教師大全(中小學(xué)教師應(yīng)知應(yīng)會(huì)的常識(shí)有哪些)
1.中小學(xué)教師應(yīng)知應(yīng)會(huì)的常識(shí)有哪些
1、要有相當(dāng)?shù)奈氖分R(shí)和文學(xué)修養(yǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文涉及古今中外的文學(xué)名著，如詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、議論、童話(huà)等體裁，如果教師缺乏一定的文史知識(shí)，就很難把課講好。這就要求我們小學(xué)語(yǔ)文教師要具備：1）、適當(dāng)擁有一定的文學(xué)理論知識(shí)。
2）、了解一定的文學(xué)基本常識(shí)。3）、具備一定的文學(xué)創(chuàng)作能力。4）、養(yǎng)成一定的文學(xué)閱讀習(xí)慣。5）、具備一定的文學(xué)鑒賞水平。語(yǔ)文教師相當(dāng)?shù)奈氖分R(shí)和文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量具有深遠(yuǎn)的意義。
2、有口才！
很難想象，一位說(shuō)話(huà)不清晰、吞吞吐吐、辭不達(dá)意的教師，能把教學(xué)搞好。特別是一位小學(xué)語(yǔ)文教師，沒(méi)有較好的口語(yǔ)交際能力，那是根本無(wú)法勝任小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的，是不合格的教師。
3、要有豐富的自然科學(xué)知識(shí)，
小學(xué)語(yǔ)文教師不僅要有扎實(shí)的語(yǔ)言文字知識(shí)，還要有比較豐厚的自然科學(xué)知識(shí)。隨著時(shí)代的發(fā)展，甚至還必須了解一點(diǎn)高新科學(xué)技術(shù)，因?yàn)樗羞@些都會(huì)在教學(xué)中用到。例如：《農(nóng)業(yè)的變化真大》要求老師必須了解現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀；《筍芽?jī)骸芬罄蠋熞莆罩窆S的生長(zhǎng)習(xí)性；《日月潭》、《葡萄溝》要求老師要對(duì)祖國(guó)的地理知識(shí)有所了解等，還有生理衛(wèi)生、天文地理、民族風(fēng)俗等方面的知識(shí)。學(xué)科之間的聯(lián)系越來(lái)越密切，如果一個(gè)老師僅僅只是懂的所謂的語(yǔ)文知識(shí)，那他的課是永遠(yuǎn)上不好的。
4、要有多方面的藝術(shù)修養(yǎng)。
吹拉彈唱，能書(shū)能畫(huà)的教師容易得到學(xué)生的喜歡。對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，上課的時(shí)候能畫(huà)一手漂亮的簡(jiǎn)筆畫(huà)，既能讓學(xué)生很直接的掌握課堂上所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，也能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)美術(shù)的樂(lè)趣，何樂(lè)而不為呢？作為一個(gè)語(yǔ)文教師，還要能寫(xiě)一手漂亮的字。老師的三筆字漂亮大方，學(xué)生無(wú)疑也能從中吸收營(yíng)養(yǎng)。如果一個(gè)語(yǔ)文老師的字都拿不出手，他怎么來(lái)要求自己的學(xué)生呢？
見(jiàn)【百度文庫(kù)】
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2.教育基礎(chǔ)知識(shí)包括哪些
《教育基礎(chǔ)知識(shí)》主要包括教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和教育法規(guī)三個(gè)部分。
第一部分：教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)?？荚噧?nèi)容主要有：教育學(xué)概論、教育與人的發(fā)展、教育與社會(huì)的發(fā)展、教育目的、教育內(nèi)容、教育途徑、學(xué)校以及教師與學(xué)生。
第二部分：教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。主要包括：教育心理學(xué)概論、學(xué)習(xí)心理、品德心理、教學(xué)心理和差異心理的基本知識(shí)。
第三部分：教育法規(guī)。主要包括：教育法概論、《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。
3.教師應(yīng)具備哪些知識(shí)結(jié)構(gòu)
現(xiàn)代教師應(yīng)該具備的知識(shí)結(jié)構(gòu)
教師的知識(shí)是指教師所具備的各種知識(shí)及其掌握程度。從內(nèi)容上說(shuō)，一般包括文化科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)、教育科學(xué)和心理學(xué)知識(shí)。從知識(shí)形成的類(lèi)型上說(shuō)，有
間接知識(shí)，也有直接經(jīng)驗(yàn)。前者是指從書(shū)本學(xué)習(xí)來(lái)的知識(shí)，后者是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)工作中不斷探索并總結(jié)出一套的課堂情境知識(shí)和問(wèn)題解決知識(shí)。
從教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的功能出發(fā)，可以將教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)分為四個(gè)方面：本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和文化知識(shí)，這四個(gè)方面共同構(gòu)成教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
(1)本體性知識(shí)
教師的本體性知識(shí)是指教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)，如語(yǔ)文知識(shí)、數(shù)學(xué)知識(shí)等，這是人們所普遍熟知的一種教師知識(shí)。從教師是知識(shí)的傳授者這個(gè)角度來(lái)看，
教師傳授的內(nèi)容必須是教師所掌握和了解的知識(shí)。教師的本體性知識(shí)是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，在教學(xué)活動(dòng)中，一切是以本體性知識(shí)的傳授為基礎(chǔ)的，教學(xué)的最終績(jī)效是用
學(xué)生掌握的本體性知識(shí)的質(zhì)量來(lái)衡量的，因此，教師的本體性知識(shí)必須達(dá)到一定的水準(zhǔn)。但是已有研究表明，教師的本體性知識(shí)水平與其教學(xué)效果之間并非是線(xiàn)性相
關(guān)。本體性知識(shí)超出了一定水平之后，它與學(xué)生成績(jī)之間將不在呈現(xiàn)統(tǒng)計(jì)上的相關(guān)。即具有豐富的學(xué)科知識(shí)僅僅是個(gè)體成為一個(gè)好教師的必要條件。
由于學(xué)科不同，本體性知識(shí)的具體內(nèi)容是不同的。僅僅從一般意義上說(shuō)，教師的本體性知識(shí)應(yīng)包括四個(gè)方面：教師應(yīng)對(duì)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)有廣泛而準(zhǔn)確的理解，熟
練掌握相關(guān)的技能、技巧；教師要基本了解與所教學(xué)科相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)、相關(guān)性質(zhì)以及邏輯關(guān)系；教師需要了解該學(xué)科的發(fā)展歷史和趨勢(shì)，對(duì)于社會(huì)、人類(lèi)發(fā)展的價(jià)值
以及在人類(lèi)生活實(shí)踐中的多種表現(xiàn)形態(tài)；教師需要掌握每一門(mén)學(xué)科所提供的獨(dú)特的認(rèn)識(shí)世界的視角、域界、層次及思維的工具與方法等。
(2)條件性知識(shí)
條件性知識(shí)是指?jìng)€(gè)體在什么時(shí)候、為什么以及在何種條件下才能更好地運(yùn)用陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的一種知識(shí)類(lèi)型。在教學(xué)中，條件性知識(shí)是指教師知道在什
么時(shí)候、為什么以及在何種條件下才能更好地運(yùn)用原有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展教學(xué)的一種知識(shí)類(lèi)型。即在教學(xué)中，如何將本體性知識(shí)（學(xué)科知識(shí)）以學(xué)生易理解的方式表
達(dá)、傳授給學(xué)生。
條件性知識(shí)，也就是具體的教育科學(xué)知識(shí)。教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)被稱(chēng)為教師成功地進(jìn)行教育教學(xué)的條件性知識(shí)。條件性知識(shí)是廣大教師順利進(jìn)行教學(xué)的重要保障。
(3)實(shí)踐性知識(shí)
實(shí)踐性知識(shí)是教師積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是指教師在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的行為中所具有的課堂情景知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)。教師的教學(xué)不同于研究人員的科研活動(dòng)，教
師的教學(xué)具有明顯的情境性。實(shí)踐性知識(shí)受個(gè)體經(jīng)歷的影響，這種知識(shí)的表達(dá)包含豐富的細(xì)節(jié)，并以個(gè)體化的語(yǔ)言而存在。如果把教師的教學(xué)看作程式化的過(guò)程，忽
略教師的實(shí)踐知識(shí)，不利于取得富有成效的教學(xué)效果。在教育工作中，很多情況需要教師機(jī)智地對(duì)待，這種教育教學(xué)的機(jī)智不是一成不變的，在一種情況下適宜和必
要的方法，在另一種情況下可能不恰當(dāng)。只有針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)和具體情況恰當(dāng)?shù)墓ぷ?，才能表現(xiàn)出教師的教育機(jī)智。在處理特殊教學(xué)情景時(shí)教師所采用的知識(shí)來(lái)自于
個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐，具有明顯的經(jīng)驗(yàn)性。
教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的上述三方面是緊密聯(lián)系的：本體性知識(shí)是教學(xué)活動(dòng)的實(shí)體部分，條件性知識(shí)對(duì)本體性知識(shí)的傳授起到理論支撐作用，而實(shí)踐性知識(shí)對(duì)本體性知識(shí)的傳遞起到實(shí)踐性指導(dǎo)作用。
(4)文化知識(shí)
教師豐富的文化知識(shí)不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界，而且能激發(fā)學(xué)生的求知欲，事實(shí)上，學(xué)生的全面發(fā)展在很大程度上取決于教師具有廣泛而深刻的文化背景知
識(shí)。具體說(shuō)，教師的文化知識(shí)包括：基本哲學(xué)理論知識(shí)，包括辯證唯物主義和歷史唯物主義的知識(shí)；現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)的一般常識(shí)，包括現(xiàn)代學(xué)科的一般原理和現(xiàn)代技
術(shù)的本質(zhì)內(nèi)含；社會(huì)科學(xué)的理論與觀點(diǎn)，例如法律的知識(shí)、民主的思想、經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)和社會(huì)學(xué)的方法等。
4.教師應(yīng)該具備哪些知識(shí)
做一名學(xué)生喜歡的數(shù)學(xué)教師，讓學(xué)生喜歡上你的數(shù)學(xué)課，就應(yīng)該用自身的人格魅力去吸引學(xué)生，。
一、過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)教師必須有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，才能把課教好教活。比如，作為數(shù)學(xué)教師，你就應(yīng)該是解題的能手，并且要能夠具有幫助學(xué)生解答疑難問(wèn)題的能力，否則，你就很難在學(xué)生中建立威信，也很難在課堂上應(yīng)付自如。
專(zhuān)業(yè)知識(shí)一般指數(shù)學(xué)教師特有的數(shù)學(xué)能力。包括以下幾個(gè)方面：1、計(jì)算能力主要體現(xiàn)在對(duì)算理的透徹理解，對(duì)運(yùn)算性質(zhì)、運(yùn)算定律的靈活應(yīng)用以及對(duì)數(shù)據(jù)、運(yùn)算順序、算式特點(diǎn)的巧妙處理和高度敏感，使復(fù)雜的計(jì)算變得簡(jiǎn)單，從而正確、迅速、合理、靈活地算出結(jié)果。
2、邏輯思維能力主要體現(xiàn)在教師應(yīng)能用分析、綜合等方法整理教材知識(shí)結(jié)構(gòu)、探索和表述解題思路，從而增強(qiáng)解題能力。在學(xué)生數(shù)學(xué)概念的形成和鞏固、數(shù)學(xué)規(guī)律的探索和猜想的建立中能熟練地應(yīng)用分析、綜合、比較、抽象、歸納、類(lèi)比等方法進(jìn)行教學(xué)。
3、空間想象力要求能從空間圖形及某些意志條件分析中圖形中點(diǎn)、線(xiàn)、面、體之間的關(guān)系，能畫(huà)出實(shí)物、模型的直觀圖，能根據(jù)一段文字的描述想象出幾何形體，并能準(zhǔn)確地畫(huà)出某些幾何形體的直觀圖。4、運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力小學(xué)數(shù)學(xué)教師不但要具有運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，而且還要通過(guò)各種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)或解答與生產(chǎn)日常生活中的題目，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決間的實(shí)際問(wèn)題的能力，所以教師要善于從生產(chǎn)或日常生活中發(fā)現(xiàn)編制應(yīng)用題的題材，同時(shí)也要掌握各種數(shù)學(xué)思想方法，提高解題能力。
但是，僅僅精通本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)?，知識(shí)之間是相互聯(lián)系的，只有廣博，才有精深。
所以，要求教師在掌握數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，還要博覽群書(shū)，即要有淵博的知識(shí)。所以作為數(shù)學(xué)教師不但要多看一些專(zhuān)業(yè)方面的書(shū)籍，還要多看一些提升素養(yǎng)的書(shū)籍，來(lái)豐富自身的人格魅力，是很有必要的。
二、鉆研教材、處理教材的能力鉆研教材、處理教材的另一個(gè)方面就是精心選編練習(xí)。如果你認(rèn)為教材中配備的練習(xí)不合適，就要自己選編練習(xí)。
一定要克服在布置作業(yè)上的隨意性，因?yàn)槟菢拥扔谑窃诶速M(fèi)學(xué)生的時(shí)間。一個(gè)優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師，就應(yīng)該具有根據(jù)教材靈活編寫(xiě)練習(xí)題的能力，哪些知識(shí)學(xué)生掌握起來(lái)有困難，可以突出重點(diǎn)難點(diǎn)的多練習(xí)練習(xí)，才有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的進(jìn)一步鞏固掌握。
5.教師應(yīng)該具備哪些知識(shí)
現(xiàn)代教師應(yīng)該具備的知識(shí)結(jié)構(gòu)
教師的知識(shí)是指教師所具備的各種知識(shí)及其掌握程度。從內(nèi)容上說(shuō)，一般包括文化科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)、教育科學(xué)和心理學(xué)知識(shí)。從知識(shí)形成的類(lèi)型上說(shuō)，有
間接知識(shí)，也有直接經(jīng)驗(yàn)。前者是指從書(shū)本學(xué)習(xí)來(lái)的知識(shí)，后者是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)工作中不斷探索并總結(jié)出一套的課堂情境知識(shí)和問(wèn)題解決知識(shí)。
從教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的功能出發(fā)，可以將教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)分為四個(gè)方面：本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和文化知識(shí)，這四個(gè)方面共同構(gòu)成教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
(1)本體性知識(shí)
教師的本體性知識(shí)是指教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)，如語(yǔ)文知識(shí)、數(shù)學(xué)知識(shí)等，這是人們所普遍熟知的一種教師知識(shí)。從教師是知識(shí)的傳授者這個(gè)角度來(lái)看，
教師傳授的內(nèi)容必須是教師所掌握和了解的知識(shí)。教師的本體性知識(shí)是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，在教學(xué)活動(dòng)中，一切是以本體性知識(shí)的傳授為基礎(chǔ)的，教學(xué)的最終績(jī)效是用
學(xué)生掌握的本體性知識(shí)的質(zhì)量來(lái)衡量的，因此，教師的本體性知識(shí)必須達(dá)到一定的水準(zhǔn)。但是已有研究表明，教師的本體性知識(shí)水平與其教學(xué)效果之間并非是線(xiàn)性相
關(guān)。本體性知識(shí)超出了一定水平之后，它與學(xué)生成績(jī)之間將不在呈現(xiàn)統(tǒng)計(jì)上的相關(guān)。即具有豐富的學(xué)科知識(shí)僅僅是個(gè)體成為一個(gè)好教師的必要條件。
由于學(xué)科不同，本體性知識(shí)的具體內(nèi)容是不同的。僅僅從一般意義上說(shuō)，教師的本體性知識(shí)應(yīng)包括四個(gè)方面：教師應(yīng)對(duì)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)有廣泛而準(zhǔn)確的理解，熟
練掌握相關(guān)的技能、技巧；教師要基本了解與所教學(xué)科相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)、相關(guān)性質(zhì)以及邏輯關(guān)系；教師需要了解該學(xué)科的發(fā)展歷史和趨勢(shì)，對(duì)于社會(huì)、人類(lèi)發(fā)展的價(jià)值
以及在人類(lèi)生活實(shí)踐中的多種表現(xiàn)形態(tài)；教師需要掌握每一門(mén)學(xué)科所提供的獨(dú)特的認(rèn)識(shí)世界的視角、域界、層次及思維的工具與方法等。
(2)條件性知識(shí)
條件性知識(shí)是指?jìng)€(gè)體在什么時(shí)候、為什么以及在何種條件下才能更好地運(yùn)用陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的一種知識(shí)類(lèi)型。在教學(xué)中，條件性知識(shí)是指教師知道在什
么時(shí)候、為什么以及在何種條件下才能更好地運(yùn)用原有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展教學(xué)的一種知識(shí)類(lèi)型。即在教學(xué)中，如何將本體性知識(shí)（學(xué)科知識(shí)）以學(xué)生易理解的方式表
達(dá)、傳授給學(xué)生。
條件性知識(shí)，也就是具體的教育科學(xué)知識(shí)。教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)被稱(chēng)為教師成功地進(jìn)行教育教學(xué)的條件性知識(shí)。條件性知識(shí)是廣大教師順利進(jìn)行教學(xué)的重要保障。
(3)實(shí)踐性知識(shí)
實(shí)踐性知識(shí)是教師積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是指教師在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的行為中所具有的課堂情景知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)。教師的教學(xué)不同于研究人員的科研活動(dòng)，教
師的教學(xué)具有明顯的情境性。實(shí)踐性知識(shí)受個(gè)體經(jīng)歷的影響，這種知識(shí)的表達(dá)包含豐富的細(xì)節(jié)，并以個(gè)體化的語(yǔ)言而存在。如果把教師的教學(xué)看作程式化的過(guò)程，忽
略教師的實(shí)踐知識(shí)，不利于取得富有成效的教學(xué)效果。在教育工作中，很多情況需要教師機(jī)智地對(duì)待，這種教育教學(xué)的機(jī)智不是一成不變的，在一種情況下適宜和必
要的方法，在另一種情況下可能不恰當(dāng)。只有針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)和具體情況恰當(dāng)?shù)墓ぷ?，才能表現(xiàn)出教師的教育機(jī)智。在處理特殊教學(xué)情景時(shí)教師所采用的知識(shí)來(lái)自于
個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐，具有明顯的經(jīng)驗(yàn)性。
教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的上述三方面是緊密聯(lián)系的：本體性知識(shí)是教學(xué)活動(dòng)的實(shí)體部分，條件性知識(shí)對(duì)本體性知識(shí)的傳授起到理論支撐作用，而實(shí)踐性知識(shí)對(duì)本體性知識(shí)的傳遞起到實(shí)踐性指導(dǎo)作用。 (4)文化知識(shí)
教師豐富的文化知識(shí)不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界，而且能激發(fā)學(xué)生的求知欲，事實(shí)上，學(xué)生的全面發(fā)展在很大程度上取決于教師具有廣泛而深刻的文化背景知
識(shí)。具體說(shuō)，教師的文化知識(shí)包括：基本哲學(xué)理論知識(shí)，包括辯證唯物主義和歷史唯物主義的知識(shí)；現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)的一般常識(shí)，包括現(xiàn)代學(xué)科的一般原理和現(xiàn)代技
術(shù)的本質(zhì)內(nèi)含；社會(huì)科學(xué)的理論與觀點(diǎn)，例如法律的知識(shí)、民主的思想、經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)和社會(huì)學(xué)的方法等。。。。。。。
6.教師需要具備哪些知識(shí)
作為一名教師，角色是多樣性的。
第一，要教授知識(shí)，所以必須要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng)，并且要對(duì)其他科目的知識(shí)有一定的了解，不能說(shuō)是上知天文下知地理，但也一定是要能滿(mǎn)足學(xué)生的需求的，這樣在學(xué)生問(wèn)到的時(shí)候至少不會(huì)大張嘴?，F(xiàn)在資源豐富，學(xué)生都知道的很多，所以老師想要教好學(xué)生，一定要學(xué)習(xí)好方方面面的知識(shí)。
第二，要教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生，使學(xué)生健康、全面的發(fā)展。所以，首先老師一定要品行端正，有正確的三觀，桃李不言下自成蹊，就是說(shuō)，要用自己的行為給學(xué)生示范，做榜樣。
其次呢，要了解學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)以及規(guī)律，對(duì)癥下藥。
