蘇軾關(guān)于生活從容的詩句(關(guān)于從容的詩句)
1.關(guān)于從容的詩句
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅. —— 蘇軾
泰山崩于前而色不改，麋鹿興于左而目不瞬——蘇洵
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花——趙師秀
青山不厭三杯酒，長日惟消一局棋——李遠
名應(yīng)不朽輕仙骨，理到忘機近佛心——司空圖
寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒.——陳繼儒
智者樂山山如畫，仁者樂水水無涯.從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶.——陶淵明
十步殺一人，千里不留行.事了拂衣去，深藏身與名.——李白
千江有水千江月，萬里無云萬里天 ——佛家偈語
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行.——蘇軾《定風(fēng)波》
行到山窮處，坐看云起時.——王維
2.蘇軾表明慢生活的詩句
你問的好廣泛。。。蘇軾不同的句子表現(xiàn)出的各個階段的人生感想都不同，除開豁達和重情，還有淡然恬靜和樂觀。我在下面自己寫幾個吧，希望你用的著。
“人生到處知何似，應(yīng)似飛燕踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西?！?/p>
像這首還衍生了今天的一個成語叫雪泥鴻爪。有感嘆時光飛逝，勸人珍惜時間和超脫世事的意境和品質(zhì)。
“報道先生春睡美，道人輕打五更鐘?！?/p>
這是他被貶惠州時的作品，有樂觀釋然，淡然恬靜，享受自然，又不以物喜，不以己悲的意境。
3.蘇軾一些豁達樂觀的詩句、
1、九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生?！读露找苟珊！?/p>
譯句：被貶到這南方邊遠的荒島上雖然是九死一生，但我并不悔恨。因為這次南游見聞奇絕，是平生所不曾有過的。
2、以不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？——《赤壁賦》
譯句：而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢？
3、回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。——《定風(fēng)波》
譯句：回頭看那剛下過雨的地方，回去吧，風(fēng)雨雖已停止天還未放晴。
4、莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！抖L(fēng)波》
譯句：不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走。
5、夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生?！杜R江仙》
譯句：駕著小船從此離去，就到江海中度過未來的歲月吧！人在失意或是對眼前生活感到厭煩時，總會盼望脫離舊環(huán)境，到一個新地方去享受一下自由逍遙的人生。
6、九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。——《六月二十日夜渡?！?/p>
譯句：被貶到這南方邊遠的荒島上雖然是九死一生，但我并不悔恨。因為這次南游見聞奇絕，是平生所不曾有過的。
7、山高月小，水落石出。——《后赤壁賦》
譯句：山更高了月亮看起來更小了，水退下去了，水里的石頭就顯現(xiàn)出來了。
8、枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！——《蝶戀花》
譯句：柳枝上的柳絮已被吹得越來越少，怛不要擔(dān)心，到處都可見茂盛的芳草。
9、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！端{(diào)歌頭》
譯句：人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
10、老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡?！督亲印っ苤莩隽小?/p>
譯句：我痛飲美酒，心胸開闊，膽氣更為豪壯，（雖然）兩鬢微微發(fā)白，（但）這又有何妨？什么時候皇帝會派人下來；
就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚的罪（一樣信任我）呢？我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣，朝著西北瞄望，射向西夏軍隊。
4.蘇軾豁達樂觀的詩句
任憑天公雷閃，我心巋然不動
九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生《六月二十日夜渡?！?/p>
以不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”《赤壁賦》
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！薄抖L(fēng)波》
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。（定風(fēng)波）
夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生?！磁R江仙〉
九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生?！边@是蘇軾《六月二十日夜渡海》中的句子。
山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草?。ā兜麘倩ā罚?/p>
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。（水調(diào)歌頭）
《江城子·密州出列》“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎?zhèn)}，錦帽貂裘，千騎卷平岡”，
5.蘇軾的詩有關(guān)于積極向上樂觀對待生活的詩和詞
1、行路難 【唐】李白 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。 行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 詩的前四句寫朋友出于對李白的深厚友情，出于對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞行。
“停、投、拔、顧四個連續(xù)的動作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。 接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。
詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味?！伴e來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。”
詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對未來的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。他那種積極用世的強烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強音：“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會有一天要象劉宋時宗愨所說的那樣，乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。
通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實對詩人的宏大理想抱負的阻遏，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強烈苦悶、憤郁和不平，同時又突出表現(xiàn)了詩人的倔強、自信和他對理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。 這首詩在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍而勝于藍。
兩人的詩，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對人才的壓抑，而由于時代和詩人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩卻揭示得更加深刻強烈，同時還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強地堅持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩的思想境界就顯得更高。
2、橫眉冷對千夫指，優(yōu)俯首甘為孺子牛。 心靈是沒有辦法躲避愛神之劍的，狂風(fēng)暴雨象巨石當(dāng)頭一樣使祖國處于黑暗之中，雖然我的一片愛國之心不能得到朝廷的理解，但我將為中華民族獻出我的熱血！ 3、寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來 字面意思是寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的，梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。
引申意思是凡事都須艱苦鍛煉，不斷磨礪，才能取得成功。 字面意思：寶劍鋒利的劍刃是通過磨劍石的不斷研磨而形成的."磨礪"即研磨、摩擦的意思。
梅花之所以香氣襲人，是因為它不畏嚴寒，以頑強的生命力使自己在冬季得以生存，而冬季別的花都已凋謝，只有梅花綻放顯得格外香。 引申寓意：一個人要想在事業(yè)上有所建樹，必須準(zhǔn)備迎接各種困難的挑戰(zhàn)，不斷在實踐中豐富自己的閱歷，提高自己的能力，才能達到自己向往的目標(biāo)，不經(jīng)過磨練甚至失敗，一帆風(fēng)順的只想成功那是不可能的，即使是一時成功，也不會堅持長久。
4、盛年不再來，一日難再晨。 及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。
（晉 陶淵明《雜詩》） 其實陶淵明并不缺乏進取心，這可以從他的名句“盛年不再來，一日難再晨，及時當(dāng)勉勵，歲月不待人！”中看到他惜時進取的雄心壯志，只是他不恥于與貪官污吏同流合污，為了潔身自好才選擇了一條“不為五斗米折腰”的與眾不同的人生道路。 俗話說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！?/p>
古人說過：“百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春？”由此可見，金錢買不來時間和青春。在有限的人生中，一般人應(yīng)該惜時進取，不應(yīng)該虛度歲月；修煉人則應(yīng)該惜時精進，不應(yīng)該荒廢時光。
5、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。 有花堪折直須折，莫待無花空折枝。
（唐 《金縷衣》） 我勸你不要顧惜華貴的金縷衣， 我勸你一定要珍惜青春少年時。 花開宜折的時候就要抓緊去折， 不要等到花謝時只折了個空枝。
此題作者《全唐詩》為無名氏。這首詩含義比較單純，反復(fù)詠嘆強調(diào)愛惜時光， 莫要錯過青春年華。
從字面看，是對青春和愛情的大膽歌唱，是熱情奔放的坦誠流 露。然而字面背后，仍然是“愛惜時光”的主旨。
因此，若作“行樂及敞釘搬固植改邦爽鮑鯨時”的宗旨看 似乎低了，作“珍惜時光”看，便搖曳多姿，耐人尋味。
6.舉一例蘇東坡的詩句來說明淡是人生中最深的滋味
定風(fēng)波·三月七日（蘇軾）三月七日，沙湖道中遇雨.雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此.莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生.料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎.回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴.蘇軾黃州之貶后的第三個春天. 首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意.“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸.在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來.徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩.首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā). “竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情.“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風(fēng)雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷. 以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊. 過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象.這幾句既與上片所寫風(fēng)雨對應(yīng)，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊. 結(jié)尾“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴.”這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和.“風(fēng)雨”二字，一語雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險途，回首往事，平淡從容方為真啊。
