以史為鑒作文開(kāi)頭(以《以史為鑒》為題,寫(xiě)一篇作文)
1.以《以史為鑒》為題,寫(xiě)一篇作文
以史為鑒 今天早上，社區組織活動(dòng)，到杭州市檔案局觀(guān)看杭州市紀念抗日戰爭勝利60周年展覽。
走進(jìn)大廳，講解員阿姨領(lǐng)著(zhù)我們來(lái)到了二樓展廳，這里共展出圖版140多塊，圖片310多幅。阿姨一邊點(diǎn)著(zhù)圖畫(huà)一邊為我們講解第一部分《全國抗日戰爭掠影》里的抗戰故事，還沒(méi)等阿姨開(kāi)始講，我就認真地看了起來(lái)，剛看了一會(huì )兒，一串紅色的大字——“慶祝抗日勝利中華民族解放萬(wàn)歲！”吸引了我，我走近一看，原來(lái)這是1945年8月15日，在反法西斯聯(lián)盟的共同打擊下，日本帝國主義宣布投降，當時(shí)的國家主席毛澤東為了慶祝抗戰的勝利，親筆提的詞。
紅色大字旁邊，畫(huà)著(zhù)坐落在西湖邊的國民黨88師淞滬戰役陣亡將士紀念塔。再往里走，我看到了挺拔有力的8個(gè)大字，這是今年6月10日，市委書(shū)記王國平為這次展覽的題詞“以史為鑒，振興中華”。
第二、第三部分里擺放著(zhù)新四軍的土qiāng、針線(xiàn)盒、米斗、銅壺、衣服，日本福井城市的大鑰匙等等，但我最感興趣的還是日本兵縣自行車(chē)旅行紀念品。這是1996年8月出產(chǎn)的，是由一個(gè)水晶大南瓜托著(zhù)一座金塔，塔上一個(gè)人正快速地騎著(zhù)自行車(chē)。
這次展覽運用檔案館館藏的檔案、圖片和報刊資料以及征集的實(shí)物等翔實(shí)史料，在圖文并茂地介紹全國抗日戰爭的同時(shí)，突出展示了杭州人民前仆后繼、不屈不撓的抗日英勇事跡，揭露了日本帝國主義的侵略罪行。 我們要永遠記住抗日戰爭這段歷史。
落后就要挨打，只有強大才能立于世界之林！我們要以自己的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)報效祖國。
2.以史為鑒作文
有人說(shuō)，歷史的經(jīng)驗值得注意。
是的，要引以為鑒。但是在過(guò)去這一百年里，同樣的問(wèn)題反復地提出來(lái)，就證明我們的歷史經(jīng)驗，從來(lái)沒(méi)有被人好好注意過(guò)。
比如說(shuō)現在有一種比較流行的話(huà)，這句話(huà)最早是春秋戰國的荀子提出來(lái)的，后來(lái)唐太宗發(fā)揚過(guò)，在我們中國影響很深，叫“以史為鑒”，那就說(shuō)把歷史當作現實(shí)的一面鏡子。我不同意這句話(huà)，所以不同意，因為在我看起來(lái)，它不符合馬克思的唯物史觀(guān)。
我們知道馬克思三個(gè)來(lái)源之一，有一個(gè)是黑格爾的哲學(xué)。黑格爾在當年他就提出來(lái)一段話(huà)，他說(shuō)歷史上人們經(jīng)常喜歡以歷史的經(jīng)驗介紹給各國政府，各國君主和各國的政治家，但是歷史表明，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)政府，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)君主，從來(lái)也沒(méi)有一個(gè)政治家，真正地從歷史中間汲取了什么。
他就講了，他的理由是很積極的，他說(shuō)，因為當重大事變紛呈交迫的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候你趕快去想，歷史上的先例，趕快去想歷史上的道德教訓，一點(diǎn)好處都沒(méi)有。他里面有一句關(guān)鍵的話(huà)，他說(shuō)，一個(gè)灰色的回憶，不能抗衡現在的生動(dòng)和自由，這個(gè)時(shí)候呢，一切的問(wèn)題都要你自己來(lái)決定，你如果沉湎于這個(gè)歷史到底怎么怎么，你要吸取教訓，他說(shuō)這個(gè)是一種很無(wú)聊的一個(gè)舉動(dòng)。
所以他就講到，“在法國大革命的時(shí)候，人們去回憶希臘羅馬的先例，真是無(wú)聊極了”。在我看起來(lái)，恐怕問(wèn)題還要更加深刻一層。
因為這句話(huà)，大家知道，列寧寫(xiě)過(guò)一本哲學(xué)筆記，列寧的哲學(xué)筆記把黑格爾這一段話(huà)整個(gè)地抄下來(lái)，旁邊批了一句話(huà)叫做“聰明極了”。所以我就曾經(jīng)提出來(lái)過(guò)，我說(shuō)現在成天要“以史為鑒”的人，不看看黑格爾的這一句話(huà)，是不是證明自己“愚蠢極了”。
這種情況，不是說(shuō)歷史對人沒(méi)有啟發(fā)意義，但是歷史的啟發(fā)意義，在我看起來(lái)，在另外的地方，而不能夠簡(jiǎn)單地把它給抄過(guò)來(lái)，可是我們倒是需要知道歷史。你比如說(shuō)，從戊戌到現在大概我們五代吧，算五代人，那么這個(gè)五代人是怎么走過(guò)來(lái)的？我們怎么樣在改變世界的過(guò)程里邊改變自身？我們怎么樣子走到今天這一步？我們能夠回顧一下，能夠警惕一下自己少犯點(diǎn)錯誤，少犯點(diǎn)別人老早已經(jīng)犯過(guò)，已經(jīng)跌過(guò)跟頭的地方。
以史為鑒”，通常都是從正面積極地告誡人吸取歷史的經(jīng)驗教訓，以便更好地把握自己，大到治理國家，小到自我修養，都應該走正道而不要走邪路。應該說(shuō)很多人都是這樣做或愿意這樣做的。
也就難怪人類(lèi)自有史以來(lái)已經(jīng)是幾千百年，有人確實(shí)“以史為鑒”，從中學(xué)得許多好東西，社會(huì )因此不斷發(fā)展進(jìn)步，而與此同時(shí)，一些奸人也從中學(xué)得許多壞本領(lǐng)，大大提高了他們做壞事的水平，否則，人類(lèi)社會(huì )早應該是到處鶯歌燕舞，四海一片光明，又哪里會(huì )有現在這樣許多的壞人壞事，有這樣許多的麻煩和困難，要我們付出代價(jià)，與之作殊死斗爭。
3.作文 以史為鑒熱愛(ài)中華 800字 謝謝
9.3舉行抗戰勝利紀念日首都閱兵，不為仇恨，只為銘記歷史守望和平。這是對正義戰勝邪惡、光明戰勝黑暗、進(jìn)步戰勝反動(dòng)的偉大勝利的紀念；這是中國人民捍衛國家主權和領(lǐng)土完整，實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)堅定意志的彰顯；這是中國人民維護世界和平的堅強決心和不可動(dòng)搖的原則立場(chǎng)的宣示！
“牢記歷史、珍愛(ài)和平、勿忘國恥、圓夢(mèng)中華。”70年前那場(chǎng)決定世界前途命運的偉大勝利，永遠銘記在所有愛(ài)好和平與正義的人民心中。舉行抗戰勝利紀念日首都閱兵，隆重紀念那場(chǎng)偉大勝利，就是要牢記歷史、不忘過(guò)去、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng )未來(lái)，更好地推進(jìn)全面建設小康社會(huì )、實(shí)現中華民族偉大復興的光輝事業(yè)，更好地促進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。中國人民抗日戰爭的偉大勝利，是中華民族全體同胞團結奮斗的結果，也是中國人民同世界反法西斯同盟國人民并肩戰斗的結果。中國人民為取得抗日戰爭的偉大勝利感到驕傲，也為同世界各國人民一道取得世界反法西斯戰爭的偉大勝利感到自豪。
閱兵式紀念，是為了警告那些罔顧事實(shí)、篡改歷史的人，中國早已不是過(guò)去積貧積弱之民族；是為了提醒我們的同胞，銘記先輩們的犧牲，銘記今天和平生活的來(lái)之不易；是為了謳歌無(wú)數先烈浴血奮戰、窮其生命追求民族自強的精神。飽經(jīng)滄桑、歷經(jīng)磨難的中華民族，更加熱愛(ài)和平，更懂得珍惜和平。
今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復興的目標。我們要凝聚中國力量，為了共同夢(mèng)想努力奮斗。抗日戰爭的歷史雄辯地證明，正是有了全體中國人民的心往一處想、勁往一處使，才匯集起奪取抗戰勝利的磅礴力量。我們要在愛(ài)國主義的旗幟下團結一心，捍衛人類(lèi)尊嚴和歷史正義，維護國家主權和世界和平，我們就一定能夠開(kāi)創(chuàng )嶄新的未來(lái)，共圓中華民族偉大復興的中國夢(mèng)。
4.唐太宗以史為鑒素材
(1)唐太宗知人善任，虛懷納諫，使得貞觀(guān)一朝，人才濟濟，朝臣進(jìn)諫成風(fēng)，他重用著(zhù)名的諫臣魏征，魏征敢于犯顏直諫，前后向唐太宗進(jìn)諫二百多次.他死后，唐太宗稱(chēng)自己失去了一面可以知得失的鏡子.
(2)本題是開(kāi)放型的題目，考查的是學(xué)生開(kāi)放性思維的能力.主要符合題意，言之有理即可.例如：如要虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，改正自己的缺點(diǎn)，使自己不斷進(jìn)步等.
故答案為：
(1)魏征.
(2)要虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，改正自己的缺點(diǎn)，使自己不斷進(jìn)步（言之有理即可）.
5.以史為鑒,面向未來(lái)500到600的作文
9月18日，翻開(kāi)歷史的這一頁(yè)，絕不能忘記國家落后分裂和對侵略者妥協(xié)退讓的沉痛教訓。國難當頭，全民奮起。在那段血與火的歲月中，中華民族覺(jué)醒了。從那時(shí)起開(kāi)始的抗日戰爭，鮮明地展示了中國人民的民族自尊品格、民族團結意識、民族英雄氣概、民族自強信念、民族創(chuàng )造精神和民族奉獻精神。正是這種以愛(ài)國主義為核心的偉大民族精神，始終鼓舞著(zhù)中國人民誓死抗爭，直至奪取抗戰的輝煌勝利，并為世界反法西斯戰爭作出了不可磨滅的歷史貢獻。
紀念九一八事變，就是要牢記歷史、不忘過(guò)去、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng )未來(lái)。我們要把抗日戰爭給予我們的豐富經(jīng)驗和重要啟示，轉化為建設中國特色社會(huì )主義事業(yè)而奮斗的實(shí)際行動(dòng)。要堅定不移地抓好發(fā)展這個(gè)第一要務(wù)，努力實(shí)現中華民族的偉大復興。要高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅定不移地走和平發(fā)展道路。要堅定不移地鞏固中華民族的大團結，弘揚偉大的民族精神。要堅定不移地維護國家主權和領(lǐng)土完整，積極推進(jìn)祖國和平統一大業(yè)。要堅定不移地加強黨的執政能力建設和先進(jìn)性建設，確保黨始終走在時(shí)代前列。
九一八事變是一小撮日本軍國主義分子策劃和制造的。侵略戰爭給中國人民帶來(lái)了深重災難，也使日本人民深受其害。這段歷史不能忘卻，更不容篡改和抹殺。前事不忘，后事之師。我們強調牢記歷史，并不是要延續仇恨，而是要以史為鑒、面向未來(lái)。
6.寫(xiě)一篇作文 題目是以史為鑒 祈福平安600字左右
沒(méi)有一個(gè)君主，從來(lái)也沒(méi)有一個(gè)政治家，真正地從歷史中間汲取了什么。
他就講了，他的理由是很積極的，他說(shuō)，因為當重大事變紛呈交迫的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候你趕快去想，歷史上的先例，趕快去想歷史上的道德教訓，一點(diǎn)好處都沒(méi)有。他里面有一句關(guān)鍵的話(huà)，他說(shuō)，一個(gè)灰色的回憶，不能抗衡現在的生動(dòng)和自由，這個(gè)時(shí)候呢，一切的問(wèn)題都要你自己來(lái)決定，你如果沉湎于這個(gè)歷史到底怎么怎么，你要吸取教訓，他說(shuō)這個(gè)是一種很無(wú)聊的一個(gè)舉動(dòng)。
所以他就講到，“在法國大革命的時(shí)候，人們去回憶希臘羅馬的先例，真是無(wú)聊極了”。在我看起來(lái)，恐怕問(wèn)題還要更加深刻一層。
因為這句話(huà)，大家知道，列寧寫(xiě)過(guò)一本哲學(xué)筆記，列寧的哲學(xué)筆記把黑格爾這一段話(huà)整個(gè)地抄下來(lái)，旁邊批了一句話(huà)叫做“聰明極了”。所以我就曾經(jīng)提出來(lái)過(guò)，我說(shuō)現在成天要“以史為鑒”的人，不看看黑格爾的這一句話(huà)，是不是證明自己“愚蠢極了”。
這種情況，不是說(shuō)歷史對人沒(méi)有啟發(fā)意義，但是歷史的啟發(fā)意義，在我看起來(lái)，在另外的地方，而不能夠簡(jiǎn)單地把它給抄過(guò)來(lái)，可是我們倒是需要知道歷史。你比如說(shuō)，從戊戌到現在大概我們五代吧，算五代人，那么這個(gè)五代人是怎么走過(guò)來(lái)的？我們怎么樣在改變世界的過(guò)程里邊改變自身？我們怎么樣子走到今天這一步？我們能夠回顧一下，能夠警惕一下自己少犯點(diǎn)錯誤，少犯點(diǎn)別人老早已經(jīng)犯過(guò)，已經(jīng)跌過(guò)跟頭的地方。
以史為鑒”，通常都是從正面積極地告誡人吸取歷史的經(jīng)驗教訓，以便更好地把握自己，大到治理國家，小到自我修養，都應該走正道而不要走邪路。應該說(shuō)很多人都是這樣做或愿意這樣做的。
也就難怪人類(lèi)自有史以來(lái)已經(jīng)是幾千百年，有人確實(shí)“以史為鑒”，從中學(xué)得許多好東西，社會(huì )因此不斷發(fā)展進(jìn)步，而與此同時(shí)，一些奸人也從中學(xué)得許多壞本領(lǐng)，大大提高了他們做壞事的水平，否則，人類(lèi)社會(huì )早應該是到處鶯歌燕舞，四海一片光明，又哪里會(huì )有現在這樣許多的壞人壞事，有這樣許多的麻煩和困難，要我們付出代價(jià)，與之作殊死斗爭。
