哲理的古詩(shī)句請(qǐng)搜集并寫(xiě)下來(lái)(搜索幾首蘊(yùn)含哲理的古詩(shī),并寫(xiě)其中的一首)
1.搜索幾首蘊(yùn)含哲理的古詩(shī),并寫(xiě)其中的一首
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。”這是我國(guó)唐朝詩(shī)人顏真卿寫(xiě)的一首詩(shī)。它的意思是，勤奮好學(xué)的學(xué)生在三更半夜時(shí)還在學(xué)習(xí)，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，他們又起床學(xué)習(xí)了，如果小時(shí)候不認(rèn)真學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后，想要學(xué)習(xí)也晚了。這首詩(shī)勸導(dǎo)人們?cè)谀贻p的時(shí)候，抓緊時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)，不要錯(cuò)過(guò)讀書(shū)的好時(shí)光。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》）
百學(xué)須先立志。（朱熹）
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。（杜甫）
別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。（杜甫）
博觀而約取，厚積而薄發(fā)。（蘇軾）
博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》）
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》）
不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）
不患人之不己知，患不知人也。（孔子）
不入虎穴，焉得虎子？（后漢書(shū)）
不塞不流，不止不行。（韓愈）
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾）
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石）
不以規(guī)矩，無(wú)以成方園。（孟子）
C
采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。（羅隱）
倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。（《管子》）
操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。（劉勰）
察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》）
差以毫厘，謬以千里。（《漢書(shū)》）
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白）
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥）
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫）
吃一塹，長(zhǎng)一智。（古諺語(yǔ)）
尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（屈原）
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟。（杜甫）
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）
春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。（孟郊）
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。（葉紹翁）
春宵一刻值千金。（蘇軾）
從善如登，從惡如崩。（《國(guó)語(yǔ)》）
D
大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全。（北齊書(shū)）
大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（《老子》）
丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（杜甫）
但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。（蘇軾）
當(dāng)斷不斷，反受其亂。（漢書(shū)）
當(dāng)局者迷，旁觀者清。（新唐書(shū)）
得道者多助，失道者寡助。（《孟子》）
登山則情滿于山，觀海則意溢于海。（劉勰
東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。（劉禹錫）
讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)。（三國(guó)志）
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。（杜甫）
讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。（朱熹）
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。（劉彝）
多行不義必自斃。（左傳）
E
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。（杜甫）
F
凡事豫（預(yù)）則立，不豫（預(yù)）則廢。（《禮記》）
防民之口，甚于防川。（國(guó)語(yǔ)）
非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（諸葛亮）
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（《戰(zhàn)國(guó)策》）
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）
G
感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊。（陳子昂）
高山仰止，景行行止。（《詩(shī)經(jīng)》）
工欲善其事，必先利其器。（孔子
古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。（蘇軾）
觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)。（宋·葉適）
光陰似箭，日月如梭。（明《增廣賢文》）
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。（《三國(guó)演義》）
H
海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。（古詩(shī)詩(shī)話）
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃）
海上生明月，天涯共此時(shí)。（張九齡）
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。（岑參）
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫）
2.描寫(xiě)人生哲理的古詩(shī)句
哲理詩(shī)句欣賞
1、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
2、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，
只緣身在此山中。 （蘇軾《題西林壁）
3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
4、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）
5、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（朱熹《觀書(shū)有感》）
6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》）
7、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來(lái)峰》）
10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
11、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
12、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
13、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）
3.富有哲理的古詩(shī),并寫(xiě)下包含的哲理
宋朝蘇東坡說(shuō)：“詩(shī)須要有為而作，用事當(dāng)以故為新，以俗為雅”。
所以可以看出 宋朝的詩(shī)作和前朝比較起來(lái) 明顯的詩(shī)中蘊(yùn)含豐富的哲理 所以找哲理詩(shī) 就看宋詩(shī)
類(lèi)似：
朱熹《觀書(shū)有感》：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”詩(shī)人以塘比書(shū)，以天光云影比書(shū)中的豐富內(nèi)容，以源頭水比喻書(shū)中清純的思想內(nèi)容和寫(xiě)作源泉。
陸游的《游山西村》：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！北扔魇挛锇l(fā)展道路是曲折的，而前途又是光明的。
蘇軾的《題西林壁》：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。人不清楚廬山本來(lái)的面目，只因?yàn)樽约涸趶]山中。說(shuō)明了一個(gè)道理：旁觀者清，當(dāng)局者迷。
4.要找哲理的古詩(shī)句
朱熹 觀書(shū)有感
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)！
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。
向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
人生一世，草木一秋
人生自古誰(shuí)無(wú)死，流取丹心照汗青
人固有一死，或重于泰山，或輕與鴻毛
名和利啊，什么東西。生不帶來(lái)，死不帶去
生死有命，富貴在天
面對(duì)死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在我的笑聲中動(dòng)搖！
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間！
死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同
拼得十萬(wàn)頭顱血，要把乾坤力挽回。
生于憂患，死與安樂(lè)。
生當(dāng)作人杰， 死亦為鬼雄.
慷慨過(guò)燕市， 從容做楚囚， 引刀成一快， 不負(fù)少年頭！
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
青山處處埋忠骨 何必馬革裹尸還
丹青不知老將至，富貴于我如浮云。
但覺(jué)高歌有鬼神， 安知餓死填溝壑？
出師未捷身先死， 長(zhǎng)使英雄淚滿襟！
此去黃泉招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅
了卻君王天下事，贏得生前身后名
為赴大義輕生死
人死不過(guò)頭點(diǎn)地，腦袋掉下來(lái)，碗大個(gè)疤！
十八年后又是一條好漢！
------此二句多見(jiàn)于江湖人士
古今多少事，都付笑談中
生死契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老
茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之
浮沉宦海如鷗鳥(niǎo)，生死書(shū)叢似蠹魚(yú)
生年不滿百，常懷千歲憂”
“人生忽如寄，壽無(wú)金石固”
“人生寄一世，奄忽若飆塵”
“人生非金石，豈能長(zhǎng)壽考”
“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客
今年花落顏色改，明年花開(kāi)復(fù)誰(shuí)在？年年歲歲花相似，歲歲年年人不同
5.十句有哲理的古詩(shī)
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。 ——漢·樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。 ——漢·劉向
失之東隅，收之桑榆。 ——《后漢書(shū)·馮異傳》
東隅已失，桑榆未晚。 ——唐·王勃
志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)。 ——晉·傅玄
來(lái)日苦短，去日苦長(zhǎng)。 ——晉·陸機(jī)
盛年不重來(lái)，一日難再晨；及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。 ——晉·陶淵明
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。 ——唐·劉希夷
莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。 ——唐·李頎
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。 ——唐·竇鞏
青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。 ——唐·孟郊
勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時(shí)?；ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。 ——唐·杜秋娘
莫等閑、白了少年頭，空悲切。 ——宋·岳飛
歲不寒，無(wú)以知松柏；事不難，無(wú)以知君子。 ——《荀子·大略》
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。 ——《荀子·勸學(xué)》
登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?——《荀子·勸學(xué)》
學(xué)不可以已。 ——《荀子·勸學(xué)》
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子·勸學(xué)》
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。 ——《荀子·勸學(xué)》
玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。 ——《禮記·學(xué)記》
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。 ——《禮記·學(xué)記
6.寫(xiě)哲理的古詩(shī)
朱熹 觀書(shū)有感 半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)！ 昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。 向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
人生一世，草木一秋 人生自古誰(shuí)無(wú)死，流取丹心照汗青 人固有一死，或重于泰山，或輕與鴻毛 名和利啊，什么東西。生不帶來(lái)，死不帶去 生死有命，富貴在天 面對(duì)死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在我的笑聲中動(dòng)搖！ 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間！ 死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同 拼得十萬(wàn)頭顱血，要把乾坤力挽回。
生于憂患，死與安樂(lè)。 生當(dāng)作人杰， 死亦為鬼雄. 慷慨過(guò)燕市， 從容做楚囚， 引刀成一快， 不負(fù)少年頭！ 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！ 醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
青山處處埋忠骨 何必馬革裹尸還 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。 但覺(jué)高歌有鬼神， 安知餓死填溝壑？ 出師未捷身先死， 長(zhǎng)使英雄淚滿襟！ 此去黃泉招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅 了卻君王天下事，贏得生前身后名 為赴大義輕生死 人死不過(guò)頭點(diǎn)地，腦袋掉下來(lái)，碗大個(gè)疤！ 十八年后又是一條好漢！ ------此二句多見(jiàn)于江湖人士 古今多少事，都付笑談中 生死契闊，與子成說(shuō)。
執(zhí)子之手，與子偕老 茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之 浮沉宦海如鷗鳥(niǎo)，生死書(shū)叢似蠹魚(yú) 生年不滿百，常懷千歲憂” “人生忽如寄，壽無(wú)金石固” “人生寄一世，奄忽若飆塵” “人生非金石，豈能長(zhǎng)壽考” “人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客 今年花落顏色改，明年花開(kāi)復(fù)誰(shuí)在？年年歲歲花相似，歲歲年年人不同 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中 欲窮千里目，更上一層樓 海日生殘夜，江春入舊年 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 離離原上草，一歲一枯榮 問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái) 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
古今詩(shī)文中表達(dá)雄心壯志的名句： 曹操的“烈士暮年，壯心不已”； 顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”； 陳勝的“王侯將相寧有種乎”； 陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”； 范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”； 5.請(qǐng)寫(xiě)出古詩(shī)詞中有表現(xiàn)愛(ài)國(guó)內(nèi)容的名句。 僵臥孤村不自哀，上思為國(guó)戍輪臺(tái)。
（陸游） 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（陸游） 天下興亡，匹夫有責(zé)。
（顧炎武） 6請(qǐng)寫(xiě)出古詩(shī)詞中有表現(xiàn)友誼內(nèi)容的名句。 7.請(qǐng)你從古代詩(shī)詞中找出兩句寫(xiě)雨的句子（含“雨”字） 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂 。
（杜牧《清明》） 夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。（孟浩然《春曉》） 夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》此為冬季之雨） 好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。 天街小雨潤(rùn)如酥，草色行人近卻無(wú)。
11.古代詩(shī)歌中寫(xiě)水的句子不少，請(qǐng)你舉出兩例，課內(nèi)課外不限。 水何澹澹，山島竦峙。
（曹操《觀滄?！罚?桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈(zèng)汪倫》） 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
（陸游《游山西村》） 12.請(qǐng)你從積累的古詩(shī)文中，寫(xiě)出贊頌大海的一、二個(gè)句子。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
（曹操《觀滄?！罚┧五ｅ?，山島竦峙。（曹操《觀滄?！罚?13.請(qǐng)你寫(xiě)出一句與長(zhǎng)江有關(guān)的語(yǔ)句。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（李白《送孟浩然之廣陵》） 潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
（王灣《次北固山下》） 14.我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞中，有不少詩(shī)句寫(xiě)到了月，如“明月別枝驚鵲”，請(qǐng)你再寫(xiě)出兩個(gè)含月的詩(shī)句。 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
（蘇軾《水調(diào)歌頭？明月幾時(shí)有》） 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。（王昌齡《出塞》） 日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。（曹操《觀滄?！罚?15.古代詩(shī)詞中，有許多描寫(xiě)鳥(niǎo)的詩(shī)句，請(qǐng)寫(xiě)出有關(guān)“鳥(niǎo)”的詩(shī)句。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。（杜甫《春望》） 春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
（盂浩然《春曉》） 蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。（杜甫《望岳》） 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
（陶淵明《飲酒》） 山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。（常建《題破山寺后禪院》） 16.古詩(shī)詞中有許多表現(xiàn)思念家鄉(xiāng)，思念親人的詩(shī)句，請(qǐng)你寫(xiě)出兩句來(lái)。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)？（賀知章：《回鄉(xiāng)偶書(shū)》） 鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
（王灣《次北固山下》） 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（孟郊：《游子吟》） 爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。
（《木蘭辭》） 國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
（杜甫《春望》） 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
17.古代送別詩(shī)中，有很多情景交融的佳句，雖只字未提送別，筆端卻飽含悠悠不盡之情思，達(dá)到了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)效果。請(qǐng)寫(xiě)出中學(xué)過(guò)的唐詩(shī)中這樣的詩(shī)句。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（李白《送孟浩然之廣陵》） 渭城朝雨？徘岢荊？客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，。
7.寫(xiě)出一句蘊(yùn)含生活哲理的古詩(shī)句
【題目】題西林壁（蘇軾） 【詩(shī)詞原文】 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 【哲理】人們觀察事物的立足點(diǎn)、立場(chǎng)不同，就會(huì)得到不同的結(jié)論。
人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠(yuǎn)矚，才能真正看清廬山的真面目。要認(rèn)清事物的本質(zhì)，就必須從各個(gè)角度去觀察，既要客觀，又要全面。
【題目】觀祈雨（唐 李約） 【詩(shī)詞原文】 桑條無(wú)葉土生煙，蕭管迎龍水廟前。朱門(mén)幾處耽歌舞，猶恐春陰咽管弦。
濰縣署中畫(huà)竹（清 鄭燮） 【詩(shī)詞原文】衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。
【哲理】唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)是客觀事物在人腦中的反映。但是人們對(duì)同一客觀事物進(jìn)行思考，卻往往會(huì)形成不同的認(rèn)識(shí)和結(jié)論。
從人的主觀因素來(lái)說(shuō)，主要是由于人們的立場(chǎng)不同，世界觀不同，知識(shí)構(gòu)成不同等因素造成的。詩(shī)中描述的祈雨場(chǎng)面就非常鮮明的告訴我們，在階級(jí)社會(huì)中，由于人們分屬于不同的階級(jí)，具有不同的階級(jí)立場(chǎng)，因而，他們對(duì)許多問(wèn)題的看法（反映）都大相徑庭。
我們要正確地認(rèn)識(shí)事物，首先必須站在人民根本利益的立場(chǎng)上去看問(wèn)題。
8.含有哲理的詩(shī)句要寫(xiě)哲理
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
——李白 道理：告訴我們面對(duì)困難不要懼怕，而應(yīng)該勇往直前！ 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 ——蘇軾 道理：要認(rèn)清事物的本質(zhì)，就必須從各個(gè)角度去觀察，既要客觀，又要全面。
問(wèn)渠那得清如水？為有源頭活水來(lái)。 ——朱熹 道理：以池塘為喻，說(shuō)明了為學(xué)之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營(yíng)養(yǎng)。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，并樹(shù)前頭萬(wàn)木春——?jiǎng)⒂礤a 道理：無(wú)論碰到什么樣的困難或挫折，永遠(yuǎn)保持一顆生機(jī)勃勃的樂(lè)觀向上的心態(tài)是最重要的。 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
——陸游 道理：只要人們正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻，不退縮，不畏懼，勇于開(kāi)拓，發(fā)奮前進(jìn)，那么，前方將是一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
——蘇軾 道理：要積極參加實(shí)踐活動(dòng)，不斷積累文化知識(shí)。 少壯不努力，老大徒傷悲。
——長(zhǎng)歌行 道理：要珍惜時(shí)間，莫虛度光陰。 欲窮千里目，更上一層樓。
——王之渙 道理：想使人的層次高，就要努力，把自己的思維能力，生活能力更上一層樓。 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
——白居易 道理：告訴我們學(xué)習(xí)小草堅(jiān)持不懈的努力和頑強(qiáng)的生命力，從哪里摔倒就從哪里站起來(lái)。
