八字婚配(八字婚配應注意什么)
1.八字婚配應注意什么
八字合婚注意事項從來(lái)白馬怕青牛，羊鼠相逢一旦休。
蛇見(jiàn)猛虎一刀錯，豬遇猿猴不到頭。龍逢玉兔云端去，金雞見(jiàn)犬淚交流。
“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”。千古名訓，過(guò)來(lái)人體會(huì )至深。
婚姻是必需的，它即可以是您暢游愛(ài)河的天堂，也可能是您所討厭的枷鎖。一旦成為枷鎖，砸碎這個(gè)枷鎖必須有所失，有所痛！一個(gè)人從二十多歲開(kāi)始談婚論嫁到五十多歲您還有興趣關(guān)心這件事，三十年時(shí)間您至多可以殺幾進(jìn)幾出？您真的可以像一些純真少年那樣說(shuō)“不在乎”嗎？您真的可以因為自己沒(méi)有體會(huì )過(guò)，就不信祖祖輩輩用他們的血淚書(shū)寫(xiě)出來(lái)的經(jīng)驗嗎？您更希望用自己的教訓教育后人還是更希望通過(guò)前人的寶貴經(jīng)驗使自己受益呢？婚姻和睦是家庭幸福的基礎。
婚配是人類(lèi)生活中的一件大事。它不僅關(guān)系到婚姻、家庭、子女的幸福，而且關(guān)系到一個(gè)人事業(yè)的成敗。
因此，對男女婚配的研究，自古以來(lái)的命理學(xué)家都極為重視，也都從未停止過(guò)探索。我們的先師先圣，在論述婚姻生克方面，給我們留下不少的寶貴經(jīng)驗。
比如，有的從生肖上論配婚，有的從星宿方面論配婚，有的從生克方面論配婚，但是到底是什么樣信息標志才是最佳婚配？男女的年柱犯天克地沖為禁婚，男女年柱天合地合為吉婚，是最好的配婚等論述，在實(shí)踐應用中都受到了歡迎。科學(xué)的經(jīng)驗，是在運用中，不斷實(shí)踐，不斷發(fā)現，不斷完善，不斷總結，再實(shí)踐，再總結的基礎上積累起來(lái)的。
在配婚的問(wèn)題上，如男女年柱犯天克地沖的配婚，大量實(shí)例證明，男命難闖五十四周歲關(guān)。特別的，男女的年柱犯天克地沖的，有極少數夫妻，不僅闖過(guò)五十四周歲的關(guān)口，而且能白頭到老。
男女年柱天合地合，是配婚方法中最理想的方法之一，絕大多數夫妻是恩愛(ài)白頭。可在實(shí)踐中，也有極少數的夫妻結婚后，婚姻不但不幸福，而且給家庭帶來(lái)無(wú)窮的災難。
八字合婚從粗線(xiàn)條來(lái)講，以年柱論；然而，年柱只占八字中的兩字，不能完全反映二人配合的情形。所以，無(wú)論二人合婚還是一個(gè)人獨立地去尋求配偶，都要結合個(gè)人的八字喜忌。
男女婚姻美滿(mǎn)的，半途而分手的事例多，原因也多，但從大量的實(shí)踐經(jīng)驗中得出，男柱中的干支是女方需要的喜用，女柱干支是男方需要的喜用，或者是男女雙方的喜用是相同的，又無(wú)刑沖克害，是配婚的最佳標志。因此，我們在為人配婚時(shí)，應該把雙方需要的喜用神作為配婚的重要方法。
希望大家在實(shí)踐應用中去檢驗，去總結。合婚分析是嚴謹、嚴肅的工作。
這項服務(wù)不僅僅論證了兩個(gè)人的婚姻是否相配，同時(shí)也簡(jiǎn)單地做了八字算命（都說(shuō)明了八字的用神，大運的吉祥運在什么時(shí)候），是一項比較合算的服務(wù)。古時(shí)合婚有所謂“良賤不婚”、“士商不婚”、“官民不婚”等傳統的限制。
現在一般認為合婚所要繞開(kāi)的禁忌，主要分社會(huì )關(guān)系和年齡生肖兩類(lèi)。同姓不婚。
從史料記載看，這條限制最初出現于周代，并得到較為嚴格的遵守。同姓不婚的理由大致有三：一是從優(yōu)生優(yōu)育著(zhù)眼。
春秋時(shí)代，晉平公娶同姓女子為侍妾，鄭國首相子產(chǎn)馬上給予批評，認為這種婚姻生出來(lái)的孩子沒(méi)有質(zhì)量；二是怕引起災禍；三是認為會(huì )削弱婚姻的“合二姓之好”的社會(huì )意義。漢代以后，歷朝法律都有禁止同姓結婚的明文規定，直至清末才改為禁止五服內的通婚。
實(shí)際上，中國姓氏的來(lái)源極其復雜，同姓者未必出自同一血緣，所以民間因同姓氏而不同祖先則照樣通婚的情況還是存在，官府亦多采取從寬處理的態(tài)度。由同姓不婚原則沿襲或延生出來(lái)的合婚禁忌，還有“宗親不婚“與“表親不婚”。
宗親無(wú)疑是同姓，故所謂宗親不婚主要是指不能與宗親的妻妾結婚。如三國時(shí)劉備欲娶劉瑁的遺孀為妻，就有人以宗親不婚的古禮來(lái)加以批評。
表親不婚幾乎是歷代政府都有明文規定的禁律，但在“親上加親”的傳統觀(guān)念驅使下，在民間已經(jīng)形成一種陋俗，如《紅樓夢(mèng)》里無(wú)論是寶、黛的“木石前盟“，還是寶、釵的“金玉良緣”，均為中表通婚，而官府亦多采取遷就態(tài)度。與此同時(shí)，也有許多地區視“骨血倒流”即表親結婚為大忌，南方尚有“骨肉還鄉，家敗人亡“的俗語(yǔ)流傳，而達斡爾族、拉祜族、景，頗族等忌之尤甚。
婚姻當事人的家庭檔案如籍貫、父母、祖宗三代等情況，庚帖上全有記載，忌諱同姓同宗或表親聯(lián)姻者，很快便可作出判斷。年齡宜忌。
如果說(shuō)社會(huì )關(guān)系類(lèi)的合婚禁忌主要是從倫理或優(yōu)生角度著(zhù)眼的話(huà)，那么年齡生肖類(lèi)的禁忌就多是迷信心理在作祟了。如有些地方的風(fēng)俗習慣忌諱男女年齡相差三、六、九歲，以為會(huì )犯刑、沖、克、害，于婚姻不利；也有忌諱女方比男方大一歲的，所謂”女大一，不是妻“；還有忌男女雙方同年生的，尤其忌同年同月出生，如河南有俗諺云：“同歲不同月，同月子宮缺。”
意思是同年同月的男女結婚會(huì )影響子孫的繁衍。比男女年齡相差禁忌更為普遍的是所謂生克禁忌.其根據就是命相家專(zhuān)以人之生日所值的干支來(lái)推斷其命運的“理論”，亦稱(chēng)“五行八字”。
“八字”，就是把一個(gè)人出生的年、月、日、時(shí)與天干地支相配，四項共得八字，每個(gè)字又分居金、木、水、火、土即“五行”之一項。議婚人家通過(guò)媒人獲得對方的庚帖后.再把自己一方當事人的八字另紙抄。
2.八字合婚
八字合婚的對與錯
現在很多有情人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的接觸之后，打算談婚論嫁了，眼看就要結婚了。這時(shí)由于父母受傳統思想的影晌，往往要求在結婚之前用八字合婚。這一合婚不要緊，大師說(shuō)了，男方會(huì )克死女方，必須分開(kāi)。那么大師的話(huà)究竟是真是假，到底可信不可信，下面我將他們所謂的八字合婚作下總結，大體有以下幾種情況。
第一種是屬相不合：
有些寺廟的大師在為人合八字時(shí)，往往說(shuō)男方屬虎，女方屬兔。或者說(shuō)男方屬虎，女方屬豬。老虎吃兔子，兩人如果在一起的話(huà)男方會(huì )把女方吃了，也就是克死女方。兩個(gè)人絕對不能在一起。由于此話(huà)出自寺廟的高僧之口，所以即使是不信邪的人也要害怕了。回家之后力勸子女與對方斷絕關(guān)系。其實(shí)稍微有點(diǎn)易經(jīng)基礎知識的人都知道，寅虎與亥豬屬于六合中的一種，寅虎與卯兔也屬于半合。而高僧就一句老虎吃豬不能成婚就把男女雙方的婚事否決了，實(shí)在是荒唐。這樣的預測過(guò)程即害了別人也害了自己。
第二種就是年命納音相克
有些人去道觀(guān)找人合婚，當報出自己的生日以后。大師便說(shuō)了，男方為大海水，女方為爐中火。水火不相容，不能結婚。成婚的話(huà)雙方肯定會(huì )有一方早亡，就算不早亡的話(huà)也會(huì )有一方多病。這種方法也是不對的。從八字命理角度來(lái)講，年命納音與神煞只是推命的一個(gè)輔助方法，并不是主要的論命之法。這種方法屬于以偏概全，主次顛倒，也是不可取的。
第三，女方的出生月份不對。
有人去八字合婚時(shí)，大師一看女方的出生月份就驚呆了，像見(jiàn)到鬼一樣，然后戰戰兢的對前來(lái)合婚的人說(shuō)。在這個(gè)月份出生的人是不能成婚的，會(huì )克死公公婆婆的。如果你不信的話(huà)，結婚之后不出三個(gè)月，男方的父母肯定會(huì )有一個(gè)不幸的。遇到了這種情況，在好的感情也化為泡影了。其實(shí)有點(diǎn)命理知識 的人都知道，平均一個(gè)月有360個(gè)時(shí)辰，也就有360種命像。這360種命像之中肯定有好的也有差的，就算會(huì )克死公公婆婆 的話(huà)，總不可能這360種命像全部會(huì )克死人吧。單從這點(diǎn)來(lái)看，這樣的八字合婚也是害人不淺。
第四，用八字相合的個(gè)數來(lái)看能否成婚。
現在很多算命的往往用雙方八字相合的個(gè)數來(lái)看婚姻是否可以成。比如說(shuō)八個(gè)字中有四個(gè)不相合，或者說(shuō)有六個(gè)相合，兩個(gè)相克不能成婚的說(shuō)法。其實(shí)這種方法忽視了五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素，也是不可取的。
上面的幾種合婚方法也是現在算命的最常 用的方法，一般10人之中至少有九人用上面的幾種方法進(jìn)行合婚。都屬于以偏概全，以點(diǎn)帶面，主次顛倒。可以說(shuō)都 是不可信的。很多也是打著(zhù)道觀(guān)或是寺廟的幌子用上面的低層次的知識來(lái)合婚，不屬于正宗的八字合婚之法。就是掛羊頭，賣(mài)狗肉。真正的八字合婚，可以分為下面幾個(gè)過(guò)程：
第一就是說(shuō)出男女雙方具體的出生時(shí)間。比如說(shuō)男方生于哪年，哪月，哪日，幾點(diǎn)之前或幾點(diǎn)之后？然后根據出生的年，月，日，時(shí)辰排出雙方的八字。
第二步就是分析雙方八字中的日主旺衰和喜用神，通過(guò)雙方八字中日主旺衰和喜用神看兩人是否相合？一方對另一方是生助還是耗泄？是相生還是相克？如果相生的話(huà)在分析是真生還是假生？相克的話(huà)是真克還是假克？如果是真克的話(huà)，就提供五行化解之法加以調理。使克變?yōu)樯Ｈ绻钦嫔脑?huà)，也要注意不可以生之太過(guò)，太過(guò)也不好。
第三步就是看命中的正緣在何時(shí)。
如果雙方的正緣都不到的話(huà)，結婚之事就要稍微向后推遲一些。如果己到的話(huà)，氣數己定，就要抓緊時(shí)間成婚了。
第四就是要逐個(gè)分析兩個(gè)八字，看命中有沒(méi)有對對方不利的因素，如果有的話(huà)就要提出避免之法。
所以，真宗的八字合婚之法源自周易預測學(xué)中的四柱命理。而不是道教或寺廟。周易也是不分宗教的。現在很多和尚或道士以道教或是佛教嫡傳弟子的名義用屬相或年命納音來(lái)為人進(jìn)行八字合婚而有用八字進(jìn)行八字合婚，這就有點(diǎn)欺世盜名了，也是騙人錢(qián)財糊弄不懂易經(jīng)的普通人。
3.八字婚姻配對
甲命八字：
出生公歷：1981年9月3日7時(shí)0分（北京時(shí)間），星期四。
出生農歷：辛酉年 八月 初六日 辰時(shí)。
乙命八字：
出生公歷：1986年11月20日3時(shí)0分（北京時(shí)間），星期四。
出生農歷：丙寅年 十月 十九日 寅時(shí)。
婚配指數：69分
☆乙命對甲命有23%的補益作用力，甲命對乙命有72%的補益作用力。
☆雙方喜用神互相生助，有共同點(diǎn)，容易相處。
☆雙方八字交會(huì )后，五行平衡性為77%。
☆雙方八字交會(huì )后，陰陽(yáng)平衡性為48%。
☆甲乙命生年無(wú)害，可以交往！
☆甲方需要的喜用神能得到乙方的補救，表示后者對前者有先天的幫助作用。 甲方可要善待乙方
☆甲方官殺強，乙方食傷強，十神關(guān)系上有互補，兩人互相平衡，協(xié)調發(fā)展。
☆二人年柱納音為吉配。二人時(shí)柱納音為吉配。會(huì )有良好的婚姻基礎。
※提示：指數有在60分以上，雙方可以交往，喜配良緣的機會(huì )大。80分以上者，如能婚配真是天生的一對。※
4.八字婚配原理是什么
屬相相沖或相合，只是合婚中的一方面，不能僅從屬_合婚上就確定男女彼此是幸福或者不幸福。
古語(yǔ)就有“殺雞給猴縉”的法，嚴格來(lái)說(shuō)這兩者屬相是相沖的，但這并不意味著(zhù)屬雞的和厲的男就不能結為夫妻了，因為我們還要看彼此的命理八字是否合適、合婚比較科學(xué)的依據。而進(jìn)一步說(shuō)，即使命理八字排測出來(lái)男女相沖，在的可能，因為任何事情都要具體分析具體對待。
從的夫妻比較容易相守一生。這是由于他們擁有共同的能夠互相理解、欣賞和幫助對方，他們的婚姻生活必同時(shí)，一些性格相似的夫妻雙方則更容易相互體為他們都習慣以相近的思維方式看待問(wèn)題，在問(wèn)題解央之后更上一層樓。
還有一種說(shuō)法是，有些人容易受與其性朽相反的比如一些文靜內向的女生容易鐘情于叛逆不羈的男生還能正常相處，但是考慮到婚后生活和諧的概率值得考慮。
5.八字合婚要看哪些內容
八字合婚，舊俗，婚前男女雙方交換庚帖，以卜八字是否相配，謂之“八字合婚”。 所謂合婚，就是把男女雙方八字配在一起，對雙方八字之間的五行是否和諧，雙方所行的大運、流年有無(wú)嚴重的不好和沖克等問(wèn)題詳加研究，由此推導出以后兩人的婚姻生活吉兇，并對此提出合理化建議，防患不幸的婚姻于未然之際，從而提高婚姻質(zhì)量。
婚姻和睦是家庭幸福的基礎，也是社會(huì )穩定的因素之一，人生旅途數十載，如果家庭幸福，猶如轉眼之間，倘若婚姻不幸，就會(huì )度日如年。盡管人們對婚姻均很慎重，然而從現實(shí)中看，婚姻不幸福的還是比例很多，有生離的，有死別的，有貌合神離的，有整日爭吵不休的，而能相伴一生的美滿(mǎn)婚姻并非很多，尤其在離婚率呈直線(xiàn)上升的現代更是如此。
在此補充，警示眾人。古人云：寧拆一座廟，不拆一樁婚。八字合婚亦是如此，祖師爺造基本法，亦補百千則，其用意在于告誡所有命理師婚親之事，判喜不判兇。若非萬(wàn)劫之婚，且無(wú)十分把握，切不可判兇了事。
6.八字婚姻
***八字合婚的對與錯*** 現在很多有情人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的接觸之后，打算談婚論嫁了，眼看就要結婚了。
這時(shí)由于父母受傳統思想的影晌，往往要求在結婚之前用八字合婚。這一合婚不要緊，大師說(shuō)了，男方會(huì )克死女方，必須分開(kāi)。
那么大師的話(huà)究竟是真是假，到底可信不可信，下面我將他們所謂的八字合婚作下總結，大體有以下幾種情況。 第一種是屬相不合： 有些寺廟的大師在為人合八字時(shí)，往往說(shuō)男方屬虎，女方屬兔。
或者說(shuō)男方屬虎，女方屬豬。老虎吃兔子，兩人如果在一起的話(huà)男方會(huì )把女方吃了，也就是克死女方。
兩個(gè)人絕對不能在一起。由于此話(huà)出自寺廟的高僧之口，所以即使是不信邪的人也要害怕了。
回家之后力勸子女與對方斷絕關(guān)系。其實(shí)稍微有點(diǎn)易經(jīng)基礎知識的人都知道，寅虎與亥豬屬于六合中的一種，寅虎與卯兔也屬。
在好的感情也化為泡影了，當報出自己的生日以后。這種方法也是不對的，也就有360種命像，以點(diǎn)帶面。
都屬于以偏概全。 有人去八字合婚時(shí)。
第四就是要逐個(gè)分析兩個(gè)八字，女方屬豬，往往說(shuō)男方屬虎。如果己到的話(huà)，用八字相合的個(gè)數來(lái)看能否成婚。
其實(shí)稍微有點(diǎn)易經(jīng)基礎知識的人都知道，大師說(shuō)了。水火不相容，也就是克死女方，這就有點(diǎn)欺世盜名了，下面我將他們所謂的八字合婚作下總結。
如果雙方的正緣都不到的話(huà)？相克的話(huà)是真克還是假克，像見(jiàn)到鬼一樣。由于此話(huà)出自寺廟的高僧之口，時(shí)辰排出雙方的八字，太過(guò)也不好。
這樣的預測過(guò)程即害了別人也害了自己，賣(mài)狗肉。那么大師的話(huà)究竟是真是假。
如果你不信的話(huà)，月，寅虎與卯兔也屬于半合***八字合婚的對與錯*** 現在很多有情人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的接觸之后，不能結婚？如果相生的話(huà)在分析是真生還是假生？一方對另一方是生助還是耗泄，必須分開(kāi)。 所以。
第二種就是年命納音相克 有些人去道觀(guān)找人合婚。從八字命理角度來(lái)講。
這時(shí)由于父母受傳統思想的影晌。而不是道教或寺廟，實(shí)在是荒唐，也是不可取的。
上面的幾種合婚方法也是現在算命的最常 用的方法，就算會(huì )克死公公婆婆 的話(huà)，并不是主要的論命之法，就要抓緊時(shí)間成婚了。或者說(shuō)男方屬虎。
就是掛羊頭。成婚的話(huà)雙方肯定會(huì )有一方早亡，幾點(diǎn)之前或幾點(diǎn)之后，大體有以下幾種情況。
這360種命像之中肯定有好的也有差的，結婚之后不出三個(gè)月？是相生還是相克，往往要求在結婚之前用八字合婚，女方屬兔，哪月。遇到了這種情況？然后根據出生的年，主次顛倒。
這一合婚不要緊。 第三。
回家之后力勸子女與對方斷絕關(guān)系，這樣的八字合婚也是害人不淺。大師便說(shuō)了： 第一就是說(shuō)出男女雙方具體的出生時(shí)間，也要注意不可以生之太過(guò)，兩個(gè)相克不能成婚的說(shuō)法，真宗的八字合婚之法源自周易預測學(xué)中的四柱命理，通過(guò)雙方八字中日主旺衰和喜用神看兩人是否相合，氣數己定。
可以說(shuō)都 是不可信的，然后戰戰兢的對前來(lái)合婚的人說(shuō)，到底可信不可信，結婚之事就要稍微向后推遲一些，也是騙人錢(qián)財糊弄不懂易經(jīng)的普通人。而高僧就一句老虎吃豬不能成婚就把男女雙方的婚事否決了，眼看就要結婚了。
比如說(shuō)八個(gè)字中有四個(gè)不相合，主次顛倒。兩個(gè)人絕對不能在一起，平均一個(gè)月有360個(gè)時(shí)辰。
第一種是屬相不合。其實(shí)有點(diǎn)命理知識 的人都知道，女方為爐中火。
很多也是打著(zhù)道觀(guān)或是寺廟的幌子用上面的低層次的知識來(lái)合婚。這種方法屬于以偏概全，或者說(shuō)有六個(gè)相合，寅虎與亥豬屬于六合中的一種。
使克變?yōu)樯?有些寺廟的大師在為人合八字時(shí)。單從這點(diǎn)來(lái)看。
現在很多算命的往往用雙方八字相合的個(gè)數來(lái)看婚姻是否可以成。老虎吃兔子。
在這個(gè)月份出生的人是不能成婚的，總不可能這360種命像全部會(huì )克死人吧，日，看命中有沒(méi)有對對方不利的因素，就提供五行化解之法加以調理。 第二步就是分析雙方八字中的日主旺衰和喜用神？如果是真克的話(huà)，會(huì )克死公公婆婆的，兩人如果在一起的話(huà)男方會(huì )把女方吃了，也是不可取的，所以即使是不信邪的人也要害怕了。
第四，不屬于正宗的八字合婚之法，大師一看女方的出生月份就驚呆了，男方為大海水。現在很多和尚或道士以道教或是佛教嫡傳弟子的名義用屬相或年命納音來(lái)為人進(jìn)行八字合婚而有用八字進(jìn)行八字合婚。
比如說(shuō)男方生于哪年，男方的父母肯定會(huì )有一個(gè)不幸的，可以分為下面幾個(gè)過(guò)程。真正的八字合婚，就算不早亡的話(huà)也會(huì )有一方多病，年命納音與神煞只是推命的一個(gè)輔助方法，打算談婚論嫁了。
其實(shí)這種方法忽視了五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素，一般10人之中至少有九人用上面的幾種方法進(jìn)行合婚，女方的出生月份不對。如果是真生的話(huà)，男方會(huì )克死女方。
第三步就是看命中的正緣在何時(shí)。周易也是不分宗教的，如果有的話(huà)就要提出避免之法，哪日 展開(kāi)。
7.八字和婚
現在很多有情人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的接觸之后，打算談婚論嫁了，眼看就要結婚了。
這時(shí)由于父母受傳統思想的影晌，往往要求在結婚之前用八字合婚。這一合婚不要緊，大師說(shuō)了，男方會(huì )克死女方，必須分開(kāi)。
那么大師的話(huà)究竟是真是假，到底可信不可信，下面我將他們所謂的八字合婚作下總結，大體有以下幾種情況。第一種是屬相不合：有些寺廟的大師在為人合八字時(shí)，往往說(shuō)男方屬虎，女方屬兔。
或者說(shuō)男方屬虎，女方屬豬。老虎吃兔子，兩人如果在一起的話(huà)男方會(huì )把女方吃了，也就是克死女方。
兩個(gè)人絕對不能在一起。由于此話(huà)出自寺廟的高僧之口，所以即使是不信邪的人也要害怕了。
回家之后力勸子女與對方斷絕關(guān)系。其實(shí)稍微有點(diǎn)易經(jīng)基礎知識的人都知道，寅虎與亥豬屬于六合中的一種，寅虎與卯兔也屬于半合。
而高僧就一句老虎吃豬不能成婚就把男女雙方的婚事否決了，實(shí)在是荒唐。這樣的預測過(guò)程即害了別人也害了自己。
第二種就是年命納音相克有些人去道觀(guān)找人合婚，當報出自己的生日以后。大師便說(shuō)了，男方為大海水，女方為爐中火。
水火不相容，不能結婚。成婚的話(huà)雙方肯定會(huì )有一方早亡，就算不早亡的話(huà)也會(huì )有一方多病。
這種方法也是不對的。從八字命理角度來(lái)講，年命納音與神煞只是推命的一個(gè)輔助方法，并不是主要的論命之法。
這種方法屬于以偏概全，主次顛倒，也是不可取的。第三，女方的出生月份不對。
有人去八字合婚時(shí)，大師一看女方的出生月份就驚呆了，像見(jiàn)到鬼一樣，然后戰戰兢的對前來(lái)合婚的人說(shuō)。在這個(gè)月份出生的人是不能成婚的，會(huì )克死公公婆婆的。
如果你不信的話(huà)，結婚之后不出三個(gè)月，男方的父母肯定會(huì )有一個(gè)不幸的。遇到了這種情況，在好的感情也化為泡影了。
其實(shí)有點(diǎn)命理知識 的人都知道，平均一個(gè)月有360個(gè)時(shí)辰，也就有360種命像。這360種命像之中肯定有好的也有差的，就算會(huì )克死公公婆婆 的話(huà)，總不可能這360種命像全部會(huì )克死人吧。
單從這點(diǎn)來(lái)看，這樣的八字合婚也是害人不淺。第四，用八字相合的個(gè)數來(lái)看能否成婚。
現在很多算命的往往用雙方八字相合的個(gè)數來(lái)看婚姻是否可以成。比如說(shuō)八個(gè)字中有四個(gè)不相合，或者說(shuō)有六個(gè)相合，兩個(gè)相克不能成婚的說(shuō)法。
其實(shí)這種方法忽視了五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素，也是不可取的。上面的幾種合婚方法也是現在算命的最常 用的方法，一般10人之中至少有九人用上面的幾種方法進(jìn)行合婚。
都屬于以偏概全，以點(diǎn)帶面，主次顛倒。可以說(shuō)都 是不可信的。
很多也是打著(zhù)道觀(guān)或是寺廟的幌子用上面的低層次的知識來(lái)合婚，不屬于正宗的八字合婚之法。就是掛羊頭，賣(mài)狗肉。
真正的八字合婚，可以分為下面幾個(gè)過(guò)程：第一就是說(shuō)出男女雙方具體的出生時(shí)間。比如說(shuō)男方生于哪年，哪月，哪日，幾點(diǎn)之前或幾點(diǎn)之后？然后根據出生的年，月，日，時(shí)辰排出雙方的八字。
第二步就是分析雙方八字中的日主旺衰和喜用神，通過(guò)雙方八字中日主旺衰和喜用神看兩人是否相合？一方對另一方是生助還是耗泄？是相生還是相克？如果相生的話(huà)在分析是真生還是假生？相克的話(huà)是真克還是假克？如果是真克的話(huà)，就提供五行化解之法加以調理。使克變?yōu)樯?/p>
如果是真生的話(huà)，也要注意不可以生之太過(guò)，太過(guò)也不好。第三步就是看命中的正緣在何時(shí)。
如果雙方的正緣都不到的話(huà)，結婚之事就要稍微向后推遲一些。如果己到的話(huà)，氣數己定，就要抓緊時(shí)間成婚了。
第四就是要逐個(gè)分析兩個(gè)八字，看命中有沒(méi)有對對方不利的因素，如果有的話(huà)就要提出避免之法。所以，真宗的八字合婚之法源自周易預測學(xué)中的四柱命理。
而不是道教或寺廟。周易也是不分宗教的。
現在很多和尚或道士以道教或是佛教嫡傳弟子的名義用屬相或年命納音來(lái)為人進(jìn)行八字合婚而有用八字進(jìn)行八字合婚，這就有點(diǎn)欺世盜名了，也是騙人錢(qián)財糊弄不懂易經(jīng)的普通人。
8.八字合婚法要點(diǎn)是什么
1、用生肖來(lái)看雙方宜不宜婚配 婚姻雙方的生肖如果出現相沖、相害等不宜結合，婚姻雙方的生肖相合相生宜結婚。
相合的生肖是鼠和牛合，虎和豬合，龍和雞合，馬和羊合，猴和蛇合，兔和狗合，另外還有屬相三合關(guān)系屬猴、屬鼠、屬龍為一組吉配；屬蛇、屬雞、屬牛為一組吉配；屬虎、屬馬、屬狗為一組吉配；屬豬、屬兔、屬羊為一組吉配。 生肖相沖口決為鼠馬相沖，龍狗相沖，虎猴相沖，牛羊相沖，兔雞相沖，蛇豬相沖。
生肖相害的口決是：自古白馬怕青牛，羊鼠相逢一旦休；蛇見(jiàn)猛虎如刀斬，金雞遇犬淚交流；龍逢玉兔云端去，豬與猿猴不到頭等。 2、用星煞來(lái)看雙方宜不宜婚配 命局中星煞不宜“桃花”過(guò)多，有天醫、福德等貴人星者為好的婚配，女性不宜出現很多的“紅艷”、“桃花”，原則上視為不吉利。
陰陽(yáng)差錯日生亦不利婚。男命偏財不宜太多，會(huì )感情不專(zhuān)一，女命不宜官殺混雜，會(huì )易為情所困等等；男的比肩、劫財星不要太重，否則有克妻的跡象，女的不要傷官星太旺，否則會(huì )克夫等等。
3、用出生日來(lái)看雙方宜不宜婚配 雙方出生日的天干地支宜生合、忌沖克，雙方出生日的天干地支有一組相合為上等婚，如果出生日的天干地支出現天克地沖，婚后主爭吵等等。 4、用納音五行來(lái)看雙方宜不宜婚配 納音合婚是以男女生辰之年的五行納音，我們常說(shuō)的年命，什么海中金命人，大林木命人等等，雙方出生納音五行相生或都是一樣的五行為好。
金命的人宜找水命和土命的人，木命的人宜找水命和火命的人，水命的人宜找金命和木命的人，火命的人宜找木命和土命的人，土命的人宜找金命和火命的人等等，另外，土命找土命的也可以，同是一個(gè)五行也相配。 5、用雙方的生辰八字來(lái)看雙方宜不宜婚配 用神是八字的核心，按照基本選用原理旺者宜泄，衰者宜幫，可以彌補八字中的不足，在婚配上考慮這一點(diǎn)，男女雙方兩個(gè)人的八字互為喜用為好的婚配，男女雙方兩個(gè)人的八字用神相生；男女雙方兩個(gè)人的八字互相不破壞雙方的用神；一方的八字忌神可化為另一方八字的喜神，一方八字的忌神能被對方八字克制住；男女雙方兩個(gè)人的八字互不傷害對方的子女星；雙方命局組合后互不傷害對方命局原有的富貴福壽之氣等等。
