蘇軾關(guān)于生活從容的詩(shī)句(關(guān)于從容的詩(shī)句)
1.關(guān)于從容的詩(shī)句
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅. —— 蘇軾
泰山崩于前而色不改，麋鹿興于左而目不瞬——蘇洵
有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花——趙師秀
青山不厭三杯酒，長(cháng)日惟消一局棋——李遠
名應不朽輕仙骨，理到忘機近佛心——司空圖
寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒.——陳繼儒
智者樂(lè )山山如畫(huà)，仁者樂(lè )水水無(wú)涯.從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶.——陶淵明
十步殺一人，千里不留行.事了拂衣去，深藏身與名.——李白
千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天 ——佛家偈語(yǔ)
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行.——蘇軾《定風(fēng)波》
行到山窮處，坐看云起時(shí).——王維
2.蘇軾表明慢生活的詩(shī)句
你問(wèn)的好廣泛。。。蘇軾不同的句子表現出的各個(gè)階段的人生感想都不同，除開(kāi)豁達和重情，還有淡然恬靜和樂(lè )觀(guān)。我在下面自己寫(xiě)幾個(gè)吧，希望你用的著(zhù)。
“人生到處知何似，應似飛燕踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。”
像這首還衍生了今天的一個(gè)成語(yǔ)叫雪泥鴻爪。有感嘆時(shí)光飛逝，勸人珍惜時(shí)間和超脫世事的意境和品質(zhì)。
“報道先生春睡美，道人輕打五更鐘。”
這是他被貶惠州時(shí)的作品，有樂(lè )觀(guān)釋然，淡然恬靜，享受自然，又不以物喜，不以己悲的意境。
3.蘇軾一些豁達樂(lè )觀(guān)的詩(shī)句、
1、九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。——《六月二十日夜渡海》
譯句：被貶到這南方邊遠的荒島上雖然是九死一生，但我并不悔恨。因為這次南游見(jiàn)聞奇絕，是平生所不曾有過(guò)的。
2、以不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？——《赤壁賦》
譯句：而從事物不變的一面看來(lái)，萬(wàn)物與自己的生命同樣無(wú)窮無(wú)盡，又有什么可羨慕的呢？
3、回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。——《定風(fēng)波》
譯句：回頭看那剛下過(guò)雨的地方，回去吧，風(fēng)雨雖已停止天還未放晴。
4、莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。——《定風(fēng)波》
譯句：不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長(cháng)嘯著(zhù)，一邊悠然地行走。
5、夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生。——《臨江仙》
譯句：駕著(zhù)小船從此離去，就到江海中度過(guò)未來(lái)的歲月吧！人在失意或是對眼前生活感到厭煩時(shí)，總會(huì )盼望脫離舊環(huán)境，到一個(gè)新地方去享受一下自由逍遙的人生。
6、九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。——《六月二十日夜渡海》
譯句：被貶到這南方邊遠的荒島上雖然是九死一生，但我并不悔恨。因為這次南游見(jiàn)聞奇絕，是平生所不曾有過(guò)的。
7、山高月小，水落石出。——《后赤壁賦》
譯句：山更高了月亮看起來(lái)更小了，水退下去了，水里的石頭就顯現出來(lái)了。
8、枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草！——《蝶戀花》
譯句：柳枝上的柳絮已被吹得越來(lái)越少，怛不要擔心，到處都可見(jiàn)茂盛的芳草。
9、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。——《水調歌頭》
譯句：人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來(lái)難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
10、老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。——《江城子·密州出列》
譯句：我痛飲美酒，心胸開(kāi)闊，膽氣更為豪壯，（雖然）兩鬢微微發(fā)白，（但）這又有何妨？什么時(shí)候皇帝會(huì )派人下來(lái)；
就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚的罪（一樣信任我）呢？我將使盡力氣拉滿(mǎn)雕弓就像滿(mǎn)月一樣，朝著(zhù)西北瞄望，射向西夏軍隊。
4.蘇軾豁達樂(lè )觀(guān)的詩(shī)句
任憑天公雷閃，我心巋然不動(dòng)
九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生《六月二十日夜渡海》
以不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？”《赤壁賦》
“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”《定風(fēng)波》
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。（定風(fēng)波）
夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生。〈臨江仙〉
九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。”這是蘇軾《六月二十日夜渡海》中的句子。
山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）
枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草！（《蝶戀花》）
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。（水調歌頭）
《江城子·密州出列》“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎倉，錦帽貂裘，千騎卷平岡”，
5.蘇軾的詩(shī)有關(guān)于積極向上樂(lè )觀(guān)對待生活的詩(shī)和詞
1、行路難 【唐】李白 金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。 行路難，行路難，多歧路，今安在。
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。 詩(shī)的前四句寫(xiě)朋友出于對李白的深厚友情，出于對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢(qián)，設下盛宴為之餞行。
“停、投、拔、顧四個(gè)連續的動(dòng)作，形象地顯示了內心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。 接著(zhù)兩句緊承“心茫然”，正面寫(xiě)“行路難”。
詩(shī)人用“冰塞川”、“雪滿(mǎn)山”象征人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味。“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。”
詩(shī)人在心境茫然之中，忽然想到兩位開(kāi)始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚(yú)，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩(shī)人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對未來(lái)的信心，但當他的思路回到眼前現實(shí)中來(lái)的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。他那種積極用世的強烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿(mǎn)信心與展望的強音：“乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì )有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣，乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。
通過(guò)這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現實(shí)對詩(shī)人的宏大理想抱負的阻遏，反映了由此而引起的詩(shī)人內心的強烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現了詩(shī)人的倔強、自信和他對理想的執著(zhù)追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強大精神力量。 這首詩(shī)在題材、表現手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍而勝于藍。
兩人的詩(shī)，都在一定程度上反映了封建統治者對人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩(shī)人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩(shī)卻揭示得更加深刻強烈，同時(shí)還表現了一種積極的追求、樂(lè )觀(guān)的自信和頑強地堅持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩(shī)的思想境界就顯得更高。
2、橫眉冷對千夫指，優(yōu)俯首甘為孺子牛。 心靈是沒(méi)有辦法躲避愛(ài)神之劍的，狂風(fēng)暴雨象巨石當頭一樣使祖國處于黑暗之中，雖然我的一片愛(ài)國之心不能得到朝廷的理解，但我將為中華民族獻出我的熱血！ 3、寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來(lái) 字面意思是寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的，梅花飄香來(lái)自它度過(guò)了寒冷的冬季。
引申意思是凡事都須艱苦鍛煉，不斷磨礪，才能取得成功。 字面意思：寶劍鋒利的劍刃是通過(guò)磨劍石的不斷研磨而形成的."磨礪"即研磨、摩擦的意思。
梅花之所以香氣襲人，是因為它不畏嚴寒，以頑強的生命力使自己在冬季得以生存，而冬季別的花都已凋謝，只有梅花綻放顯得格外香。 引申寓意：一個(gè)人要想在事業(yè)上有所建樹(shù)，必須準備迎接各種困難的挑戰，不斷在實(shí)踐中豐富自己的閱歷，提高自己的能力，才能達到自己向往的目標，不經(jīng)過(guò)磨練甚至失敗，一帆風(fēng)順的只想成功那是不可能的，即使是一時(shí)成功，也不會(huì )堅持長(cháng)久。
4、盛年不再來(lái)，一日難再晨。 及時(shí)當勉勵，歲月不待人。
（晉 陶淵明《雜詩(shī)》） 其實(shí)陶淵明并不缺乏進(jìn)取心，這可以從他的名句“盛年不再來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當勉勵，歲月不待人！”中看到他惜時(shí)進(jìn)取的雄心壯志，只是他不恥于與貪官污吏同流合污，為了潔身自好才選擇了一條“不為五斗米折腰”的與眾不同的人生道路。 俗話(huà)說(shuō)：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”
古人說(shuō)過(guò)：“百金買(mǎi)駿馬，千金買(mǎi)美人；萬(wàn)金買(mǎi)高爵，何處買(mǎi)青春？”由此可見(jiàn)，金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)時(shí)間和青春。在有限的人生中，一般人應該惜時(shí)進(jìn)取，不應該虛度歲月；修煉人則應該惜時(shí)精進(jìn)，不應該荒廢時(shí)光。
5、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。 有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。
（唐 《金縷衣》） 我勸你不要顧惜華貴的金縷衣， 我勸你一定要珍惜青春少年時(shí)。 花開(kāi)宜折的時(shí)候就要抓緊去折， 不要等到花謝時(shí)只折了個(gè)空枝。
此題作者《全唐詩(shī)》為無(wú)名氏。這首詩(shī)含義比較單純，反復詠嘆強調愛(ài)惜時(shí)光， 莫要錯過(guò)青春年華。
從字面看，是對青春和愛(ài)情的大膽歌唱，是熱情奔放的坦誠流 露。然而字面背后，仍然是“愛(ài)惜時(shí)光”的主旨。
因此，若作“行樂(lè )及敞釘搬固植改邦爽鮑鯨時(shí)”的宗旨看 似乎低了，作“珍惜時(shí)光”看，便搖曳多姿，耐人尋味。
6.舉一例蘇東坡的詩(shī)句來(lái)說(shuō)明淡是人生中最深的滋味
定風(fēng)波·三月七日（蘇軾）三月七日，沙湖道中遇雨.雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺(jué)，已而遂晴，故作此.莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生.料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎.回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴.蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天. 首句“莫聽(tīng)穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽(tīng)”二字點(diǎn)明外物不足縈懷之意.“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸.在雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺(jué)”，又引出下文“誰(shuí)怕”即不怕來(lái).徐行而又吟嘯，是加倍寫(xiě)；“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮，更增加挑戰色彩.首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā). “竹杖芒鞋輕勝馬”，寫(xiě)詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情.“一蓑煙雨任平生”，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，有力地強化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷. 以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿(mǎn)清曠豪放之氣，寄寓著(zhù)獨到的人生感悟，讀來(lái)使人耳目為之一新，心胸為之舒闊. 過(guò)片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫(xiě)雨過(guò)天晴的景象.這幾句既與上片所寫(xiě)風(fēng)雨對應，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊. 結尾“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴.”這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無(wú)差別，社會(huì )人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和.“風(fēng)雨”二字，一語(yǔ)雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險途，回首往事，平淡從容方為真啊。
