片片黃葉已經(jīng)不復(fù)存在了,剩下的不過(guò)是枯瘦的枝干而已。曾幾何時(shí),那般茂密、那般高貴、那般奢華的蒼天大樹現(xiàn)日竟淪落為令人不屑一顧的枯枝爛葉!往日的自尊與驕傲,自戀與自愛(ài)被冷絕地跺下腳底。嗚咽,不僅是抽泣。
昔日的高高在上不得不變?yōu)榍讼ハ拢鵁釡I,捧著自己僅剩的一點(diǎn)點(diǎn)自尊,咬牙,挺住冬的最后幾日,只留給我們一個(gè)凄涼的背影。
捫心自問(wèn):你注意過(guò)冬天里的樹嗎?至少,我沒(méi)有。
冬天,讓我理所當(dāng)然得列為重點(diǎn)詞的只有:冷、雪球和雪人。被人遺忘的樹啊!你的悲哀,是否再次無(wú)人理會(huì)?不過(guò)是一棵被人丟棄在無(wú)人問(wèn)津的陰溝里的樹而已,有何可敬佩的?你曾否這樣想過(guò)?錯(cuò)!!我對(duì)你表示鄙視——你的無(wú)知!!你可知道:炎夏里為曾你遮去烈陽(yáng)的是誰(shuí)?你曾仰望贊美的是誰(shuí)?你曾拜在它高大身軀下的又是誰(shuí)?
樹啊!你的可悲……
不是憐憫,不是同情。你如此偉大?何必?你想要的,只不過(guò)是要回以往的自尊心而已,這樣低的要求,難道我們無(wú)法滿足嗎?可以,只是不肯而已
你不是底層。若是你努力奮斗,認(rèn)真工作,在自己的崗位上做到最完美,造福人民,即使不被提拔,永遠(yuǎn)只做基層,又有何干?
奮斗是走向成功的基礎(chǔ) [原創(chuàng)] 佚名 1970-01-01 08:00:00 0作文 字?jǐn)?shù):951 分?jǐn)?shù):0(0) 點(diǎn)擊:2 點(diǎn)評(píng):0 “八榮八恥”,它的每一條就像塑身箴言,引領(lǐng)我們成為一個(gè)品德高尚的人、有利于人民的人、純粹的人、有利于社會(huì)的人。
在這“八榮八恥”中最能引起我注意的“以艱苦奮斗為榮,以好逸惡勞為恥”,因?yàn)閵^斗就是走向成功的基礎(chǔ),我們作為新一代年輕人,為了祖國(guó)的強(qiáng)盛需要奮斗。 孔子早就告誡我們:“歲寒,然后知松柏之后凋也!”魯迅先生也說(shuō)過(guò):“什么是路!這就是從沒(méi)有路的地方踐踏出來(lái)的,是人在有荊棘的地方開辟出來(lái)的”戴爾.卡耐基曾說(shuō)過(guò):“我是否曾主張,我們應(yīng)對(duì)向著我們而來(lái)的一切災(zāi)難低頭屈服?決不!那時(shí)宿命論的主張。
只要有讓我們獲得解救的一絲機(jī)會(huì),我們便要奮斗。”也是極言我們需要拼搏奮斗。
在非洲草原上,獅子?jì)寢尳逃约旱暮⒆訒r(shí)說(shuō):“孩子呀,你必須跑得快一點(diǎn),再快一點(diǎn),更快一點(diǎn)你如果跑不過(guò)最慢的羚羊,你就會(huì)餓死。”而在另外一個(gè)場(chǎng)地上,羚羊媽媽也在教育自己的孩子說(shuō):“孩子呀!你必須跑得快一點(diǎn),再快一點(diǎn),更快一點(diǎn),如果你不能比跑得最快的獅子還要快,那你就肯定會(huì)成為他們的獵物,被他們吃掉。”
獅子與羚羊就是這樣教育自己的一代又一代,讓他們努力奮斗,爭(zhēng)取快一點(diǎn),再快一點(diǎn),更快一點(diǎn)……對(duì)于獅子來(lái)說(shuō):奮斗是成功的狩獵的基礎(chǔ),而對(duì)于羚羊來(lái)說(shuō):奮斗則是成功逃脫的基礎(chǔ)。 網(wǎng)球金杯賽的記錄中,有一個(gè)年齡最小的冠軍,名叫羅杰。
他是一個(gè)靠日夜苦練獲得成功的網(wǎng)球選手,十六歲那年他奪得少年組的單打冠軍。十九歲時(shí)他又讓人們瞪大了吃驚的眼睛,他在決賽中以3:2擊敗了他自己的偶像美國(guó)人――吉姆斯,終止了這位網(wǎng)壇霸主向第六界金杯邁進(jìn)的步伐。
但令所有人無(wú)法想象的是,在奪得冠軍后羅杰竟然要求退出網(wǎng)壇。原因是他認(rèn)為打網(wǎng)球太辛苦,而且覺(jué)得自己的有了資本可以過(guò)一輩子安逸的生活。
可是事實(shí)并非如此,他的資產(chǎn)只用了一年時(shí)間就揮霍光了。最后,羅杰不得不再重出網(wǎng)壇,由于長(zhǎng)久沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,在復(fù)出的第一場(chǎng)金杯賽中就被無(wú)名小將擊得慘敗,這就是好逸惡勞的結(jié)果。
奮斗是成功的基礎(chǔ),它就像暴風(fēng)驟雨中的海燕,就像急湍甚箭之舟,就像搏擊長(zhǎng)空的雄鷹,就像……艱苦奮斗也是中華民族的傳統(tǒng)美德,奮斗是榮,好逸惡勞是恥。所以,讓我們牢記“八榮八恥”、牢記“以艱苦奮斗為榮,以好逸惡勞為恥”,把每一件事都化為拼搏的行動(dòng),踏踏實(shí)實(shí)的走向成功,走向未來(lái)吧。
朋友,當(dāng)你看到一個(gè)剛學(xué)走路的孩子掙脫父母的手搖搖晃晃向前跑去時(shí),你的感覺(jué)如何?尤其當(dāng)你看到他擺著小手拒絕父母的攙扶時(shí),你又想到了什么?是的,在我們剛剛起步的時(shí)候,是要有一點(diǎn)自主、勇敢、頑強(qiáng)的精神的.一個(gè)人在一生中會(huì)經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的選擇,而第一次選擇則往往是其一生中的關(guān)鍵.為此,我們就要從起步的那一天起,審時(shí)度勢(shì),打好基礎(chǔ),走好這人生的第一步.人們都說(shuō)“萬(wàn)事開頭難”,不無(wú)道理.面對(duì)眾多的困難,是知難而退,還是激流勇進(jìn)?是退避三舍,還是勇往直前?當(dāng)然,我們想實(shí)現(xiàn)自己的宏偉目標(biāo)和崇高理想,就要在人生的起跑線上,采取后者的態(tài)度,做出正確而又有益于自己一生的選擇.你見過(guò)那翱翔長(zhǎng)空的雄鷹開始飛行的情形嗎?你見過(guò)那威懾百獸的猛虎發(fā)出第一聲怒吼的景象嗎?它們也是在困擾迷茫之后鼓足勇氣開始這第一次振翅、第一聲怒吼的.動(dòng)物尚且如此,何況我們作為萬(wàn)物之靈的人類!我們承認(rèn)第一步步人人生的艱難,也承認(rèn)以后人生的坎坷.但是我們承認(rèn)它,并不是屈服于它,遷就于它,而是在承認(rèn)之后,蔑視它,對(duì)著它的困擾與阻礙,勇敢地抬起腳,跨出這人生的第一步.縱觀古今中外,凡有名者,有哪個(gè)不是在他起步的第一天起,就立下了凌云壯志的?華羅庚、居里夫人、愛(ài)迪生……無(wú)一不是在少年起步的時(shí)候,就立下大志,而后又頑強(qiáng)行進(jìn)的.面對(duì)這一個(gè)個(gè)活生生的例子和一條條前人留下的寶貴經(jīng)驗(yàn),我們?cè)谶@即將邁出的一步上,還有什么困難可言?在這人生的起點(diǎn)上,除了克服困難,頑強(qiáng)斗爭(zhēng)外,重要的還是要正確把握自己,看清社會(huì)發(fā)展的方向.我們要正確認(rèn)識(shí)自己,同時(shí)要看到我們正處在一個(gè)改革開放的環(huán)境中,許許多多東西還未領(lǐng)會(huì),這就要靠我們從選擇道路的那一天起,就決心選擇一條為國(guó)為民的正確道路.我們現(xiàn)在是學(xué)生,正處在人生的十字路口.在這關(guān)鍵的時(shí)刻,我們何去何從?我們要在自主的前提下,勇敢頑強(qiáng)地奮斗,以新的姿態(tài)跨越本世紀(jì),迎接下一個(gè)世紀(jì)的到來(lái)。
技巧一:設(shè)計(jì)懸念,吸引讀者 我快要死了—— 我躺在病床上,四周黑漆漆的一片,十分寂靜,偌大的房間里,只
能聽得見我微弱的呼吸聲。護(hù)士只有到吃藥是、打針的時(shí)候才會(huì)進(jìn)來(lái),而且很少和我說(shuō)話。我已經(jīng)習(xí)慣了,我不會(huì)有太多的
報(bào)怨,因?yàn)槲抑牢铱焖懒恕N夷曋巴猓嬖V自己要坦然面對(duì)死亡。(陜西省中考滿分作文《感受生活之美》)
技巧點(diǎn)撥:這篇文章的開頭設(shè)計(jì)了一個(gè)懸念:“我”快要死了。于是讀者不由得被吸引住了,會(huì)想,他怎么會(huì)快要死了死了
呢?他得了什么病?后來(lái)會(huì)怎樣?這一連串的問(wèn)題自然而然地把你的目光帶到了下文,使你迫不及待想知道下文。這種開頭
方法,抓住了人們閱讀時(shí)的好奇心理,精心設(shè)計(jì)吸引讀者閱讀,效果很好。
技巧二:開門見山,亮明觀點(diǎn)。 朋友,當(dāng)你看見一堆堆垃圾高如小山,一條條溪河惡臭難聞,一股股有害氣體毒害人體時(shí),你的感想如何?我那時(shí)卻是氣憤得想大聲呼叫:“請(qǐng)關(guān)注人類的生存環(huán)境!”(選自廣東省中考滿分文《我關(guān)注人類生存環(huán)境》) 技巧點(diǎn)撥:考場(chǎng)議論文的寫作一定要鮮明地亮出自己的觀點(diǎn)。寫作時(shí)開門見山,擺明態(tài)度,不失為一種普通但又實(shí)用的方法。這篇文章的開頭采用設(shè)問(wèn)的方式,一問(wèn)一答,簡(jiǎn)潔有力,鮮明地亮出自己的觀點(diǎn),為下文展開打下了基礎(chǔ)。
痛苦的時(shí)候,你會(huì)回家,用眼淚盡情發(fā)泄;心煩的時(shí)候,你會(huì)回家,讓家的溫暖驅(qū)散心中的烏云;家——融進(jìn)去的是悲傷,化解出來(lái)的是快樂(lè);家——接納的是難過(guò),釋放的是開心。家真好!(選自云南省中考作文《家,真好》) 技巧點(diǎn)撥:記敘文也能開門見山。你看,這篇文章運(yùn)用排比的形式將自己對(duì)“家”的感受毫無(wú)遮掩的表達(dá)出來(lái)。為全文定下了基調(diào)。
技巧三:聯(lián)想回憶,巧妙敘述 獨(dú)立小院,月光如水,靜靜地流瀉在我的身邊,我感到了心沉水底的清涼,引起了對(duì)你的不盡的思念!曾記得也是這樣一個(gè)月色溶溶的夜晚,我把你送上了開往異鄉(xiāng)的列車…… 小小年紀(jì),孤身一人在異鄉(xiāng)奮斗的你,一切還好嗎?(選自河南中考滿分作文《當(dāng)我面對(duì)“溶溶月色”的時(shí)候》) 技巧點(diǎn)撥:中考中,常有追憶式文題出現(xiàn),需要考生追憶過(guò)去發(fā)生的某一件事。此時(shí)不妨聯(lián)想回憶,引發(fā)思緒。這篇文章的開頭就導(dǎo)用了這一方法。文中先寫月色,由溶溶月色引發(fā)了“我”的聯(lián)想,使我回憶起同樣在這樣一個(gè)夜晚發(fā)生的故事。這種開頭,洋溢著一種濃郁的情感氛圍,利于抒發(fā)情感。
開頭技巧 有人說(shuō),好的開頭是作文成功的一半,由此可見文章開頭的重要。
同樣,好的開頭,對(duì)于中考作文來(lái)講,也具有重要的意義。因?yàn)樽鳛殚喚砝蠋焷?lái)講,首先見到的就是“它”。
由于時(shí)間與篇幅的限制,考場(chǎng)作文的開頭講究簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、優(yōu)美,可考慮選用如下的開頭方法。 開門見山 所謂“開門見山”,是一種比喻的說(shuō)法,指的是寫文章時(shí)直截了當(dāng)入題的一種寫法,這種方法在各類文章的寫作中得到廣泛的運(yùn)用,占有很大的比例。
它的表達(dá)角度,可以是開頭直敘本事,也可以起筆點(diǎn)題;可以是開宗明義得揭示文章主旨,也可以是單刀直入地點(diǎn)明敵論,如此等等。由于這種寫法干脆利落,入題快捷,鮮明清晰,不枝不蔓,所以應(yīng)為考場(chǎng)作文開頭的首選方法。
最常見的“開門見山”有如下八種: 第一,線索式。多用于記敘文的開頭。
作者為了展開娓娓動(dòng)人的故事或抒發(fā)細(xì)膩豐富的情感,往往用親切的語(yǔ)氣,自然而又直接地牽出文章的線索。 第二,要素式。
亦多用于記敘類文章的開頭,起筆交代有關(guān)記敘內(nèi)容的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情節(jié)等要素,使讀者在文章的開端即獲得對(duì)文章內(nèi)容的大致了解。 第三,情節(jié)式。
開頭扣題而且在不做任何鋪墊、不進(jìn)行任何渲染的前提下直接展開故事情節(jié),從而使文章引人入勝,激發(fā)讀者的閱讀趣味。 第四,簡(jiǎn)介式。
文章起筆就介紹與文章中心內(nèi)容有關(guān)的人、事、物、原因、緣由、目的、過(guò)程等。這樣的入題簡(jiǎn)捷明快,讓人一目了然。
第五,首括式。在文章首段概括全文內(nèi)容,點(diǎn)明全文題旨,以利于讀者理解和把握文章意思。
第六,談話式。以甲、乙或A、B對(duì)話的方式直接開頭且開頭直接入題。
對(duì)話法主要用語(yǔ)構(gòu)思科學(xué)小品,通過(guò)設(shè)置對(duì)話的方式講清楚某個(gè)科學(xué)道理。由于形式的限制、此類文章很少采取由遠(yuǎn)及近式的開頭方式,開篇就接觸主要內(nèi)容,所以有一定的吸引力。
第七,論題式。這是論說(shuō)文常見的開頭方式,它們開宗明義,直接觸及正題,或者首句提出論點(diǎn),或者首段亮出觀點(diǎn),毫不拖泥帶水,顯出議論、評(píng)說(shuō)的鮮明態(tài)度和寫作的力度。
第八,樹靶式。文章一開頭擺出敵論,樹立駁論的靶子。
這種開門見山的開頭方式主要用于駁論,目的是為了單刀直入,有的放矢。 2、進(jìn)行倒敘(巧設(shè)懸念法) 倒敘開頭,目的是設(shè)置懸念,引起讀者的關(guān)注,激發(fā)讀者的興趣,并同時(shí)增加文章的曲折,顯示文章的布局之美。
這種開頭技法在中考作文中的頻率很高。但大多數(shù)同學(xué)的表達(dá)角度常以顯示文章結(jié)局的角度為主,這樣的形式出現(xiàn)得多了,就往往顯得比較單一。
其實(shí),倒敘開頭的角度是很豐富的,如: (1)先擺出一個(gè)懸而未決的問(wèn)題。 (2)先截取一個(gè)精彩的事件片段。
(3)先交代一個(gè)起線索作用的物件。 (4)先安排一個(gè)引發(fā)故事的場(chǎng)景。
(5)先介紹與故事情節(jié)緊密相關(guān)的人物。 (6)先顯示故事或人物的結(jié)局。
3、引用材料 引用材料開頭法中的“材料”,可以分為四種: 一是事例性材料。如真實(shí)的事件、真實(shí)的人物事跡、真實(shí)的現(xiàn)象等等。
二是史例性材料。如歷史上的有關(guān)盛衰興亡、言戰(zhàn)談和、交朋結(jié)友、修身治學(xué)、為人處世等各方面的材料。
三是語(yǔ)例性材料。如箴言睿語(yǔ)、格言警句、佳詞名句以及俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)以及名人語(yǔ)錄等等。
四是文例性材料。如小寓言、小故事、小詩(shī)、小散文詩(shī)、小哲理詩(shī)等。
4、抒發(fā)情感 綜合起來(lái)看,抒情開頭法主要有四種表達(dá)類型。 第一,直接抒情式。
作者直接將自己的情感表達(dá)出來(lái),或褒或貶,或揚(yáng)或抑,鮮明直率,真切動(dòng)人。 第二,敘述之中抒情。
在介紹人物、敘述事件、說(shuō)明過(guò)程中滲透感情,使筆下的敘述娓娓動(dòng)人。 第三,描寫之中抒情。
在人、物、景的描繪,特別是景的描繪中融進(jìn)深厚濃烈的感情,使文章涂上濃重的感情色彩。 第四,議論之中抒情。
寓情于理,把議論和抒情兩種表達(dá)方式融合在一起,使議論成為“飽含感情”的話語(yǔ)。 5、發(fā)表議論 用議論法開頭的文章,具有一定的力度,顯現(xiàn)出作者冷靜而嚴(yán)密的思考,能給讀者以振奮之感,也能啟發(fā)讀者認(rèn)真而嚴(yán)肅地思考問(wèn)題。
6、人物描寫 寫人記事的記敘文,往往在開頭就讓人物“出現(xiàn)”。或詳寫,或略寫;或簡(jiǎn)筆勾勒,或工筆描畫;或動(dòng)態(tài)描述,或靜態(tài)刻畫;或逐一介紹,或集體展現(xiàn);或單純描寫,或背景烘托,展示出千姿百態(tài)、個(gè)性各異的人物狀貌,從而“先聲奪人”,給讀者留下鮮明的“第一印象”。
(二)回眸一笑百媚生——結(jié)尾技巧 自然收束 不論哪種文體的文章,在把內(nèi)容表達(dá)完了之后,自然而然地收束全文,而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn)意深刻的哲理語(yǔ)句,不去突出含義豐富的象征形體,這樣的結(jié)尾方法為“自然收束法”。它完全避免了文章畫蛇添足、無(wú)病呻吟的結(jié)尾毛病,顯得單純明快,樸實(shí)無(wú)華,應(yīng)在中考作文中得到廣泛運(yùn)用。
一般來(lái)講,自然結(jié)尾法有如下幾種主要的表達(dá)形式: (1)敘述式。寫人記事結(jié)束,文章也隨之結(jié)束。
(2)描繪式。在寫人記事作品中,以對(duì)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言的描述來(lái)收束全文。
(3)說(shuō)明式。在說(shuō)明文中,事物被說(shuō)清楚了,文章也就結(jié)束。
2、呼應(yīng)篇首 主要有以下四種: 第一,復(fù)現(xiàn)式呼應(yīng)。文章開頭的抒情、議論、人物描寫、場(chǎng)景設(shè)置、說(shuō)明要點(diǎn)等等,在結(jié)尾重復(fù)一次,首尾相比,語(yǔ)句略有不同。
1、這用星光寫在夜暮上的日記,在太陽(yáng)出來(lái)時(shí)將退去光輝。
請(qǐng)我再次大喊:“要有光!”希望黑云暫時(shí)消散,人們可以如千年前的仰頭膜拜時(shí),看見“神”給與他們的啟示。2、就用長(zhǎng)城的青磚連接埃菲爾的鐵塔;用長(zhǎng)江的波浪親吻撒哈拉的流沙;用鼓浪嶼的琴聲動(dòng)聽維也納,讓一顆顆炙熱的心去網(wǎng)絡(luò)美麗的地球,建設(shè)好地球村的每一寸土地,每一方水。
3、為了地球的命運(yùn),為了每一位村民的前途,讓我們珍惜那孔雀的彩屏,皎潔的月光和和平的歌聲。讓我們?yōu)榱说厍虼宓拿篮妹魈於餐Γ餐瑒?chuàng)造。
4、讓沙塵暴來(lái)得更猛烈些吧!喚醒人類沉睡的環(huán)保意識(shí),否則人類將被迫用自己的毀滅來(lái)贖罪。否則地球上的最后一滴水是人類的眼淚,地球上的最后一粒砂將是埋葬人類的墳?zāi)埂?/p>
5、小小的地球村熙熙攘攘,并不太平。但大家只要以誠(chéng)相待,以心換心,綠色的橄欖樹必將翠綠每一寸土地,和平的白鴿必將飛過(guò)天空的每一個(gè)角落。
6、君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回,君不見青山綠水容顏退,破鏡重圓何其難/今天已是凄風(fēng)苦雨,明天呢/是暗淡依舊,還是艷陽(yáng)高照?地球村里的人們,準(zhǔn)備好了嗎?7、科技燭火,照亮了人類光輝的歷程,科技巨錘,打造了一個(gè)神奇的地球村,科技注腳,踏出了一個(gè)個(gè)奇跡,一份份驚喜。8、這是怎樣的一個(gè)地方啊!不同膚色不同語(yǔ)言的的人們共同締造了這個(gè)美麗的村莊,不同的膚色構(gòu)成了村莊一幅絢麗的水彩圖,不同的語(yǔ)言交織奏響了村莊的天籟之音。
仰望天空,一只雪白的鴿子正銜著綠色的橄欖枝悠閑地飛過(guò)……9、泰山的朝霞裝飾了富士山的仲夏;黃河的木槳濺起了多瑙河的浪花;海南島的椰風(fēng)撫摸著西伯利亞;長(zhǎng)城的青磚連起了埃菲爾的鐵塔;長(zhǎng)城的波浪親吻撒哈拉的流沙;鼓浪嶼的琴石動(dòng)聽維也納……讓老人常去夏威夷,讓孩子讀懂金字塔!讓世界聯(lián)網(wǎng),共享美麗的風(fēng)光;與世界聯(lián)網(wǎng),架起溝通橋梁。與世界聯(lián)網(wǎng),讓伯拉圖和亞里士多德成為朋友;與世界聯(lián)網(wǎng),讓孔子與莎士比亞手牽起手!10、珍惜閱讀,閱讀便如一首歌,歌到情處淚雙流;珍惜閱讀,閱讀便如一杯酒,酒將醉時(shí)笑語(yǔ);珍惜閱讀,閱讀便是一首詩(shī),詩(shī)言有盡意難盡;珍惜閱讀,閱讀便像一杯茶,茶香滿口情悠悠。
11、自然界的奇跡都是在靜謐中醞釀。宇宙的巨輪無(wú)聲地運(yùn)轉(zhuǎn)。
我們處在這個(gè)嘈雜的時(shí)代,如果想保持圣潔,每天必須有一段孤獨(dú)安靜的時(shí)刻。12、在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛;一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。
13、生命的輝煌,拒絕的不是平凡,而是平庸!所以,春風(fēng)得意時(shí)多些緬想,只要?jiǎng)e背叛美麗的的初衷;窘迫失意時(shí)多些憧憬,只要?jiǎng)e虛構(gòu)不醒的苦夢(mèng)! 14、人人有本難念的經(jīng),只要還有一個(gè)真實(shí)的自己,相信風(fēng)雨過(guò)后一定會(huì)出現(xiàn)彩虹的,相信明天一定會(huì)更加的燦爛和美麗的。15、不管鳥的翅膀多么完美,如果不憑借空氣,鳥就永遠(yuǎn)飛不到高空。
想象力是翅膀,客觀實(shí)際是空氣,只有兩方面緊密結(jié)合,才能取得顯著成績(jī)。 16、人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些萎靡的音符;人生如一首詩(shī),應(yīng)該多一些熱烈的抒情,少一些愁苦的嘆息;人生如一幅畫,應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào);人生如一棵樹。
應(yīng)該多一些新鮮的翠綠,少一些凋零的枯萎。17、青春的風(fēng)鈴,吹開了心扉,青春的彩笛,吹動(dòng)了夢(mèng)想,青春的音符帶動(dòng)我奔向希望。
青春,這個(gè)美好的季節(jié),正是我們播種希望的時(shí)候,珍惜它,把握它,讓它在我們手中放出奪目的光彩。18、不知是否曾經(jīng)擦身而過(guò),你輕輕地如天邊的一絲薄云,即使可遇而不可求,也帶走了我心靈的關(guān)注……19、世上有一種不會(huì)凋謝的花朵,那是微笑。
它不分四季,不論南北,只要有人群的地方都會(huì)開放。越是高潔的心靈,微笑之花越美。
20、讓我們行動(dòng)起來(lái),把愛(ài)心帶給那些失學(xué)兒童,帶給那些孤寡老人……帶給身邊每一個(gè)人。當(dāng)你把愛(ài)心獻(xiàn)給他人時(shí),你也獲得了莫大的幸福。
要相信,只要人人獻(xiàn)出一份愛(ài),世界將變成美好的人間。21、品味過(guò)去,有苦澀也有甘甜,一朵朵浪花,一縷縷馨香像永不熄滅的圣火,將我的希望之燈點(diǎn)燃,于是又看清了路,向前邁步。
22、于是我重整舊的行囊,撐去身上的埃塵,把昔日的虛幻換成凝重,用曾經(jīng)的堅(jiān)定在腳下踏出深深的印跡。邁進(jìn),向著前方,無(wú)悔地迎接那生命的輝煌,創(chuàng)造那生命的火紅。
23、大多數(shù)的樹根和花根都不美麗,而大多數(shù)的花卻光彩奪目,美麗照人。正因?yàn)檫@些并不美麗的樹根花根,才有了樹木的青翠茂盛,才有了牡丹的國(guó)色天香,桂花的芳香四溢,梅花的傲雪紅艷……世界正因?yàn)楦斐龅拿利惗兊秘S富多彩。
其實(shí)我們?nèi)艘惨粯樱獗碇皇且环N裝潢,而真正表現(xiàn)自己的是伸出的美麗。24、冬,孕育著春而不爭(zhēng)春,當(dāng)春天到來(lái)的時(shí)候,她那冰清的肌膚漸漸融化為涓涓春水,無(wú)私地灌溉著貪婪吮吸的幼苗。
等到到處繁花似錦,生機(jī)勃勃,等到我們聽到樹木拔節(jié)的聲晌時(shí),她完成了一年的歷史使命,帶著春的謝意悄歸天國(guó),等待著明年的降臨。25、生命是山,我們無(wú)法預(yù)估它的長(zhǎng)度,我們只好追求它的高度。
生命是路,它是由一塊塊不起眼的沙石組成的,而不是鋪金布銀,平平淡淡中盡顯。
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