寫家鄉(xiāng)的風俗作文的開頭(以家鄉(xiāng)的風土人情的作文開頭)
1.以家鄉(xiāng)的風土人情的作文開頭
家鄉(xiāng)的春天，有漫山遍野的野花，在嫩綠小草的襯托下，充滿生機，香飄萬里；茂密的森林郁郁蔥蔥.那也是我小學上學時的必經之路，每天都能看到鳥兒們在枝頭上跳著優(yōu)美的舞姿，聽著它們唱著歡快的歌兒；忙碌了一天的你如果走進綠色的海洋，聽聽鳥語，聞聞花香，定是你在嗅覺中產生愉快，能消除因整天的工作而帶來的疲勞，從而有效地調節(jié)人的精神和情緒.
家鄉(xiāng)的夏天，清澈的小河終年潺潺蜿蜒著從村旁流過；常常會看見小魚兒露出頭像頑皮的孩子在水里游來游去，時而吹出許多小泡泡.小河滋潤著沿途的數(shù)萬群眾.那是我們兒時的天然樂園，我和小伙伴們經常去那里追逐嬉戲。
家鄉(xiāng)的秋天是豐收的季節(jié)，一望無際的田野里是金燦燦的一片，一陣秋風拂過稻浪滾滾，那是農民伯伯辛勤勞動的成果，他那掛滿汗珠的臉上露出了燦爛的笑容。
家鄉(xiāng)的冬天，山間、樹枝上、小河旁、田野里到處是雪茫茫的一片，仿佛是一朵朵盛開的梨花，點綴著那銀裝素裹的的鄉(xiāng)村.使人感受到一種晶瑩、潔白、充滿童話般的美麗.家鄉(xiāng)的氣候新鮮，使人感到無比的舒服，但可貴的還是那深厚而濃郁的風土人情，它無時不在.我愛家鄉(xiāng)的山，我愛家鄉(xiāng)的河，更愛家鄉(xiāng)的濃濃鄉(xiāng)情！
2.家鄉(xiāng)習俗開頭結尾
有關民風民俗的作文開頭和結尾要首尾呼應，開頭既要表明民風民俗的特色，又要引出下文具體介紹，結尾要再次點題，表達對民風民俗的感情。
開頭結尾舉例如下：開頭：“百里不同風，千里不同俗?！泵總€民族都有不同的民族風習，我處在中華民族家庭里，就給大家簡單介紹一下中華民族的民放風俗吧！結尾：泱泱華夏，盛開著五十六個朵民族之花，雖然每個民族都有獨具特色的民族風俗，但是我始終愛著我的民族，不管別的民族再好，我還是愛它。
擴展資料：高分作文開頭方法集錦1、外貌描寫式開頭即人或物的面部特征、體態(tài)形狀、舉止習慣、衣著打扮等作為開篇形式的寫作內容。肖像刻畫要生動逼真，使人或物的形象豐滿，達到呼之欲出的效果。
如：我，一個貪吃懶惰的孩子，順理成章地長成了一副豬八戒模樣，日趨膨脹的肥臉，把本來就不大的眼睛擠得越來越小了，每次都要費勁睜開眼睛，才能看清這美好可愛的世界。（選自《懶的報應》）2、性格特征式開頭即以人物的性格、習慣、品質等特征作為文章的開頭，直接形象的表現(xiàn)人物的特點。
語言要簡練、準確、精彩。如：我有一個怪媽媽，待我好時溫柔似水，什么“寶貝兒”“乖乖”“娃娃兒”對我親不夠；可待我孬時，咬牙切齒胡吼亂罵，甚至拳打腳踢還嫌不解氣。
（選自《多面媽媽》）3、開門見山式開頭即指開頭不拐彎抹角，簡潔明了地直接進入文題，干脆利落地交待出文章要寫什么人、什么事、什么景、什么物或什么道理等。如：王加麗是個勤奮好學，樂于助人，熱愛集體的學生，老師和同學都喜歡她。
（選自《我的好朋友》）。
3.家鄉(xiāng)的節(jié)日習俗開頭
春節(jié)悄悄地跟著冬天的腳步，歡天喜地來和我們歡聚一起。你看！家家都貼上了紅 紅的對聯(lián) ，店鋪也掛上了喜慶的紅燈籠，整個世界都喜氣洋洋，紅紅火火。
春節(jié)是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)，也是一年中最隆重的節(jié)日，一進臘月，人們就像蜜蜂一樣 忙碌起來了：曬臘肉， 腌咸魚， 曬臘腸， 炸丸子， 做藕夾??還要為孩子們準備新衣服， 壓歲錢，希望他們來年學習 更上一層樓，天天開心。雖然有些累，但每個人都開心地 笑著，流露出 >幸福的神色。
中國紅在這一天可謂是最受歡迎的顏色了：紅紅的鞭炮， 紅紅的燈籠， 紅紅的對聯(lián)， 紅紅的紅包??紅色，在中國人眼里，是吉祥色，幸福色！
大年三十了！一家人忙里忙外，做著團圓飯，小孩兒呢？則有懂事的大哥哥大姐姐 帶著，去放炮竹煙花，一聲聲煙花劃過天空的聲響，打破了夜晚的寂靜，無數(shù)煙花綻放 空中，描繪除夕之夜的美好畫面。
“吃飯啰！”“我要吃魚丸！”“我要吃雞腿！”??孩子們吃著，笑著，嚷著：“恭喜發(fā)財，紅包拿來！”大家歡天喜地的接過紅包，心里盤算著拿多少錢去買玩具， 多少錢買文具??
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！睙熁?閃爍，鞭炮引吭，過年的氣味仍彌漫空中，沁入心田。
4.寫一篇以家鄉(xiāng)風俗為話題的話題作文
梅子熟透以后，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了?！边@是當代詞作家豐樺對端午節(jié)的贊美。
我的家鄉(xiāng)在東北的山區(qū)。村莊的四周是連綿起伏的群山，山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出，淌過炊煙繚繞，雞鳴狗叫的村莊。千百年來，古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中，吸收著大地的靈氣，沐浴著陽光的光輝。
野鵑花開過不久，就到端午節(jié)了。于是，我處在異國他鄉(xiāng)而又回憶起在故鄉(xiāng)過端午節(jié)的情景來
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，很多風俗跟外地一樣系百索子，端午的前一天晚上凌晨3,4點鐘，母親起床，把事先準備好的五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的，沾了水，把手腕染的紅一色，青一色，好玩極了。
端午節(jié)過了，等到第一場雨，孩子睡著后母親在悄悄的把小聲解下來，扔在水里讓雨水將其沖走。
用五彩的紙疊了連環(huán)小寶燈掛在門楣上，象征著一年的五谷豐登，衣食無憂。
記憶最深的是我8歲那年的端午節(jié)。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，腫的流膿的膿包，疼得我不得安寧，這時八一公公說“毛毛，你等著，我去弄些薆蒿來?！敝钡较挛纾呕貋?。我聽人家說這玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天，就好了。
事后我問八一公公緣由。他說“你這娃子走運，逢上端午節(jié)，不然，可夠你受得！”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上這個充滿神奇色彩的節(jié)日吧！
家鄉(xiāng)也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨后，家家戶戶就已經將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣東西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌?！倍宋缇七€可以讓人長生不老呢！??！如今，媽媽也如法炮制，材料一樣，但入嘴后口感卻不一樣。我提醒媽媽：“你用的是這里的酒，而不是家鄉(xiāng)自己釀的酒?。 ?/p>
我同媽媽已離開家鄉(xiāng)多年，但故鄉(xiāng)的山山水水，人情風俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節(jié)已經過完，我多想問問：親愛的鄉(xiāng)親們，你們又釀端午酒了嗎？？？
5.家鄉(xiāng)的民俗作文300字吉林省德惠市的開頭和結尾
每年過年的時候，我們全家最盼望的一件事情就是吃餃子，因為媽媽包的餃子味道特別鮮美。但去年吃餃子的經歷卻讓我至今記憶猶新！
去年過年，媽媽包的餃子有兩種味道：一種是芹菜餡的，一種是肉餡的。媽媽包完之后就開始煮了，她把餃子一個一個放進鍋里，大概煮了十五分鐘餃子熟了，媽媽把鍋端到桌子上，味道香噴噴的，我和爸爸都忍不住留下了口水。
我們一家人開始吃了，我先夾了一個芹菜味的，特別好吃，接著媽媽給我夾了一個肉餡的，我說：“媽媽，我不喜歡是這個味道！”媽媽非讓我吃，還笑著說：“孩子，這個肉餡的餃子是甜的餓，不信你嘗嘗！”我咬了一口，一塊硬硬的東西碰到了我的牙齒，我吐出來仔細一看是一塊水果糖，于是，我又放回口中，酸甜可口，果然好吃！這時候，媽媽笑瞇瞇地說：“如果吃到了帶糖的餃子，這一年都會幸福甜蜜的！”接著，我們全家人歡呼起來，他們一起為我祝福。我這才知道剛才媽媽的良苦用心，眼里閃動起感動的淚花！
我喜歡吃餃子，更喜歡吃媽媽親手包的甜餃子，因為吃餃子的時候，我能感到媽媽那份濃濃的愛！
6.寫家鄉(xiāng)習俗的作文
歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié).雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習俗.但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色.
端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日.每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕：.圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料.包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房。。.
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆?
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機.顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸.這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要。。.劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼。。.細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
7.有關民風民俗的作文的 開頭結尾
節(jié)日：和全國都一樣，過年吃餃子，放鞭炮，貼春聯(lián)，串門什么的。
晚上守歲之后還要吃一次餃子。飲食：特色————當當當當~~~~酸菜。
這個是別的地方沒有的。就是在入冬的時候買許多白菜（也有大頭菜，但不如白菜好吃~），洗趕緊，放進缸里，撒上鹽，密封。
一直到一個月左右。東北人愛吃燉菜。
因為天氣冷。還有人參，鹿茸。
這是特色嘛~東北菜量大，味道重。還有蘑菇，野菜。
東北人喜歡吃面條，生蔬菜蘸大醬。最喜歡餃子。
各種餡的。還有殺豬菜。
比如血腸。殺豬菜都要用剛剛殺死的豬做。
生活：用芴嚕草做鋪蓋。既暖和，又可以用來防潮。
在晚飯后，老年人喜歡聚集在一起，扭秧歌。還看二人轉。
“寧舍一頓飯，不舍二人轉”。東北人性格豪爽，重感情。
長春還被評為“最有人情味的城市”。讓我再想想還有什么……其實我就是長春人…… 飲食方面：吃燉菜，喜辣味（受俄羅斯影響合氣候原因，口味為酸辣），腌制蔬菜，如酸菜、辣白菜（腌制辣白菜與朝鮮飲食相似），東北大餃子馳名。
休閑文化方面：扭秧歌，表演和觀看二人轉，東北的小品（與南派小品形成我國兩大小品派系，目前東北一派成為主流）。東北二人轉，史稱：小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱：唱蹦子、吉劇、過口、雙條邊曲、風柳、春歌、半班戲、東北地方戲等。
是由東北民歌演變而來的東北土生土長的載歌載舞的民間藝術之一。二人轉屬走唱類曲藝，流行于遼寧、吉林、黑龍江三省和內蒙東部三盟一市。
雖然二人轉偶爾會有些低俗的詞句和動作，但還是有極高的藝術水平和觀賞價值的。因此，現(xiàn)代著名美學家王朝聞對二人轉如此評價：她好像一個天真、活潑、淘氣、靈巧、潑辣甚至帶點野性的姑娘，既很優(yōu)美，又很自重，也可以說是帶刺兒的玫瑰花。
二人轉集中反映了東北民歌、民間舞蹈和口頭文學的精華，是在東北地區(qū)喜聞樂見，具有濃郁地方色彩的民間藝術，至今已有三百多年的發(fā)展歷史。是東北人文化生活中最普及的一種民間文化。
在東北，上自七、八十歲老人，下到幾歲孩子，都會唱上幾口，什么《王二姐思夫》、《西廂記》、《豬八戒背媳婦》、二人轉小帽等。唱二人轉，幾乎是東北人一種與生俱來的本能，是東北人民祖祖輩輩流傳下來的文化。
長期以來深受東北群眾尤其是廣大農民的喜愛。二人轉的唱本語言通俗易懂，幽默風趣，充滿生活氣息。
最初的二人轉，是由白天扭秧歌的藝人在晚間演唱東北民歌小調（俗稱“小秧”），后來，隨著關內居民的增多，加上長期以來各地文化的交流，大大豐富了二人轉的內涵。在原來的東北秧歌、東北民歌的基礎上，又吸收了蓮花落、東北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驢皮影以及民間笑話等多種藝術形式，同時揉進了其他演唱形式的一些曲牌、民間小唱逐漸演變而成，因此表演形式與唱腔非常豐富。
在民間中流傳著 “寧舍一頓飯，不舍二人傳”的說法，可見“二人轉”在群眾中的影響之深。可以說，二人轉最能體現(xiàn)東北勞動人民對藝術美的追。
二人轉最初就來源于地頭文化，過去的東北農村，文化生活很貧乏，在田間地頭，隨意一塊空地，一男一女不用任何道具就可以暢快淋漓的唱上一出，二人轉給寂靜的山村帶來了歡樂。那些動作比如扔手絹，轉扇子、互相打情罵俏，以及唱腔都是一種發(fā)泄，一種隨意。
東北人生來強壯，過去靠游牧或漁獵生存，放蕩不羈的性格使人們可以無所避諱地談性。東北的冬季十分漫長，農民只好坐在炕頭上磨嘴皮子，這時“葷段子”就成了他們插科打諢的作料。
因此解放前的二人轉里就有很多“葷性”，“葷口”，演員在臺上口無遮攔率性而為，“葷嗑”、“粉詞”滿天飛，用以吸引觀眾。甚至有人說，二人轉是土生土長、原汁原味的一盤“農家菜”，是東北民風民俗的一種體現(xiàn)。
如果二人轉沒有了性文化，失去了它的“粗”和“俗”，二人轉也就失去了生命力，也失去了農村廣大市場，也不能稱之為二人轉了。二人轉由男（“下裝”）、女（“上裝”）二人（“一副架”）演唱，“上裝”以“手玉子”、“下裝”以小木棒為道具。
基本曲調有“文咳咳”、“武咳咳”、“喇叭牌子”、“大救駕”、“四平調”、“十三咳”、“紅柳子”、“胡胡腔”、“小翻車”、“大悲調”等。常演節(jié)目有《打鳥》、《賣線》、《陰功報》、《古城》、《藍橋》、《西廂》、《壩橋》、《雙鎖山》、《華容道》、《游宮》、《報號》、《賠妹》、《盤道》、《禪魚寺》、《楊八姐游春》等。
原生態(tài)的二人轉被稱為“黃色”二人轉，經過改造的二人轉被稱為“綠色”二人轉。但東北人卻認為，二人轉最搶眼的地方就是“浪”字，略帶點色的段子在二人轉中表演得出神入化，既直露、火爆、不羈，又讓初來乍到的你在冷不丁目瞪口呆、面紅耳赤之后，心里暗自叫絕，咧嘴兒會心一笑。
一笑之際，徹底放松，臺下的觀眾在笑聲中顯露了其生活真實的一面，二人轉毫不掩飾它徹底的娛樂精神。二人轉的表演手段大致可分為三種。
一種是二人化裝成一丑一旦的對唱形式，邊說邊唱，邊唱邊舞，這是名副其實的“二人轉”；一種是一人且唱且舞，稱為“單出頭”；還有一種，是演員以各種角色出現(xiàn)在舞。
