適合社會(huì)實(shí)踐古詩(shī)句(有關(guān)實(shí)踐的詩(shī)句)
1.有關(guān)實(shí)踐的詩(shī)句
1、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之.——林希元（明）
2、專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái).——魯迅（中）
3、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行.——陸游（宋）
4、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤.——巴人（中）
5、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想.——瞿秋白（中）
6、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明.——朱熹（宋）
7、知識(shí)是寶庫(kù)，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐.——英.托·富勒
2.關(guān)于實(shí)踐的古詩(shī)
1、《冬夜讀書(shū)示子聿》宋代：陸游
原文：
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
譯文：古人在學(xué)習(xí)上不遺余力，年輕時(shí)下功夫，到老年才有所成就。從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)畢竟不夠完善，要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。
2、《勸學(xué)》先秦：荀子
原文：
不登高山，不知天之高也；
不臨深溪，不知地之厚也。
譯文：不登上高山，就不知天多么高；不面臨深澗，就不知道地多么厚。
3、《朱子語(yǔ)類(lèi)》宋代：朱熹
原文：
知之愈明，則行之愈篤。
行之愈篤，則知之益明。
譯文：理解得越清楚，實(shí)踐就越扎實(shí)；實(shí)踐越扎實(shí)，認(rèn)識(shí)就會(huì)更加清晰。
4、《送崔先生東歸》宋代：洪咨夔
原文：
相望幾何驛，時(shí)許聞成謀。
積誠(chéng)泮群疑，實(shí)踐激眾媮。
譯文：在驛站與之對(duì)望，不一會(huì)就想出辦法了。誠(chéng)實(shí)受到了疑慮，實(shí)踐才能激發(fā)眾人的快樂(lè)。
5、《離騷》先秦：屈原
原文：
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。
譯文：前面的道路啊又遠(yuǎn)又長(zhǎng)，我將上上下下追求理想。讓我的馬在咸池里飲水，把馬韁繩拴在扶桑樹(shù)上。
3.關(guān)于注重實(shí)踐的詩(shī)句有哪些
1、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！未?陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》
譯文：從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。
2、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也——先秦 荀子 《勸學(xué)》
譯文：因此，不登上高山，就不知天多么高；不面臨深澗，就不知道地多么厚。
3、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。——先秦 荀子《勸學(xué)》
譯文：我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想，卻比不上片刻學(xué)到的知識(shí)收獲大；我曾經(jīng)踮起腳向遠(yuǎn)處望，卻不如登到高處見(jiàn)得廣。
4、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行止矣?！盾髯印と逍А?/p>
譯文：不知道如果不是聽(tīng)到的，聽(tīng)到不如見(jiàn)到他，見(jiàn)他不你知道的，知道的不比行的。學(xué)習(xí)到行動(dòng)了。
5、千里之行，始于足下。 ——先秦 老子《道德經(jīng)》
譯文：走一千里路，是從邁第一步開(kāi)始的
