尊敬孝敬父母的古詩(shī)句(關(guān)于孝敬父母的古詩(shī)5首)
1.關(guān)于孝敬父母的古詩(shī)5首
1.爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來(lái)又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
2.弟子入則孝，出則弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛(ài)兄長(cháng)。
出自（春秋）《論語(yǔ)?學(xué)而第一》。 3.父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。
4.夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。 意思是：孝是天經(jīng)地義的。
出自《孝經(jīng)》。 5.呼喚應聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。
意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
6.好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。 意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。
出自《勸報親恩篇》。 7.家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時(shí)候，才能發(fā)現真正的孝子，在國家危難的時(shí)候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
8. 慢人親者，不敬其親者也。 意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會(huì )敬重自己的父母。
出自《三國志?魏書(shū)》。 9.孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。”
孟子說(shuō)： “（在舜的眼中看來(lái)）兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。”出自（春秋）.《孟子?離婁上》。
10.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 孟子說(shuō)： “尊敬自家的長(cháng)輩，推廣開(kāi)去也尊敬別人家的長(cháng)輩；愛(ài)撫自家的孩子，推廣開(kāi)去也愛(ài)撫別人家的孩子。”
出自（春秋）《孟子?梁惠王上》。 11.孟子曰：“親親，仁也；敬長(cháng)，義也。”
孟子說(shuō)： “親愛(ài)父母親，便是仁；尊敬兄長(cháng)便是義。”出自（春秋）《孟子?盡心上》。
2.孝親敬老的古詩(shī)（十首）
慈母愛(ài)子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱(chēng)兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》
萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語(yǔ)》
白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
供參考。
3.有關(guān)孝敬長(cháng)輩的古詩(shī)和名言
1、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來(lái)又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
2、弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛(ài)兄長(cháng)。出自（春秋）《論語(yǔ)？？學(xué)而第一》。
3、父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。
4、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。
意思是：孝是天經(jīng)地義的。出自《孝經(jīng)》。
5、呼喚應聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。
意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
6、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
7、家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時(shí)候，才能發(fā)現真正的孝子，在國家危難的時(shí)候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
8、慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會(huì )敬重自己的父母。出自《三國志？？魏書(shū)》。
9、惟孝順父母，可以解憂(yōu)
白話(huà)釋義：只有我們孝順父母，父母喜從心生，健康長(cháng)壽，我們何憂(yōu)？
朝代：春秋，作者：孟軻，出處：《孟子·萬(wàn)章章句上》
10、孝有三：大尊尊親、其次弗辱、其下能養
白話(huà)釋義：孝順的行為可以分成三個(gè)等級：最高一等的是言語(yǔ)，行為和內心都能尊敬父母，其次一等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下一等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。
朝代：西漢，作者：戴勝，出處：《禮記》
4.關(guān)于孝敬父母的古詩(shī)
勸孝歌（清末徐熙） 孔子著(zhù)孝經(jīng)，孝乃德之屬。父母皆艱辛，尤以母為篤。胎嬰未成人，十月懷母腹。渴飲母之血，饑食母之肉。兒身將欲生，母身如在獄。惟恐生產(chǎn)時(shí)，身為鬼眷屬。一旦兒見(jiàn)面，母命喜再續。愛(ài)之若珍寶，日夜勤撫鞠。母臥濕簟席，兒眠干被褥。兒睡正安穩，母不敢伸縮。兒穢不嫌臭，兒病身甘贖。兒要能步履，舉止慮顛狀。哺乳經(jīng)三年，汗血耗千斛。兒要能飲食，省口姿所欲。劬勞辛苦盡，兒年十五六。慧敏恐疲勞，愚怠憂(yōu)碌碌。有善先表?yè)P，有過(guò)則教育。兒出未歸來(lái)，倚門(mén)繼以燭。兒行千里路，親心千里逐。孝順理當然，不孝不如禽。
游子吟（唐朝孟郊）慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。 慈祥的母親手里把著(zhù)針線(xiàn)，為即將遠游的孩子趕制新衣。臨行時(shí)她忙著(zhù)縫兒子遠征的衣服，又擔心孩子此去難得回歸。誰(shuí)能說(shuō)像萱草的那點(diǎn)孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？
5.孝敬父母的詩(shī)句、格言或諺語(yǔ)
1、誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。——孟郊
2、孝敬父母經(jīng)常可以代替最高貴的感情。——孟軻
3、母親，是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基
4、世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。——高爾基
5、母愛(ài)勝于萬(wàn)愛(ài)。——莎士比亞
6、孝子之養也，樂(lè )其心，不違其志。——《禮記》
7、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
8、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語(yǔ)》
9、孟武伯問(wèn)孝，子曰：“父母惟其疾之憂(yōu)。”——《論語(yǔ)·為政》
10、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。——孔子
11、長(cháng)幼有序。——孟子
12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
13、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
14、惟孝順父母，可以解憂(yōu)。——孟子
15、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(cháng)幼有敘，朋友有信。——孟子
6.有關(guān)孝敬父母的古詩(shī)
孟郊的《游子吟》：慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。 [注釋] 1. 游子吟：游子，在外作客的人。
吟，詩(shī)歌的一種名稱(chēng)。 2. 寸草：在這里象征子女。
3. 心：草木的基干叫做心。在這里"心”字雙關(guān)。
[簡(jiǎn)析] 這是一支親切誠摯的母愛(ài)頌歌。題下作者自注"迎母溧上作”。
孟郊一生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽(yáng)縣尉的卑微職位。此詩(shī)便是他居官溧陽(yáng)時(shí)作。
開(kāi)頭兩句"慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”，用"線(xiàn)”與"衣”兩件極常見(jiàn)的東西將"慈母”與"游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫(xiě)出母子相依為命的骨肉感情。三、四句"臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過(guò)慈母為游子趕制出門(mén)衣服的動(dòng)作和心理的刻畫(huà)，深化這種骨肉之情。
母親千針萬(wàn)線(xiàn)"密密縫”是因為怕兒子"遲遲”難歸。偉大的母愛(ài)正是通過(guò)日常生活中的細節自然地流露出來(lái)。
前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。 最后兩句"誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛(ài)作盡情的謳歌。
這兩句采用傳統的比興手法：女兒像區區小草，母愛(ài)如春天陽(yáng)光。女兒怎能報答母愛(ài)于萬(wàn)一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著(zhù)赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛(ài)。
這首詩(shī)藝術(shù)地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來(lái)贏(yíng)得了無(wú)數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽(yáng)有兩位詩(shī)人又吟出了這樣的詩(shī)句："父書(shū)空滿(mǎn)筐，母線(xiàn)縈我襦”（史騏生《寫(xiě)懷》），"向來(lái)多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》），足見(jiàn)此詩(shī)給后人的深刻印象。
7.尊敬師長(cháng)孝敬父母的有關(guān)名言詩(shī)句
1、誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。——孟郊（唐）
意思是：有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
出自：《游子吟》
2、孝子的奉養，是要使他們從心里感到愉悅和快樂(lè )，不違背他們的意志。——戴圣（西漢）
意思是：孝子之養老也，樂(lè )其心不違其志，樂(lè )其耳目，安其寢處，以其飲食忠養之，孝子之身終，終身也者，非終父母之身，終其身也。
出處：《禮記·內則》。
3、東宮白庶子，南寺遠禪師。何處遙相見(jiàn)，心無(wú)一事時(shí)。——白居易（唐）
意思是：在朝中做官的我和在南寺的自遠禪師，什么時(shí)候能再相見(jiàn)呢？大概要等到我心中沒(méi)有世俗之事的時(shí)候吧。
出處：《遠師》
4、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——戴圣（西漢）
出處：《禮記》
意思是：孝順的行為可以分成三個(gè)等級：最高一等的是言語(yǔ)、行為和內心都能尊敬父母，其次一等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下一等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。
5、子曰：父母之年不可不知也一則以喜一則以懼。——孔子的弟子及再傳弟子
出處：《論語(yǔ)·里仁篇》
意思是：父母的年紀，不可以不知道。一方面為他們的高壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。
