社會(huì )科學(xué)第四章(社會(huì )科學(xué)教案)
1.社會(huì )科學(xué)基礎知識 教案
《社會(huì )學(xué)基礎》教案 （第七周 第2次課 2學(xué)時(shí)） 一、授課題目 第六章 社會(huì )群體（第一節） 二、教學(xué)目標 （一）知識目標 通過(guò)學(xué)習，使學(xué)生理解社會(huì )群體的含義和社會(huì )群體存在的基礎、了解社會(huì )群體的類(lèi)型，掌握社會(huì )群體結構及其作用過(guò)程。
（二）能力目標 通過(guò)學(xué)習，使學(xué)生正確認識社會(huì )群體，從而增強學(xué)生的群體歸屬感，增強參與社會(huì )實(shí)踐的能力。三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) （一）重點(diǎn) 本章的重點(diǎn)在于理解社會(huì )群體的含義和社會(huì )群體存在的基礎。
（二）難點(diǎn) 本章的難點(diǎn)在于掌握有關(guān)社會(huì )群體的結構。四、教學(xué)方法 講授法 啟發(fā)法 本次課使用多媒體教學(xué) 五、教學(xué)過(guò)程 Ⅰ、復習舊課 （提問(wèn)）考察社會(huì )互動(dòng)的緯度有哪些？（約5分鐘） Ⅱ、講解新課 第六章 社會(huì )群體（幻燈） 第一節 社會(huì )群體概述（幻燈） 導入：魯濱遜的故事大家都很熟悉，但是如果想象一下，你是現代的魯濱遜，長(cháng)期的與人類(lèi)社會(huì )斷絕了所有的聯(lián)系，你會(huì )是什么反應呢？也許有人說(shuō)，感覺(jué)很好，我想干什么就干什么，想用多大的聲音唱歌就用多大的聲音，可是，你能堅持多久呢？對于我們大多數人來(lái)說(shuō)，答案是堅持不了多久。
因為人們的社會(huì )生活是以群體形式進(jìn)行的，這就是我們本次課要討論的內容。（約3分鐘） 一、什么是社會(huì )群體（幻燈）（重點(diǎn)）（約25分鐘） （一）含義（幻燈）（啟發(fā)法） 是不是任何一群人都是社會(huì )群體？（請學(xué)生思考，再講解） 廣義的社會(huì )群體，泛指一切通過(guò)持續的社會(huì )互動(dòng)或社會(huì )關(guān)系結合起來(lái)進(jìn)行共同活動(dòng)，并有著(zhù)共同利益的人類(lèi)集合體。
狹義的社會(huì )群體，指由持續的直接的交往聯(lián)系起來(lái)的具有共同利益的人群。（二）特征（幻燈）（講授法，啟發(fā)法） （請學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己在自我介紹時(shí)都是怎么介紹的，除了姓名、年齡，還會(huì )介紹些什么，結合學(xué)生的答案來(lái)說(shuō)明初級群體的特征）1、有明確的成員關(guān)系。
2、有持續的相互交往。3、有一致的群體意識和規范。
4、有一定的分工協(xié)作和規范。5、有一致行動(dòng)的能力。
二、群體存在的基礎（幻燈）（重點(diǎn)）（約20分鐘） （一）從社會(huì )成員個(gè)體方面來(lái)看，個(gè)體有群聚的本能，并希望在群體中滿(mǎn)足其各方面的需要。（幻燈）（講授法） （二）從社會(huì )自身來(lái)看，群體是社會(huì )生產(chǎn)過(guò)程中的產(chǎn)物。
（幻燈）（講授法） 三、群體的類(lèi)型（幻燈）（約20分鐘） （一）初級群體和次級群體（幻燈）（講授法） 依據成員間的親密程度來(lái)劃分。初級群體，又叫直接群體，指的是其成員相互熟悉、了解，因而以感情為基礎結成親密關(guān)系的社會(huì )群體。
次級群體，又叫間接群體，指的是其成員為了某種特定的目標集合在一起，通過(guò)明確的規章制度結成正規關(guān)系的社會(huì )群體。（二）正式群體與非正式群體（幻燈）（講授法） 依據群體的正規化程度及其成員間的互動(dòng)方式來(lái)劃分，是由美國哈佛大學(xué)教授梅約提出的。
正式群體，指人們根據特定的組織目標或組織原則而建立起來(lái)的群體。非正式群體，指那些沒(méi)有正式組織形式，結構較為松散，或者雖有正式組織形式但屬臨時(shí)形式的群體。
（三）內群體與外群體（幻燈）（講授法） 根據群體成員對群體的心理歸屬來(lái)劃分的，由美國社會(huì )學(xué)家薩姆納提出來(lái)的。內群體，指成員對其有團結、忠心、親密及合作感覺(jué)的群體。
外群體，泛指內群體成員以外的其他任何“別人”的結合。（四）所屬群體與參照群體（幻燈）（講授法） 依據群體成員的身份歸屬來(lái)劃分 所屬群體，指成員身份所屬的群體。
參照群體，人們可能實(shí)際上并不屬于它的實(shí)際成員，卻感到自己“屬于”它，是人們在對自己和自己的行為進(jìn)行估價(jià)時(shí)所參照的群體。（五）血緣群體、地緣群體、業(yè)緣群體與趣緣群體（幻燈）（講授法） 依據群體內人際關(guān)系發(fā)生的緣由及其性質(zhì)來(lái)劃分 血緣群體，指基于成員間血統或生理聯(lián)系而形成的群體。
地緣群體，指基于成員間空間或地理位置關(guān)系而形成的群體。業(yè)緣群體，指基于勞動(dòng)或職業(yè)的聯(lián)系而形成的群體叫業(yè)緣群體。
趣緣群體，指基于成員間興趣、愛(ài)好、志向等的相同或相近而形成的群體。四、社會(huì )群體的結構（幻燈）（難點(diǎn)）（約25分鐘） 社會(huì )群體作為個(gè)人與社會(huì )之間的橋梁，其內部已因成員間的相互作用而發(fā)生了一定的結構模式。
規范、地位、角色、權威及其成員間的關(guān)系，都是這種結構模式中的要素。（一）群體凝聚力（幻燈）（講授法）1、含義（幻燈） 群體凝聚力，指群體吸引其成員，把成員聚集于群體中并整合為一體的力量。
2、表現為三個(gè)層次（幻燈） 第一，人際吸引。第二，成員對規范的遵從。
第三，成員把群體的目標自覺(jué)地看成自己的目標，并將群體的規范自覺(jué)的內化為自身的行為準則。3、影響群體凝聚力的因素（幻燈） （1）從個(gè)人和群體的心理互動(dòng)看，群體自身是否有吸引力和成員是否感到這種吸引力。
（2）從個(gè)人與群體間的利益關(guān)系看，二者的利益是否一致。（3）從成員在群體中的關(guān)系結構看，這一結構是否遵從一致性原則和互補性原則。
（4）從群體成員與其領(lǐng)導的關(guān)系看，群體成員是否了解和信任其領(lǐng)導的才能，以及領(lǐng)導資格的取得是否具有合法性，甚至領(lǐng)導個(gè)人是否具有魅力。（5）從群體與其環(huán)境的關(guān)系看，如果一個(gè)群體內部尚不存在分裂性因素，當其面臨環(huán)境的巨大壓力與威脅。
2.人文社會(huì )科學(xué)的第四章到第七章有哪些資料可以作為當代人文社會(huì )科
首先，人文社會(huì )科學(xué)是關(guān)于人文社會(huì )現象及其規律性的系統知識，自覺(jué)學(xué)習和運用這些知識，可以使人精神充實(shí)，心靈凈化，視野開(kāi)闊，提高解決人生問(wèn)題、社會(huì )問(wèn)題的能力。
其次，人文社會(huì )科學(xué)具有關(guān)懷人生，塑造健全人格的功能。人文社會(huì )科學(xué)以創(chuàng )造和闡釋人文社會(huì )世界的意義與價(jià)值為目標，具有社會(huì )啟蒙作用，可以幫助人們破除迷信，解放思想，滋潤心靈，啟迪心智，提升精神境界，豐富精神生活。
再次，人文社會(huì )科學(xué)在思想文化建設方面發(fā)揮著(zhù)作用。依靠理論的力量，以潛移默化的形式全方位提高整個(gè)民族的思想道德素質(zhì)，提高鑒別是非、善惡、美丑的能力，規范人們的行為，形成良好的社會(huì )風(fēng)尚。
3.山東省社會(huì )科學(xué)普及條例第四章保障措施部分共有多少條
第二十六條 縣級以上人民政府應當將社會(huì )科學(xué)普及經(jīng)費列入同級財政預算，逐步加大對社會(huì )科學(xué)普及工作的投入，保障社會(huì )科學(xué)普及事業(yè)的發(fā)展。
各部門(mén)、各單位應當結合各自工作實(shí)際，安排經(jīng)費用于社會(huì )科學(xué)普及工作。 第二十七條 縣級以上人民政府應當推動(dòng)公共社會(huì )科學(xué)普及場(chǎng)館、設施的建設，加強對現有公共社會(huì )科學(xué)普及場(chǎng)館、設施的利用、維修和改造。
政府投資建設的公共社會(huì )科學(xué)普及場(chǎng)館、設施應當免費開(kāi)放，為公眾學(xué)習社會(huì )科學(xué)知識提供便利。 鼓勵、支持社會(huì )組織和個(gè)人建設社會(huì )科學(xué)普及場(chǎng)館、設施，或者利用現有場(chǎng)館、設施，開(kāi)展公益性社會(huì )科學(xué)普及活動(dòng)。
第二十八條 各級人民政府應當利用教育、科技、文化等場(chǎng)館、設施，推動(dòng)社會(huì )科學(xué)普及教育基地建設。 第二十九條 各級人民政府應當鼓勵和扶持社會(huì )科學(xué)普及產(chǎn)業(yè)發(fā)展；通過(guò)政府購買(mǎi)、項目補貼或者獎勵等方式，支持社會(huì )組織和個(gè)人參與社會(huì )科學(xué)普及活動(dòng)。
第三十條 縣級以上人民政府應當加強社會(huì )科學(xué)普及專(zhuān)家團、人才隊伍和智庫建設，培養、儲備社會(huì )科學(xué)普及人才。 第三十一條 縣級以上社會(huì )科學(xué)界聯(lián)合會(huì )應當通過(guò)數字化、信息化等技術(shù)手段，建設信息化、網(wǎng)絡(luò )化社會(huì )科學(xué)普及平臺，推動(dòng)社會(huì )科學(xué)普及資源的利用和共享。
第三十二條 縣級以上社會(huì )科學(xué)界聯(lián)合會(huì )應當培育和推廣受眾面大、社會(huì )認可度高的社會(huì )科學(xué)普及品牌，增強社會(huì )科學(xué)普及工作的吸引力和影響力。 第三十三條 縣級以上社會(huì )科學(xué)界聯(lián)合會(huì )應當建立和完善社會(huì )科學(xué)普及示范體系，創(chuàng )建社會(huì )科學(xué)普及示范縣（市、區）、鄉鎮、村，開(kāi)展社會(huì )科 學(xué)普及惠民工作。
第三十四條 省、設區的市社會(huì )科學(xué)界聯(lián)合會(huì )應當建立社會(huì )科學(xué)普及指導員制度，遴選、聘任社會(huì )科學(xué)普及指導員，組織其進(jìn)入機關(guān)、學(xué)校、社區、企業(yè)、農村，指導社會(huì )科學(xué)普及活動(dòng)。 第三十四條 省、設區的市社會(huì )科學(xué)界聯(lián)合會(huì )應當建立社會(huì )科學(xué)普及指導員制度，遴選、聘任社會(huì )科學(xué)普及指導員，組織其進(jìn)入機關(guān)、學(xué)校、社區、企業(yè)、農村，指導社會(huì )科學(xué)普及活動(dòng)。
第三十五條 高等學(xué)校、公務(wù)員培訓機構和國有企業(yè)社會(huì )科學(xué)界聯(lián)合會(huì )應當按照社會(huì )科學(xué)普及規劃，組建專(zhuān)職或者兼職的社會(huì )科學(xué)普及隊伍。 第三十六條 鼓勵社會(huì )組織和個(gè)人依法捐贈財物用于社會(huì )科學(xué)普及事業(yè)。
對捐贈財物用于社會(huì )科學(xué)普及事業(yè)或者投資建設社會(huì )科學(xué)普及場(chǎng)館、設施的，按照國家有關(guān)規定享受稅收優(yōu)惠。 第三十七條 社會(huì )科學(xué)普及經(jīng)費和捐贈用于社會(huì )科學(xué)普及事業(yè)的財物，任何組織和個(gè)人不得侵占、截留、挪用或者改變用途。
第三十八條 建立社會(huì )科學(xué)普及與應用成果評價(jià)機制。省社會(huì )科學(xué)界聯(lián)合會(huì )組織實(shí)施社會(huì )科學(xué)普及與應用優(yōu)秀成果評選工作。
獲得省級社會(huì )科學(xué)普及與應用優(yōu)秀成果的作品，由省社會(huì )科學(xué)界聯(lián)合會(huì )向公眾推薦閱讀。 第三十九條 有關(guān)部門(mén)、單位組織社會(huì )科學(xué)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)資格評審時(shí)，應當將社會(huì )科學(xué)普及作品作為綜合評價(jià)的重要內容。
對推動(dòng)社會(huì )科學(xué)繁榮發(fā)展產(chǎn)生重大作用或者取得顯著(zhù)社會(huì )效益的社會(huì )科學(xué)普及作品的主要作者，同等條件下，可以?xún)?yōu)先推薦申報相關(guān)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)資格。 第四十條 對繁榮發(fā)展社會(huì )科學(xué)普及事業(yè)做出突出貢獻的組織和個(gè)人，由人民政府按照有關(guān)規定予以獎勵。
4.求一篇完整的 的海參育苗技術(shù) 尤其是水溫控制方面的的內容一定要詳
海參養殖技術(shù)經(jīng)典-海參養殖及藥物使用技術(shù)手冊
目 錄
第一章 概述
一、刺參的生物學(xué)
二、刺參的個(gè)體發(fā)育
第二章 刺參的人工育苗
一、親參的采捕與蓄養
二、采卵與孵化
三、浮游幼體培育
四、稚參培育
五、參苗出池、計數與運輸
第三章 刺參的養成（池塘養殖、室內工廠(chǎng)化養殖）
一、池塘養殖
二、室內工廠(chǎng)化養殖
第四章 刺參的疾病各論及防治
第五章 海參系列產(chǎn)品介紹
一、保健品系列
二、消毒劑系列
三、治療劑系列
四、調水改底系列
五、殺蟲(chóng)劑系列
第六章 刺參養殖用藥應注意的問(wèn)題
5.誰(shuí)能詳細地簡(jiǎn)述“社會(huì )科學(xué)與研究方法”中所講的測量的四個(gè)層次
社會(huì )科學(xué)研究方法包括三大領(lǐng)域：社會(huì )科學(xué)研究方法本身、與之相關(guān)的統計方法以及計算機統計軟件的使用。
本書(shū)對此作了翔實(shí)的介紹，分四大部分：第一部分介紹了社會(huì )科學(xué)研究的基礎知識。這一部分的第二章是全書(shū)提綱挈領(lǐng)的一章，它闡述了社會(huì )科學(xué)研究中的一些基本概念與社會(huì )科學(xué)研究的過(guò)程。
第二部分介紹了傳統的社會(huì )科學(xué)研究方法中的重要概念與方法，包括研究方案的選用、對抽象概念的量度、選取樣本的方法等章節。第三部分著(zhù)重于常用統計分析方法的應用。
雖然統計公式的運用在這些章節中無(wú)可避免，但是，這一部分的重點(diǎn)在于各種統計方法所適合應用的社會(huì )情形，而非統計公式的推導。 第四部分為社會(huì )科學(xué)中最為常用的數據分析軟件SPSS的運用。
在這些章節中，讀者可以自己動(dòng)手輸入數據、處理數據并分析數據。在讀者掌握了前述大部分內容的基礎上，讀者應該能夠就計算機輸出的數據自行作出詮釋與判斷。
雖然數據分析歸根結底是計算機運用的結果，但是，如果沒(méi)有關(guān)于研究方法與統計方法的系統知識，讀者還是不可能正確地運用SPSS統計軟件來(lái)求得正確的結果。 另外，為了幫助讀者熟悉社會(huì )科學(xué)論文的撰寫(xiě)格式，我在附錄中安排了一個(gè)調查報告的實(shí)例。
6.社會(huì )科學(xué)基礎學(xué)科具體包含哪些
社會(huì )科學(xué)
social science
社會(huì )科學(xué)是以社會(huì )現象為研究對象的科學(xué)。它的任務(wù)是研究與闡述各種社會(huì )現象及其發(fā)展規律。社會(huì )科學(xué)所涵蓋的學(xué)科：政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、軍事學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文藝學(xué)、史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì )學(xué)、新聞學(xué)等。
社會(huì )科學(xué)大體上包括∶經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、社會(huì )學(xué)及社會(huì )心理學(xué)。在20世紀晚期，行為科學(xué)這一術(shù)語(yǔ)越來(lái)越廣泛地用於人們稱(chēng)之為社會(huì )科學(xué)的各個(gè)學(xué)科。那些喜歡采用這個(gè)術(shù)語(yǔ)的人之所以這樣做，部分是因為可以把上述這些學(xué)科與一些也屬于探討人類(lèi)行為的學(xué)科像體質(zhì)人類(lèi)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)等更為密切地聯(lián)系起來(lái)。
經(jīng)濟學(xué)主要涉及有關(guān)商品和勞務(wù)的生產(chǎn)、供銷(xiāo)、消費等方面的描述和分析。主要分支學(xué)科一個(gè)是個(gè)體經(jīng)濟學(xué)，研究經(jīng)濟活動(dòng)中個(gè)別范疇的行為，諸如個(gè)體農民、商號及商人的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。另一個(gè)主要分支學(xué)科是總體經(jīng)濟學(xué)，其研究對象是整個(gè)經(jīng)濟體系，尤其注重產(chǎn)出和所得的一般水準以及不同經(jīng)濟部門(mén)之間的相互關(guān)系。
政治學(xué)一般認為是運用科學(xué)分析方法，系統研究各種管理程序的科學(xué)。就狹義和傳統而言，這門(mén)學(xué)科一直被看作是研究國家及其賴(lài)以發(fā)揮治理效能的各種機構和制度。國際關(guān)系是政治學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，研究國家與國家之間的關(guān)系及各國的外交政策。
社會(huì )學(xué)包括有關(guān)人類(lèi)社會(huì )、社會(huì )風(fēng)習和社會(huì )關(guān)系等科學(xué)研究，這門(mén)學(xué)科也可以明確界定為對人類(lèi)有所組織的團體之發(fā)展、結構、相互影響及集體行為等方面所作的系統研究。與此相等的一門(mén)學(xué)科是社會(huì )心理學(xué)，研究有關(guān)個(gè)人性格、態(tài)度、動(dòng)機和行為所受社會(huì )團體影響的方式。
文化人類(lèi)學(xué)研究人類(lèi)文化，側重社會(huì )結構、語(yǔ)言、法律、政治、宗教、巫術(shù)、藝術(shù)、技術(shù)等范疇的探討。文化人類(lèi)學(xué)特別要對人類(lèi)行為的種種方式進(jìn)行歸納，并對社會(huì )現象作出總體的描述。
7.科學(xué)和哲學(xué)關(guān)系
科學(xué)是科學(xué)，哲學(xué)是哲學(xué)。
科學(xué)近代發(fā)展較快，推翻了幾千年來(lái)的許多繆論，證明了許多事實(shí)。在這樣的情況下，許多學(xué)科都來(lái)標榜自己是科學(xué)。
其實(shí)它們都不是科學(xué)，而是一個(gè)學(xué)科，是一門(mén)學(xué)問(wèn)。如經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、社會(huì )科學(xué)、數學(xué)等。
科學(xué)可以驗證的。 可以重現的。
其自然規律是不隨著(zhù)人的主觀(guān)意志而轉變的。 哲學(xué)是人們對自然（科學(xué)等）、社會(huì )（社會(huì )發(fā)展和社會(huì )知識等）、思想（思維、意識）認識和總結。
是主觀(guān)的事，合理不合理沒(méi)有定論。不可驗證。
如唯心論和唯物論，都是哲學(xué)。 哲學(xué)思想會(huì )影響科學(xué)探索和科學(xué)發(fā)展，但不能改變科學(xué)自身的規律。
中世紀科學(xué)發(fā)展就受到嚴重影響。 把哲學(xué)說(shuō)成是科學(xué)之母。
是哲學(xué)的自我標榜而已。對立的唯物主義和唯心主義都說(shuō)自己是科學(xué)之母。
你說(shuō)科學(xué)認誰(shuí)為母？ 一切意識形態(tài)上的東西都不是科學(xué)。而是一門(mén)學(xué)科、知識。
當然并不是說(shuō)它沒(méi)有用。事實(shí)上，正確的哲學(xué)思想對科學(xué)、對社會(huì )的發(fā)展和探索是起到推動(dòng)作用的。
所以學(xué)好哲學(xué)是非常重要的。其它學(xué)科對科學(xué)發(fā)展和探索也是非常重要的，如數學(xué)。
沒(méi)有數學(xué)，可以說(shuō)科學(xué)是不能誕生和發(fā)展的。
