五年級下冊古詩(shī)三首包括:《牧童》,《舟過(guò)安仁》,《清平樂(lè )·村居》三首。
1、《牧童》——作者:呂巖(唐)
草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。
釋義:草原像被鋪在地上一樣,六七里都是草地。晚風(fēng)中隱約傳來(lái)牧童幾聲悠揚的笛聲。牧童放牧歸來(lái),在吃過(guò)晚飯后的晚霞時(shí)分。他連蓑衣都沒(méi)脫,就躺在草地上看天空中的明月。
2、《舟過(guò)安仁》——作者:楊萬(wàn)里(南宋)
一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。
怪生無(wú)雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。
釋義:一只漁船上,有兩個(gè)小孩子,他們收起了竹竿,停下了船槳,坐在船中。怪不得沒(méi)下雨他們就張開(kāi)了傘,原來(lái)他們不是為了遮雨,而是想用傘當帆讓船走得更快啊。
3、《清平樂(lè )·村居》——作者:辛棄疾(宋)
茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?
大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬。
釋義:草屋的茅檐又低又小,溪邊長(cháng)滿(mǎn)了碧綠的小草。醉意中說(shuō)起了吳地方言,聽(tīng)起來(lái)溫柔又美好,那滿(mǎn)頭白發(fā)的老人是誰(shuí)家的呀?大兒子在溪東邊的豆田鋤草,二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛(ài)的是小兒子,他正橫臥在溪頭草叢,剝著(zhù)剛摘下的蓮蓬。
參考資料:搜狗百科——《牧童》
參考資料:搜狗百科——《舟過(guò)安仁》
參考資料:搜狗百科——《清平樂(lè )·村居》
牧童﹑舟過(guò)安仁﹑清平樂(lè )·村居牧童 ①橫野:寬闊的原野 ②弄:逗弄。
③蓑衣:棕或草編的外衣,用來(lái)遮風(fēng)擋雨。 譯文 綠草如茵,廣闊的原野,一望無(wú)垠。
笛聲在晚風(fēng)中斷斷續續地傳來(lái),悠揚悅耳。 牧童放牧歸來(lái),在黃昏飽飯后。
他連蓑衣都沒(méi)脫,就愉快地躺在草地上看天空中的明月。 賞析 《 牧童藝術(shù)作品圖片1(16張)牧童》一詩(shī),向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。
我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過(guò)詩(shī),我們也看到了作者內心世界對遠離喧囂、安然自樂(lè )的生活狀態(tài)的向往:廣闊的原野,綠草如茵;晚風(fēng)吹拂著(zhù)野草,還沒(méi)見(jiàn)歸來(lái)的牧童,卻先聽(tīng)見(jiàn)隨風(fēng)傳來(lái)的牧童悠揚的愈來(lái)愈近的笛聲,笛聲時(shí)斷時(shí)續,隨風(fēng)飄揚。
牧童回來(lái)吃飽了飯,已是黃昏之后了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地里休息了。表現了孩子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮天真爛漫的天性。
詩(shī)中有景、有情,有人物、有聲音,這生動(dòng)的一幕,是由遠及近出現在我們的視野里的。 “鋪”字,把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺(jué)表現出來(lái)了。
“弄”字,更寫(xiě)出了一種情趣,把風(fēng)中笛聲時(shí)斷時(shí)續悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達出來(lái)了。 在這里,六七里和三四聲不是指確定的數字而是為了突出原野的寬闊的鄉村傍晚的寂靜。
中心 表達了作者內心世界對遠離喧囂、安然自在的生活狀態(tài)的向往。 作者簡(jiǎn)介 呂巖 [唐](約公元八七四年前后在世)一名巖客。
字洞賓,河中永樂(lè )(一云蒲坂)人。(唐才子傳作京兆人。
此從全唐詩(shī))生卒年均不詳,約唐僖宗乾符初前后在世。咸通初中第,兩調縣令。
值黃巢之亂,遂攜家歸終南,放跡江湖間。相傳他后來(lái)在長(cháng)安酒肆,遇到仙人鍾離權,遂得道,不知所終。
這就是民間盛傳的“黃粱夢(mèng)”故事,許多小說(shuō)家戲曲家,都取以為小說(shuō)、戲曲的題材。巖所作詩(shī),流傳甚多,全唐詩(shī)輯為四卷,行于世。
舟過(guò)安仁 ①安仁: 舟過(guò)安仁(3張)縣名。詩(shī)中指江西省余江縣,在湖南省東北部,民國時(shí)因與湖南安仁縣同名故改名。
②篙:撐船用的竹竿或木桿。 ③棹:船槳。
④怪生:怪不得 。 ⑤使風(fēng):詩(shī)中指兩個(gè)小孩用傘當帆,讓風(fēng)來(lái)幫忙,促使船向前行駛。
譯文 一葉(條)漁船上,有兩個(gè)小孩子,他們收起了竹竿,停止劃動(dòng)船槳,坐在船中。怪不得沒(méi)下雨他們就張開(kāi)了傘,原來(lái)他們不是為了遮雨,而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)。
這首詩(shī)體現出了孩童的機靈,詩(shī)人也樂(lè )在其中。 典故 宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里看見(jiàn)了另一艘船在行駛,船上悠悠自在地坐著(zhù)兩個(gè)六七歲的小男孩,那兩個(gè)小孩穿著(zhù)鮮艷的衣服,他們沒(méi)有劃船,而是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地坐在那里,臉上嘻嘻哈哈的,只見(jiàn)他們拿出了一把雨傘,詩(shī)人看見(jiàn)了,很奇怪:天上也沒(méi)下雨為什么要打傘?他看著(zhù)看著(zhù),哦!怪不得沒(méi)下雨他們也張開(kāi)了傘呢,原來(lái)不是為了遮雨,而是想利用傘當帆讓船前進(jìn)啊! 簡(jiǎn)介 這首詩(shī)淺白如畫(huà),充滿(mǎn)情趣,展示了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的兩個(gè)小漁童的充滿(mǎn)童稚的行為中透出的只有兒童才有的奇思妙想、聰明。
體現了兩小童的可愛(ài)與思維的敏捷。 鄂教版語(yǔ)文六年級上冊.新起點(diǎn)五年級下冊?xún)缘谖逭n中 賞析 此詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人乘舟路過(guò)安仁時(shí),所見(jiàn)到的情景。
這首詩(shī)語(yǔ)言淺白如話(huà),充滿(mǎn)情趣,展示了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的兩個(gè)小漁童的充滿(mǎn)童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。這里有作者的所見(jiàn):一葉小漁船上,有兩個(gè)小孩子,他們收起了竹篙,停下了船槳。
也有作者的所悟:哦,怪不得沒(méi)下雨他們也張開(kāi)了傘呢,原來(lái)不是為了遮雨,而是想利用風(fēng)讓船前進(jìn)啊! (1)“一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。”這可能是詩(shī)人閑來(lái)一瞥發(fā)現的情景,當然,兩個(gè)小孩很快引起了他的注意,為什么呢?因為他們雖坐在船上,卻沒(méi)有劃船,撐船用的竹竿收起來(lái)了,船槳也停在那里,這不是很奇怪嗎?由此可見(jiàn),此時(shí)作者的心情是閑適的,也是比較愉快的,所以才注意到兩個(gè)孩童的所作所為。
(2)“怪生無(wú)雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。”這里省略了詩(shī)人看到的兩個(gè)孩子撐傘的事,省略了作者心中由此產(chǎn)生的疑問(wèn),而直接把疑竇頓解的愉悅寫(xiě)了出來(lái)。
怎么解開(kāi)的呢?可能是詩(shī)人看到孩童異常的行為,就開(kāi)始更認真地觀(guān)察、思考,結果當然是恍然大悟:哦,怪不得沒(méi)下雨他們也張開(kāi)了傘呢,原來(lái)不是為了遮雨,而是舞動(dòng)傘柄使風(fēng)吹動(dòng)小船使船前進(jìn)啊!也可能是直接就問(wèn)兩個(gè)孩子,孩子把原因講給他聽(tīng)的。不管怎樣,知道了原因,作者一定是啞然失笑,為小童子的聰明,也為他們的童真和稚氣,于是欣然提筆,記錄下這充滿(mǎn)童趣的一幕。
楊萬(wàn)里寫(xiě)田園詩(shī),非常善于利用兒童稚態(tài),起到點(diǎn)化詩(shī)境的效果。他的《宿新市徐公店》(籬落疏疏一徑深,樹(shù)頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋。)《閑居初夏午睡起二絕句》(①梅子留酸軟牙齒,芭蕉分綠與窗紗。
日長(cháng)睡起無(wú)情思,閑看兒童捉柳花。②松陰一架半弓苔,偶欲看書(shū)又懶開(kāi)。
戲掬清泉灑蕉葉,兒童誤認雨聲來(lái)。)可以參閱。
不同的是,《舟過(guò)安仁》是直接把目光聚焦到兒童身上,全詩(shī)都是寫(xiě)兒童的稚氣行為。楊萬(wàn)里對兒童的喜愛(ài)之情溢于言表,對兩個(gè)小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加。
當然,從中也可以看出詩(shī)人的童心不泯。表達了詩(shī)人對孩子的喜愛(ài)和贊賞,突出了作者對。
游園不值 葉紹翁 應憐屐齒印蒼苔, 小扣柴扉久不開(kāi)。
春色滿(mǎn)園關(guān)不住, 一枝紅杏出墻來(lái)。 [注釋] 1. 不值:沒(méi)有遇到人。
2. 屐齒:木屐底下兩頭的突出部分。 3. 小扣:輕輕地敲。
4. 柴扉:用樹(shù)枝編成的簡(jiǎn)陋的門(mén)。 [簡(jiǎn)析] 這首小詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人春日游園觀(guān)花的所見(jiàn)所感,寫(xiě)得十分形象而又富有理趣。
頭兩句“應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開(kāi)”,交代作者訪(fǎng)友不遇,園門(mén)緊閉,無(wú)法觀(guān)賞園內的春花。但寫(xiě)得很幽默風(fēng)趣,說(shuō)大概是園主人愛(ài)惜園內的青苔,怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡,所以“柴扉”久扣不開(kāi)。
將主人不在家,故意說(shuō)成主人有意拒客,這是為了給下面的詩(shī)句作鋪墊。由于有了“應憐屐齒印蒼苔”的設想,才引出后兩句更新奇的想象:雖然主人自私地緊閉園門(mén),好像要把春色關(guān)在園內獨賞,但“春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”。
這后兩句詩(shī)形象鮮明,構思奇特,“春色”和“紅杏”都被擬人化,不僅景中含情,而且景中寓理,能引起讀者許多聯(lián)想,受到哲理的啟示:“春色”是關(guān)鎖不住的,“紅杏”必然要“出墻來(lái)”宣告春天的來(lái)臨。同樣,一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的,它必能沖破任何束縛,蓬勃發(fā)展. 飲湖上初晴后雨二首(其一) 蘇軾 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。 提示:湖指杭州西湖。
湖光山色相映,風(fēng)景綺麗。全詩(shī)先寫(xiě)“晴”,次寫(xiě)“雨”,最后兩句結合起來(lái)概括,而用新奇的妙語(yǔ)贊美西湖無(wú)時(shí)不美的迷人景色。
將西湖喻為美女西施,已成千古定論。湖因詩(shī)而名“西子湖”,可證也。
然而明人唐宜久,有一文,謂“昔人以西湖比西子,人皆知其為譽(yù)西子也。而西湖之病,則寓乎其間乎?可見(jiàn)古人比類(lèi)之工,寓諷之隱:不言西湖無(wú)有丈夫氣,但借其聲稱(chēng)以譽(yù)天下之殊色,而人自不察耳。”
(《明小品三百篇》)黑、白轉色,褒、貶易位,他從詩(shī)里看到的是“西湖無(wú)有丈夫氣”。 莫非此公讀詩(shī),喜歡頭朝下、腳朝上“拿大頂”,何以其所見(jiàn)翻了個(gè)兒? 因喜“山色空雨亦奇”句,而畫(huà)其意。
想及此,附記之。 注釋?zhuān)?[飲湖上]在湖上喝酒。
[ (li4n)滟(y4n)]水波蕩漾、波光閃閃的樣子。[方]正,恰恰。
[空蒙]形容山嵐迷蒙的樣子。[亦]也。
[欲]想要。[西子]西施,春秋末年越國的美女。
[相宜]適合。 詩(shī)意: 在晴日的陽(yáng)光照射下,西湖水波蕩漾,閃爍著(zhù)粼粼的金光。
風(fēng)景秀麗;在陰雨的天氣里,山巒在細雨中迷蒙一片,別有一種奇特的美。如果要把西湖比作美女西施,那么晴朗的西湖就如濃妝的西施,而雨天的西湖就像淡妝的西施,都是同樣的美麗無(wú)比。
曉出凈慈寺送林子方 楊萬(wàn)里 畢竟西湖六月中, 風(fēng)光不與四時(shí)同。 接天蓮葉無(wú)窮碧, 映日荷花別樣紅。
[注釋] 1.曉:早晨。 凈慈寺:全名“凈慈報恩光孝禪寺”,與靈隱寺為西湖南北山兩大著(zhù)名佛寺。
林子方:作者的朋友,官居直閣秘書(shū)。 2. 四時(shí):春夏秋冬四季。
在這里指六月以外的其他時(shí)節。 3.無(wú)窮碧:因蓮葉面積很廣,似與天相接,故呈現無(wú)窮的碧綠。
4.別樣:特別,不一樣。別樣紅:紅得特別出色。
[賞析] 西湖美景歷來(lái)是文人墨客描繪的對象,楊萬(wàn)里的這首以其獨特的手法流傳千古,值得細細品味。 “畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同”,首句看似突兀,實(shí)際造句大氣,雖然讀者還不曾從詩(shī)中領(lǐng)略到西湖美景,但已能從詩(shī)人贊嘆的語(yǔ)氣中感受到了。
這一句似脫口而出,是大驚大喜之余最直觀(guān)的感受,因而更強化了西湖之美。果然,“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,詩(shī)人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺(jué)帶來(lái)的強烈的沖擊力,蓮葉無(wú)邊無(wú)際仿佛與天宇相接,氣象宏大,既寫(xiě)出蓮葉之無(wú)際,又渲染了天地之壯闊,具有極其豐富的空間造型感。
“映日”與“荷花”相襯,又使整幅畫(huà)面絢爛生動(dòng)。全詩(shī)明白曉暢,過(guò)人之處就在于先寫(xiě)感受,再敘實(shí)景,從而造成一種先虛后實(shí)的效果,讀過(guò)之后,確實(shí)能感受到六月西湖“不與四時(shí)同”的美麗風(fēng)光。
《 曉出凈慈寺送林子方》詩(shī)意: 到底還是六月的西湖最美,風(fēng)光與其他時(shí)候大不相同。蓮葉接天一望無(wú)際的碧綠,荷 花映日呈現出異樣嬌紅。
感情:表達了作者對西湖六月美景的贊美之情。 作者簡(jiǎn)介:楊萬(wàn)里,南宋江西吉水人。
著(zhù)名詩(shī)人,與陸游、范成大等齊名。一生作詩(shī)二萬(wàn)多首,流傳下來(lái)的只是其中的一部分。
他的詩(shī)構思新巧,風(fēng)格清新活潑,平易自然。語(yǔ)言通俗曉暢,自成一家。
牧童
草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。
遼闊的草原像被鋪在地上一樣,四處都是草地。
晚風(fēng)中隱約傳來(lái)牧童斷斷續續悠揚的笛聲。
牧童放牧歸來(lái),在吃飽晚飯后的晚霞時(shí)分。
他連蓑衣都沒(méi)脫,就躺在草地上看天空中的圓月。
舟過(guò)安仁
作者:楊萬(wàn)里
一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。
怪生無(wú)雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。
一只漁船上,有兩個(gè)小孩子,
他們收起了竹竿,停下了船槳,坐在船中。
怪不得沒(méi)下雨他們就張開(kāi)了傘,
原來(lái)他們不是為了遮雨,而是想利用傘當帆讓船前進(jìn)啊。
清平樂(lè )·村居
作者:辛棄疾
茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?
大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬。
草屋的茅檐又低又小,溪邊長(cháng)滿(mǎn)了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言,聽(tīng)起來(lái)溫柔又美好,那滿(mǎn)頭白發(fā)的老人是誰(shuí)家的呀?
大兒子在溪東邊的豆田鋤草,二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛(ài)的是小兒子,他正橫臥在溪頭草叢,剝著(zhù)剛摘下的蓮蓬。
1牧童:向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖
遠離塵囂,安樂(lè )自然的生活的向往
2舟過(guò)安仁:全詩(shī)大意:一只不再揚帆劃槳的小船中間,坐著(zhù)兩個(gè)小男孩,很奇怪的是,沒(méi)有下雨,這兩小孩居然撐著(zhù)傘,仔細一看,原來(lái)他們撐傘不是為了遮風(fēng)擋雨,而是舞動(dòng)著(zhù)傘柄起到類(lèi)似揚帆的作用。
此詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人乘舟路過(guò)安仁時(shí),所見(jiàn)到的情景。這首詩(shī)淺白如話(huà),充滿(mǎn)情趣,展示了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的兩個(gè)小漁童的充滿(mǎn)童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。
3清平樂(lè ).村居:村居是辛棄疾描寫(xiě)農村生活的詞作,作者通過(guò)對農村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境描寫(xiě)以及對翁媼及其三個(gè)兒子形象的刻畫(huà),抒發(fā)了他喜愛(ài)農村安寧平靜生活的思想感情。
涉江采芙蓉涉江采芙蓉,蘭澤多芳草.采之欲遺誰(shuí)?所思在遠道.還顧望舊鄉,長(cháng)路漫浩浩.同心而離居,憂(yōu)傷以終老.短歌行對酒當歌,人生幾何,譬如朝露,去日苦多.慨當以慷,憂(yōu)思難忘,何以解憂(yōu)?唯有杜康.青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今.呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng),我有嘉賓,鼓瑟吹笙.明明如月,何時(shí)可啜?憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕.越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩.月明星稀,烏鵲南飛.繞樹(shù)三匝,何枝可依.山不厭高,水不厭深.周公吐哺,天下歸心.歸園田居(其一)少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山.誤落塵網(wǎng)中,一去三十年.羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵.開(kāi)荒南野際,守拙歸田園.方宅十余畝,草屋八九間.榆柳蔭后椋,桃李羅堂前.曖曖遠人村,依依墟里煙.狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛.戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑.久在樊籠里,復得返自然。
1、《牧童》
譯文:
遼闊的草原像被鋪在地上一樣,四處都是草地。
晚風(fēng)中隱約傳來(lái)牧童斷斷續續悠揚的笛聲。
牧童放牧歸來(lái),在吃飽晚飯后的晚霞時(shí)分。
他連蓑衣都沒(méi)脫,就躺在草地上看天空中的圓月。
原文:
草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。
2、《舟過(guò)安仁》
譯文:
一只漁船上,有兩個(gè)小孩子,他們收起了竹竿,停下了船槳,坐在船中。
怪不得沒(méi)下雨他們就張開(kāi)了傘,原來(lái)他們不是為了遮雨,而是想利用傘當帆讓船前進(jìn)啊。
原文:
一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。
怪生無(wú)雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。
3、《清平樂(lè )·村居》
譯文:
草屋的茅檐又低又小,溪邊長(cháng)滿(mǎn)了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言,聽(tīng)起來(lái)溫柔又美好,那滿(mǎn)頭白發(fā)的老人是誰(shuí)家的呀?
大兒子在溪東邊的豆田鋤草,二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛(ài)的是小兒子,他正橫臥在溪頭草叢,剝著(zhù)剛摘下的蓮蓬。
原文:
茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?
大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬。
擴展資料:
一、《牧童》創(chuàng )作背景
鐘傅原本是一個(gè)書(shū)生,因李憲推薦做了蘭州推官,但是仕途不順,多次被降職。鐘傅在鎮守平?jīng)觯ń窀拭C省平?jīng)隹h)的時(shí)候,曾經(jīng)與一位道士閑游,看見(jiàn)一個(gè)牧童牽著(zhù)一頭大黃牛來(lái)到院子里。道人說(shuō)此牧童會(huì )作詩(shī),鐘傅不信。牧童應道人之請,即興作下此詩(shī)。
二、《舟過(guò)安仁》創(chuàng )作背景
詩(shī)人在1192年乘舟路過(guò)安仁縣(現在的江西省余江縣)時(shí),看到兩個(gè)孩童以傘當帆來(lái)使船前進(jìn)。詩(shī)人被孩童的稚氣和可愛(ài)行為感染,從而創(chuàng )作了此詩(shī)。
三、《清平樂(lè )·村居》創(chuàng )作背景
此詞作于辛棄疾閑居帶湖期間。由于辛棄疾始終堅持愛(ài)國抗金的政治主張,從二十一歲南歸以后,他一直遭受當權投降派的排斥和打擊。
從四十三歲起,他長(cháng)期未得任用,以致在信州(今江西上饒)閑居達二十年之久。理想的破滅,使他在隱居中更加關(guān)注農村生活,寫(xiě)下了大量的閑適詞和田園詞。這首《清平樂(lè )·村居》就是其中之一。
參考資料來(lái)源:百度百科-舟過(guò)安仁
參考資料來(lái)源:百度百科-清平樂(lè )·村居
參考資料來(lái)源:百度百科-牧童
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