仿寫(xiě)尊嚴(yán)作文開(kāi)頭
1.寫(xiě)尊嚴(yán)的作文的開(kāi)頭
錢(qián)，可以買食物。錢(qián)，可以得到避風(fēng)避雨的房屋，錢(qián)，可以買很多東西。但是有些時(shí)候，有些東西比錢(qián)更重要。
那是一個(gè)風(fēng)和日歷的下午。我和媽媽出門(mén)散步。來(lái)到廣場(chǎng)，我們看到路邊有一位乞討人，他穿的破爛不堪，頭發(fā)亂蓬蓬的，長(zhǎng)長(zhǎng)的，雙手應(yīng)該很久沒(méi)有清洗過(guò)了，黑黑的。他身旁放著一個(gè)瓷碗，瓷碗已經(jīng)有了裂紋，他呆板的坐在邊上，媽媽說(shuō)：“怪可憐的，你去給他一元錢(qián)吧，誰(shuí)又知道，他的上一個(gè)冷夜又是在哪里艱難的熬過(guò)的呢？”我點(diǎn)點(diǎn)頭，跑了過(guò)去，蹲下身，在他的瓷碗里放了一元錢(qián)。他立刻道謝：“謝謝！謝謝！太感謝了！”我扭過(guò)身，剛要走，只見(jiàn)一位青年人走過(guò)來(lái)，眼里充滿了瞧不起的目光，說(shuō)“可憐蟲(chóng)！”說(shuō)完，就把一元錢(qián)扔在了地上。只見(jiàn)那位乞討人沒(méi)有把地上的一元錢(qián)撿起，也沒(méi)有立刻道謝，他認(rèn)由那一元錢(qián)隨風(fēng)飄走，在乞討人的眼中，看到了憤怒，仿佛，還有一絲淡淡的，凄涼的悲哀……
在那一刻，就在我注視到乞討人眼睛的那一刻，我忽然明白了乞討人為什么沒(méi)有去拾起那一元錢(qián)，因?yàn)槭捌穑鸵馕吨艞墸艞壸饑?yán)，放棄人這一生中不能缺失的尊嚴(yán)！人這一生，可以沒(méi)錢(qián)，但不能沒(méi)尊嚴(yán)……
2.寫(xiě)尊嚴(yán)的作文的開(kāi)頭
錢(qián)，可以買食物。
錢(qián)，可以得到避風(fēng)避雨的房屋，錢(qián)，可以買很多東西。但是有些時(shí)候，有些東西比錢(qián)更重要。
那是一個(gè)風(fēng)和日歷的下午。我和媽媽出門(mén)散步。
來(lái)到廣場(chǎng)，我們看到路邊有一位乞討人，他穿的破爛不堪，頭發(fā)亂蓬蓬的，長(zhǎng)長(zhǎng)的，雙手應(yīng)該很久沒(méi)有清洗過(guò)了，黑黑的。他身旁放著一個(gè)瓷碗，瓷碗已經(jīng)有了裂紋，他呆板的坐在邊上，媽媽說(shuō)：“怪可憐的，你去給他一元錢(qián)吧，誰(shuí)又知道，他的上一個(gè)冷夜又是在哪里艱難的熬過(guò)的呢？”我點(diǎn)點(diǎn)頭，跑了過(guò)去，蹲下身，在他的瓷碗里放了一元錢(qián)。
他立刻道謝：“謝謝！謝謝！太感謝了！”我扭過(guò)身，剛要走，只見(jiàn)一位青年人走過(guò)來(lái)，眼里充滿了瞧不起的目光，說(shuō)“可憐蟲(chóng)！”說(shuō)完，就把一元錢(qián)扔在了地上。只見(jiàn)那位乞討人沒(méi)有把地上的一元錢(qián)撿起，也沒(méi)有立刻道謝，他認(rèn)由那一元錢(qián)隨風(fēng)飄走，在乞討人的眼中，看到了憤怒，仿佛，還有一絲淡淡的，凄涼的悲哀……在那一刻，就在我注視到乞討人眼睛的那一刻，我忽然明白了乞討人為什么沒(méi)有去拾起那一元錢(qián)，因?yàn)槭捌穑鸵馕吨艞墸艞壸饑?yán)，放棄人這一生中不能缺失的尊嚴(yán)！人這一生，可以沒(méi)錢(qián)，但不能沒(méi)尊嚴(yán)……。
3.關(guān)于尊嚴(yán)作文的開(kāi)頭
可供你參考 你可以這么寫(xiě) 1 一個(gè)經(jīng)歷過(guò)社會(huì)炎涼的企業(yè)家說(shuō)：人的尊嚴(yán)靠財(cái)富。
一個(gè)經(jīng)歷過(guò)冤案折磨的老年人說(shuō)：人的尊嚴(yán)靠法制。 一個(gè)經(jīng)歷過(guò)幾十年探索的哲人說(shuō)：人的尊嚴(yán)靠思想。
而我認(rèn)為。
2 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明 ——題記 3 獅子有王者霸氣，王者尊嚴(yán)，王者風(fēng)范，這是大自然賦予獅子的本色，使人望而生畏，敬而遠(yuǎn)之。
其實(shí)人活著就該如此，不活則罷，要活就活出精彩，活出價(jià)值，活出尊嚴(yán)。用尊嚴(yán)來(lái)表現(xiàn)自己尊重生命、尊重生活的執(zhí)著。
因此，我欣賞獅子，欣賞尊嚴(yán)。 希望采納 謝謝。
4.尊嚴(yán)（作文）開(kāi)頭結(jié)尾怎么寫(xiě)
一個(gè)有人格尊嚴(yán)人，必定的尊重一切有尊嚴(yán)的人格。
同樣，如果你侮辱了一個(gè)人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。 曾數(shù)次擊敗反法同盟，建立了不可一世的功業(yè)的拿破侖，在征服一個(gè)小國(guó)家后，在這個(gè)國(guó)家的君主面前趾搞氣昂地說(shuō)：“臣服于我，就能得到這世界上任何你想要的東西。”
豈料那君主說(shuō)道：“我只想得到你腳下的那一寸土地。”這個(gè)故事告訴我們，再小的人或事都是有尊嚴(yán)的，任何想踐踏他人尊嚴(yán)的人不過(guò)是自取難堪。
再舉一個(gè)大家比較喜聞樂(lè)見(jiàn)的例子。在球場(chǎng)上，假如一方球員為改變局勢(shì)而對(duì)對(duì)方球員大放厥詞，絲毫不顧及對(duì)方的尊嚴(yán)。
那么被攻擊球員可能會(huì)有兩種回應(yīng)，一是熱血涌上腦門(mén)，直接用拳頭告訴對(duì)方他的行為有多愚蠢。二是依然尊重對(duì)手，用自己的實(shí)力贏得比賽，從而讓對(duì)方閉嘴。
第一種行為的結(jié)果無(wú)需多想：被禁賽，遭罰款，以及賽后媒體的狂轟亂炸，這不但沒(méi)使自己的尊嚴(yán)受到維護(hù)，反而使自己損失的更多。而第二種方法就不同了，不但能贏得比賽，更能獲得他人的尊重。
也許有人會(huì)問(wèn)：一個(gè)人的尊嚴(yán)真的是如此高貴以至于不能受損？。
5.尊嚴(yán)作文的開(kāi)頭,急用
尊嚴(yán)是指人和具有人性特征的事物，擁有應(yīng)有的權(quán)利，并且這些權(quán)利被其他人和具有人性特征的事物所尊重，簡(jiǎn)而言之，尊嚴(yán)就是權(quán)利被尊重.
這是字典對(duì)“尊嚴(yán)”的解釋.很學(xué)術(shù)，很抽象.
放下書(shū)，去現(xiàn)實(shí)中尋找，很真實(shí)，很形象的“尊嚴(yán)”.
在遙遠(yuǎn)的東晉，在那個(gè)崇尚自由、玄風(fēng)扇熾的時(shí)代，更是一個(gè)充斥這政治的篡奪和殺伐時(shí)代，五柳先生的一句名言闡述了他的尊嚴(yán)——不為五斗米折腰.“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴.”其實(shí)，人性中的某些閃光點(diǎn)，與時(shí)間、國(guó)籍、年齡統(tǒng)統(tǒng)無(wú)關(guān).它們經(jīng)常保持著驚人的相似，帶來(lái)莫大的驚喜——“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫.”
6.關(guān)于尊嚴(yán)作文的開(kāi)頭
可供你參考你可以這么寫(xiě)1一個(gè)經(jīng)歷過(guò)社會(huì)炎涼的企業(yè)家說(shuō)：人的尊嚴(yán)靠財(cái)富。
一個(gè)經(jīng)歷過(guò)冤案折磨的老年人說(shuō)：人的尊嚴(yán)靠法制。 一個(gè)經(jīng)歷過(guò)幾十年探索的哲人說(shuō)：人的尊嚴(yán)靠思想。
而我認(rèn)為。
2不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明 ——題記3 獅子有王者霸氣，王者尊嚴(yán)，王者風(fēng)范，這是大自然賦予獅子的本色，使人望而生畏，敬而遠(yuǎn)之。
其實(shí)人活著就該如此，不活則罷，要活就活出精彩，活出價(jià)值，活出尊嚴(yán)。用尊嚴(yán)來(lái)表現(xiàn)自己尊重生命、尊重生活的執(zhí)著。
因此，我欣賞獅子，欣賞尊嚴(yán)。希望采納謝謝。
7.有關(guān)尊嚴(yán)的作文（精彩的開(kāi)頭和結(jié)尾.+新穎題材）
一個(gè)有人格尊嚴(yán)人，必定的尊重一切有尊嚴(yán)的人格。同樣，如果你侮辱了一個(gè)人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
曾數(shù)次擊敗反法同盟，建立了不可一世的功業(yè)的拿破侖，在征服一個(gè)小國(guó)家后，在這個(gè)國(guó)家的君主面前趾搞氣昂地說(shuō)：“臣服于我，就能得到這世界上任何你想要的東西。”豈料那君主說(shuō)道：“我只想得到你腳下的那一寸土地。”這個(gè)故事告訴我們，再小的人或事都是有尊嚴(yán)的，任何想踐踏他人尊嚴(yán)的人不過(guò)是自取難堪。
再舉一個(gè)大家比較喜聞樂(lè)見(jiàn)的例子。在球場(chǎng)上，假如一方球員為改變局勢(shì)而對(duì)對(duì)方球員大放厥詞，絲毫不顧及對(duì)方的尊嚴(yán)。那么被攻擊球員可能會(huì)有兩種回應(yīng)，一是熱血涌上腦門(mén)，直接用拳頭告訴對(duì)方他的行為有多愚蠢。二是依然尊重對(duì)手，用自己的實(shí)力贏得比賽，從而讓對(duì)方閉嘴。第一種行為的結(jié)果無(wú)需多想：被禁賽，遭罰款，以及賽后媒體的狂轟亂炸，這不但沒(méi)使自己的尊嚴(yán)受到維護(hù)，反而使自己損失的更多。而第二種方法就不同了，不但能贏得比賽，更能獲得他人的尊重。
也許有人會(huì)問(wèn)：一個(gè)人的尊嚴(yán)真的是如此高貴以至于不能受損？
其實(shí)我們每一個(gè)人，在某個(gè)方面有缺陷時(shí)，例如權(quán)利，財(cái)產(chǎn)，知識(shí)，相貌等。處于弱勢(shì)狀態(tài)時(shí)，常常會(huì)產(chǎn)生自卑的心理，但是你的尊嚴(yán)就會(huì)站出來(lái)，幫助你克服這方面的自卑，從而坦蕩的站立在這個(gè)社會(huì)中。
因此，當(dāng)你損害了對(duì)方的尊嚴(yán)時(shí)，實(shí)際上就是打中了他最薄弱的部位，這怎能讓人忍受。
所以說(shuō)，為人處事最重要的就是尊重對(duì)方，維護(hù)對(duì)方的尊嚴(yán)。
但這世上就是有這么一種人，他們毫無(wú)尊嚴(yán)感，毫不講道理。一旦遇上他們，我就不知道怎么辦好了。因?yàn)槲艺J(rèn)為交往的唯一基礎(chǔ)是尊嚴(yán)感，與人斗爭(zhēng)唯一武器是講道理，我不得不相信，這種人與我們之間隔著無(wú)限遙遠(yuǎn)的距離。對(duì)于這種人，我們不應(yīng)保持沉默，要從實(shí)際行動(dòng)告訴他們做人的真諦。
尊嚴(yán)是做人的下限，只有維護(hù)自己及保全他人尊嚴(yán)的人，才會(huì)得到他人的尊重。但同時(shí)，尊嚴(yán)又是上限，它是人精神領(lǐng)域最高貴的部分，不容許人輕易觸碰，因此拿捏尊嚴(yán)的程度，尺度對(duì)我們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。尊嚴(yán)，有時(shí)就像個(gè)頑皮的孩子，既不可過(guò)于溺愛(ài)，又不能過(guò)于嚴(yán)厲。當(dāng)你對(duì)他微笑時(shí)，他也會(huì)給你一個(gè)更甜美的回應(yīng)。
