飛蛾總以為有光就有希望,于是義無(wú)返顧直沖火焰;螞蟻總以為自己的嗅覺(jué)決定一切,于是經(jīng)常回轉原地……我們面對動(dòng)物們的愚蠢行為,不忍發(fā)笑,而我們人類(lèi)自己又何嘗不經(jīng)常被所謂的思維束縛,而停滯不前呢?百世滄桑,多少有才之士因思維被束縛而無(wú)所作為;人世千年,又有多少豪杰之士因不能沖破束縛而埋沒(méi)于蕓蕓眾生之中。站在歷史的岸邊觀(guān)看歷史的長(cháng)河。武則天,沖破封建男權的束縛,由才人到嬪妃,由皇后登上九五之尊,一統天下,成當幾千年中國歷史中唯一一位女皇帝。因為她堅信自己有非凡的治國之才,堅信并不只有男人才能成就霸業(yè),她無(wú)所謂封建禮教,讓千萬(wàn)男人臣服于自己的足下,也讓眾多所謂的才能之士汗顏!曹操,一代梟雄,由一名小官到后來(lái)的魏武帝,他沖破束縛,“挾天子以令諸侯”,縱使遭千萬(wàn)人的唾罵也不動(dòng)搖他成就霸業(yè)的決心。他才華橫溢,擁有出眾的軍事頭腦,他不被所謂的封建禮教所束縛,廢除毒害百姓的“寒食節”,成為中國第一位實(shí)行“薄葬”的君王,就因為他的思維不被束縛,所以他能打敗兵力雄厚的袁紹,能打敗有劉氏正統的劉備,建立魏國,統一天下。
然而,許多有才之士因思維被束縛而深受其害。清末年間,眾多英雄豪杰為救國救民而奔走呼號。康有為、梁?jiǎn)⒊热恕肮?chē)上書(shū)”,為挽救清朝而盡心盡力。然而他們卻看不到清朝氣數已盡,封建社會(huì )已不能再在中國延續,所以最終“百日維新”失敗,他們只能逃跑于國外,而清朝并沒(méi)有因此強盛,反而更加速地滅亡了。
前事不忘,后事之師。古人已為我們留下了太多的慘痛的教訓。在現今競爭日益激烈的社會(huì )中,我們更應該沖破思維的束縛,超越自我。只有擁有創(chuàng )新精神,才能成就輝煌的人生。人生充滿(mǎn)挑戰和機遇,很多時(shí)候,上天寵幸我們,讓機遇降臨在我們身旁,而我們卻因擺脫不了思維的束縛,而與之擦肩而過(guò)。當我們掙脫了思維的束縛,我們也能如武則天,如曹操一樣,創(chuàng )造奇跡;反之,則只能如康有為、梁?jiǎn)⒊词箵碛蟹欠膊鸥桑瑢W(xué)富五車(chē),也只能平凡于大千世界,原地徘徊。
笨鳥(niǎo)不認為自己真正很笨,于是能夠先飛;梅花不認為花只能在春天開(kāi)放,于是能“凌寒獨自開(kāi)”,引得眾人贊美……
不會(huì )寬容人的人,是不配受到別人的寬容的――貝爾奈。
――題記 寬容是一種美德,但是怎樣才能夠做到真正的去寬容別人呢?我想有一個(gè)很重要的方法就是要學(xué)會(huì )換位思考。 當你學(xué)會(huì )換位思考的時(shí)候,就會(huì )在遇到問(wèn)題時(shí)多站在別人的角度看問(wèn)題,設身處地的為別人著(zhù)想,然而只有我們做到這些的時(shí)候,我們才能夠更多的理解別人,寬容別人。
在生活中,要學(xué)會(huì )換位思考,當與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí),化干戈為玉帛,重建良好的友誼,當遭遇挫折時(shí),不妨化消極為希望,陽(yáng)光就會(huì )向你微笑。當我們學(xué)會(huì )并做到換位思考的時(shí)候,我們會(huì )發(fā)現原來(lái)生活其實(shí)很美好,每一天的心情都是很好的。
“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特” 這話(huà)真是精辟。不錯,你也許會(huì )認為哈姆雷特是個(gè)只熱衷于胡思亂想而怯于實(shí)踐的懦夫,而我卻讀認為他那句“生存,還是死亡,這是一個(gè)問(wèn)題”深刻至極。
讀書(shū)如此,生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活,不同的環(huán)境,不同的人生觀(guān),不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個(gè)人的思想會(huì )有沖突,但請設身處地的為對方想一想,涌入內心的埋怨或是憤怒便會(huì )消失。
正如讀者眼中的哈姆雷特,誰(shuí)能說(shuō)出哪一個(gè)絕對正確?不能,所以要容納對方的觀(guān)點(diǎn),換位思考,才能獲得對方這部喜劇更透徹的認識。 同是一朵花擺在面前,會(huì )有“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的感懷,也會(huì )有“落紅不是無(wú)情物,化作舂泥更護花”的深刻。
同是一輪明月掛在夜空,張若虛會(huì )吟出“江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人”的思索,李太白會(huì )嘆出“床前明月光,已是地上霜”的鄉愁。 你能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷?你能否認落紅護花的事實(shí)?你能責怪張若虛是無(wú)病呻吟?你能不屑太白得鄉情?恐怕都不能吧。
所以才要學(xué)會(huì )換位思考,去體會(huì )一朵花的豐富內涵,去感受原來(lái)如此多情的同一輪月。 學(xué)會(huì )換位思考,你就不會(huì )面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過(guò),今天會(huì )多一個(gè)果腹的乞丐。
學(xué)會(huì )換位思考,你就不會(huì )嘲笑路上的清潔工,你會(huì )有一分“勞動(dòng)光榮”思想的支撐。學(xué)會(huì )換位思考,就不會(huì )再見(jiàn)朋友反目成仇。
或許,學(xué)會(huì )換位思考,天若有情天亦老! 只是,換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字,學(xué)會(huì )它要有寬廣的胸懷,要有博大的氣度,要有體貼入微的一顆心。 如果你已經(jīng)準備好,請拿出虛懷若谷的胸襟,學(xué)會(huì )換位思考,你會(huì )發(fā)現,世界原本可以如此美麗,生活原本可以如此豐富,精神原本可以如此充實(shí)。
1+1=? 不同的人會(huì )有不同的計算方式,而得出的結論、答案也有所不同,數學(xué)家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說(shuō):“1+1=3是作家。
1+1=2是數學(xué)家。1+1=0是哲學(xué)家”。
太對了,數學(xué)家是實(shí)事求是,那是科學(xué)來(lái)不得半點(diǎn)虛假;作家喜歡在原來(lái)的故事上進(jìn)行加工,夸大事實(shí), 筆下生輝;哲學(xué)家是正反兩個(gè)方面看問(wèn)題的弊和利同在,所以歸零。 設想作家、數學(xué)家、哲學(xué)家們坐在一起討論1+1=?的話(huà)題時(shí),相信他們都會(huì )拿出自己認為答案正確的依據,可是彼此之間卻互不信服。
基于他們僅是處于自己所在的位置去看待同一個(gè)問(wèn)題,因為位置的不同,就會(huì )產(chǎn)生不同的看法,看法不同就會(huì )得出結果的差異。放眼整個(gè)社會(huì )也是一樣,一件事因為處理的人不同,那么使用的方式也可能有差異,得出來(lái)的結果也許更有差別。
換位思考、世事無(wú)絕對。每一件事情都是有雙面性的。
當我們遇到與他人意見(jiàn)各異,不妨也換位思考一番,從對方的角度去考慮某些問(wèn)題,切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來(lái)處理問(wèn)題,有可能某些我們眼看無(wú)法調和的沖突,在我們“山重水復疑無(wú)路”時(shí),因為我們的換位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的境界。 請學(xué)會(huì ),換位思考 。
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同.換位思考,你就會(huì )對一些事物有新的了解和認識.
幾千年來(lái),我們的腦筋被傳統和習慣緊緊地束縛,看問(wèn)題只在乎大眾眼光,“隨大流”,談?wù)撌虑椴桓摇半x經(jīng)叛道”,這使我們的思維老套和局限.然而,時(shí)代變了,在當今洶涌澎湃的科技大潮中,我們越來(lái)越深刻地體會(huì )到,應該換個(gè)角度,換個(gè)思維了,這樣才有創(chuàng )新!
換一個(gè)角度,是一種全新的思維,對于我們來(lái)說(shuō),換個(gè)角度、換一種思維方式,可以體會(huì )生活的精彩:換一個(gè)角度、換思維可以化矛盾為和諧.或許母親的喋喋不休讓我們心煩,但如果能從中體會(huì )到無(wú)限的母愛(ài),不也感到十分溫暖嗎?失敗了常讓我們垂頭喪氣,但如果我們能牢記“失敗乃成功之母”,找原因,從頭再來(lái),不就又離成功近了一步嗎?
在我們的學(xué)習、人際交往中,換個(gè)角度的思維,更顯得尤為重要,換一個(gè)角度、更開(kāi)放的思維,去尋找、去發(fā)現、去探索更廣闊的世界,
回聲的故事告訴我們:要想讓別人尊重你,你先要尊重別人.不要對某人或者某件事情耿耿于懷,不要以為自己的想法或者看法就是真理,不要對某人一些話(huà)語(yǔ)盲目的咬牙切齒的做出惡劣的判斷,如果你換一種角度,換一種眼光,換一種心情來(lái)看待,你會(huì )認為以前的想法看法是多么幼稚,多么愚蠢,多么荒唐可笑.你就會(huì )明白,忠言逆耳這四個(gè)字的真正含義.不要以為藥是苦的就認定它不是好的,就否定它的作用和療效.就像一加一等于幾一樣,不要以為它就等于二這么一個(gè)答案,如果你換一種角度來(lái)看,它就會(huì )等于三,等于四.
回首往事,深深感覺(jué),人生難免遭遇坎坷與屈辱.但是,在遭遇到不幸的時(shí)候,我們不能沉湎于不幸中,而應該爬出不幸的沼澤,換一種角度感悟不幸.
只要心里充滿(mǎn)陽(yáng)光,那么即使是不幸,也會(huì )開(kāi)出燦爛的花朵.
種子落在了土里,長(cháng)成了樹(shù)苗,就不能隨意的地移植,一動(dòng)就不能成活.而人和植物不同.人是有腦子的,遇到事情是可以靈活處理的,一種方法不行就換另一種,總會(huì )有一種適合解決某個(gè)問(wèn)題的具體方法的.做人,不能太“死板”.要懂得變通.
難道你明知道前面是萬(wàn)丈深淵,你還要往前走,最終掉下去嗎?
人的一生是不可能一帆風(fēng)順的,道路是坎坷的,困難就像前進(jìn)道路上的種種障礙物,需要你去用各種方法去清除它們,讓他們不會(huì )成為你成功的絆腳石.
有人會(huì )問(wèn),香蕉該從那頭吃起?香蕉是可以從兩頭吃起的,這是對這個(gè)問(wèn)題的最佳回答.難道不是嗎、.就像我們平時(shí)做習題,有時(shí)候一題是有多種解法的,關(guān)鍵就在于你懂不懂的變通,會(huì )不會(huì )對知識進(jìn)行靈活的運用.
若人們太習慣于某種想法,或某個(gè)非黑即白的絕對判斷上,生活中就少了豐富的可能性,也就難以享受路途上的諸多美妙的驚喜.生活的樂(lè )趣是可以主動(dòng)的,就好比在筆直的前行中,中途轉個(gè)彎.探訪(fǎng)不同的小徑,或許會(huì )意外地發(fā)現一片美麗、開(kāi)闊的風(fēng)景,獲得意外的精彩和美好.
在十九世紀中葉,美國加利福尼亞洲涌來(lái)了大量的淘金者,淘金的人越來(lái)越多,金子就越來(lái)越難淘.當地的氣候十分炎熱干燥,水源極缺,不少人因為缺水而被渴死.一位十七歲的男孩亞默爾靈機一動(dòng),斷然放棄淘金的念頭,改為買(mǎi)水.他的這一行動(dòng)引起了不少人的不解與訕笑.然而,當許多的淘金者空手而歸時(shí),亞默爾已成為一個(gè)小富翁了.亞默爾正是學(xué)會(huì )了變通,不執著(zhù)于很多人已嘗試過(guò)的失敗的事物上,而是在同一種情況下轉換思維尋求商機.他以改變自己為途徑通向成功,這一點(diǎn),往往是會(huì )被許多人忽視的.所以,學(xué)會(huì )變通,會(huì )使我們走向成功.
在充滿(mǎn)不定性的環(huán)境中,有時(shí)我們需要的是不是朝著(zhù)既定的方向執著(zhù)努力,而是在隨機應變中學(xué)求生的出路;不是對規則的遵循,而是對規則的突破.我們不能否認執著(zhù)對人生的推動(dòng)作用,但也因該看到,在一個(gè)經(jīng)常變化的世界里,靈活機動(dòng)的行動(dòng)比有序的衰亡要好得多.只知道執著(zhù)的淘金者走向失敗,而知道變通的亞默爾卻成了富翁.
執著(zhù)與變通是兩種不同的人生態(tài)度,不能單純的說(shuō)哪個(gè)好與不好.單純的執著(zhù)于變通都是不完美的,只有二者相輔相成才能取得最后的成功.在學(xué)會(huì )變通的同時(shí),我們也要學(xué)會(huì )執著(zhù)于變通二者兼顧.
隨機應變,靈活變通是一種智慧,這種智慧讓人受益.任何事情,要是都能用積極的心態(tài),多換幾個(gè)角度去思考問(wèn)題,肯定都會(huì )有通融的辦法的.學(xué)會(huì )多角度靈活看待,處理問(wèn)題,生活會(huì )因此而更加美好!
換一種思維,有不同的發(fā)現 何為人生? 人生就像一本書(shū),書(shū)里面有許多的題,也許這些題我們不會(huì ),但是最后還是要一一解決,也許做題的過(guò)程中有許多迷惑你的條件,使你走到了死胡同,明明前面有光明,可是就是找不到.從而浪費了你的美好時(shí)光,到頭換一種思維,有不同的發(fā)現
何為人生?
人生就像一本書(shū),書(shū)里面有許多的題,也許這些題我們不會(huì ),但是最后還是要一一解決,也許做題的過(guò)程中有許多迷惑你的條件,使你走到了死胡同,明明前面有光明,可是就是找不到.從而浪費了你的美好時(shí)光,到頭來(lái)落的一場(chǎng)空.
但是,有的人不被這些表面而迷惑,撥開(kāi)云霧,找到問(wèn)題的核心,去破壞它,摧毀它,最后解決它.
為何有這么大的差距呢?
只因為我們思想太過(guò)于死板,只懂得按照他人給的線(xiàn)索而前進(jìn),不懂得找新的突破口,致使你在一個(gè)誘惑中全軍覆沒(méi),所以,在面對任何事物中,我們應該多角度,多方面的去思考.
看過(guò)三國的人都應該知道火燒博望坡,這是諸葛亮第一次用兵,他看到了叢林,高坡.從而想到了克曹軍的辦法,而劉備天天在那里,為何沒(méi)有想到.我猜,因為諸葛亮是在高坡上想的如何利用這有利地形,而劉備在坡下想著(zhù)如何逃跑吧.要是沒(méi)有諸葛亮的計策,結果還是未知數.所以“角度”不同,想法也就不同.
有一個(gè)故事是這樣的:從前有一位母親,他有兩個(gè)兒子,大兒子是瓷匠,小兒子是傘匠.一天.大兒子就對母親說(shuō),媽?zhuān)阆蚍鹱嫔仙舷悖S犹焯於际呛锰鞖猓@樣我就可以多造出瓷器了.果真,以后兩天太陽(yáng)紅紅的.小兒子也回到了家,對母親說(shuō),媽?zhuān)阋脖S雨幪於嘁恍@樣我就可以多賣(mài)出幾把傘了.母親這下就犯愁了,怎么辦呢?陰天一多大兒子生意就不好了,可是晴天一多,小兒子生意就不好了.這是,她的鄰居就說(shuō)了:“你為什么不這么想想,陰天多,就說(shuō)明小兒子的生意好了,晴天多,就說(shuō)明大兒子的生意好了.”母親聽(tīng)后覺(jué)的也對啊,心態(tài)就變的開(kāi)朗了一些.當晴天的時(shí)候她就問(wèn)大兒子生意怎么樣.大兒子就說(shuō)生意很好.當陰天的時(shí)候他問(wèn)小兒子生意怎么樣.小兒子說(shuō)生意很好.從此母親再也沒(méi)有煩惱過(guò)了.
這兩個(gè)故事,說(shuō)明了換一種角度對待事物,不僅可以解決它,還可以改變自己的心情.所以當我們有什么困難或者是心情不好的時(shí)候,我們要想“我們要換一種角度去對待”.
換一種思維,海闊天空.換一種思維,不同結果 換一種思維 ,無(wú)限精彩.
今年10月1日,我隨“天使之聲”合唱團參加了在天安門(mén)廣場(chǎng)舉行的國慶60周年聯(lián)歡晚會(huì )的演出。這次演出,我收獲的不僅僅是名譽(yù)和贊揚,更重要的是,我收獲了一份成功的喜悅。
一提到這份成功,就讓我想起了以前許多排練的事……
晚會(huì )上我們一共唱了17首歌,因為這些歌曲我都不熟悉,時(shí)間又很緊,所以記歌詞成了一個(gè)大難題。記得在唱《我們是自豪的建設者》時(shí),我經(jīng)常將“請為我喝彩吧!”和“請為我加油吧!”這兩句歌詞弄混。有一次,我又唱錯了,同學(xué)們都回頭看我,我的臉一下子就紅了,真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去,心想:怎么總唱錯啊?到底什么時(shí)候唱“喝彩”,什么時(shí)候唱“加油”啊?這時(shí),我的好朋友袁玥好像看出了我的心思,悄聲對我說(shuō):“別著(zhù)急,我也經(jīng)常唱錯,媽媽告訴我,前兩次唱‘喝彩’,最后一次才唱‘加油’,多練習幾遍就記住了。”我心里充滿(mǎn)了感激。回到家后,已經(jīng)是晚上8點(diǎn)多了,因為怕吵到鄰居,我就把頭埋到被窩里,按照袁玥的方法不厭其煩地練了起來(lái),直到牢牢地記住了歌詞,才安心地去睡覺(jué)。還有一次,媽媽認為我的表情和動(dòng)作不夠理想,讓我多練習幾遍,我埋怨道:“歌能唱好就行了,干嘛對我要求那么高。”媽媽和顏悅色地對我說(shuō):“孩子,要想有豐厚的收獲,就要業(yè)精于勤。”媽媽的話(huà)言之
有理,我暗下決心:一定要作到最好。從那以后,每天我都要對著(zhù)鏡子反反復復地練習微笑:嘴角微微向上翹,只露出八顆牙齒,臉部肌肉向上提,直到露出最甜美的微笑為止。果然,“功夫不負有心人”,漸漸地,我的表情自然了,歌詞準確了,動(dòng)作流暢了。老師因此把我調到了合唱團中最醒目的位置上。
國慶晚會(huì )上,我們的演出非常成功,中央電視臺的直播節目中還有我的特寫(xiě)鏡頭,爸爸、媽媽為我高興,老師、同學(xué)們紛紛祝賀我,我非常開(kāi)心。金秋十月,農民收獲了糧食,我收獲了成功。
不同的人對事物有不同的看法,就像小學(xué)課本里的畫(huà)楊桃,可以把它畫(huà)成五角星,也可以把它畫(huà)成橢圓形,這都是源自人們對同一事物,看法的角度不同,得出的結果也不一樣。
以負面的思維、低落的情緒去解讀一件事物,得到的往往是悲觀(guān)的結果。……
以向上的思維、正能量的思維去思考一個(gè)問(wèn)題,得到的往往是美好的結果。……
收貨美好,關(guān)鍵在于變換思維。……
變換思維,才能收貨美好。……
真正能達到變換思維的最高境界,就是“不以物喜,不以己悲”。達到了那種境界,人也就不會(huì )因為得失錯漏而頓足惋惜,不會(huì )為了興高采烈而喜極而泣,所以,請好好變換你的思維,“不以物喜,不以己悲”,收貨美好心情。
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