó)。
判斷歷史上一個(gè)政權(quán)是否是中國(guó)政權(quán),主要看它與前一個(gè)中國(guó)政權(quán)的關(guān)系,是以國(guó)內(nèi)政權(quán)更換的形式取代前一個(gè)中國(guó)政權(quán),還是以外來(lái)征服者的姿態(tài)取代前一個(gè)中國(guó)政權(quán)。 中國(guó)不是一個(gè)單純的地理概念,更是一個(gè)民族與文化。
【中國(guó)近代史大事年表】年代 重要事件1838年底 道光皇帝任命林則徐為欽差大臣,前往廣東禁煙1839年6月 林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙1840年6月 英軍發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1842年8月 清政府與英國(guó)簽訂《南京條約》:1)中國(guó)割讓香港島給英國(guó);2)賠款洋銀2100萬(wàn)元;3)開(kāi)放廣州、廈門(mén)、福州、寧波、上海五處為通商口岸;4)中國(guó)進(jìn)出口貨物的關(guān)稅稅率須與英國(guó)協(xié)商。
→《南京條約》影響:1)中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約,給中國(guó)人民帶來(lái)深重的災(zāi)難,開(kāi)創(chuàng)了列強(qiáng)以條約形式侵略和奴役中國(guó)的惡例;2)中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整遭到破壞,一步步淪為半殖民地半封建社會(huì);3)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾由地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾,演變?yōu)橥鈬?guó)資本主義和中華民族的矛盾(主要矛盾)、封建主義和人民大眾的矛盾;4)反侵略反封建成為中國(guó)人民肩負(fù)的兩大歷史任務(wù);5)中國(guó)的歷史進(jìn)入了民族民主革命時(shí)期。1842年 魏源編著《海國(guó)圖志》,提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”1856年 英國(guó)利用“亞羅號(hào)事件”、法國(guó)利用“馬神甫事件”發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1858年 清政府與英、法、俄、美簽訂《天津條約》:1)增開(kāi)牛莊(后改營(yíng)口)、漢口、九江、南京等10處為通商口岸;2)允許外國(guó)人到內(nèi)地游歷、通商、自由傳教;3)外國(guó)軍艦和商船可在長(zhǎng)江各口自由航行;4)外國(guó)公使駐京,并可在通商口岸設(shè)領(lǐng)事館;5)賠償英國(guó)白銀400萬(wàn)兩,法國(guó)200萬(wàn)兩。
1860年 英法聯(lián)軍攻占北京,火燒圓明園。清政府與英、法簽訂《北京條約》:1)《天津條約》完全有效;2)增開(kāi)天津?yàn)樯滩海?)割讓九龍司地方一區(qū),即九龍半島界限街以南地區(qū),歸入英屬香港界內(nèi);4)賠償英、法軍費(fèi)各增至白銀800萬(wàn)兩。
→《天津條約》和《北京條約》的影響:是中國(guó)近代史上第二批不平等條約,進(jìn)一步打開(kāi)了中國(guó)的門(mén)戶,使中國(guó)喪失了更多的主權(quán),中國(guó)社會(huì)的半殖民地化程度進(jìn)一步加深。19世紀(jì)60年代 洋務(wù)派以“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”相標(biāo)榜,開(kāi)展歷時(shí)30多年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,是中國(guó)近代化的開(kāi)端,但洋務(wù)派辦洋務(wù)的根本目的是為了維護(hù)清王朝的統(tǒng)治,他們只是零星地學(xué)習(xí)西方的一些科學(xué)技術(shù)和工藝制造,卻不愿意改革封建政體,不可能實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)的目標(biāo)。此外,洋務(wù)企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理上也存在著很多弊端。
1861年 清政府設(shè)立“總理衙門(mén)”,由奕擔(dān)任總理大臣1862年 總理衙門(mén)設(shè)立京師同文館1865年 李鴻章在上海創(chuàng)辦江南制造總局,成為國(guó)內(nèi)最大的軍事企業(yè)1869年 方舉贊在上海開(kāi)設(shè)發(fā)昌機(jī)器廠,中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生19世紀(jì)70年代 清政府建成北洋水師1872年 (1)曾國(guó)藩派遣容閎率領(lǐng)30名幼童赴美留學(xué)(2)陳啟源在廣東南海設(shè)立繼昌隆機(jī)器絲廠(近代中國(guó)第一家繅絲廠)(3)《申報(bào)》1873年 李鴻章在上海創(chuàng)辦輪船招商局1881年 中國(guó)人第一條鐵路唐胥鐵路建成通車(chē)1894年7月25日 (1)甲午中日海戰(zhàn)(2)1894年,孫中山在檀香山創(chuàng)立興中會(huì)1895年4月 (1)李鴻章與日本首相伊藤博文簽訂《馬關(guān)條約》:中國(guó)承認(rèn)日本對(duì)朝鮮的控制;割讓遼東半島、臺(tái)灣全島及所有附屬島嶼、澎湖列島給日本;賠償日本兵費(fèi)白銀2億兩;增開(kāi)沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸;允許日本在中國(guó)通商口岸設(shè)廠,產(chǎn)品運(yùn)銷(xiāo)內(nèi)地免收內(nèi)地稅。→《馬關(guān)條約》的影響:《馬關(guān)條約》是《南京條約》以來(lái)最嚴(yán)重的喪權(quán)辱國(guó)條約,給中國(guó)社會(huì)造成了巨大的災(zāi)難,也大大加深了中國(guó)的半殖民地化程度。
甲午戰(zhàn)后,帝國(guó)主義對(duì)華侵略加劇,掀起了瓜分中國(guó)的狂潮,中國(guó)的民族危機(jī)空前嚴(yán)重。(2)反割臺(tái)斗爭(zhēng),臺(tái)灣全境淪陷(3)康有為、梁?jiǎn)⒊?lián)合應(yīng)試舉人公車(chē)上書(shū),拉開(kāi)維新變法運(yùn)動(dòng)序幕1896年 維新報(bào)刊《時(shí)務(wù)報(bào)》1897年 (1)德國(guó)強(qiáng)占膠州島,掀起列強(qiáng)瓜分狂潮(2)商務(wù)印書(shū)館1898年6月11日 光緒帝頒布“明定國(guó)是”詔,宣布變法開(kāi)始1898年9月21日 慈禧太后發(fā)動(dòng)宮廷政變,戊戌變法失敗,史稱(chēng)“百日維新”→戊戌變法的影響:戊戌變法雖然以失敗告終,但維新派積極倡導(dǎo)西方社會(huì)政治學(xué)說(shuō),宣揚(yáng)進(jìn)化論和資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)思想,有力地沖擊了封建主義的舊思想、舊文化。
戊戌政變之后,懷疑舊學(xué)、歡迎新學(xué)、要求民主的人越來(lái)越多。有些人看到和平改良的道路行不通,毅然走上了民主革命之途。
1899年 美國(guó)提出“門(mén)戶開(kāi)放”、在華“利益均沾”1900年 英、俄、日、法、德、美、意、奧匈八國(guó)聯(lián)軍侵華1901年 清政府與英、俄、日、法、德、美、意、奧匈、西、荷、比簽訂《辛丑條約》:中國(guó)向各國(guó)賠償白銀4.5億兩,分39年還清,本息9.8億兩;拆毀北京至大沽的炮臺(tái),準(zhǔn)許各國(guó)派兵駐守北京至山海關(guān)鐵路沿線要地;劃定北京東交民巷為“使館界”,界內(nèi)不許中國(guó)人居住,由各國(guó)派兵保護(hù);懲辦義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中參加反帝斗爭(zhēng)的官吏,永遠(yuǎn)禁止中國(guó)人民成立或反帝性質(zhì)的組織,對(duì)反帝運(yùn)動(dòng)鎮(zhèn)壓不力的官吏,“即行革職,記不敘用”; 總理衙門(mén)必為外務(wù)部,位居六部之首?!缎脸髼l約》影響:《辛丑條約》是繼《馬關(guān)條約》之后帝國(guó)主義強(qiáng)加給中國(guó)的又一個(gè)極其嚴(yán)重的不平等條約,給中國(guó)帶來(lái)了巨大的危害,使中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。
1901年~1911年 清末新政1905年 同盟會(huì)。
1、已知的在中國(guó)境內(nèi)生活的最古老的原始人類(lèi)是“元謀猿人”。
在中國(guó)云南省元謀盆地發(fā)現(xiàn)的兩顆古人類(lèi)牙齒化石,經(jīng)科學(xué)鑒定,距今約有70多萬(wàn)年了。 2、約70~20萬(wàn)年前,“北京猿人”(簡(jiǎn)稱(chēng)“北京人”),生活在北京周口店龍骨山的洞穴里。
3、北京人已經(jīng)知道使用天然火。人類(lèi)第一次取得了支配一種自然力的能力。
4、到了大約 18000年前,仍然在北京周口店龍骨山里,生活著一批被稱(chēng)作“山頂洞人”的遠(yuǎn)古人類(lèi)。他們已經(jīng)具有明顯的黃種人的體態(tài)特征。
5、山頂洞人不僅會(huì)人工取火,而且制造出了中國(guó)縫制工藝史上的第一枚骨針,骨針約同火柴棍般粗細(xì),長(zhǎng)82毫米。 6、距今六七千年前,中國(guó)出現(xiàn)了古老的彩陶文化和黑陶文化。
7、陜西西安半坡文化的彩陶,十分精美。人面網(wǎng)紋盆上各種紋飾,是原始美術(shù)、原始文字和原始藝術(shù)的結(jié)晶。
8、山東龍山文化的黑陶,烏黑光亮,有著金屬器皿一樣的光澤。 9、長(zhǎng)江流域的浙江省余姚市河姆渡文化,與黃河流域的半坡文化同樣古老,7000年前那里的人們已經(jīng)會(huì)用大型木構(gòu)件建筑房屋。
10、約公元前3000年前新石器時(shí)代,出現(xiàn)一位最早的天才人物叫伏曦氏(又叫包犧氏或庖犧氏),根據(jù)天象地理變化規(guī)律,制出八卦,造書(shū)契,并教導(dǎo)人民進(jìn)行佃作、畜牧、漁狩,且有“味百藥而制九針”傳說(shuō),被譽(yù)為中華民族“人文始祖”。 11、約仰韶文化時(shí)期,出現(xiàn)一位炎帝神農(nóng)氏,是農(nóng)耕、醫(yī)藥、樂(lè)器及市場(chǎng)交易的創(chuàng)始者,且有“遍嘗百草”美德譽(yù)傳后世。
當(dāng)今常習(xí)慣將其與后來(lái)的黃帝并稱(chēng)為中華文化始祖。 12、大約2000多年前,發(fā)生了一些部落戰(zhàn)爭(zhēng)。
軒轅氏是北方部落中一位聰明勇敢的首領(lǐng),因?yàn)樯畹萌诵?,取得了最后勝利,取代“炎帝”帝位,稱(chēng)為“黃帝”。 13、在古老的華夏族逐漸形成的過(guò)程中,黃帝發(fā)揮了重要的作用,黃帝也就被后世尊為華夏族(即中華民族前身)的“人文初祖”。
14、繼黃帝之后,中華民族先后又出現(xiàn)幾位杰出人物:堯、舜、禹。堯禪位于舜,舜禪位于禹(禪位:即傳讓自己的帝位)。
15、堯舜禹時(shí)代,洪水泛濫成災(zāi)。大禹奉命代替父親鯀治水,三過(guò)家門(mén)而不入,終于治服了洪水。
16、后來(lái),禹的兒子啟繼承了王位,建立了第一個(gè)奴隸制王朝夏朝(約公元前22世紀(jì)~公元前17世紀(jì))。 17、相傳在4000多年前的夏朝,就開(kāi)始有了歷法,所以人們都把中國(guó)古老的傳統(tǒng)歷法叫“夏歷”。
18、夏歷是按月亮的運(yùn)行周期制訂的,又叫陰歷。由于歷法中有節(jié)氣變化和農(nóng)事安排,所以又稱(chēng)農(nóng)歷。
19、夏朝最后一個(gè)統(tǒng)治者桀,暴虐無(wú)道。東方的商部落,在湯的領(lǐng)導(dǎo)下強(qiáng)大起來(lái),打敗了夏建立商朝(約公元前17世紀(jì)初——公元前11世紀(jì))。
20、商朝的青銅器制造業(yè)有很大的發(fā)展。商朝后期制造的“司母戊大方鼎” 重達(dá)875公斤,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最大的出土青銅器。
21、商代的甲骨文是刻在龜甲獸骨上的一種古代文字,已經(jīng)是相當(dāng)成熟的文字了。在殷墟出土的15萬(wàn)片刻有文字的甲骨中,總字?jǐn)?shù)達(dá)到160多萬(wàn)字,其中有單字4600多個(gè),已識(shí)別的有1000多個(gè)。
22、商代末期,在黃土高原上,一個(gè)叫“周”的部落強(qiáng)盛起來(lái)。到周文王時(shí),周?chē)?guó)成了西方諸侯的新盟主。
23、商朝最后的統(tǒng)治者紂王,驕奢淫逸,殘暴無(wú)道。約公元前1046年,周文王之子周武王聯(lián)合其他部落討伐商朝,經(jīng)過(guò)牧野之戰(zhàn),推翻了商朝,建立周朝,定都鎬京。
24、周朝建立后,施行“分封親戚,以藩屏周”政策,分封了大大小小71個(gè)小國(guó),有魯、齊、魏、晉、宋、燕等。這些小國(guó)的國(guó)君被稱(chēng)作諸侯。
25、公元前841年,周朝出現(xiàn)共和行政。共和元年,公認(rèn)為中國(guó)最準(zhǔn)確的歷史紀(jì)年時(shí)間。
26、西周前期 180多年,中原一帶產(chǎn)生許多大型樂(lè)舞。祭祀山川時(shí)用的是表現(xiàn)大禹治水的《大夏》舞,紀(jì)念武王伐紂功績(jī)的武舞是《大武》舞。
27、至公元前771年,宣王之子周幽王被犬戎人謀殺于驪山之下。公元前770年,幽王太子宣臼,即周平王,將都城由東遷于洛邑,史稱(chēng)為“東周”。
東周分為“春秋”、“戰(zhàn)國(guó)”兩個(gè)時(shí)期。 28、春秋時(shí)期,100多個(gè)諸侯國(guó)林立,相互征討,勝者成為霸主,出現(xiàn) “春秋五霸”,即齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。
29、公元前 606年,楚莊王現(xiàn)兵周疆,“問(wèn)鼎大小輕重”。鼎是王權(quán)象征,傳說(shuō)大禹鑄了九個(gè)鼎,代表九州。
楚莊王問(wèn)鼎,表明他有做天子的野心。 30、春秋中后期,吳越兩國(guó)交惡。
先是吳王闔廬戰(zhàn)敗受傷而死。其子吳王夫差立志報(bào)仇,讓人每天高聲提醒他:“夫差,你忘了殺父之仇了么?”后來(lái),吳國(guó)在夫差的領(lǐng)導(dǎo)下打敗了越國(guó)。
31、越王勾踐決心雪恥。他“臥薪嘗膽”,每天高聲自問(wèn):“勾踐,你忘了亡國(guó)的恥辱么?”越國(guó)經(jīng)過(guò)十年生聚,十年教訓(xùn),再次打敗吳國(guó),吳王夫差自殺。
32、約2500年前,中國(guó)出了位偉大的思想家老子。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。
他的遺作《道德經(jīng)》又名《老子》,書(shū)里有句明言:“禍兮福所倚,福兮禍所伏?!本褪钦f(shuō):禍有時(shí)會(huì)成為福的因由,福中有時(shí)藏伏著禍。
并提醒人們“物極必反”,注意“道”“德”相長(zhǎng)。這是典型的傳統(tǒng)辨證思想。
33、生活于公元前551~前479年的孔子是一位大思想家、大教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 34。
1.1 中國(guó)的疆域 最北:漠河54度N;最東:黑龍江與烏蘇里江匯合處135度E。
最南:曾母暗沙4度N。最西:帕米爾高原73度E。
我國(guó)幅員遼闊,疆域廣大,陸地總面積約960萬(wàn)平方千米,差不多與整個(gè)歐洲的面積相等,在世界各國(guó)中居第3位,是世界上面積較大的國(guó)家。 我國(guó)是世界上重要的海洋大國(guó),大陸海岸線長(zhǎng)達(dá)18000多千米,是世界上海岸線最長(zhǎng)的國(guó)家之一。
我國(guó)海域分布有面積在500平方米以上的島嶼6500多個(gè)。我國(guó)領(lǐng)海的寬度是22.22公里(12海里)。
我國(guó)管轄的海域面積約300萬(wàn)平方千米。 眾多的鄰國(guó):我國(guó)陸上國(guó)界漫長(zhǎng),達(dá)2萬(wàn)平方千米,接壤的國(guó)家共有14個(gè)(順口溜):東朝鮮、北蒙古、東北西北俄羅斯;西部哈吉塔阿巴;西南印度尼丹;南部還有緬老越。
隔海相望的國(guó)家有6個(gè)(順口溜):印尼馬文菲日韓。 1.2 中國(guó)的行政區(qū)劃 歷史上的行政區(qū)劃: 現(xiàn)行行政區(qū)劃:我國(guó)現(xiàn)行的行政區(qū)劃基本上劃分為?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)、縣(自治縣、縣級(jí)市)、鎮(zhèn)(鄉(xiāng))三級(jí)。
我國(guó)共有34個(gè)省級(jí)行政單位,包括23個(gè)省、5個(gè)自治區(qū)、4個(gè)直轄市和香港、澳門(mén)兩個(gè)特別行政區(qū)。 臺(tái)灣是我國(guó)不可分割的神圣領(lǐng)土。
34個(gè)省級(jí)行政單位的名稱(chēng)、簡(jiǎn)稱(chēng)和行政中心 教材:八年級(jí)上冊(cè)第8頁(yè) 2.3 中國(guó)的人口 數(shù)量世界第一:第五次人口普查:我國(guó)總?cè)丝跒?2.95億。目前人口數(shù)為13億。
增長(zhǎng)速度較快: 分布疏密不均:騰沖??漠河,我國(guó)分布人口的疏密。 東部地區(qū)人口多;沿海、沿河、沿湖地區(qū)人口多;平原、盆地人口多;經(jīng)濟(jì)和交通運(yùn)輸發(fā)達(dá)地區(qū)人口多;城鎮(zhèn)密集、工業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)人口多;漢族地區(qū)人口多。
西部地區(qū)人口少;干旱荒漠地區(qū)人口少;山地、高原人口少;偏僻的農(nóng)業(yè)、牧業(yè)地區(qū)人口少; 偏僻的農(nóng)業(yè)、牧業(yè)地區(qū)人口少;大部分少數(shù)民族地區(qū)人口少。 我國(guó)人的人口政策:實(shí)行計(jì)劃生育,控制人口的數(shù)量,提高人口的質(zhì)量,是我國(guó)一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。
1.4 中國(guó)的人口: 56個(gè)民族:我國(guó)是一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的多民族大家庭,有漢、壯、蒙古、回、藏、維吾爾、苗族等56個(gè)民族成員。漢族人口眾多,接近全國(guó)總?cè)丝诘?2%;其他民族人口僅占8%,被稱(chēng)為少數(shù)民族。
大雜居、小聚居:漢族分布最廣,主要集中在東部和中部。少數(shù)民族則主要分布在西南、西北和東北部地區(qū)。
漢族地區(qū)有少數(shù)民族聚居,少數(shù)民族地區(qū)也有漢族居住。 民族風(fēng)情:蒙古族??那達(dá)慕大會(huì);云南傣族??潑水節(jié);中華民族??端午節(jié)。
第二章 中國(guó)的自然環(huán)境 2.1 中國(guó)的地形 地勢(shì)西高東低:??呈階梯狀。 山脈縱橫交錯(cuò): 山勢(shì)走向: 東西走向:天山、陰山、昆侖山、秦嶺、南嶺;南北走向:賀蘭山、六盤(pán)山、橫斷山區(qū)。
東北西南走向:大興安嶺、太行山、巫山、雪峰山、長(zhǎng)白山、武夷山、臺(tái)灣山脈、玉山。西北東南走向:阿爾泰山、祁連山;弧形走向:喜馬拉雅山脈。
中華五岳:東岳泰山;西岳華山;南岳衡山;北岳衡山;中岳嵩(sōng)山 地形復(fù)雜多樣:我國(guó)地勢(shì)西高東低,呈階梯狀分布??v橫交錯(cuò)的山脈和復(fù)雜多樣的地形,為我們提供了豐富多彩的自然景觀,又是祖國(guó)各地的生產(chǎn)活動(dòng)和生活方式各有不同。
四大高原:青藏高原:世界上最高的高原,被稱(chēng)為“世界屋脊”。高山終年積雪,冰川縱橫。
內(nèi)蒙古高原:高原地勢(shì)平坦開(kāi)闊,西北部多荒漠、戈壁、東部和中部多肥美草原。黃土高原:世界上黃土分布面積最廣的區(qū)域。
云貴高原:高原大部分地區(qū)地形崎嶇,石灰?guī)r分布廣泛。 四大盆地:塔里木盆地:我國(guó)最大的內(nèi)陸盆地。
內(nèi)中有我國(guó)最大的沙漠??塔克拉瑪干沙漠。準(zhǔn)噶爾盆地:我國(guó)第二大盆地。
柴達(dá)木盆地:被美譽(yù)為“聚寶盆”。 四川盆地:有“紫色盆地”之稱(chēng)。
著名的成都平原位于盆地西部,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),物產(chǎn)豐富“天府之國(guó)”之稱(chēng)。 三大平原:東北平原:黑土面積廣大。
華北平原:地勢(shì)低平,地面坡度很小。 長(zhǎng)江中下游平原:我國(guó)著名的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”。
2.2 中國(guó)的氣候 氣候復(fù)雜多樣:氣候復(fù)雜多樣:冬季南北氣溫差異大,南方溫暖,而越往北氣溫就越低。夏季南北普遍高溫。
我國(guó)氣候類(lèi)型分為溫帶季風(fēng)氣候、亞熱帶季風(fēng)氣候、熱帶季風(fēng)氣、溫帶大陸性氣候、高原高山氣候。 季風(fēng)氣候顯著:我國(guó)雖然氣候類(lèi)型多樣、但季風(fēng)氣候顯著、季風(fēng)氣候區(qū)最為遼闊。
季風(fēng)的影響是導(dǎo)致降水時(shí)空分配不均的主要原因。 大陸性特征。
多特殊天氣:主要有寒潮、梅雨、臺(tái)風(fēng)、沙塵暴等。多旱澇災(zāi)害。
洪澇是我國(guó)發(fā)生頻繁、損失嚴(yán)重的自然災(zāi)害。干旱是對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)影響最大、最常見(jiàn)且分布范圍最廣的一種氣候?yàn)?zāi)害。
2.3 中國(guó)的河流 外流區(qū)為主:流域是指河流或水系的集中區(qū)域。水系是指流域內(nèi)所有大小河流以及湖泊、沼澤、地下暗河等組成的水流系統(tǒng)。
地表和地下徑流最后注入海洋的河流,叫做外流河。外流河分布區(qū)域,成為外流區(qū)。
最終未流入海洋的河流,即河水流入內(nèi)陸湖泊或消失于荒漠之中的河流,叫做內(nèi)流河。內(nèi)流河分布的區(qū)域,叫做內(nèi)流區(qū)。
我國(guó)外流河的水文特征深受季風(fēng)氣候的影響。以秦嶺?淮河為界,以南地區(qū)的河流流經(jīng)濕潤(rùn)地區(qū),水量豐富。
以北地區(qū)的河流流經(jīng)半濕潤(rùn)或半干旱地區(qū)。 與外流河相比,我國(guó)內(nèi)流河的水文特征明顯不同。
中國(guó)最大的淡水湖是:鄱陽(yáng)湖。
1840年是道光皇帝在位 他于1821年即位 1850年退位 隨后1851年咸豐皇帝即位 1861年退位1862年同治皇帝即位 1875年退位 1875年光緒皇帝即位 1908年退位 1909年宣統(tǒng)皇帝即位 1911年宣統(tǒng)皇帝退位 這是清朝最后一個(gè)皇帝,習(xí)稱(chēng)末代皇帝 道光皇帝:虎門(mén)硝煙 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 南京條約 咸豐皇帝:太平天國(guó)起義 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 北京條約 同治皇帝:浩罕國(guó)侵入新疆 光緒皇帝:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) 馬關(guān)條約 八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng) 辛丑條約 宣統(tǒng)皇帝:辛亥革命 帝制結(jié)束。
1、已知的在中國(guó)境內(nèi)生活的最古老的原始人類(lèi),是“元謀猿人”。
在中國(guó)云南省元謀盆地發(fā)現(xiàn)的顆古人類(lèi)牙齒化石,經(jīng)科學(xué)鑒定,距今約有70多萬(wàn)年了。 2、約70——20萬(wàn)年前,“北京猿人”(簡(jiǎn)稱(chēng)“北京人”),生活在北京周口店龍骨山的洞穴里。
3、北京人已經(jīng)知道使用天然火。人類(lèi)第一次取得了支配一種自然力的能力。
4、到了大約18000年前,仍然在北京周口店龍骨山里,生活著一批被稱(chēng)作“山頂洞人”的遠(yuǎn)古人類(lèi)。他們已經(jīng)具有明顯的黃種人的體態(tài)特征。
5、山頂洞人不僅會(huì)人工取火,而且制造出了中國(guó)縫制工藝史上的第一枚骨針,骨針約同火柴棍般粗細(xì),長(zhǎng)82毫米。 6、距今六七千年前,中國(guó)出現(xiàn)了古老的彩陶文化和黑陶文化。
7、陜西西安半坡文化的彩陶,十分精美。人面網(wǎng)紋盆上各種紋飾,是原始美術(shù)、原始文字和原始藝術(shù)的結(jié)晶。
8、山東龍山文化的黑陶,烏黑光亮,有著金屬器皿一樣的光澤。 9、長(zhǎng)江流域的浙江省余姚市河姆渡文化,與黃河流域的半坡文化同樣古老,7000年前那里的人們已經(jīng)會(huì)用大型木構(gòu)件建筑房屋。
10、大約4000多年前,發(fā)生了一些部落戰(zhàn)爭(zhēng)。黃帝是其中一個(gè)部落的首領(lǐng),因?yàn)樗畹萌诵挠致斆饔赂?,取得了最后勝利?/p>
11、在古老的華夏族逐漸形成的過(guò)程中,黃帝發(fā)揮了重要的作用,黃帝也就被后世尊為華夏族(即中華民族前身)的“人文初祖”。 12、黃帝之后,中華民族先后又出現(xiàn)了幾位杰出的人物:堯、舜、禹。
堯禪位于舜,舜禪位于禹。 13、堯舜禹的時(shí)代,洪水泛濫成災(zāi)。
大禹奉命治水,終于治服了洪水。 14、后來(lái),禹的兒子啟繼承了王位,建立了第一個(gè)奴隸制王朝夏朝(約公元前22世紀(jì)公元前17世紀(jì))。
15、相傳在4000多年前的夏朝,就開(kāi)始有了歷法,所以人們都把中國(guó)古老的傳統(tǒng)歷法叫夏歷。 16、夏歷是按月亮的運(yùn)行周期制訂的,又叫陰歷。
由于歷法中有節(jié)氣變化和農(nóng)事安排,所以又稱(chēng)農(nóng)歷。 17、夏朝最后一個(gè)統(tǒng)治者桀,暴虐無(wú)道。
東方的商部落,在湯的領(lǐng)導(dǎo)下強(qiáng)大起來(lái),打敗了夏建立商朝(約公元前17世紀(jì)初——公元前11世紀(jì))。 18、商朝的青銅器制造業(yè)有很大的發(fā)展。
商朝后期制造的司母戊大方鼎重達(dá)875公斤,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最大的出土青銅器。(右圖) 19、商代的甲骨文是刻在龜甲獸骨上的一種古代文字,已經(jīng)是相當(dāng)成熟的文字了。
在殷墟出土的15萬(wàn)片刻有文字的甲骨中,總字?jǐn)?shù)達(dá)到160多萬(wàn)字,其中有單字4600多個(gè),已識(shí)別的有1000多個(gè)。 20、商代末期,在黃土高原上,一個(gè)叫“周”的部落強(qiáng)盛起來(lái)。
到周文王時(shí),周?chē)?guó)成了西方諸侯的新盟主。 21、商朝最后的統(tǒng)治者紂王好酒淫樂(lè)。
周武王時(shí),周聯(lián)合其他部落討伐商朝,經(jīng)過(guò)牧野之戰(zhàn),推翻了商朝,建立了周朝(約公元前11世紀(jì)公元前256年)。 22、周朝建立后,分封了大大小小71個(gè)小國(guó),有魯、齊、魏、晉、宋、燕等。
這些小國(guó)的國(guó)君叫諸侯。 23、西周前期180多年,中原一帶產(chǎn)生了許多大型樂(lè)舞。
祭祀山川時(shí)用的是表現(xiàn)大禹治水的《大夏》舞,紀(jì)念武王伐紂功績(jī)的武舞是《大武》舞。 24、公元前770年,周平王將都城東遷,名為“東周”。
分為“春秋”、“戰(zhàn)國(guó)”兩個(gè)時(shí)期。 25、春秋時(shí)期,100多個(gè)諸侯國(guó)林立,互相爭(zhēng)奪,勝者成為霸主,出現(xiàn)了 “春秋五霸”,一般的說(shuō)法是齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。
26、公元前606年,楚莊王“問(wèn)鼎大小輕重”。鼎是王權(quán)象征,傳說(shuō)大禹鑄了九個(gè)鼎,代表九州。
楚莊王問(wèn)鼎,表明他有做天子的野心。 27、春秋中后期,吳越兩國(guó)交惡。
先是吳王闔廬戰(zhàn)敗受傷而死。其子吳王夫差立志報(bào)仇,讓人每天高聲提醒他:“夫差,你忘了殺父之仇了么?”后來(lái),吳國(guó)在夫差的領(lǐng)導(dǎo)下打敗了越國(guó)。
28、越王勾踐決心雪恥。他“臥薪嘗膽”,每天高聲自問(wèn):“勾踐,你忘了亡國(guó)的恥辱么?”越國(guó)經(jīng)過(guò)十年生聚,十年教訓(xùn),再次打敗吳國(guó),吳王夫差自殺。
29、約2500年前,中國(guó)出了位偉大的思想家——老子。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。
(右圖) 30、《道德經(jīng)》又名《老子》,書(shū)里寫(xiě)著:禍有時(shí)會(huì)成為福的因由,福中有時(shí)藏伏著禍。因此要注意“物極必反”,還要注意“道”“德”相長(zhǎng)。
31、生活于公元前551——前479年的孔子是一位大思想家、大教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 32、孔子最早在中國(guó)興辦私學(xué),他有弟子三千人,賢者七十二人。
33、孔子為中國(guó)古代文化發(fā)展作出了不朽的貢獻(xiàn),他整理編訂了《易》、《詩(shī)》、《禮》、《樂(lè)》、《尚書(shū)》、《春秋》等 “六經(jīng)”。 34、孔子享年73歲,死后葬在魯國(guó)都城北邊(今山東曲阜“孔林”處)。
孔子故居后來(lái)改建為“孔廟”。 35、孔子的學(xué)生們追憶孔子日常教誨和生活行為,整理成一部語(yǔ)錄體書(shū),稱(chēng)作《論語(yǔ)》,這部書(shū)成為儒家的經(jīng)典,對(duì)后世有很大影響。
36、孫武,是春秋末期一位杰出的軍事家。傳世有著名的兵書(shū)《孫子兵法》十三篇。
37、《孫子兵法》提出了著名的“ 知彼知已,百戰(zhàn)不殆”、“攻其不備,出其不意”、“兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形”等許多戰(zhàn)爭(zhēng)原則。 38、《孫子兵法》的根本宗旨在于:精通戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是為了“不戰(zhàn)而屈人之兵”。
《孫子兵法》因此被稱(chēng)為“兵學(xué)圣典”,并被廣泛應(yīng)用于政。
虎門(mén)銷(xiāo)煙《南京條約》、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、《馬關(guān)條約》、戊戌變法、《辛丑條約》、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、南昌起義、紅軍長(zhǎng)征、九一八事變、西安事變、七七事變。
1.19世紀(jì)上半期,英國(guó)成為最強(qiáng)大的資本主義國(guó)家,英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因:19世紀(jì)上半期,為了開(kāi)辟中國(guó)市場(chǎng),推銷(xiāo)工業(yè)品,掠奪廉價(jià)的工業(yè)原料。向中國(guó)走私鴉片的直接原因:為了扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差。
2.1839年,林則徐被道光帝派往廣州進(jìn)行禁煙,進(jìn)行暗訪密查,緝拿煙販,收繳鴉片。6月在虎門(mén)海灘銷(xiāo)毀鴉片200多萬(wàn)斤。
歷史意義:這是中國(guó)人民禁煙斗爭(zhēng)的偉大勝利,顯示了中華民族反對(duì)外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志,領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)斗爭(zhēng)的林則徐,成為民族英雄,這次活動(dòng)成為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線。 3.1840-1842年,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)開(kāi)始從封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì),是中國(guó)近代史的開(kāi)端。 4.1856-1860年,英法聯(lián)軍為進(jìn)一步打開(kāi)中國(guó)的市場(chǎng)(目的),發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
1860年占領(lǐng)北京后,火燒圓明園。英法為主兇,美俄為幫兇。
5.在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后,俄國(guó)強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列不平等條約,共割占了中國(guó)東北和西北領(lǐng)土一百五十多萬(wàn)平方公里。(結(jié)合第8頁(yè)表格和第9頁(yè)圖掌握) 6.1851-1864年太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),1851年,洪秀全在廣西桂平金田村起義。
1853年占領(lǐng)南京改為天京,定為都城,建立起與清朝對(duì)峙的政權(quán)。為推翻清朝統(tǒng)治(目的),派軍隊(duì)北伐和西征。
1860年青浦戰(zhàn)役,李秀成大敗洋槍隊(duì),1862年在浙江寧波慈溪戰(zhàn)役,擊斃洋槍隊(duì)頭目華爾(美國(guó)人)。 7.19世紀(jì)60至70年代,英國(guó)、俄國(guó)想爭(zhēng)奪新疆,左宗棠作為欽差大臣,采取“先北后南,緩進(jìn)急戰(zhàn)”的策略,收復(fù)了新疆。
為加強(qiáng)西北邊疆的管理和防務(wù),1884年,清政府在新疆設(shè)立行省。 8.1894-1895年,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中,致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌與敵艦同歸于盡,威海衛(wèi)戰(zhàn)役,北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi)。
清政府失敗后,李鴻章與日本首相伊藤博文于1895簽訂了《馬關(guān)條約》,大大加深了中國(guó)半殖民地化程度。 9.1900年春,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)矛頭直指帝國(guó)主義侵略勢(shì)力。
是一次反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)(性質(zhì)),英、美、俄、日、法、德、意、奧八國(guó)聯(lián)軍在英國(guó)海軍司令西摩爾率領(lǐng)下,在廊坊被義和團(tuán)圍困。 10.1901年,清政府被迫同八國(guó)簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》,危害:給中國(guó)人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān),嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的主權(quán),從此,清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。
中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。 11.19世紀(jì)60年代到90年代,洋務(wù)派中央以奕。
韜略,指《六韜》《三略》,引申為戰(zhàn)斗用兵的計(jì)謀
六韜 傳說(shuō)《六韜》為西周呂望所撰,計(jì)六卷。呂望姓姜,字尚,亦字子牙,多謀善斷,長(zhǎng)于用兵,他曾助周滅商,封于齊,官至太師,俗稱(chēng)姜太公。后經(jīng)研究,認(rèn)定《六韜》一書(shū)乃戰(zhàn)國(guó)時(shí)人托其名而輯成!“韜”即用兵之謀略,“六韜”為文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜?!读w》共60篇2萬(wàn)余字。60篇的名字是:文師、盈虛、國(guó)務(wù)、大禮、明傳、六守、守土、守國(guó)、上賢、舉賢、賞罰、兵道、發(fā)啟、文啟、文伐、順啟、三疑、王翼、論將、選將、立將、將威、礪軍、陰符、陰書(shū)、軍勢(shì)、奇兵、五音、兵征、農(nóng)器、軍用、三陣、疾戰(zhàn)、必出、軍略、臨境、動(dòng)靜、金鼓、絕糧、略地、火戰(zhàn)、虛壘、林戰(zhàn)、突戰(zhàn)、敵強(qiáng)、敵武、烏云山兵、烏云澤兵、少眾、分險(xiǎn)、分合、武鋒、練士、教戰(zhàn)、均兵、武車(chē)士、武騎士、戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)騎、戰(zhàn)步。凡是先秦軍隊(duì)編制、管理、訓(xùn)練、行軍、布陣、攻守、戰(zhàn)具、兵器及其軍事理論,幾乎無(wú)所不包。以問(wèn)答形式進(jìn)行論述,并有夾注,語(yǔ)言生動(dòng),說(shuō)理充分,是一部普及性的古軍事專(zhuān)著,受到歷代兵家名將的重視,司馬遷《史記.齊太公世家》稱(chēng):“后世之言兵及周之陰權(quán)。皆宗太公為本謀?!北彼紊褡谠S年間,《六韜》被列為《武經(jīng)七書(shū)》之一,為武學(xué)必讀之書(shū)
三略 也叫《黃石公三略》,傳說(shuō)是漢初黃石公(又稱(chēng)圯上老人)所著,傳授給張良的?!妒酚洝ち艉钍兰摇酚小皬埩紘L閑步游下邳,有一老父……出一編書(shū)曰:‘讀此書(shū)則為王者師……’旦視其書(shū),乃《太公兵法》也”的記載。但據(jù)《漢書(shū)·藝文志》說(shuō):“漢興,張良、韓信序次(整理)兵法,幾百八十二家,刪取要用,定著三十五家?!劣谛⒊桑h成帝)命任宏論次兵書(shū)為四種(兵權(quán)謀、兵形勢(shì)、兵陰陽(yáng)、兵技巧)?!卑喙獭嗾迅鶕?jù)這些寫(xiě)成《漢書(shū)'藝文志·兵家》,其中并無(wú)《三略》一書(shū)著錄。查《漢書(shū)》成書(shū)于東漢和帝(公元89—105)年間??梢?jiàn)在東漢中葉以前并沒(méi)有《三略》這個(gè)書(shū)名。東漢末年建安年間,陳琳(?一217年)在《武軍賦》中始提到“……三略六韜之術(shù)”。魏明帝時(shí),李康《運(yùn)命論》始有“張良受黃石公 之符,誦《三略》”之說(shuō)。東晉末年(公元400—417年),李暠為西涼公,征劉{日丙}為儒林祭酒從事郎中,劉{日丙},曾注《黃石公三略》流行于 世(見(jiàn)《北史》三十四卷,魏書(shū)五十二卷)?!端鍟?shū)·經(jīng)籍志》始著錄《黃石公三略》三卷,。題下邳神人撰。書(shū)中自稱(chēng)“《三略》為衰世作” (見(jiàn)《下略》)。因此《三略》的成書(shū)時(shí)間大約在東漢末年至魏、晉時(shí)期。《三略》一書(shū)雜采儒家的仁、義、禮;法家的權(quán)、術(shù)、勢(shì);墨家的尚賢;道家的重柔;甚至還有讖諱之說(shuō)。全書(shū)講政治策略手段較多,而直接講軍事的反而較少。
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