關于生活態(tài)度著名的詩句(寫生活態(tài)度的詩句)
1.寫生活態(tài)度的詩句
靜夜思
【唐】 李白
床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉(xiāng)。
陰雨
【唐】白居易
嵐霧今朝重，江山此地深。
灘聲秋更急，峽氣曉多陰。
望闕云遮眼，思鄉(xiāng)雨滴心。
將何慰幽獨？賴此北窗琴。
客中寒食
【唐】李中
旅次經(jīng)寒食，思鄉(xiāng)淚濕巾。
音書天外斷，桃李雨中春。
欲飲都無緒，唯吟似有因。
輸他郊郭外，多少踏青人。
江岸秋思
【唐】杜荀鶴
驅馬傍江行，鄉(xiāng)愁步步生。
舉鞭揮柳色，隨手失蟬聲。
秋稼緣長道，寒云約古城。
家貧遇豐歲，無地可歸耕。
江上送友人南游
【唐】張喬
何處積鄉(xiāng)愁，天涯聚亂流。
岸長群岫晚，湖闊片帆秋。
買酒過漁舍，分燈與釣舟。
瀟湘見來雁，應念獨邊游。
思鄉(xiāng)作
【唐】布燮
瀘北行人絕，云南信未還。
庭前花不掃，門外柳誰攀。
坐久銷銀燭，愁多減玉顏。
懸心秋夜月，萬里照關山。
冬日山居思鄉(xiāng)
【唐】周賀
大野始嚴凝，云天曉色澄。
樹寒稀宿鳥，山迥少來僧。
背日收窗雪，開爐釋硯冰。
忽然歸故國，孤想寓西陵。
云夢故城秋望
【唐】戎昱
故國遺墟在，登臨想舊游。
一朝人事變，千載水空流。
夢渚鴻聲晚，荊門樹色秋。
片云凝不散，遙掛望鄉(xiāng)愁。
除夜作
【唐】高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。
故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年。
故鄉(xiāng)杏花
【唐】司空圖
寄花寄酒喜新開，左把花枝右把杯。
欲問花枝與杯酒，故人何得不同來？
江外思鄉(xiāng)
【唐】韋莊
年年春日異鄉(xiāng)悲，杜曲黃鶯可得知。
更被夕陽江岸上，斷腸煙柳一絲絲。
遠望
【唐】元稹
滿眼傷心冬景和，一山紅樹寺邊多。
仲宣無限思鄉(xiāng)淚，漳水東流碧玉波。
和三鄉(xiāng)詩
【唐】高衢
南北千山與萬山，軒車誰不思鄉(xiāng)關。
獨留芳翰悲前跡，陌上恐傷桃李顏。
鄉(xiāng)思
【唐】薛濤
峨嵋山下水如油，憐我心同不系舟。
何日片帆離錦浦，棹聲齊唱發(fā)中流。
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2.《詩經(jīng)》中描寫生活態(tài)度的句子有哪些
《詩經(jīng)》中描寫生活態(tài)度的句子如下：
1. 清人在彭，駟介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。
2. 清人在消，駟介麃麃。二矛重喬，河上乎逍遙。
3. 清人在軸，駟介陶陶。左旋右抽，中軍作好。
4. 綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？
5. 綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？
6. 綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
7. 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。
8. 月出皓兮，佼人懰兮。舒憂受兮，勞心慅兮。
9. 月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。
10. 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。
11. 呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓
式燕以敖。
12. 呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。
13. 庶見素冠兮？棘人欒欒兮，勞心慱慱兮。
14. 庶見素衣兮？我心傷悲兮，聊與子同歸兮。
15. 庶見素韠兮？我心蘊結兮，聊與子如一兮。
3.表現(xiàn)“悠然閑適的生活態(tài)度”的詩句帶賞析有哪些
1、采菊東籬下，悠然見南山。
——《飲酒（其五）》陶淵明 意思：采摘菊花在東籬之下，悠然間，那遠處的南山印入眼簾。賞析：辭官歸田后的陶淵明，采菊東籬，在閑適與寧靜中偶然抬起頭見到南山，人與自然的和諧交融，達到了王國維所說的“不知何者為我，何者為物”的無我之境。
這種自然、平和和超逸的境界。猶如千年陳酒，能讓人品味出無限韻味，人們從中獲得的文化快感涌動于心底千余年，這是中國文化人生存意義上的美學觀，一種生存哲學。
”采菊東籬下，悠然見南山”是妙手偶得之筆，是在不經(jīng)意中道出的“絕妙好辭”，可謂渾然天成，不工而工。用王國維的話來說就是“不知何者為我，何者為物”，達到了物我合一的化境。
2、開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
——《過故人莊》孟浩然 意思：吃飯的時候面對著農(nóng)田和曬場，一邊喝酒一邊聊著今年的收成。相約開年重陽的時候，在來此賞菊花。
賞析：“開軒面場圃，把酒話桑麻”，軒窗一開上句描述的美景即入屋里來，“開軒”二字也似乎是很不經(jīng)意地寫入詩的，細微的動作表現(xiàn)出了主人的豪邁。窗外群山環(huán)抱綠樹成陰，窗內(nèi)推杯換盞，這幅場景，就是無與倫比的古人詩酒田園畫。
“場圃”的空曠和“桑麻”的話題又給人以不拘束、舒展的感覺。讀者不僅能領略到更強烈的農(nóng)村風味、勞動生產(chǎn)的氣息，甚至仿佛可以嗅到場圃上的泥土味，看到莊稼的成長和收獲。
有這兩句和前兩句的結合，綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地打成一片，構成一幅優(yōu)美寧靜的田園風景畫，而賓主的歡笑和關于桑麻的話語，都仿佛縈繞在讀者耳邊。這就是盛唐社會的現(xiàn)實色彩。
“待到重陽日，還來就菊花?！泵虾迫簧钌顬檗r(nóng)莊生活所吸引，于是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節(jié)再來觀賞菊花和品菊花酒。
淡淡兩句詩，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。3、綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
——《問劉十九》白居易 意思：新釀的米酒，色綠香濃；小小紅泥爐，燒得殷紅。賞析：“綠蟻新醅酒”，開門見山點出新酒，由于酒是新近釀好的，未經(jīng)過濾，酒面泛起酒渣泡沫，顏色微綠，細小如蟻，故稱“綠蟻”。
詩歌首句描繪家酒的新熟淡綠和渾濁粗糙，極易引發(fā)讀者的聯(lián)想，讓讀者猶如已經(jīng)看到了那芳香撲鼻，甘甜可口的米酒。次句“紅泥小火爐”，粗拙小巧的火爐樸素溫馨，爐火正燒得通紅，詩人圍爐而坐，熊熊火光照亮了暮色降臨的屋子，照亮了浮動著綠色泡沫的家酒。
“紅泥小火爐”對飲酒環(huán)境起到了渲染色彩、烘托氣氛的作用。酒已經(jīng)很誘人了，而爐火又增添了溫暖的情調。
詩歌一、二兩句選用“家酒”和“小火爐”兩個極具生發(fā)性和暗示性的意象，容易喚起讀者對質樸地道的農(nóng)村生活的情境聯(lián)想。4、松風吹解帶，山月照彈琴。
——《酬張少府》王維 意思：寬解衣帶對著松風乘涼，山月高照正好弄弦彈琴。賞析：擺脫了現(xiàn)實政治的種種壓力，迎著松林吹來的清風解帶敞懷，在山間明月的伴照下獨坐彈琴，自由自在，悠然自得，這是非常令人舒心愜意的。
“松風”、“山月”均含有高潔之意。王維追求這種隱逸生活和閑適情趣，說他逃避現(xiàn)實也罷，自我麻醉也罷，無論如何，總比同流合污、隨波逐流好。
在前面四句抒寫胸臆之后，抓住隱逸生活的兩個典型細節(jié)加以描繪，展現(xiàn)了一幅鮮明生動的形象畫面，將松風、山月都寫得似通人意。情與景相生，意和境相諧，主客觀融為一體，這就大大增強了詩的形象性。
從寫詩的藝術技巧上來說，也是很高明的。5、一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。
一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋?！额}秋江獨釣圖》王士禎 意思：戴著一頂斗笠披著一件蓑衣坐在一只小船上，一丈長的漁線一寸長的魚鉤；高聲唱一首漁歌喝一樽酒，一個人在這秋天的江上獨自垂釣。
賞析：全詩描寫了一個漁夫打扮的人，在江上垂釣的情形：一件蓑衣、一項斗笠、一葉輕舟、一支釣竿，垂釣者一面歌唱，一面飲酒，垂釣的瀟灑被刻畫得活靈活現(xiàn)。雖然獨自釣起一江的秋意，但逍遙中不免深藏幾許蕭瑟和孤寂。
前兩句近乎白描，后兩旬卻有著無窮意味。圖中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展現(xiàn)出來。
而最后一句“一人獨釣一江秋”似是回歸原圖，但此“釣”已非彼“釣”了，賞一江秋景，感一江秋色，聯(lián)想開去，那是一種感懷，或者說，最后一句已是“虛實相映”了。再觀全詩，九個“一”巧妙嵌入其中，將詩與圖的意境表現(xiàn)得分毫不差，細細品味，這些“一”用得十分貼切又有情趣。
最后一句“一人獨釣一江秋”，漁人釣的是魚？是秋？是瀟灑自在的生活？是無拘無束的心情？在詩人看來，這樣的秋江獨釣者，才是真正懂得生活樂趣的人。
4.詩經(jīng)里有哪些句子是描寫生活態(tài)度的
《詩經(jīng)》中描寫生活態(tài)度的句子如下：
1. 清人在彭，駟介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。
2. 清人在消，駟介麃麃。二矛重喬，河上乎逍遙。
3. 清人在軸，駟介陶陶。左旋右抽，中軍作好。
4. 綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？
5. 綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？
6. 綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
7. 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。
8. 月出皓兮，佼人懰兮。舒憂受兮，勞心慅兮。
9. 月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。
10. 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。
11. 呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓
式燕以敖。
12. 呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。
13. 庶見素冠兮？棘人欒欒兮，勞心慱慱兮。
14. 庶見素衣兮？我心傷悲兮，聊與子同歸兮。
15. 庶見素韠兮？我心蘊結兮，聊與子如一兮。
5.有關生活態(tài)度的唯美句子有哪些
1、“好的開始是成功的一半”，愿同學們時時刻刻銘記“態(tài)度決定成敗”不是用來說的，而是用來做的。
2、“態(tài)度決定一切！”心態(tài)是取得成功的一個非常關鍵的環(huán)節(jié)，擁有好的心態(tài)，就會擁有好的成績！
3、“態(tài)度決定一切，細節(jié)影響成功”。這是兩年前掛在初一年段室墻上的一句警句。這是老師用來提醒同學們的金玉良言。我覺得這話說得太有道理了。
4、靜，是外觀姿態(tài)，表現(xiàn)出平靜安穩(wěn)的人生態(tài)度；流，則顯示了內(nèi)存的力量，讓人驚嘆；深，意味著蘊藉和深邃。靜水流深，不顯不露，昭示著生命的博大與精深。
5、屈原說：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！蔽艺f：人生道路且長且阻，重在享受這一路的磨練。奮斗的一生往往是充實的一生，在他的行囊中早已盛下了豐盛的精神果糧。人生的五味瓶是美味的拌料，只有懂得享受的人才能啟動這份佳肴，結果是成功或失敗，喜悅或悲傷，那都只是一個短暫的瞬間，過程中盛下的甘露，才值得用一生去細細品味。
6、讓平靜成為我們的人生態(tài)度，并以此去豐富我們的內(nèi)心，努力讓我們成為仁者。
7、讓深邃成為我們最高的人生境界，以此為人生的目標，努力去實現(xiàn)它。深邃的人往往彰顯著令人動容的魅力，在他們的身上，我們可以看到生命的強大與廣博。請讓我們以外在的平靜推進內(nèi)心的流動，實現(xiàn)生命的深邃。
8、人生中很難盡到十全十美。生活中許多人為自身的缺陷不足而自卑，以至于失去生的意志，然而，轉念一想，智慧與美貌并存的人并不多。我很丑，但我很優(yōu)秀，很善良。于是，我們要感謝缺陷，是他讓我與眾不同，是他襯托出我另一個閃光點！
9、認真的態(tài)度能成事，能把事情做到精益求精，這是我們成長道路上不能丟棄的秘訣。
10、如果目標對了，那么堅持才有意義。選擇一條不適合自己的路，一條道走到黑，在黑暗中流血流淚，最終回憶只?？辔?，那叫做“霸道”！霸著別人的道，卻不知道如何走下去。有何意義？于是，我們要學會放棄。放棄不是你的懦弱，而是勇敢。放棄是一種美德，一種智慧，勇敢放棄不適合自己的，你才能收獲到另一份美麗。
