談?wù)劰旁娪迷娋鋵懸黄魑?談?wù)刐古詩名句][作文])
1.談?wù)刐古詩名句][作文]
江 城 子
蘇 軾
乙卯正月二十夜記夢(mèng)
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
【注釋】
這是一首悼亡詞。作者結(jié)合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨，形象地反映出對(duì)亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念。
作者寫此詞時(shí)正在密州（今山東諸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于開封。到此時(shí)（熙寧八年）為止，前后已整整十年之久了。詞前小序明確指出本篇的題旨是“記夢(mèng)”。然而，夢(mèng)中的景象只在詞的下片短暫出現(xiàn)，在全篇中并未居主導(dǎo)地位。作者之所以能進(jìn)入“幽夢(mèng)”之鄉(xiāng)，并且能以詞來“記夢(mèng)”。完全是作者對(duì)亡妻朝思暮念、長期不能忘懷所導(dǎo)致的必然結(jié)果。所以開篇使點(diǎn)出了“十 年生死兩茫?！边@一悲慘的現(xiàn)實(shí)。這里寫的是漫長歲月中的個(gè)人悲涼身世。生，指作者；死，指亡妻。這說明，生者與死者兩方面都在長期相互懷念，但卻消息不通，音容渺茫了。作者之所以將生死并提，除闡明題旨的作用之外，其目的還在于強(qiáng)調(diào)生者的悲思，所以，接下去立即出現(xiàn)“不思量，自難忘”這樣的詞句。“不思量”，實(shí)際上是以退為進(jìn)，恰好用它來表明生者“自難忘”這種感情的深度。“千 里孤墳，無處話凄涼”二句，馬上對(duì)此進(jìn)行補(bǔ)充。闡明“自難忘”的實(shí)際內(nèi)容。王氏死后葬于蘇軾故鄉(xiāng)眉山，所以自然要出現(xiàn)“千里孤墳”，兩地睽隔的后果，作者連到墳前奠祭的時(shí)機(jī)也難以得到。死者“凄涼”，生者心傷?！笆辍保锹L的時(shí)間；“千 里”，是廣闊的空間。在這漫長廣闊的時(shí)間空間之中，又隔阻著難以逾越的生死之間的界限，作者又怎能不倍增“無處話凄涼”的感嘆呢？時(shí)、空、生死這種種界限難以跨越，那只好乞諸于夢(mèng)中相會(huì)了。以上四句為“記夢(mèng)”作好了鋪墊。上片末三句筆鋒頓轉(zhuǎn)，以進(jìn)為退，設(shè)想出縱使相逢卻不相識(shí)這一出人意外的后果。這三句有很大的含量，其中揉進(jìn)了作者十年來宦海沉浮的痛苦遭際，揉進(jìn)了對(duì)亡妻長期懷念的精神折磨，揉進(jìn)十年的歲月與體態(tài)的衰老。設(shè)想；即使突破了時(shí)、空與生死的界限，生者死者得以仍然“相逢”， 但相逢時(shí)恐怕對(duì)方也難以“相識(shí)”了。因?yàn)槭曛蟮淖髡咭选皦m滿面，鬢如霜”，形同老人了。這三句是從想象中的死者的反映方面，來襯托作者十年來所遭遇的不幸（包括反對(duì)新法而乞求外調(diào)出京的三年生活在內(nèi)）和世事的巨大變化。
下片寫夢(mèng)境的突然出現(xiàn)：“夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”。就全詞來講。本篇的確是真情郁勃，句句沉痛，而此句則悲中寓喜。“小軒窗，正梳妝”，以鮮明的形象對(duì)上句加以補(bǔ)充，從而使夢(mèng)境更帶有真實(shí)感。仿佛新婚時(shí)，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光對(duì)鏡理妝時(shí)的神情儀態(tài)，心里滿是蜜意柔情。然而，緊接著詞筆由喜轉(zhuǎn)悲?！跋囝櫉o言，惟有淚千行?！边@兩句上應(yīng)“千里 孤墳”兩句，如今得以“還鄉(xiāng)”，本該是盡情“話凄涼”之時(shí)，然而，心中的千言萬語卻一時(shí)不知從哪里說起，只好“相顧無言”，一任淚水涌流。這五句是詞的主題：“記夢(mèng)”。正由于夢(mèng)境虛幻，所以詞的意境也不免有些迷離惝恍，作者不可能而且也用不著去盡情描 述。這樣，反而可以給讀者留有想象的空間。結(jié)尾三句是夢(mèng)后的感嘆，同時(shí)也是對(duì)死者的慰安。如果聯(lián)系開篇的“十年”，再加上無限期的“年年”，那么，作者對(duì)亡妻的懷戀，不就是“此恨綿綿無絕期”了么？本篇在藝術(shù)上值得注意的特點(diǎn)之一便是直抒胸臆，感情真摯。由于作者對(duì)亡妻懷有極其深厚的情感，所以即使在對(duì)方去世十年之后，作者還幻想在夢(mèng)中相逢。并且通過夢(mèng)境（或與夢(mèng)境相關(guān)的部分）來酣暢淋漓地抒寫自己的真情實(shí)感，既無避忌，又不隱晦?！安?思量，自難忘”，“無處話凄涼”，“相顧無言，惟有淚千行”等句，都反映了直抒胸臆與吐屬自然這樣的特點(diǎn)。另一特點(diǎn)是想象豐富、構(gòu)思精巧。作者從漫長的時(shí)間與廣闊的空間之中來馳騁自己的想象，并把過去，眼前，夢(mèng)境與未來融為統(tǒng)一的藝術(shù)整體，緊緊圍繞“思量”、“難忘”四 字展開描寫。全詞組織嚴(yán)密，一氣呵成，但又曲折跌宕，波瀾起伏。上片八句寫夢(mèng)前的憶念及感情上的起伏，下片前五句寫夢(mèng)中的悲喜，末三句述夢(mèng)后的喟嘆。情節(jié)，有起有伏；用筆，有進(jìn)有退，感情，有悲有喜；極盡曲折變化之能事。再一特點(diǎn)是語言爽快，純系白描。由于這是一首抒寫真情實(shí)感的詞作，語言也極其樸素自然，真情實(shí)境.明白如話，毫無雕琢的痕跡。這樣質(zhì)樸的語言又與不同的句式（三、四、五、七言）的交錯(cuò)使用相結(jié)合，使這首詞既俊爽而又音響凄厲，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出作者心潮激蕩、勃郁不平的思想感情。具有一種古詩和律詩所難以產(chǎn)生的內(nèi)在的節(jié)奏感和扣人心弦的藝術(shù)魅力。
2.談?wù)勈裁矗▽懺娋洌┮黄魑?50字
《詠鵝》相傳是駱賓王在七歲時(shí)寫的一首，這是一首詠物詩。
這首千古流傳的詩歌，沒有什么深刻的思想內(nèi)涵和哲理，而是以清新歡快的語言，抓住事物（鵝）的突出特征來進(jìn)行描寫。寫得自然、真切、傳神。
開頭的“鵝、鵝、鵝”不只是模擬鵝的叫聲，而且把思維的那種躍動(dòng)表現(xiàn)出來，融為一體。小詩人用三個(gè)“鵝”字道出鵝由遠(yuǎn)至近的歡叫聲，讓人漸漸看清它“曲項(xiàng)”的外形和“向天歌”的得意神態(tài)，再寫鵝在水中嬉戲時(shí)有聲有色的情景。
表現(xiàn)小詩人細(xì)微入神的觀察力。 小作者通過白描的手法，簡(jiǎn)單的略加勾勒，鵝的鮮明形象就脫穎而出。
“曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！?/p>
一幅可愛的動(dòng)態(tài)的形象。
3.作文談?wù)劰旁?/h2>
“但愿人長久，千里共嬋娟”出自宋朝詩人
蘇軾
《
水調(diào)歌頭
》。
全詞是：明月幾時(shí)有？
把酒問青天
不知天上宮闕，今夕是何年。我
欲乘風(fēng)歸去，
又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒
起舞弄清影，
何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離
合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
“但愿
人長久，千里共嬋娟”此處的意思是
“
只愿互相思念的人能夠天長地久，
即使相隔千里，也能通過月光來傳遞思念（或者共享這美麗的月光）。
在詞中
,
這句詞是對(duì)他弟弟蘇轍說的
,
后來被人們廣泛引用
,
表達(dá)了男女
之間的相思。中心思想：本詞是中秋望月懷人之作，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的
無限懷念。詞人運(yùn)用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空、美人千里、孤
高曠遠(yuǎn)的境界氛圍，反自己遣世獨(dú)立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，
在月的陰晴圓缺當(dāng)中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，可以說是一首將自然和社會(huì)
高度契合的感喟作品
4.寫一篇關(guān)于古詩詞的作文
困惑篇
從小時(shí)候起，我便在“呀呀”聲中朗讀著古詩，雖然不怎么明白意思，但卻絲毫不減少那是我對(duì)詩歌的熱愛與向往，于是，一首首的古詩就裝進(jìn)了我的小腦瓜：“鵝鵝鵝·····”“一去二三里·····”“床前明月光······”。
可是我雖然學(xué)到了不少的古詩，會(huì)背也會(huì)默寫。但我對(duì)大多數(shù)的詩還是不大明白。有些“山重水復(fù)疑無路”的困惑。為什么鵝是“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，又為什么“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”為什么“遙知不是雪，為有暗香來”又為什么“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。我的小腦瓜里對(duì)古詩有著無數(shù)的問號(hào)？？？真是“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”啊。
后來，在老師的殷勤教導(dǎo)下，還有爸爸媽媽的解釋下，我也對(duì)詩歌也算是“略懂略懂”，他們告訴我跟詩有關(guān)的知識(shí)和故事，我一步步理解了古詩的意思，比如那次，正在看電視的媽媽就大聲叫我“寶貝，快來看鵝?。 蔽遗軄硪豢?，哦，鵝原來就是這樣的，長長地脖子，白白的羽毛，紅紅的腳掌，我一下子就明白了那首詩的意思了。還有我在電視上看到農(nóng)民伯伯在田里辛苦勞動(dòng)，媽媽說一年才能收獲一次麥子，我才真正明白”誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”·····就這樣我明白了很多詩的意思。我雖說不是儒家的大文豪，但對(duì)“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”的無奈；“物是人非事事休，欲語淚先流。”的惆悵；“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！钡暮肋~還是稍有感觸的。
每當(dāng)在學(xué)習(xí)詩歌時(shí)，那詩人用那為數(shù)不多的字創(chuàng)造出的意境總讓我遐想不已，在冥冥之中與詩人同喜、同憂、同悲。并且迸發(fā)著一種從心底發(fā)出的創(chuàng)作欲望。所以從那時(shí)起，我已經(jīng)明白，詩歌在我心中已經(jīng)占據(jù)了一席之地。
5.以“唐詩宋詞”為題寫一篇作文
介紹一篇：
唐詩宋詞如畫來
作者：竹之雨 點(diǎn)擊數(shù)：2533 發(fā)表于：2003-7-9
桂林山水是美的，有比桂林山水更美的，那就是唐詩宋詞的韻律美，你見過嗎？
以前，我喜歡詩詞，我用嘴巴去讀，我用耳朵去聽，我用眼睛去看，我用心去體會(huì)。可我總覺得還不夠，我常想，歌有譜、詩有韻、畫筆三色調(diào)萬千，我如何才能像看一幅畫那樣、去領(lǐng)教詩的魅力呢？
我看著一張五線譜發(fā)呆，歌有這樣直觀的譜，詩有嗎？如果有，會(huì)是一個(gè)什么樣子呢？ 平、上、去、入是古人的玩藝，且入聲早已消亡。但平、仄依然魅力無限。我突發(fā)奇想，假設(shè)在普通話里，一、二、三、四聲像歌的五線譜那樣、是唐詩宋詞的四線譜，平、仄就是音符，那么，詩的譜子繪出來后，會(huì)是什么樣子的呢？
說干就干，信手抄來一首唐詩，對(duì)著銀屏繪制起來。
一聲：--------平--------------平平--平平--平平--平--平平------ 二聲：平--平平------平平----平------------------------------平 三聲：----------仄----------------------仄----仄-------------- 四聲：--仄--------仄----仄仄------仄--------------------仄仄-- 唐詩：曾伴浮云歸晚翠猶陪落日泛秋聲世間多少丹青手一片傷心畫不成。
這就是詩的四線譜嗎？他隱藏著什么奧秘嗎？我開始思索起來……
假如我用曲線把這些音符一樣的平平仄仄串連起來，會(huì)是什么樣的呢？
我再一次拿起了鼠標(biāo)，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，我給詩詞畫了一幅心電圖，我仿佛聽到了詩詞燥動(dòng)的音率，那上下起伏的節(jié)奏是如此的緊湊、有力。
就這些嗎？不！我在曲線下方填入色彩，平為綠、仄為青，依序漸變，?。∥殷@奇，好優(yōu)美的一幅桂林山水畫，那平聲就像山峰，仄聲就像幽谷，山巒起伏，優(yōu)美無限。
再細(xì)看那平聲之間的起伏，像一片丘林，谷淺山低，仿佛有仙則名，那仄聲之間的起伏，則像幽谷重巒，奇秀無比。
我再在兩峰之間輕點(diǎn)水色，一幅青山綠水的優(yōu)美圖畫浮現(xiàn)在眼前。高山、幽谷、丘林、重巒、小湖、平臺(tái)…
我不禁驚嘆起來！真的詩美如畫！
6.含有古詩詩句的作文
北方。冬日。弦月。霓虹。第一場(chǎng)雪開始飄散。
一個(gè)人坐在一簾雪霧的背后，聽雪落的聲音。飄墜的枯葉很快被積雪掩蓋，如同一粒微塵瞬間消失，隨同我的記憶，一起沉淪。
似乎每一年的冬天都是這樣度過，蜷縮在自己溫暖的小屋，點(diǎn)一盞裊裊的燈，聽著音樂，啜著熱氣騰騰的茶，讀著喜歡的書，看著窗外滑過的風(fēng)霜雨雪，一年一年，周而復(fù)始。我愿就這樣棲息在自己的城堡中，靜靜地看歲月年華，如水流逝。不知?dú)q月的痕跡，是否已掛上了我的臉，是否已刻在了我的心頭。我知道終有一天，我的眼睛不再如雪花般清澈。多年后的一場(chǎng)大雪，是否會(huì)記取當(dāng)年那個(gè)雪幕后的女子，曾經(jīng)的過往，如雪的心事。
抬眼望路上的行人，個(gè)個(gè)腳步匆匆。冬至還未到，此刻的寒冷尚不算刺骨，想必一個(gè)人孤零零地走在路上，看那些將落未落的殘葉飄搖欲墜，會(huì)感到稍許的凄涼，會(huì)頓覺家的溫暖，會(huì)不由自主加快了腳步。又想起了那句古詩，“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”。想到這，便不由得想笑，不是笑別人，而是自己。終日坐在屋中胡思亂想，真實(shí)與虛幻已模糊得分辨不清，許多情景明明從未經(jīng)歷過，也永難實(shí)現(xiàn)，卻又不可名狀地熟悉與驚悸。仿若心中生出了翅膀，穿越時(shí)空，飄飄蕩蕩，替我飛過了一程又一程。原來想象也可以如此真實(shí)，也可以如此荒唐。
忽然想起多年前的一首老歌：把情感收藏起來，讓回憶留下空白，忘了曾經(jīng)擁有的過去，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不再說愛……喜歡這些淳淳的老歌，只言片語便解盡所有的憂愁。當(dāng)年飄渺的諾言，能實(shí)現(xiàn)的會(huì)有幾句？不得而知，也無力證明。只是知道它再也帶不來絲毫的興奮或是暈眩，便如夜空中綻放的煙花，美麗屬于她只有一瞬，狂風(fēng)吹散，繁華落幕，一切歸于空無。
月色雪影搖窗而入，灑在窗畔桌前，灑上我的額頭，沁潤我的靈魂。指尖再度飛舞，傾訴她的寂寞。不過是一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)，只是這樣的游戲規(guī)則無常，這樣的夢(mèng)，看得到彼岸，卻無法泅渡。這場(chǎng)戲很精彩，該上演的時(shí)候上演，該落幕的時(shí)候落幕。這場(chǎng)游戲很無奈，從清晰到模糊，從春花到秋露。如風(fēng)一縷，雪一幕，隨意沉浮，不知方向如何，不知終點(diǎn)何處。
“去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣的匆匆呢？”朱自清先生筆下的《匆匆》讓我嘆息不已，原來一切注定匆匆，窮我一生，也無法追逐。
7.關(guān)于詩句的作文
在大明宮的廢墟上
那是個(gè)恢弘、大氣、才華橫溢的王朝。在時(shí)間的那一頭，屹立著大明宮，奢華、靡麗，彌漫著粉黛與胭脂的芳菲；在時(shí)間的這一頭只剩雜木叢生，荒草萋萋。在時(shí)間的那一頭存留著太宗睿智英明的身影，武則天威懾天下的氣魄，一個(gè)王朝繁華興盛的榮光；在時(shí)間的這一頭惟有變遷、空寂與沉默。
金戈鐵馬，戰(zhàn)亂、割據(jù)，正中了“合久必分”的古老咒語。唐朝滅亡了，走向大明宮的廢墟深處……
然而，一切都灰飛煙滅了嗎？不。你看那大明宮的廢墟之上，總有生命在拔節(jié)而起，伴隨花香溶解在空氣中，被風(fēng)滿世界揚(yáng)灑了去。那不是唐人的靈魂，唐人的思緒么？是的，唐朝只是躲到了時(shí)間的背后，而那些歷史的印記，文化的積淀，那些唐人自由開放的淺酌低吟或是引吭高歌，何時(shí)銷聲匿跡過？是的，沒有。從來沒有。唐詩，一首首藝術(shù)與智慧的奇葩，便是唐人乃至唐王朝跨越時(shí)空的載體。
沒有哪一個(gè)王朝有過這樣的輝煌與氣度，中外交流，三教并存。象元稹的《連昌宮詞》，白居易的《采詩官》雖批評(píng)了皇帝，也并未犯忌諱；至于戲人，更可在皇帝駕前嘲笑三教的祖師爺。自由的空氣到處揮發(fā)，詩人可以“舉觴白眼望青天，皎如玉樹立風(fēng)前”；可以“長安市上酒家眠，天子呼來不上船”。詩人們都有些自命不凡，于是李白歌曰“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！倍鸥πρ裕骸皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”甚至隱居的孟浩然也“沖天羨鴻鵠，爭(zhēng)食羞雞鶩。”也正是這一切，賦予了唐詩的興盛，賦予了唐詩最獨(dú)特脫俗的氣質(zhì)，賦予了唐詩以至于唐王朝本身躍動(dòng)不息的生命力量。
然而說到唐詩的生命力，除了提及它創(chuàng)作背景的開闊與空曠，更離不開對(duì)詩體本身的剖析、理解。且不說這些格律、絕句的音樂美，語言美，就單是它們整齊別致的文字所傳達(dá)出的意境，便已足以讓它們名垂千古，代代流芳。摩詰之詩，“詩中有畫”，其意境之絕自古有名。出使邊塞望奇特壯美的塞外風(fēng)光，他揮筆寫下“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A?！绷攘葻o十字，卻筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，、、、、、難怪被王國維贊為 “千古壯觀”的我名句。（眼前儼然一幅如生的邊塞落日?qǐng)D：茫茫沙漠，烽煙直上，悠悠黃河，落日正圓。蒼涼蕭瑟，大氣、粗獷。）又如一首恬靜奇麗的《竹里館》：獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。所有的情與景都融合到一個(gè)月色林的天地里。這個(gè)天地是安靜的，卻不死寂。在無人的月夜中，有一閑人懷著深情在彈琴，在長嘯。如此意境又怎能讓人不陶醉呢？再說王昌齡的“繚亂邊愁彈不盡，高高秋月照長城。”張繼的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！薄磺芯罢Z皆情語，沒有直言，卻勾勒出無邊的意境，令人“思入微茫”。
可詩畢竟不僅是藝術(shù)的塑造，更是詩人靈魂的自白，心靈的夢(mèng)囈。唐詩的生命不息，更在于詩中之情，詩中之魂，詩中之個(gè)性。詩仙李白豪情大氣，“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。
“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月?！比绱死寺肋~，舍他其誰？他手提一壺酒，款款而行，于是有了“且樂生前一杯酒，何須身后千載名？”的豁達(dá)；雖一生懷才不遇，卻堅(jiān)信“天生我才必有用”，保持著“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的錚錚傲骨；即便抒愁，也不失“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的風(fēng)度。而不同于這位浪漫主義大師，杜甫則是名現(xiàn)實(shí)主義的斗士?！爸辆龍蛩瓷希匡埐煌?。”“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱?！笔嵌鸥閲M才的出仕之情；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是他的憂國憂民之思。然而始終報(bào)國無門，壯志難酬，于是留下“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。”的千古空悲切。而李商隱“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”的哀嘆，白居易“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨更是字字含情，聲聲催淚。又怎能不讓人銘記？
也許唐朝的詩人天生的這樣善感，這樣風(fēng)流，這樣多才。踏入滾滾紅塵，順也好，逆也罷，只是各自走著自已朝圣的路。一首首唐詩是他們用生命去書寫的，勾畫著生活，描摩著自然，見證歷史，記錄著心潮的起起落落。有喜，有悲，有憂，有怨，濃縮著一個(gè)王朝的背影。
是的，我從來都不覺得唐朝的生命終結(jié)了，即便面對(duì)大明宮的廢墟。有那片頹敗的廢墟上，總有那樣一群不滅的靈魂，唱著朝圣的歌。
那些不死的詩句便是經(jīng)典，便是永恒。
8.“我學(xué)古詩詞”為題寫一篇作文
我學(xué)古詩文 有一次，老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)。
背誦古詩50首。隨著一首首古詩背過去，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛上了古詩。
古詩是如此的詞句精練，竟境優(yōu)美，背古詩，漸漸變成了一種美的享受。 剛開始背古詩的時(shí)候，我覺得很難，很不容易記住。
媽媽就教我一個(gè)好方法；先把古詩讀兩遍不懂的圈出來，搞明白他的意思，然后把詩轉(zhuǎn)變成畫面，前后聯(lián)系這樣仿佛自己也置身于里面了，詩文就脫口而出。為了鞏固背詩效果，外出散步時(shí)，我會(huì)一邊欣賞風(fēng)景一邊背，睡覺前閉上眼睛再想一遍；第二天醒來時(shí)再背背，真神，通常都是一字不差，背古詩其實(shí)就這么簡(jiǎn)單。
背完了50首古詩，我發(fā)現(xiàn)自己變聰明了。記得有一次去奶奶家，馬路兩旁有許多整齊的大樹，細(xì)細(xì)的柳條隨風(fēng)飄舞。
我說；‘碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳?！职謰寢尪枷蛭疑斐龃竽粗浮?/p>
我還把古詩運(yùn)用到作文里比如寫《荷花》時(shí)，我用接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。來寫湖面上一片連一片的荷葉和從荷葉中冒出的那亭亭玉立的荷花。
（ 散文閱讀： ） 同學(xué)們，我們遇到困難千萬不要退縮，仔細(xì)想，就能找到好辦法。
9.說古詩的作文
詳細(xì)一點(diǎn)，好嗎？我會(huì)回答的。改寫《清明》
“沙沙沙！沙沙沙！”又下雨了。雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，輕如牛毛，細(xì)如絲線，如塵似霧，從天空飄落下來。那雨輕輕地落在樹枝上，樹枝上的嫩芽鉆出了可愛的小腦袋，睜開美麗的小眼睛，好奇地望著周圍的一切。雨悄悄地落在草地上，草兒頑強(qiáng)地掀開了壓在它身上的泥土，努力地鉆了出來。它伸了個(gè)懶腰，打了個(gè)呵欠，開始貪婪地吮吸著春天的甘露。小草這兒一堆，那兒一簇，給大地披上了一層綠衣裳。草叢中開著五顏六色的鮮花，有黃的油菜花、紅的玫瑰花、紫的三角梅、白的郁金香，它們競(jìng)相開放，爭(zhēng)奇斗艷。幾只燕子從空中嘰嘰喳喳地飛過，好像在說：“春天來了！春天真美啊！”
可這樣的雨中美景，卻吸引不了路上來來往往的行人的目光。他們來去匆匆，個(gè)個(gè)心事重重。行人中，有的扛著掃把，帶著祭品，去掃祖墓，想起去世的親人，心情十分悲痛；有的背井離鄉(xiāng)，外出謀生，前途未卜，心情壓抑；有的正走在投靠親友的路上，前景不明，更是心煩意亂。他們頭上頂著陰郁的天空，心情在小雨的浸潤中顯得更加沉重了。
行人中，一個(gè)書生模樣的人格外引人注目，他就是杜牧。他身材偏瘦，皮膚白凈，戴著斗笠，背著行囊，步履艱難。杜牧臉色憔悴，眉頭緊鎖著，形成了“川”字，一邊走，一邊還搖頭嘆息著什么。他已經(jīng)趕了好幾天的路了，加上這“天公不作美”，陰雨綿綿，到處迷迷蒙蒙，更使他情緒低落。此時(shí)此刻，他的肚子餓得咕咕直叫，口渴得喉嚨像要冒煙。他多么想找個(gè)地方歇歇腳，吃口熱飯，填飽肚子，再喝上幾口老酒，解解渴，暖暖身子，然后好好地睡上一覺，該有多爽啊。然而這人生地不熟的，叫他往哪兒找酒家啊。
忽然，從遠(yuǎn)處傳來一陣清脆悠揚(yáng)的笛聲。那聲音是那樣清脆、悅耳。杜牧的精神不由為之一振。他抬起頭來，放眼望去，只見迎面走來一只黃牛，黃牛背上坐著一個(gè)牧童。他大約十一二歲，黑里透紅的小臉上有一雙明亮的大眼睛，顯出了幾分機(jī)靈、幾分可愛、幾分淘氣。杜牧心想：有牧童就有村莊，有村莊就有酒家，對(duì)了，我何不向他打聽一下？他想到這里，走向前去，很有禮貌地問：“小兄弟，請(qǐng)問這兒有酒家嗎？”牧童看見了他，點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑了一笑，向他扮了一個(gè)鬼臉，拿著笛子往身后的方向指了指，意思是：往前走，就有酒家了。杜牧明白了，他連忙謝過牧童，打起精神，加快腳步，往前走去。果然，不久，一個(gè)村子在雨霧中若隱若現(xiàn)，那兒道路兩旁開滿了杏花，幾個(gè)酒幌子在隨風(fēng)飄舞著，好像正向他招手呢……杜牧興奮極了，靈感也隨之而來，一首七言絕句脫口而出：
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，
牧童遙指杏花村。
