書(shū)法藝術(shù)作文
書(shū)法藝術(shù)作文
書(shū)法藝術(shù)作文
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編精心整理的書(shū)法藝術(shù)作文，歡迎閱讀與收藏。
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中國文化有很多很多，比如：地域文化、服飾文化、美食文化，分為：書(shū)法、印章。、京劇、茶道、星羅棋布等等。現在我對于中國書(shū)法產(chǎn)生了濃厚的興趣，因為我參加了書(shū)法興趣班！
去年夏天，媽媽給我報了一個(gè)書(shū)法興趣班，我心不甘情不愿地答應了媽媽。上課第一天，我皺著(zhù)眉頭，噘著(zhù)小嘴慢吞吞走進(jìn)教室，坐在自己的位置上。老師走過(guò)來(lái)，他提起筆，開(kāi)始教我們寫(xiě)毛筆字，幾個(gè)規范的漢子出現在我的眼前。隨后，老師讓大家自己練習。我握著(zhù)筆在紙上寫(xiě)了起來(lái)，可是我怎么也寫(xiě)不好，字全部變成了歪歪扭扭的樣子。“誕生”在我筆下的字和其他人寫(xiě)的字比起來(lái)真是“鶴立雞群”！我皺起眉頭長(cháng)嘆口氣。放棄的念頭在腦海里越來(lái)越強烈，老師走來(lái)鼓勵我說(shuō)：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見(jiàn)到彩虹？字寫(xiě)得不好看可以努力練習，不要灰心！”聽(tīng)到老師說(shuō)的話(huà)，我的心平靜了下來(lái)，字果然有了很大的進(jìn)步。在這以后我每一天都會(huì )發(fā)奮圖強地練字，讓自己的字越來(lái)越好看，我也逐漸感受到中國文化的無(wú)窮魅力，相信中國文化會(huì )越來(lái)越強大。
中國文化的歷史十分悠久，中國的文化博大精深，讓我們一起傳承和發(fā)揚！我要盡自己的一份力量，讓中國文化的魅力更加強大，傳播到世界上的每一個(gè)角落。
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書(shū)法是我國歷史悠久而又具有廣泛群眾基礎的藝術(shù)，它從漢字特有的線(xiàn)條和書(shū)寫(xiě)的規律，出現出豐富多彩的筆法、章法、和筆勢，反映人們的氣質(zhì)情趣和審美理想。書(shū)法是我們祖先在長(cháng)期實(shí)踐中不斷美化書(shū)寫(xiě)形式，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )造的成果。在傳統文化中具有極為尊崇的地位，受到中國人民普遍的喜愛(ài)，也是其它藝術(shù)形式所不能取代的中國特有的傳統藝術(shù)。書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，它的起源首先歸功于漢字的產(chǎn)生，漢字在漫長(cháng)的演變過(guò)程中，不公成為記載中化歷史、文化的工具而且其形體結構還衍生出了獨特的書(shū)法藝術(shù)，甲骨文是已發(fā)現的中國最古老的文字，它在不同時(shí)期有著(zhù)不同的風(fēng)格，有的壯麗宏放、有的工整秀麗、有的勁峭整飭還有的纖細緊密。從殷商到西漢暑期的甲骨文、金文和篆書(shū)的特點(diǎn)是結構復雜，線(xiàn)條單純沒(méi)有明顯的粗細變化，東漢到南北朝暑期的書(shū)法家開(kāi)始注重以自由多樣的線(xiàn)條變化和空間構造來(lái)抒發(fā)作者的思想感情，書(shū)法藝術(shù)更加抽象化，而到了隋唐以后，書(shū)法藝術(shù)更是異彩紛呈，書(shū)法作品的特點(diǎn)更趨于多元化，形成了不同的書(shū)法流派。
記得上中班的時(shí)候，媽媽帶我去參觀(guān)書(shū)法展覽，一幅幅書(shū)法作品真是美不勝收，我陶醉在了這書(shū)法藝術(shù)中，于是我便對書(shū)法產(chǎn)生了好奇心，就這樣踏上了“書(shū)法之路”。第一次我看見(jiàn)陶老師揮舞大筆，在宣紙上寫(xiě)下“國粹”二字，我認為寫(xiě)書(shū)法很簡(jiǎn)單，只需要身子擺一擺，手指動(dòng)一動(dòng)就能寫(xiě)出一手好字，于是我照著(zhù)想的去做，我寫(xiě)出來(lái)的字卻橫不像橫豎不像豎，經(jīng)過(guò)我五年的練習，我的字終于進(jìn)步了不少，學(xué)好書(shū)法既是對傳統精粹的傳承，可以提高一個(gè)的品德修養，還能陶治人的情操，我要繼續練習書(shū)法的變化多端和妙不可言，將它發(fā)揚光大。
書(shū)法藝術(shù)作文3
橋，我們經(jīng)常見(jiàn)到，它是連接兩岸的紐帶。橋不僅能把兩岸連接起來(lái)，還可以把古代和現代聯(lián)系起來(lái)，而這座橋就是書(shū)法藝術(shù)之橋。
現今社會(huì )中，有很多人喜歡書(shū)法，特別是毛筆書(shū)法。當然，喜歡毛筆書(shū)法的人都知道，書(shū)法流傳至今，無(wú)論什么時(shí)候，都會(huì )用到字。字，是書(shū)寫(xiě)出來(lái)的，把字美觀(guān)地書(shū)寫(xiě)出來(lái)，就是書(shū)法。
書(shū)法就是一座橋，它溝通了古代和現代藝術(shù)，為古人和現代人搭建起了藝術(shù)之橋。古代有很多書(shū)法家，比如：褚遂良，他的字筆畫(huà)很細，以細筆為主，但是剛勁有力、力透紙背；歐陽(yáng)詢(xún)的字與褚遂良的字恰恰相反，粗細分明、遒勁秀雅；柳公權的字端莊秀麗、樸素清新；趙孟頫的字清雅秀麗、靈活自然……
現代人在古代人的影響下，努力摹貼，學(xué)習古代書(shū)法風(fēng)格，學(xué)習古代書(shū)法的要領(lǐng)。現代人學(xué)習書(shū)法，書(shū)法經(jīng)過(guò)了幾千年的時(shí)光，沿著(zhù)歷史長(cháng)河流傳到現代。現代的書(shū)法無(wú)處不在，牌匾上是書(shū)法；春聯(lián)是書(shū)法；產(chǎn)品的包裝合上也是書(shū)法；電視劇的字幕上還是書(shū)法……可以說(shuō)，書(shū)法無(wú)處不在，與我們的生活息息相關(guān)。
現代的人通過(guò)書(shū)法，欣賞到古代人的書(shū)法藝術(shù)，走入古代人的藝術(shù)世界，體驗到古代人豐盈靈動(dòng)的藝術(shù)才思。現代人在不斷地學(xué)習古代人的書(shū)法藝術(shù)，使書(shū)法藝術(shù)得到傳承，讓古代的藝術(shù)之花在現代的生活里璀璨地綻放。
古代人如果沒(méi)有書(shū)法，那就沒(méi)有藝術(shù)這一說(shuō)法，現代人就不可能更深刻地了解古人，不能感受古人心中藝術(shù)的美。還有，古人的歷史有很多是用書(shū)法來(lái)記載的，沒(méi)有書(shū)法，我們就不會(huì )知道歷史上的許多事情。書(shū)法也是悠悠歷史文化長(cháng)河的重要載體。
書(shū)法為古代和現代架起了一座橋，這座橋是用藝術(shù)進(jìn)行溝通的。通過(guò)這座橋，現代人要把古代藝術(shù)發(fā)揚光大。
書(shū)法藝術(shù)作文4
書(shū)法，是“國粹”之一，是一門(mén)最古老的藝術(shù)。它從最初的甲骨文和象形文字，漸漸地演變?yōu)榇笞⑿∽㈦`書(shū)，直至現在的草行和真書(shū)，并成為書(shū)法的主流風(fēng)格。從古至今，書(shū)法一直散發(fā)著(zhù)一種獨特的魅力，吸引著(zhù)成千上萬(wàn)的人。書(shū)法大家的珍聞軼事，也令人津津樂(lè )道。
秦朝李斯寫(xiě)下的《泰山石刻》，是書(shū)法歷史上最早的傳世經(jīng)典。此后，書(shū)法漸漸受到歷代文人的青睞，許多人研習成癖。其中最值得一說(shuō)的就是東晉的王羲之。據說(shuō)他家有一個(gè)水池，專(zhuān)門(mén)用來(lái)洗毛筆。久而久之，池水竟被染成了黑色，因而得名“墨池”。刻苦的練習，造就了他深厚的書(shū)法功底，才為后人留下了千古流傳的書(shū)法名作——《蘭亭序》。全文行筆不激不厲，揮灑自如，收放有度，點(diǎn)畫(huà)從容而神氣內斂。自始至終流露著(zhù)一種從容不迫，瀟灑俊逸的氣度，給人以高雅，清新，華美的藝術(shù)感受。從形質(zhì)到神韻均成為后人學(xué)習行書(shū)的典范。
唐朝的張旭性格豪放，嗜好飲酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提筆落墨，一揮而就。有人說(shuō)他粗魯，給他取了個(gè)張癲的雅號。其實(shí)他很細心，傳說(shuō)，他看到公孫大娘舞劍，感悟到了書(shū)法的真諦，創(chuàng )造了行云流水的`草書(shū)風(fēng)格。他的代表作《古詩(shī)四帖》，落筆力頂千鈞，傾勢而下，行筆婉轉自如，有急有緩地蕩漾在舒暢的韻律中。他的字奔放豪逸，一氣呵成，給人以痛快淋漓之感。
在中國書(shū)法史上，還有許許多多的名家大師，他們的作品或龍飛鳳舞，或入木三分，各具特色，給人以絕美的享受，是中國文化的傳世瑰寶。
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書(shū)法，是我國的國粹。我從書(shū)法中找到很多快樂(lè )。
書(shū)法是中國特有的藝術(shù)，它歷史悠久，源遠流長(cháng)，是中國傳統文化中的一株久盛不衰的奇葩。從最初的甲骨文、金文、石鼓文、帛書(shū)、竹簡(jiǎn)、陶文，發(fā)展到篆書(shū)、隸書(shū)，再到日后的楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)；在這浩瀚的歷史長(cháng)河中，涌現出許許多多令后人景仰的大書(shū)法家，有王羲之、懷素、柳公權、顏真卿等等。因為這些，我十分喜歡書(shū)法；因為這些，我便決定練習書(shū)法。
我是從五歲開(kāi)始學(xué)習書(shū)法，主要練習顏真卿的《顏勤禮碑》。我每天放學(xué)后堅持自己到老師家練習寫(xiě)毛筆字。不管是刮風(fēng)下雨，還是生病有事，我都堅持，從不間斷。經(jīng)過(guò)兩年半刻苦的練習，我的字有了長(cháng)足的進(jìn)步，和剛開(kāi)始相比，實(shí)在是判若兩人。我在去年的江蘇省書(shū)法考級中順利通過(guò)了六級。想想過(guò)去受的苦和如今的收獲，我的心中感到十分欣慰和快樂(lè )，“沒(méi)有苦中苦，那來(lái)甜上甜”，還真是應了這句話(huà)。
在兩年多的學(xué)習過(guò)程中，不僅我的字有了很大的進(jìn)步，而且還使我懂得了許多學(xué)習和做人的道理。練習書(shū)法可不是一件容易的事，要堅持勤學(xué)苦練，持之以恒，這樣才能練好書(shū)法。我還明白寫(xiě)好書(shū)法還能體現合作意識、團隊精神。假如一個(gè)字的一個(gè)筆畫(huà)不到位，那整個(gè)字的結構就會(huì )受到影響。我不僅學(xué)習顏真卿的書(shū)法，還學(xué)習他的做人。通過(guò)閱讀有關(guān)故事，我從顏真卿身上懂得了什么叫正直，什么是叫忠心耿耿。
通過(guò)閱讀一些著(zhù)名古今書(shū)法家的成長(cháng)故事和老師的教育教學(xué)，我深深地懂得練習書(shū)法的道路還很長(cháng)。要是想在書(shū)法上有所造詣，除了勤奮以外，還要能夠有所創(chuàng )新。我想，有志者事竟成，只要有這個(gè)決心，我一定是會(huì )把我國這門(mén)傳統的書(shū)法藝術(shù)發(fā)揚光大。
書(shū)法，讓我快樂(lè )，伴我成長(cháng)。
書(shū)法藝術(shù)作文6
我記得在我6歲的時(shí)候，有一天媽媽帶我去書(shū)畫(huà)學(xué)校報名。老師讓我試著(zhù)寫(xiě)下來(lái)。我像拿蠟筆一樣拿起畫(huà)筆，用墨水蘸滿(mǎn)雙手。
那時(shí)，我非常淘氣。我用母親的話(huà)來(lái)說(shuō)“沒(méi)有一秒鐘可以坐”。不到五分鐘，我就開(kāi)始變戲法了。但是看到大家都在努力工作，我又不好意思地拿起了筆。又過(guò)了五分鐘，我去看看鄰桌的孩子們。過(guò)了一會(huì )兒，他故意用毛筆在衣服、褲子、桌子和椅子上亂涂亂畫(huà)。過(guò)了一會(huì )兒，我打翻了墨水托盤(pán)...
當我一年級的時(shí)候，我參加了學(xué)校的書(shū)法課，但是我仍然很粗心和淘氣。雖然我悟性很高，進(jìn)步很快，但當我寫(xiě)完書(shū)法時(shí)，我總是很臟。
在學(xué)校的書(shū)法課上，我很快通過(guò)了“鄭”和“雍”兩個(gè)級別。我媽媽告訴我書(shū)法是中國古代文化的精髓。它能陶冶人的心靈和天性，對我的未來(lái)很有幫助。所以我繼續在黃先生家學(xué)習書(shū)法。一個(gè)學(xué)期過(guò)去了，我不僅沒(méi)有耽誤作業(yè)(周六、周日和晚上)，而且我的書(shū)法也有了很大進(jìn)步。
當我完成這兩部作品時(shí)，我開(kāi)始覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)聊，對書(shū)法練習不感興趣。我練習的時(shí)候總是會(huì )失去理智。幸運的是，老師及時(shí)發(fā)現并為我換了一個(gè)新字體——張遷碑。我突然覺(jué)得很新鮮，很有挑戰性，這種字體也很適合我，筆畫(huà)很粗。我寫(xiě)得越多，我就越投入。它真的是“一切都由我決定”。我在“全國少兒書(shū)畫(huà)大賽”中獲得二等獎。
這是我學(xué)習書(shū)法的故事。它教會(huì )了我，只有通過(guò)給予，我才能獲得。我一定會(huì )繼續練習。
你可能還會(huì )喜歡:美麗的藝術(shù)品，我喜歡的繪畫(huà)藝術(shù)和生活。
書(shū)法藝術(shù)作文7
藝術(shù)，包括很多種，如文學(xué)、繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè )、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、建筑、語(yǔ)言等。
我喜歡的藝術(shù)是書(shū)法。我喜歡練字，喜歡書(shū)法。在學(xué)習書(shū)法的道路上，我飽嘗了艱辛。雖然曾經(jīng)想要過(guò)放棄，但一次次收獲的喜悅，讓我堅持了三年。
那是三年前的一天，爸爸帶我去參觀(guān)書(shū)法現場(chǎng)大賽。當我走進(jìn)那現場(chǎng)時(shí)，就被這種連空氣都帶有墨香的氣氛沉浸到無(wú)可救藥，此刻，一個(gè)學(xué)習書(shū)法的念頭在我的心中萌生。
就這樣，爸爸給我報了一個(gè)書(shū)法班。從此，我便走上了，書(shū)法藝術(shù)之路。剛開(kāi)始，我是從筆畫(huà)開(kāi)始練起的，橫、豎、點(diǎn)、撇。一下一下地練。由于我對書(shū)法的熱愛(ài)，我可認真了，經(jīng)常得到老師的表?yè)P。五年級時(shí)，因為要期末考，功課很緊張。是不是要放棄呢，我心開(kāi)始動(dòng)搖了。爸爸，看著(zhù)我那么猶豫，就帶我去小區的書(shū)法室參觀(guān)參觀(guān)。當我走進(jìn)書(shū)法室，“梅花香自苦寒來(lái)”七個(gè)大字赫然映入我眼簾，同時(shí)也引起了我的反思：是啊！做任何事情，都必須經(jīng)過(guò)艱難困苦，才能取得成功。于是，我又很認真地學(xué)書(shū)法。功夫不負有心人，我的書(shū)法越寫(xiě)越好，每次參加書(shū)法比賽都能獲獎
辛苦的勞動(dòng)讓我有了收獲。書(shū)法，它讓我在勤學(xué)苦練中享受成功的快樂(lè )。這就是真正的藝術(shù)！
書(shū)法藝術(shù)作文
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的書(shū)法藝術(shù)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
世界上，擁有書(shū)法藝術(shù)的民族屈指可數，中國書(shū)法，具有悠久的歷史。
書(shū)法作為一種藝術(shù)創(chuàng )作，具有很深的玄妙。從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書(shū)，到東漢、魏、晉時(shí)期，草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、諸體基本定型，書(shū)法時(shí)刻散發(fā)著(zhù)古老藝術(shù)的魅力。為一代又一代人們所喜愛(ài)。
書(shū)法，是在潔白的紙上，靠毛筆運動(dòng)的靈活多變和水墨的豐富性，留下斑斑跡相，在紙面上形成有意味的黑白構成，所以，書(shū)法是構成藝術(shù)；書(shū)家的筆是他手指的延伸，筆的疾厲、徐緩、飛動(dòng)、頓挫，都受主觀(guān)的驅使，成為他情感、情緒的發(fā)泄，所以，書(shū)法也是一種表現性的藝術(shù)；書(shū)法能夠通過(guò)作品把書(shū)家個(gè)人的生活感受、學(xué)識、修養、個(gè)性等悄悄地折射出來(lái)，所以，通常有"字如其人"、"書(shū)為心畫(huà)"的說(shuō)法；書(shū)法還可以用于題辭、書(shū)寫(xiě)牌匾，因此，也是一種實(shí)用性的藝術(shù)。總之，書(shū)法，是具有更強的綜合性藝術(shù)，是更傾向于表現主觀(guān)精神的藝術(shù)。書(shū)法比較集中地體現了中國藝術(shù)的基本特征。正像在西方美術(shù)中建筑和雕塑統領(lǐng)著(zhù)其他門(mén)類(lèi)造型藝術(shù)一樣，書(shū)法和繪畫(huà)則統領(lǐng)著(zhù)中國美術(shù)的其他門(mén)類(lèi)，而列為中國美術(shù)之首。當把書(shū)法與繪畫(huà)并提時(shí)，又將書(shū)法擺在繪畫(huà)前面，稱(chēng)之為"書(shū)畫(huà)"，如"書(shū)畫(huà)同源"、"琴棋書(shū)畫(huà)"、"書(shū)畫(huà)緣"、"能書(shū)會(huì )畫(huà)"等等。書(shū)法與傳統中國畫(huà)的關(guān)系是十分密切的。特別是在宋元文人畫(huà)出現以后，繪畫(huà)用筆講究從書(shū)法中來(lái)，水墨寫(xiě)意與書(shū)法的行草意趣相通。中國古代雕塑中也蘊含著(zhù)書(shū)法的特征。中國古代雕塑的紋理即是線(xiàn)的組合，造型的裝飾性與書(shū)法中的篆隸保持著(zhù)內在聯(lián)系。中國古代建筑從布局到主體的梁柱結構，都遵循對稱(chēng)、均衡、主從關(guān)系等法則，園林建筑中的含蓄、借景，以及亭、臺、樓、榭追求的空靈、飛動(dòng)等都與書(shū)法的結體、章法和節奏、氣韻密切相關(guān)。至于工藝美術(shù)和民間美術(shù)，也不同程度地受到書(shū)法的.影響。書(shū)法可以視為中國美術(shù)之魂。
中國書(shū)法歷史悠久，藝術(shù)青春常在。在每個(gè)時(shí)代，社會(huì )環(huán)境不同、人們的審美欣賞角度不同，又隨著(zhù)文化地發(fā)展容入，書(shū)法有著(zhù)自己的特點(diǎn)，并不斷完善。瀏覽歷代書(shū)法，"晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態(tài)"為精辟的總結：
晉人尚韻——晉代書(shū)法流美妍媚，風(fēng)流瀟灑，反映了士大夫階級的清閑雅逸，流露出一種嫻靜地美。
唐人尚法——唐代書(shū)法法度嚴謹、氣魄雄偉，表現出封建鼎盛時(shí)期國力富強的氣派和勇于開(kāi)拓的精神，具有力度美。
宋人尚意——宋代書(shū)法縱橫跌宕、沉著(zhù)痛快的書(shū)鳳，正是在"國家多難而文運不衰"的局面下，文人墨客不滿(mǎn)現實(shí)的個(gè)性書(shū)法，以書(shū)達意，表達一種心境。
元、明以來(lái)，中國封建社會(huì )停滯不前，江河日下，反映在書(shū)法上則是崇尚摹古，平庸無(wú)奇。
至于明末書(shū)壇"反流俗"的狂飚，以及清代后期崇尚碑版金石之風(fēng)的興起，正如地下奔突的巖漿，黑夜中閃掣的電光或是火石，折射出一個(gè)社會(huì )巨大變動(dòng)的征兆。真所謂"披圖幽對，思接千載"。
追尋三千年書(shū)法發(fā)展的足跡，我們可以清淅地看到他與中國社會(huì )的法發(fā)展同步，強烈的反映出每個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌。中國書(shū)法是我們民族永遠值得自豪的藝術(shù)瑰寶。它具有世界上任何藝術(shù)都無(wú)與倫比的深厚的群眾基礎和高級藝術(shù)的特征。書(shū)法藝術(shù)在群眾中以逐步普及，也愈加受到大家的青睞。