古詩(shī)詞必背:必修一:沁園春 毛澤東 必修二:涉江采芙蓉,短歌行 曹操,歸園田居 陶淵明,氓 詩(shī)經(jīng) 必修三:蜀道難 李白,登高 詠懷古跡 秋興八首 杜甫,琵琶行 白居易,錦瑟 馬嵬 李商隱, 必修四:望海潮 雨霖鈴 柳永,念奴嬌 定風(fēng)波 蘇軾,水龍吟,永遇樂(lè ) 辛棄疾,醉花陰 聲聲慢 李清照,古文必備:必修一燭之武退秦師,荊軻刺秦王(太子及賓客知其事者。
終已不顧), 必修二:蘭亭集序,赤壁賦,游褒禪山記(于是余有嘆焉。此余之所得也), 必修三:寡人之于國也,勸學(xué),過(guò)秦論(及至始皇。
仁義不施而攻守之勢異也), 必修四:廉頗藺相如列傳(最后五段),重要文言實(shí)詞:涕,窮,提,軍,目,間,修,期,次,致,道,由,文,至,重要文言虛詞:之,而,焉,乃,胡,現代文閱讀實(shí)在沒(méi)什么好總結的,只用把課文中生字生詞易錯字易錯詞,音易讀錯的記好就行了。
(1)通假字(例) 1)舉酒屬客 (通“囑”,勸酒) 2)浩浩乎如馮虛御風(fēng) (通“憑”) 3)山川相繆 (通“繚”) 4)?,通“戮”,這里是遭貶調的意思。 5)趣,通“趨”,往。意有所極,夢(mèng)亦同趣. (2)古今異義(例) 而未始知西山這怪特 古義 未嘗 今義 沒(méi)開(kāi)始 攢蹙累積 古義 重疊、積壓 今義 積累
然后知吾向之未始游 古義 這樣以后 今義 轉折連詞
游于是乎始 古義 從此,從這時(shí) 今義 遞進(jìn)連詞
醉則更相枕以臥 古義 更換交替 今義 更加
到則披草而坐 古義 撥 今義 覆蓋在肩背上。
頹然就醉 古義 接近 今義 就是
然后知吾向之末始游 古義 從前 今義 朝
故為之文以志 古義 記 今義 志氣、志向
是歲元和四年也 古義 代詞,這 今義 判斷動(dòng)詞
(3)一詞多義(例)
1)如
A 縱一葦之所如 (往) B水石相搏,聲如洪鐘 (好象)
C 孰視之,自以為不如 (比得上) D 如期完成 (按照)
2)屬
A 舉酒屬客(通“囑”,勸酒) B 屬予作文以記之 (通“囑”,囑咐)
C 十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部(隸屬) D 常愿天下有情人都成眷屬(親屬)
E 舉匏樽以相屬 (通“囑”,勸酒) F 有良田美池桑竹之屬 (類(lèi))
3)固
A 固一世之雄也 (本來(lái)) B 雍州之地, yao函之固,自若也(險固)
C 固國不以山溪之險 (使動(dòng)) D 汝心之固,固不可徹 (頑固)
4)適
A 而吾與子之所共適 (享有) B 余自齊安舟行適臨汝 (到)
C 貧賤有此女,始適還家門(mén) (女子出嫁)D 少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)山丘 (適合)
E 適得君府書(shū)明日來(lái)臨汝(剛,才) F 適大病,不能行 (適逢)
5)逝
A 逝者如斯,而未嘗為也 (流逝) B 逝將去女,適彼樂(lè )土 (通“誓”,發(fā)誓)
C 淑爾遠逝,往來(lái)翕忽 (去,消失) D 時(shí)不利兮騅不逝 (跑)
6)曾
A 天地曾不能以一瞬 (副詞,用來(lái)加強語(yǔ)氣,常與“不”連用,譯為“連……都……”)
B 曾不知老之將近 (副詞,用來(lái)加強語(yǔ)氣,常與“不”連用,譯為“連……都……”)
7)茍
A 茍非吾之所有 (假如) B 欲茍順私情 (假如)
8)雖
A 雖一毫而莫取 (即使) B 雖無(wú)絲竹管弦之盛 (雖然)
9)異
A 始指異之 (稱(chēng)奇) B 以為凡是州之山有異態(tài)者(獨特)
10)特
A 而未始知西山之怪特 (特別) B 然后知是山之特立 (超出一般)
11)為
A 余自為像人 (成為) B 故為之文以志 [為(表目的)]
12)而
A 覺(jué)而起,起而歸 (表順承,譯為“就”、“然后”)
B 其隙也,則施施而行,漫漫而游(表修飾,譯為“地”、“著(zhù)”)
C 自其不變者而觀(guān)之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎?(表因果,譯為“因而”、“所以”)
13)乎
A “月明星稀,烏鵲南飛”,此非曹孟德之詩(shī)乎?(表反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“嗎”、“呢”)
B 洋洋乎與造物者游,而不知其所窮(形容詞、副詞詞尾,譯為“的”、“地”)
C 知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)(用于句中,起調節音節的作用,不譯)
(4)詞類(lèi)活用(例)
1)西望夏口,東望武昌 (名作狀) 2)順流而東也 (名作動(dòng))
3)侶魚(yú)蝦而友麋鹿 (意動(dòng))
(5)特殊句式(例)
1)月出于東山之上,徘徊于斗牛之間(狀語(yǔ)后置)
2)何為其然也 (賓語(yǔ)前置)
3)而今安在哉 (賓語(yǔ)前置)
是不是數學(xué)啊? 三角函數公式 兩角和公式 sin(A+B)=sinAcosB+cosAsinB sin(A-B)=sinAcosB-sinBcosA cos(A+B)=cosAcosB-sinAsinB cos(A-B)=cosAcosB+sinAsinB tan(A+B)=(tanA+tanB)/(1-tanAtanB) tan(A-B)=(tanA-tanB)/(1+tanAtanB) ctg(A+B)=(ctgActgB-1)/(ctgB+ctgA) ctg(A-B)=(ctgActgB+1)/(ctgB-ctgA) 倍角公式 tan2A=2tanA/(1-tan2A) ctg2A=(ctg2A-1)/2ctga cos2a=cos2a-sin2a=2cos2a-1=1-2sin2a 半角公式 sin(A/2)=√((1-cosA)/2) sin(A/2)=-√((1-cosA)/2) cos(A/2)=√((1+cosA)/2) cos(A/2)=-√((1+cosA)/2) tan(A/2)=√((1-cosA)/((1+cosA)) tan(A/2)=-√((1-cosA)/((1+cosA)) ctg(A/2)=√((1+cosA)/((1-cosA)) ctg(A/2)=-√((1+cosA)/((1-cosA)) 和差化積 2sinAcosB=sin(A+B)+sin(A-B) 2cosAsinB=sin(A+B)-sin(A-B) 2cosAcosB=cos(A+B)-sin(A-B) -2sinAsinB=cos(A+B)-cos(A-B) sinA+sinB=2sin((A+B)/2)cos((A-B)/2 cosA+cosB=2cos((A+B)/2)sin((A-B)/2) tanA+tanB=sin(A+B)/cosAcosB tanA-tanB=sin(A-B)/cosAcosB ctgA+ctgBsin(A+B)/sinAsinB -ctgA+ctgBsin(A+B)/sinAsinB 某些數列前n項和 1+2+3+4+5+6+7+8+9+…+n=n(n+1)/2 1+3+5+7+9+11+13+15+…+(2n-1)=n2 2+4+6+8+10+12+14+…+(2n)=n(n+1) 12+22+32+42+52+62+72+82+…+n2=n(n+1)(2n+1)/6 13+23+33+43+53+63+…n3=n2(n+1)2/4 1*2+2*3+3*4+4*5+5*6+6*7+…+n(n+1)=n(n+1)(n+2)/3 正弦定理 a/sinA=b/sinB=c/sinC=2R 注: 其中 R 表示三角形的外接圓半徑 余弦定理 b2=a2+c2-2accosB 注:角B是邊a和邊c的夾角 弧長(cháng)公式 l=a*r a是圓心角的弧度數r >0 扇形面積公式 s=1/2*l*r 乘法與因式分 a2-b2=(a+b)(a-b) a3+b3=(a+b)(a2-ab+b2) a3-b3=(a-b(a2+ab+b2) 三角不等式 |a+b|≤|a|+|b| |a-b|≤|a|+|b| |a|≤b-b≤a≤b |a-b|≥|a|-|b| -|a|≤a≤|a| 一元二次方程的解 -b+√(b2-4ac)/2a -b-√(b2-4ac)/2a 根與系數的關(guān)系 X1+X2=-b/a X1*X2=c/a 注:韋達定理 判別式 b2-4ac=0 注:方程有兩個(gè)相等的實(shí)根 b2-4ac>0 注:方程有兩個(gè)不等的實(shí)根 b2-4ac<0 注:方程沒(méi)有實(shí)根,有共軛復數根 降冪公式(sin^2)x=1-cos2x/2(cos^2)x=i=cos2x/2萬(wàn)能公式 令tan(a/2)=t sina=2t/(1+t^2) cosa=(1-t^2)/(1+t^2) tana=2t/(1-t^2)三角函數公式 兩角和公式 sin(A+B)=sinAcosB+cosAsinB sin(A-B)=sinAcosB-sinBcosA cos(A+B)=cosAcosB-sinAsinB cos(A-B)=cosAcosB+sinAsinB tan(A+B)=(tanA+tanB)/(1-tanAtanB) tan(A-B)=(tanA-tanB)/(1+tanAtanB) ctg(A+B)=(ctgActgB-1)/(ctgB+ctgA) ctg(A-B)=(ctgActgB+1)/(ctgB-ctgA) 倍角公式 tan2A=2tanA/(1-tan2A) ctg2A=(ctg2A-1)/2ctga cos2a=cos2a-sin2a=2cos2a-1=1-2sin2a 半角公式 sin(A/2)=√((1-cosA)/2) sin(A/2)=-√((1-cosA)/2) cos(A/2)=√((1+cosA)/2) cos(A/2)=-√((1+cosA)/2) tan(A/2)=√((1-cosA)/((1+cosA)) tan(A/2)=-√((1-cosA)/((1+cosA)) ctg(A/2)=√((1+cosA)/((1-cosA)) ctg(A/2)=-√((1+cosA)/((1-cosA)) 積化和差 2sinAcosB=sin(A+B)+sin(A-B) 2cosAsinB=sin(A+B)-sin(A-B) 2cosAcosB=cos(A+B)-sin(A-B) -2sinAsinB=cos(A+B)-cos(A-B) 和差化積 sinA+sinB=2sin((A+B)/2)cos((A-B)/2 cosA+cosB=2cos((A+B)/2)sin((A-B)/2) tanA+tanB=sin(A+B)/cosAcosB tanA-tanB=sin(A-B)/cosAcosB ctgA+ctgB=sin(A+B)/sinAsinB -ctgA+ctgB=sin(A+B)/sinAsin 集合與函數概念 一,集合有關(guān)概念 1,集合的含義:某些指定的對象集在一起就成為一個(gè)集合,其中每一個(gè)對象叫元素. 2,集合的中元素的三個(gè)特性: 1.元素的確定性; 2.元素的互異性; 3.元素的無(wú)序性 說(shuō)明:(1)對于一個(gè)給定的集合,集合中的元素是確定的,任何一個(gè)對象或者是或者不是這個(gè)給定的集合的元素. (2)任何一個(gè)給定的集合中,任何兩個(gè)元素都是不同的對象,相同的對象歸入一個(gè)集合時(shí),僅算一個(gè)元素. (3)集合中的元素是平等的,沒(méi)有先后順序,因此判定兩個(gè)集合是否一樣,僅需比較它們的元素是否一樣,不需考查排列順序是否一樣. (4)集合元素的三個(gè)特性使集合本身具有了確定性和整體性. 一)兩角和差公式 (寫(xiě)的都要記) sin(A+B)=sinAcosB+cosAsinB sin(A-B)=sinAcosB-sinBcosA cos(A+B)=cosAcosB-sinAsinB cos(A-B)=cosAcosB+sinAsinB tan(A+B)=(tanA+tanB)/(1-tanAtanB) tan(A-B)=(tanA-tanB)/(1+tanAtanB) 二)用以上公式可推出下列二倍角公式 tan2A=2tanA/[1-(tanA)^2] cos2a=(cosa)^2-(sina)^2=2(cosa)^2 -1=1-2(sina)^2 (上面這個(gè)余弦的很重要) sin2A=2sinA*cosA 三)半角的只需記住這個(gè): tan(A/2)=(1-cosA)/sinA=sinA/(1+cosA) 四)用二倍角中的余弦可推出降冪公式 (sinA)^2=(1-cos2A)/2 (cosA)^2=(1+cos2A)/2 五)用以上降冪公式可推出以下常用的化簡(jiǎn)公式 1-cosA=sin^(A/2)*2 1-sinA=cos^(A/2)*2 + 一)兩角和差公式 (寫(xiě)的都要記) sin(A+B)=sinAcosB+cosAsinB sin(A-B)=sinAcosB-sinBcosA cos(A+B)=cosAcosB-sinAsinB cos(A-B)=cosAcosB+sinAsinB tan(A+B)=(tanA+tanB)/(1-tanAtanB) tan(A-B)=(tanA-tanB)/(1+tanAtanB) 二)用以上公式可推出下列二倍角公式 tan2A=2tanA/[1-(tanA)^2] cos2a=(cosa)^2-(sina)^2=2(cosa)^2。
高一語(yǔ)文 必修四 基礎復習資料 一、成俗語(yǔ) 1. 開(kāi)柙出虎:原指負責看管的人未盡責任。
后多比喻放縱壞人。2. 虎兕出柙:虎、兕從木籠中逃出。
比喻惡人逃脫,主管者應負責任。3. 既來(lái)之,則安之:原意是既然把他們招撫來(lái),就要把他們安頓下來(lái)。
后指既然來(lái)了,就要在這里安下必來(lái)。4. 分崩離析:崩塌解體,四分五裂。
形容國家或集團分裂瓦解。5. 禍起蕭墻:指禍亂發(fā)生在家里。
比喻內部發(fā)生禍亂。6. 五十步笑百步:作戰時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。
比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯誤,只是程度上輕一些,卻毫無(wú)自知之明地去譏笑別人。7. 餓殍(piǎo)遍野:餓死的人到處都是。
8. 豁然開(kāi)朗:從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
9. 淺嘗輒止:略微嘗試一下就停下來(lái)。指不深入鉆研。
10. 卓有成效:有突出的成績(jì)和效果。11. 堅忍不拔:形容在艱苦困難的情況下意志堅定,毫不動(dòng)搖。
12. 永垂不朽:指光輝的事跡和偉大的精神永遠流傳,不會(huì )磨滅。13. 駭人聽(tīng)聞:使人聽(tīng)了非常吃驚、害怕。
14. 義憤填膺(yīnɡ):發(fā)于正義的憤懣充滿(mǎn)胸中。15. 安之若素:安然相處,和往常一樣,不覺(jué)得有什么不合適。
16. 心急如焚:心里急得象著(zhù)了火一樣。形容非常著(zhù)急。
17. 息息相關(guān):呼吸也相互關(guān)聯(lián)。形容彼此的關(guān)系非常密切。
18. 無(wú)濟于事:對事情沒(méi)有什么幫助或益處。比喻不解決問(wèn)題。
19. 搖搖欲墜:形容十分危險,很快就要掉下來(lái),或不穩固,很快就要垮臺。20. 不言而喻:不用說(shuō)話(huà)就能明白。
形容道理很明顯。21. 大放厥(jué)詞:原指鋪張詞藻或暢所欲言。
現用來(lái)指大發(fā)議論。22. 語(yǔ)焉不詳:指雖然提到了,但說(shuō)得不詳細。
23. 一帆風(fēng)順:船掛著(zhù)滿(mǎn)帆順風(fēng)行駛。比喻非常順利,沒(méi)有任何阻礙。
24. 不可思議:①佛家語(yǔ)。指思維和言語(yǔ)所不能達到的微妙境界。
道教也借用此語(yǔ)。②形容事物無(wú)法想象或難以理解。
25. 筋疲力盡:形容非常疲乏,一點(diǎn)力氣也沒(méi)有了。26. 恫瘝(ɡuān)在抱:把人民的疾苦放在心里。
27. 無(wú)憂(yōu)無(wú)慮:沒(méi)有一點(diǎn)憂(yōu)愁和顧慮。28. 遮天蔽日:遮蔽天空和太陽(yáng)。
形容事物體積龐大、數量眾多或氣勢盛大。29. 白頭偕老:夫妻相親相愛(ài),一直到老。
30. 惻(cè)隱之心:形容對人寄予同情。31. 忐忑(tǎn tè)不安:心神極為不安。
32. 興高采烈:原指文章志趣高尚,言詞犀利。后多形容興致高,精神飽滿(mǎn)。
33. 慢條斯理:原指說(shuō)話(huà)做事有條有理,不慌不忙。現也形容說(shuō)話(huà)做事慢騰騰,不慌不忙。
34. 提心吊膽:形容十分擔心或害怕。35. 奮不顧身:奮勇向前,不考慮個(gè)人安危。
36. 物華天寶:指各種珍美的寶物。37. 人杰地靈:指有杰出的人降生或到過(guò),其地也就成了名勝之區。
38. 高朋滿(mǎn)座:形容賓客很多。39. 命途多舛(chuǎn):形容在人生道路上歷經(jīng)坎坷,屢遭磨難。
40. 馮唐易老:漢馮唐身歷三朝,至武帝時(shí),舉為賢良,但唐已九十馀歲,不能再做官了。41. 畫(huà)棟珠簾:形容房屋裝備的華麗。
42. 李廣難封:漢名將李廣部下因軍功而封侯的人很多,而李廣本人抗擊匈奴,戰功顯赫,卻不見(jiàn)封侯。后以“李廣未封”、“李廣不侯”、“李廣難封”慨嘆功高不爵,命運乖舛。
43. 老當益壯:年紀雖老而志氣更旺盛,干勁更足。44. 東隅已逝:早年的時(shí)光消逝,如果珍惜時(shí)光,發(fā)憤圖強,晚年并不晚。
45. 各抒己見(jiàn):各人充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。46. 艱苦卓絕:堅忍刻苦的精神超過(guò)尋常。
47. 充耳不聞:塞住耳朵不聽(tīng)。形容有意不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。
48. 置之不理:放在一邊,不理不睬。49. 虛無(wú)縹緲:形容空虛渺茫。
50. 袖手旁觀(guān):把手籠在袖子里,在一旁觀(guān)看。比喻置身事外,既不過(guò)問(wèn),也不協(xié)助別人。
51. 自得其樂(lè ):自己能從中得到樂(lè )趣。52. 不屑一顧:認為不值得一看。
形容極端輕視。53. 揚眉吐氣:揚起眉頭,吐出怨氣。
形容擺脫了長(cháng)期受壓狀態(tài)后高興痛快的樣子。54. 迎刃而解:原意是說(shuō),劈竹子時(shí),頭上幾節一破開(kāi),下面的順著(zhù)刀口自己就裂開(kāi)了。
比喻處理事情、解決問(wèn)題很順利。55. 兢兢(jīnɡ)業(yè)業(yè):形容做事謹慎、勤懇。
56. 天倫之樂(lè ):泛指家庭的樂(lè )趣。57. 耳熟能詳:指聽(tīng)得多了,能夠說(shuō)得很清楚、很詳細。
58. 庸人自擾:指本來(lái)沒(méi)有事,自己瞎著(zhù)急或自找麻煩。59. 來(lái)龍去脈:本指山脈的走勢和去向。
現比喻一件事的前因后果。60. 雷霆萬(wàn)鈞:形容威力極大,無(wú)法阻擋。
二、文言文與詩(shī)詞1《竇娥冤》—關(guān)漢卿(1)有日月朝暮懸,有鬼神掌著(zhù)生死權。天地也只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖顏淵:為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。
天地也,做得個(gè)怕硬欺軟,卻原來(lái)也這般順水推船。地也,你不分好歹何為地。
天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。(2)你道是暑氣暄,不是那下雪天;豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著(zhù)我尸骸現;要什么素車(chē)白馬,斷送出古陌荒阡?(3)你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。
做什么三年不見(jiàn)甘霖降?也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽(yáng)縣。
這都是官吏每無(wú)心正法,使百姓有口難言。2《望海潮》—柳永 東南形勝,三吳都會(huì ),錢(qián)塘自古繁華。
煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙。
怒濤。
高一語(yǔ)文 必修四 基礎復習資料 一、成俗語(yǔ)1。
開(kāi)柙出虎:原指負責看管的人未盡責任。后多比喻放縱壞人。
2。 虎兕出柙:虎、兕從木籠中逃出。
比喻惡人逃脫,主管者應負責任。3。
既來(lái)之,則安之:原意是既然把他們招撫來(lái),就要把他們安頓下來(lái)。后指既然來(lái)了,就要在這里安下必來(lái)。
4。 分崩離析:崩塌解體,四分五裂。
形容國家或集團分裂瓦解。5。
禍起蕭墻:指禍亂發(fā)生在家里。比喻內部發(fā)生禍亂。
6。 五十步笑百步:作戰時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。
比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯誤,只是程度上輕一些,卻毫無(wú)自知之明地去譏笑別人。7。
餓殍(piǎo)遍野:餓死的人到處都是。8。
豁然開(kāi)朗:從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
9。 淺嘗輒止:略微嘗試一下就停下來(lái)。
指不深入鉆研。10。
卓有成效:有突出的成績(jì)和效果。11。
堅忍不拔:形容在艱苦困難的情況下意志堅定,毫不動(dòng)搖。 12。
永垂不朽:指光輝的事跡和偉大的精神永遠流傳,不會(huì )磨滅。13。
駭人聽(tīng)聞:使人聽(tīng)了非常吃驚、害怕。14。
義憤填膺(yīnɡ):發(fā)于正義的憤懣充滿(mǎn)胸中。15。
安之若素:安然相處,和往常一樣,不覺(jué)得有什么不合適。16。
心急如焚:心里急得象著(zhù)了火一樣。形容非常著(zhù)急。
17。 息息相關(guān):呼吸也相互關(guān)聯(lián)。
形容彼此的關(guān)系非常密切。18。
無(wú)濟于事:對事情沒(méi)有什么幫助或益處。 比喻不解決問(wèn)題。
19。 搖搖欲墜:形容十分危險,很快就要掉下來(lái),或不穩固,很快就要垮臺。
20。 不言而喻:不用說(shuō)話(huà)就能明白。
形容道理很明顯。21。
大放厥(jué)詞:原指鋪張詞藻或暢所欲言。 現用來(lái)指大發(fā)議論。
22。 語(yǔ)焉不詳:指雖然提到了,但說(shuō)得不詳細。
23。 一帆風(fēng)順:船掛著(zhù)滿(mǎn)帆順風(fēng)行駛。
比喻非常順利,沒(méi)有任何阻礙。24。
不可思議:①佛家語(yǔ)。指思維和言語(yǔ)所不能達到的微妙境界。
道教也借用此語(yǔ)。②形容事物無(wú)法想象或難以理解。
25。 筋疲力盡:形容非常疲乏,一點(diǎn)力氣也沒(méi)有了。
26。 恫瘝(ɡuān)在抱:把人民的疾苦放在心里。
27。 無(wú)憂(yōu)無(wú)慮:沒(méi)有一點(diǎn)憂(yōu)愁和顧慮。
28。 遮天蔽日:遮蔽天空和太陽(yáng)。
形容事物體積龐大、數量眾多或氣勢盛大。29。
白頭偕老:夫妻相親相愛(ài),一直到老。30。
惻(cè)隱之心:形容對人寄予同情。31。
忐忑(tǎn tè)不安:心神極為不安。32。
興高采烈:原指文章志趣高尚,言詞犀利。后多形容興致高,精神飽滿(mǎn)。
33。 慢條斯理:原指說(shuō)話(huà)做事有條有理,不慌不忙。
現也形容說(shuō)話(huà)做事慢騰騰,不慌不忙。 34。
提心吊膽:形容十分擔心或害怕。35。
奮不顧身:奮勇向前,不考慮個(gè)人安危。36。
物華天寶:指各種珍美的寶物。37。
人杰地靈:指有杰出的人降生或到過(guò),其地也就成了名勝之區。 38。
高朋滿(mǎn)座:形容賓客很多。39。
命途多舛(chuǎn):形容在人生道路上歷經(jīng)坎坷,屢遭磨難。40。
馮唐易老:漢馮唐身歷三朝,至武帝時(shí),舉為賢良,但唐已九十馀歲,不能再做官了。 41。
畫(huà)棟珠簾:形容房屋裝備的華麗。42。
李廣難封:漢名將李廣部下因軍功而封侯的人很多,而李廣本人抗擊匈奴,戰功顯赫,卻不見(jiàn)封侯。后以“李廣未封”、“李廣不侯”、“李廣難封”慨嘆功高不爵,命運乖舛。
43。 老當益壯:年紀雖老而志氣更旺盛,干勁更足。
44。 東隅已逝:早年的時(shí)光消逝,如果珍惜時(shí)光,發(fā)憤圖強,晚年并不晚。
45。 各抒己見(jiàn):各人充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。
46。 艱苦卓絕:堅忍刻苦的精神超過(guò)尋常。
47。 充耳不聞:塞住耳朵不聽(tīng)。
形容有意不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。48。
置之不理:放在一邊,不理不睬。49。
虛無(wú)縹緲:形容空虛渺茫。50。
袖手旁觀(guān):把手籠在袖子里,在一旁觀(guān)看。比喻置身事外,既不過(guò)問(wèn),也不協(xié)助別人。
51。 自得其樂(lè ):自己能從中得到樂(lè )趣。
52。 不屑一顧:認為不值得一看。
形容極端輕視。53。
揚眉吐氣:揚起眉頭,吐出怨氣。 形容擺脫了長(cháng)期受壓狀態(tài)后高興痛快的樣子。
54。 迎刃而解:原意是說(shuō),劈竹子時(shí),頭上幾節一破開(kāi),下面的順著(zhù)刀口自己就裂開(kāi)了。
比喻處理事情、解決問(wèn)題很順利。55。
兢兢(jīnɡ)業(yè)業(yè):形容做事謹慎、勤懇。 56。
天倫之樂(lè ):泛指家庭的樂(lè )趣。57。
耳熟能詳:指聽(tīng)得多了,能夠說(shuō)得很清楚、很詳細。58。
庸人自擾:指本來(lái)沒(méi)有事,自己瞎著(zhù)急或自找麻煩。59。
來(lái)龍去脈:本指山脈的走勢和去向。 現比喻一件事的前因后果。
60。 雷霆萬(wàn)鈞:形容威力極大,無(wú)法阻擋。
二、文言文與詩(shī)詞1《竇娥冤》-關(guān)漢卿(1)有日月朝暮懸,有鬼神掌著(zhù)生死權。天地也只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖顏淵:為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。
天地也,做得個(gè)怕硬欺軟,卻原來(lái)也這般順水推船。地也,你不分好歹何為地。
天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。(2)你道是暑氣暄,不是那下雪天;豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著(zhù)我尸骸現;要什么素車(chē)白馬,斷送出古陌荒阡?(3)你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。
做什么三年不見(jiàn)甘霖降?也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽(yáng)縣。
這都是官吏每無(wú)心正法,使百姓有口難言。2《望。
1、中國古代作家及作品《詩(shī)經(jīng)》我國最早的一部詩(shī)歌總集。
它收錄了從西周到春秋中期約五百年間的詩(shī)歌305篇,故亦稱(chēng)“詩(shī)三百”。這些詩(shī)歌編為“風(fēng)”“雅”和“頌”三個(gè)部分。
“風(fēng)”有十五國風(fēng),大都為各地民歌。“雅”分“大雅”和“小雅”;“大雅”多系西周五室貴族之作,大都是記述周歷史,歌頌祖先功德,“小雅”除一部分宴會(huì )樂(lè )歌外,其余多系政治諷喻,作者多屬貴族文人。
“頌”分為“周頌”、“魯頌”“商頌”,是貴族統治者祭祀用的樂(lè )歌舞曲。《詩(shī)經(jīng)》的表現手法有賦、比、興三種。
賦,就是直接陳述鋪敘;比,就是譬喻、打比方;興,即托物起興,借用別的事物來(lái)引發(fā)要歌詠的內容。《詩(shī)經(jīng)》中“饑者歌其食,勞者歌其事”的現實(shí)主義精神和它的藝術(shù)創(chuàng )作方面的成就,給予后世文學(xué)以極其深遠的影響,成為我國現實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng )作的源頭。
《詩(shī)經(jīng)》被儒家列為經(jīng)典之一,它與《書(shū)》《禮》《易》《春秋》合稱(chēng)為“五經(jīng)”。選入教材的有《亡民》《無(wú)衣》《靜女》《論語(yǔ)》先秦儒家典籍。
是一部記錄孔子廣告的語(yǔ)錄體作品,為孔子的弟子及再傳弟子所編集。南宋朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》《孟子》合稱(chēng)為“四書(shū)”。
孔子(前551----前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期著(zhù)名的思想家、教育家、政治家,儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。他的思想的怷是“仁”的學(xué)說(shuō);在教育上他提倡“有教無(wú)類(lèi)”,注重“因材施教”;在政治上采取保守主義,主張恢復西周禮樂(lè )制度。
選入教材的有《季氏將伐顓臾》《老子》先秦道家典籍。老子所著(zhù),以其“言道德之意”,故又稱(chēng)《道德經(jīng)》。
此書(shū)具有豐富的樸素辯證法思想,文字簡(jiǎn)潔,善用譬喻。老子,生卒年代不詳,李姓,名耳,字伯陽(yáng),楚國人,道家學(xué)派的創(chuàng )始人,他絕圣棄智,清靜無(wú)為,幻想倒退到“小國寡民”的遠古社會(huì )去了。
《左傳》我國第一部敘事詳備的編年體史書(shū),起于魯隱公元年(前722)止于魯哀公二十年(前469),前后贏(yíng)余了春秋時(shí)期二百五十多年的史事。此書(shū)相傳為春秋時(shí)左丘明著(zhù)。
《左傳》亦稱(chēng)《左氏春秋》或《春秋左氏傳》,相傳為孔子《春秋》作傳(解說(shuō))的。它與為《春秋》作傳的別兩部著(zhù)作《公羊傳》、《谷梁傳》及《春秋》本書(shū)一起被收入《四庫全書(shū)》中的“經(jīng)”部。
中學(xué)課本中的《曹劌論戰》、《燭之武退秦師》均出自于《左傳》《國語(yǔ)》我國最早的國別體史書(shū)。全書(shū)按周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越分國編次,記載了從周穆王到周貞定王前后五百年的史事。
關(guān)于此書(shū)作者,歷來(lái)說(shuō)法不一,至今仍無(wú)定論。《左傳》長(cháng)于記事,《國語(yǔ)》則以記言見(jiàn)勝。
如“召公諫厲王弭謗”一節,說(shuō)理就十分形象,含意也很深刻,選入教材的有《勾踐滅吳》《墨子》先秦墨家著(zhù)作。其中有墨子自作的,也有其弟子所民的墨子語(yǔ)錄。
此書(shū)文字質(zhì)樸無(wú)華,邏輯性強,注重說(shuō)明理論。墨子(約前468__約前376),名翟,魯國人,一說(shuō)宋國人,墨家創(chuàng )始人。
他主張“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“節用”,反映了小生產(chǎn)者反對兼并戰爭,要求改善經(jīng)濟地位和社會(huì )地位的愿望。墨子的學(xué)說(shuō)在當時(shí)影響很大,與儒家并稱(chēng)為“顯學(xué)”,其觀(guān)點(diǎn)有很多是與儒家相對立的。
故遭孟子的激烈反對。《孟子》先秦儒家派著(zhù)作。
孟子及其弟子萬(wàn)章等著(zhù),一說(shuō)是孟子弟子、再傳弟子的記錄。此書(shū)文辭雄辯,氣勢充沛,感情強烈,并且長(cháng)于比喻,有些寓言故事,如“揠苗助長(cháng)”、“齊人有一妻一妾”等,歷來(lái)為讀者所傳誦。
孟子(約前372__約前289),名軻,字子輿,鄒人。受業(yè)于子思(孔子之孫)的門(mén)人。
他極力主張“法先王”、“行仁政”,提出“性善論”,強調“民貴君輕”,重視民心背向,但卻提出“勞心者治人,勞力者治于人”的理論,他過(guò)分強調人的主觀(guān)精神作用,在儒家哲學(xué)中形成一個(gè)唯心主義的理論體系,對后來(lái)的儒家,特別是宋儒有很大影響。中學(xué)課本中《得道多助,失道寡助》《生于憂(yōu)患,列于安樂(lè )》、《莊暴風(fēng)孟子》均選自《孟子》一書(shū)。
高中第五冊教材專(zhuān)門(mén)作了孟子單元《寡人之于國》《莊子》先秦道家學(xué)派著(zhù)作,莊子及其門(mén)人所著(zhù)。此書(shū)中許多文章是由寓言故事組成,如“鯤鵬展翅”、“庖丁解牛”“陷井之蛙”,“匠石運斤”“東施效顰”等寓言都涵義深刻,膾炙人口。
莊子(約前369__約前286),名周,戰國時(shí)期道家代表化合物。他繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的觀(guān)點(diǎn),強調事物的自生自化,否認有神的主宰,但他卻抹殺萬(wàn)事萬(wàn)物的差別,否認是非、大小、有無(wú)、貴賤等等客觀(guān)標準。
是一種虛無(wú)主義和宿命論的觀(guān)點(diǎn)。先入的有《秋水》《逍遙游》《列子》相傳戰國時(shí)鄭人列御寇所作。
此書(shū)內容駁雜,保存了一些先秦的優(yōu)秀寓言和神話(huà)傳說(shuō)。先入中學(xué)課本的有《兩小兒辨日》和《愚公移山》。
屈原(約前340_約前278)我國文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。名平,字原,戰國末期楚國人。
他學(xué)識淵博,明于治國道理,擅長(cháng)外交辭令。在楚為官時(shí)力主對內任用賢人,革新政治,對外聯(lián)齊抗秦。
受到佞臣排擠、打擊,兩次被流放,但矢志不改初衷。秦將白起攻破楚國郢都后自沉汨羅江而死。
他在民歌的基礎上創(chuàng )造了一種不同于以四言為主的新詩(shī)體_楚辭,開(kāi)創(chuàng )了我國詩(shī)歌主義傳統。
要學(xué)好文言文,就要多做這方面的題目或者多看一些文言文方面的書(shū),多翻譯一些文言篇目和故事,從而提高文言水平。
文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,文言文試題是高考的重頭戲,有的同學(xué)經(jīng)常會(huì )問(wèn),平時(shí)如何學(xué)好文言文才不至于在高考中失分呢?我認為能注意以下幾點(diǎn),學(xué)好文言文、提升高考的命中率就沒(méi)什么問(wèn)題了。 第一,要有相關(guān)的歷史知識。
常言說(shuō),文史不分家。每個(gè)人都是生活在一個(gè)時(shí)代里的,這個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟、文化等必定會(huì )對他產(chǎn)生影響。
所以,我們只有了解了這個(gè)人所處的時(shí)代,才能了解他的作品的內涵。比如屈原,他力主改革,希望楚國強大,但楚王“內惑于鄭袖,外欺于張儀”,先疏遠屈原,后把他流放汨羅江,使其改革之志不能實(shí)現,投江而死。
了解了這段歷史,我們在理解《離騷》時(shí)就容易的多了。 第二,具備相關(guān)的文化常識。
中國古代文化博大精深,內涵豐富,并且有許多內容隨著(zhù)歷史的發(fā)展不斷地演變。如姓名和稱(chēng)謂,官職和科舉,地理常識,宗法禮俗,服飾和器物,歷法和刑法,古籍注釋體例等八個(gè)方面所涉及的內容,古今有很大的差別。
這些內容雖然不需要學(xué)生全部掌握,但平時(shí)學(xué)習中遇到的也應積累下來(lái)作為自己的知識儲備,以便在文言文學(xué)習和考試中隨時(shí)調用。 第三,學(xué)會(huì )以“今人之心,度古人之腹”。
我們生活在當今社會(huì ),面對災難,會(huì )團結一心,眾志成城;面對丑惡,會(huì )抨擊、鞭撻;我們會(huì )同心抵御外辱。其實(shí)這種思想感情是一脈相承的。
面對外辱,文天祥寫(xiě)下:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,面對百姓的困苦,杜甫寫(xiě)下了:“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”,所以我們在學(xué)習古文時(shí),應善于把古人和今人的情感放在一起對比聯(lián)想,從而揣摩古人的思想,準確的理解文言文所反映的實(shí)質(zhì)。 第四,把握課本,扎實(shí)文言文基礎。
平時(shí)的文言文學(xué)習,一定要熟練掌握課本中所出現的知識點(diǎn):①字音,包括多音字和異讀字。②詞義,包括古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用。
③文言句式,包括特殊句式和文言復句。 第五,在學(xué)習一篇文言文中應做到如下幾點(diǎn):首先,整體把握文章,理解文章的主要內容;其次,在整體把握課文上落實(shí)對段的理解;再次,在具體的語(yǔ)言環(huán)境中,聯(lián)系上下文進(jìn)一步理解詞句;最后,在前三個(gè)條件的基礎上,進(jìn)一步理解文章的深層含義。
總之,平時(shí)的學(xué)習能做到以上幾點(diǎn)就會(huì )為高考打下堅實(shí)的基礎.。
必修一基礎知識大盤(pán)點(diǎn)一、踏實(shí)字音橘子jú 百舸 gě 寥廓 liáo kuò 崢嶸zhēng róng 遏止è 遒勁qiú 灰燼jìn 筆桿gǎn 瞳孔tóng 惆悵chóu 輕蔑miè 嘲諷fěng 脊骨jǐ 不屈不撓náo 礦藏zàng 閃爍shuò 震顫chàn 戰栗lì 憎恨zēng 棲息qī 倔強jué 誕生dàn 迷惘wǎng 炫耀xuàn 沉湎miǎn 眷戀juàn 溺愛(ài)nì 抹煞shā 遨游áo 翱翔áo 磕絆bàn 汗流浹背jiā 感慨kǎi 企望qǐ 掙脫zhèng 愚昧mèi 干癟biě 召喚zhào 厭倦juàn 蒙蔽méng 藐視miǎo 恪盡職守kè 吮吸shǔn 欽佩qīn 教誨huì 斟酌zhēn 水泵bèng 雛形chú 纖細xiān 忐忑tǎn tè 抉擇jué 瞠目結舌chēng 奢侈chǐ 商榷què 思忖cǔn 茍延殘喘chuǎn 墓冢zhǒng 骨骸hái 狹隘ài 跋涉bá 沉溺nì 慰藉jiè 時(shí)髦 máo 什剎海shí chà 僻靜pì 菜圃pǔ 黏合nián 別墅shù 逃遁dùn 惦念diàn 貧瘠jí 悲愴chuàng 酒闌燈灺xiè 搭訕shàn 崎嶇qíqū 濡染rú 烙印lào 締造dì 低徊huí 方興未艾ài 翹首qiáo 遷徙xǐ 撼動(dòng)人心hà 按捺不住nà 顛簸bǒ 拋錨máo 煙垢gòu 倉皇huáng 打夯hāng 涮shuàn 蟄居zhé 豐腴yú 綠林lù 驚駭hài 震撼hàn 安謐mì 瘴氣zhàng 停滯zhì 驀地mò 醞釀yùn 蓊郁wěng 游弋yì 徜徉cháng 愜意qiè 漣漪yí 吞噬shì 喧囂xiāo 一瞥piē 引擎qíng 嗥叫háo 殘羹gēng 毛骨悚然sǒng 扳機bān 餓殍piǎo二、無(wú)畏字形寥廓 崢嶸 遒勁 遏制 風(fēng)華正茂 灰燼 搖曳 曙光 筆桿 瞳孔 撒遍 倔強 金碧輝煌 迷惘 炫耀 晨曦 沉湎 眷念 雜夾 溺愛(ài) 惆悵 干涉 譬如 抹煞 急噪 慈祥 摭拾 輕率 鞭笞 洋溢 涉獵 瑣碎 廢寢忘食 引吭試啼 銹鈍 磕絆 孕育 懊惱 淘汰 落寞 敷衍 怨天尤人 入不敷出 驅使 蒙蔽 廢墟 嚙噬 鬼迷心竅 妄自菲薄 戰戰兢兢 完美無(wú)瑕 斑斕 妥帖 邏輯 勾銷(xiāo) 執著(zhù) 百無(wú)聊賴(lài) 不可或缺 忐忑不安 瞠目結舌 茍延殘喘 四肢百骸 跋涉 豐盈 慰藉 麻痹 恢宏 望洋興嘆 名勝 蜻蜓 僻靜 喘氣 菜圃 逃遁 惦念 海鷗 靜謐貧瘠 悲愴 矯飾 烙印 一無(wú)所有 搭訕 褪色 融化 熔化溶解 濡染 朦朧 締造 發(fā)軔 魂牽夢(mèng)縈 鎩羽而歸 寄人籬下 衣錦夜行 含辛茹苦 休戚相關(guān) 憔悴 顛簸 惶惑 溫馨 焦躁不寧 索然無(wú)味 坍塌 證據 榆樹(shù) 牲畜蟄居 明朗 豐腴 潤澤 肅殺 喧嘩 恣意 逍遙 曝背談天 直截了當 誑語(yǔ) 顫抖 霧靄 混沌 彌漫 焦躁 炫目 敦煌 回光返照 山崖慵懶 揮霍 漣漪 廝守 深邃 湍急 蜿蜒 嬉戲 蠕動(dòng) 疲憊 內涵 毛骨悚然 無(wú)動(dòng)于衷三、文學(xué)常識1、毛澤東,偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命家,也是杰出的詩(shī)人。
詞作有《沁園春·雪》、《沁園春·長(cháng)沙》、《水調歌頭·游泳》等。2、食指,本名郭路生,生于1948年。
食指早期的詩(shī)歌有一種對待生活“不抱幻想,也不絕望”的存在主義的精神。3、張潔,作品《森林里來(lái)的孩子》《誰(shuí)生活得更美好》《條件尚未成熟》分別獲1978、1979、1983年全國優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎,電視劇《有一個(gè)青年》獲全國優(yōu)秀電視劇評一等獎。
《沉重的翅膀》獲第二屆茅盾文學(xué)獎。張潔以“人”和“愛(ài)”為主題的創(chuàng )作,常引起文壇的論爭。
4、畢淑敏,著(zhù)有長(cháng)篇小說(shuō)《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》,中篇小說(shuō)集《女人之約》《昆侖殤》《預約死亡》,散文集《婚姻鞋》《素面朝天》《保持驚奇》《提醒幸福》,短篇集《白楊木鼻子》《畢淑敏文集》(8卷)等5、赫爾曼·黑塞,詩(shī)人、小說(shuō)家。生于德國,后入籍瑞士。
代表作《在輪下》《荒原狼》《納爾齊斯與哥爾德蒙》《玻璃球游戲》等。1946年獲諾貝爾文學(xué)獎。
6、荀子,(約公元前313—前238),名況,字卿,戰國末期趙國人,他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。荀子的著(zhù)作有《荀子》二十卷。
標志著(zhù)古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。
《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。7、韓愈(768-824),字退之,祖籍昌黎,韓愈在文中多次自稱(chēng)“昌黎韓愈”,人們也稱(chēng)他韓昌黎。
韓愈是唐代古文運動(dòng)的倡導者,他提倡三代兩漢散文,主張“文以載道”,強調文章內容的重要性;在文學(xué)形式上力主創(chuàng )新,對后世散文影響深遠。他的詩(shī)歌,題材廣泛,風(fēng)格險怪,講究用奇字,造奇句,人們評為“以文為詩(shī)”。
與孟郊、賈島等人自成一派,史稱(chēng)“韓孟詩(shī)派”。詩(shī)文被門(mén)人輯為《昌黎先生集》。
8、老舍:滿(mǎn)族,原名舒慶春,字舍予,北京人。代表作長(cháng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》,以淪陷了的北平為題材的長(cháng)篇《四世同堂》。
1951年北京政府授予他“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號。話(huà)劇《龍須溝》《茶館》。
9、柯靈:原名高季琳,現代作家。少時(shí)因家貧失學(xué),走上了文學(xué)道路。
建國前的主要著(zhù)作有兒童詩(shī)歌《月亮姑娘》、童話(huà)《蝴蝶的故事》、短篇小說(shuō)《掠影集》等。建國后主要著(zhù)作有雜文和散文選集《遙夜集》,短篇小說(shuō)集《同伴》,散文集《暖流》,電影文學(xué)劇本《腐蝕》《不夜城》。
根據夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。10、郁達夫:名文,字達夫。
郁達夫是著(zhù)名的新文學(xué)團體“創(chuàng )造社”的發(fā)起人之一,他的第一本也是我國現代文學(xué)史上的第一本小說(shuō)集《沉淪》。11、高建群:新時(shí)期重要的西部小說(shuō)家,國家一級作家、陜西省作協(xié)副主席。
12、蘇軾:北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、字子瞻,號東坡居士。他與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇。
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