關(guān)于憂國憂民作文開頭
1.關(guān)于愛國的作文開頭結(jié)尾
開頭：愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運(yùn)，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
結(jié)尾：
愛國不僅僅是一句口號，更要是行動！讓我們一起努力，讓祖國騰飛！
2.作文,先天下之憂而憂為題的開頭
世界之大，人口之多，事物紛繁復(fù)雜，對于幸福的看法就有各種各樣的回答.路易十五這個暴君不是說：“我死后哪怕洪水滔天.”言外之意，就是唯我獨(dú)尊、及時行樂，哪管人民的悲苦、后代的幸福、他人的快樂.但裴多菲卻這樣說：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋.”這是裴多菲的幸福觀.他把對自由的追求看作是幸福，而把個人的一切置之度外.當(dāng)然，各人對幸福的解釋是不同的，但從這些解釋中不難歸納出一個道理，不同階級的人，為不同目標(biāo)奮斗的人，有不同的幸福觀，而且無非是兩種：一個是為自己，一個是為人民.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是一種為人民，也就是為大多數(shù)人的幸福觀.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，在我們這個時代又賦予它新的含義，就是為人民著想，把自己的幸福同人民的幸福連結(jié)在一起，為實現(xiàn)人類美好的理想而奮斗.這是一種高尚的幸福觀.這和路易十五的唯我獨(dú)尊、及時行樂相比，真是有天壤之別.一個是為廣大人民以至人類的幸福，一個是為渺小的個人的所謂幸福.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是一種高尚的幸福觀.馬克思在中學(xué)畢業(yè)時就具有了這樣高尚的幸福觀.他說：“我的幸福屬于全人類.”他就是以此為目標(biāo)，為人類的解放事業(yè)，為共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)了一生.我們敬愛的周總理也是以天下為己任，從小就立下為中華之崛起而讀書的雄心，他為中國人民鞠躬盡瘁，受到人民的無比愛戴.馬克思、周總理都是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的榜樣.在新中國的青年中也有許許多多以人民的幸福作為自己的幸福的人.杜蕓蕓是一個平凡的女工，生活樸素艱苦，但她把繼承的十萬元遺產(chǎn)全部交給了國家.有人說她太傻了，現(xiàn)成的福不享.可是她說她把錢交給國家支援“四化”建設(shè)，等到“四化”實現(xiàn)了，人民都富裕了，這就是她的幸福.這是多么真摯的話語，表達(dá)了她美好的心靈――“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，就是她高尚的幸福觀.她是真正懂得幸福的人，而那些以為自己不傻的人，想不費(fèi)吹灰之力得到財富而享清福的人才真正是傻子，是庸人.他們只想到個人的享受，是一種可憐的、唯我的、自私的幸福觀.我也是一個新中國的青年，我應(yīng)該像杜蕓蕓那樣，把自己的幸福和人民的幸福連結(jié)在一起，把自己的一生貢獻(xiàn)給人民.雨果說：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的心靈.”這心靈就是偉大的心靈，它裝著人類的幸福.我要有一顆這樣的心靈.。
3.寫一篇作文,關(guān)于杜甫憂國憂民的
杜甫生長在"奉儒守官"并有文學(xué)傳統(tǒng)的家 庭中
玄宗晚年完全改變了他在開元時期勵精圖治的優(yōu)良 政風(fēng)，一任宰相貪污驕橫，邊將窮兵黷武，自己則在宮 中尋歡作樂。人民受到的租稅與征役的殘酷剝削日益加 劇。杜甫"嘗困于衣食"，為了維持生計，不得不出入貴族府邸，充當(dāng)"賓客"，陪伴他們詩酒寓游，取得少 許資助。同時，他結(jié)交一些與他同樣貧困的朋友，也比較 廣泛地接觸勞動人民。他的足跡從貧乏的坊巷走到貴族的園林，從重樓高閣互競豪華的曲江走到征人出發(fā)必須 經(jīng)過的咸陽橋畔，仕途要求的失敗使他能客觀地認(rèn)識統(tǒng) 治階層的腐敗，個人的饑寒交迫使他能體會到人民的疾 苦，這兩方面截然不同的生活都在杜甫詩中得到反映。天寶十一載以后，他寫出《兵車行》、《麗人行》、《前 出塞》、《后出塞》等不朽的名篇
安史之亂是唐王朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，社會政治、經(jīng)濟(jì)都發(fā)生了巨大的變化。政治上，朝廷對內(nèi)喪失了中 央集權(quán)的統(tǒng)治力量，對外抵制不住蕃族的入侵；經(jīng)濟(jì)上， 由于連年戰(zhàn)亂，加上自然災(zāi)害，農(nóng)村一片蕭條，而統(tǒng)治階級對人民的剝削反而有增無已，造成人口銳減，生產(chǎn) 力降低。杜甫也親身經(jīng)歷了十分錯綜復(fù)雜的變化：流亡、陷賊、在皇帝身邊任左拾遺、出貶華州、荒涼的洛陽道 上、秦州寄居、入蜀的行程——無論是人事關(guān)系或是自然環(huán)境，都有很大的懸殊。這樣的生活經(jīng)歷比長安時期 要豐富得多，也艱苦得多，因此產(chǎn)生的詩歌多種多樣，流 傳下來的有200多首，大部分是杜詩中的杰作。
漂泊西南時期 從肅宗上元元年（760） 至代宗大歷 五年（770）。11年內(nèi)，杜甫在蜀中8年，在荊、湘3年。杜 甫在夔州時說自己"漂泊西南天地間"（《詠懷古跡》），實際上他在成都先后住過5年，生活還是比較安定的。上 元元年春，他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂，結(jié)束了 四年流離轉(zhuǎn)徙的生活，得到一個棲身的處所。他離開了 干戈擾攘、哀鴻遍野的中原，眼前呈現(xiàn)出一片田園美景，花鳥蟲魚都好象對他表示殷勤，使他多年勞苦憂患的生 活，暫時得到休息，他也懷著無限的愛寫出不少歌詠?zhàn)?然的詩歌。但他并不曾忘記流亡失所、無處安身的人們， 在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中唱出"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"的名句。
杜甫在這11年內(nèi)，寫詩1000余首，占全部杜詩的百 分之七十三強(qiáng)，大部分是近體詩——絕句和律詩，還有 長篇排律。
4.愛國作文開頭
贊美我的祖國
今年“十一”，我們將迎來祖國六十年大慶。六十年的歷程展示著祖國的輝煌，六十年的歲月，使中華民族走向世界之林，六十年的光陰，讓中華人民共和國蔚然屹立在世界的東方！
我不用回顧那過去的年月，從去年的經(jīng)歷，足以證明祖國的偉大富強(qiáng)。
2008年初，一場罕見的雪災(zāi)襲擊中國南方，大雪紛飛，引起交通堵塞，通訊中斷，昔日令人贊嘆的銀裝素裹的冰雪世界，今日卻給國家造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失。到處冰天雪地，雖然大雪冰凍了大地，卻沒有凍僵中國人民的信心，中央領(lǐng)導(dǎo)人為了大家能過好祥和、愉快的春節(jié)，在日理萬機(jī)中，不辭辛苦，千里迢迢，風(fēng)塵仆仆來到現(xiàn)場，看望、慰問受災(zāi)群眾，指揮安排工作，他們勇敢，不畏艱辛的精神感動了我們十三億人，中國人民同甘共苦，風(fēng)雨同舟，度過了難關(guān)。
2008年5月12日14點(diǎn)28分，四川省汶川發(fā)生了8.0級大地震，霎時房屋紛紛倒塌，
交通、通訊癱瘓，尖叫聲和哭喊聲混雜在一起，撕心肺裂，彌漫天際，在這危急時刻我們的解放軍同志在第一時間迅速趕到災(zāi)區(qū)援助受災(zāi)百姓，陸路不通了，走水路，水路不通了，就徒步，時間就是生命……；同時，災(zāi)區(qū)的百姓也在勇敢地自救，災(zāi)區(qū)的情況時刻牽動著全球華人的心，中國人民伸出了援助之手，紛紛捐錢、捐物、獻(xiàn)血，他們還自發(fā)地集會用行動鼓舞著災(zāi)區(qū)的人民——四川雄起！中國雄起！此時此刻我深深體會到了團(tuán)結(jié)的力量！
2008年8月8日8分，奧運(yùn)會終于拉開了序幕，林浩作為小小護(hù)旗手與姚明一同引領(lǐng)中國代表隊出場，賽場上體育健兒展現(xiàn)了敢于拼搏的精神風(fēng)采，中國奪得了51枚金牌、21枚銀牌、28枚銅牌，于8月24日8時北京奧運(yùn)會圓滿結(jié)束，也展現(xiàn)了我國強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力，讓全世界了解中國發(fā)生了翻天覆地的變化。
繼奧運(yùn)會后，又迎來一件舉國矚目的大事，神舟七號載人飛船成功升空，中國實現(xiàn)了第一次太空行走，我國航天技術(shù)又進(jìn)入了新的里程碑，我們祖國多么神奇，多么有智慧啊！
2008年真是令人難忘的一年，跨過了災(zāi)難，贏過了榮耀。在經(jīng)歷如此多動人心魄的事件之時，我們的祖國就像大山一樣，是全國人民的靠山，支撐著廣大人民的信心；經(jīng)歷過如此多不平凡的事件之后，我們的祖國還像深藏不露的大江大河一樣，平靜、祥和、一如既往地朝著目標(biāo)堅定地前行。我能不為我的祖國感到驕傲，自豪嗎？
我愛祖國啊，是您給予了我們的生命，讓我們在遼闊的大地上茁壯成長；祖國啊，是您哺育多少英雄兒女，您為了明天的燦爛和輝煌，付出了多少艱辛和汗水。
