關(guān)于修身之路的詩句(修身的詩句)
1.修身的詩句
中國古代百句修身詩句 君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。——《論語》當(dāng)仁，不讓于師。
——《論語》見善如不及，見不善如探湯。——《論語》躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
——《論語》君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z》見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
——《論語》己所不欲，勿施于人。——《論語》學(xué)而不思罔，思而不學(xué)則殆。
——《論語》學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？——《論語》人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》言必信，行必果?！墩撜Z》天行健，君子以自強(qiáng)不息。
——《周易》二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！吨芤住肪硬仄饔谏?，待時而動。
——《周易》毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z》三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
——《論語》君子求諸己，小人求諸人?！墩撜Z》君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
——《論語》不怨天，不尤人。——《論語》不遷怒，不貳過。
——《論語》小不忍，則亂大謀?！墩撜Z》小人之過也必文。
——《論語》過而不改，是謂過矣。——《論語》君子務(wù)本，本立而道生。
——《論語》君子恥其言而過其行。——《論語》三思而后行。
——《論語》學(xué)而不厭，誨人不倦?！墩撜Z》人誰無過，過而能改，善莫大焉。
——《左傳》不以一眚掩大德?！蹲髠鳌范嘈胁涣x必自斃。
——《左傳》知恥近乎勇?！吨杏埂啡艘荒苤?，己百之；人十能之，己千之。
——《中庸》君子莫大乎與人為善?！睹献印啡私钥梢詾閳蛩?。
——《孟子》以五十步笑百步?！睹献印费灾邿o罪，聞之者足以戒。
——《詩序》良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行?！犊鬃蛹艺Z》良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
——明代諺語千經(jīng)萬典，孝悌為先?！对鰪V賢文》善惡隨人作，禍福自己招，——《增廣賢文》勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國志》知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z》業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
——韓愈讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——朱熹千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
——《韓非子》不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。——《荀子》欲窮千里目，更上一層樓。
——王之渙強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。——《警世通言》玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
——《禮記？學(xué)記》黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！秳駥W(xué)》知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。
——林逋《省心錄》學(xué)不可以已?！盾髯印窛M招損，謙受益。
——《尚書》溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z》讀書破萬卷，下筆如有神。
——杜甫少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府.長歌行》讀書百遍而義自見。
——《三國志》學(xué)而不化，非學(xué)也?！獥钊f里好學(xué)而不貳。
——《左傳》學(xué)如不及，猶恐失之。人而不學(xué)，其猶正墻面而立。
——《尚書》知而好問，然后能才。——《荀子》學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。
——葛洪學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。——黃睎博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
——蘇軾差之毫厘，繆以千里?！懢艤Y盛年不重來，一日難再晨。
——陶淵明言之無文，行而不遠(yuǎn)。——《左傳》人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。
——顧炎武好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇?！吨杏埂窌接脮r方恨少，事非經(jīng)過不知難。
——陳廷焯笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材?！妒∈栏裱浴窌接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟。
——《增廣賢文》學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！对鰪V賢文》吾生也有涯而，知也無涯。
——《莊子》天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜渖趹n患，死于安樂。
——孟子位卑未敢忘國?！懹巍恫∑饡鴳选啡松怨耪l無死，留取丹心照漢青。
——文天祥《過零丁洋》先天下之憂而憂，后天下樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》.有益國家之事雖死弗避?！?呂坤《呻吟語？卷上》一寸山河一寸金。
——金.左企弓語君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《莊子》.捐軀赴國難，視死忽如歸。
——三國.曹植《白馬篇》風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心?！?顧憲成生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
——李清照《夏日絕句》人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛?！獫h.司馬遷.讀書本意在元元。
——宋.陸游時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。——宋.文天祥哀哀父母，生我劬勞。
——《詩經(jīng)》報國之心，死而后已?！?蘇軾.憂國忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。
——三國.曹植《求自誠表》大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？——漢.陳蕃語羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！对鰪V賢文》小來思報國，不是愛封侯。
——唐.岑參《關(guān)人赴安西》欲安其家，必先安于國。——武則天天下皆知取之為取，而莫知與之為取。
——《后漢書》利于國者愛之，害于國者惡之?！蛾套哟呵铩芬娢甓欢罚枰?。
——《公孫龍子》。
2.有關(guān)修身明德的古詩和古文（多一點(diǎn)）八點(diǎn)以前
明德賦
胡秉言
日月交融，萬泰亨通。
剛?cè)嵯啾?，陰陽平衡?/p>
金烏賜正能量，冰魄澤睿氣生。
昕光熠熠普照，嫦娥澄澄啟靈。
置身于正，勇于攀登。立本于道，遵循本性。
順乎自然，標(biāo)有準(zhǔn)繩。惟初太始，萬物化成。
本心本善無我，舍欲舍得心升。
大道無言無形，感知善良心行，
省于天地圣靈，啟于思維善行。
教以人倫茂親，施以天道德成。
格物致知誠正心，曉禮篤信修其身。
齊家有序興天下，至善親民明德存。
懂其忠義，盡心為人合天理。
盡其仁孝，寬厚善良存孝悌。
溫良恭敬，恭慎尊誠有慈意。
謙讓有度，虛心隆禮容天地。
心境光明，正德品行，當(dāng)知慈悲盈胸。
仁愛敦睦，明理向善，應(yīng)曉始終道然。
克己復(fù)禮，恪守德道，言之忠信不驕。
厚德載物，緣自天成，兼?zhèn)淙识Y惠盈。
天地清明，惠澤萬靈。
四海咸寧，神州大同。
曉德道而行，懂禮儀而從，
善與善而交，善與善相融。
秉承人倫之性而勤樸，懷守德善之心而始終。
上古留德綿遠(yuǎn)千世烙心境。
而今感念弘揚(yáng)萬載潤賢明。
圣人行于道，天子行于明，君子行于儀，世人行于德。
道在五德之上，德為富貴之根。內(nèi)修清靜寡欲無，外修天道氣真。
德心致虛致公，修德養(yǎng)性明倫。坐立不忘我德道，出入皆抱善心。
德威天下，物埠咸豐。乃國人倫理核心，成民族文化基根。
儒道法佛，明德共存。參傳統(tǒng)思想理論，揚(yáng)仁愛孝悌精神。
精忠愛國，勤儉誠信。見利思義，謙和禮仁。
德施天下安，德惠萬民咸，德法社會寧，德政盛世綿。
3.關(guān)于修養(yǎng)的古詩
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求.（詩經(jīng)王風(fēng)黍離）2、人而無儀，不死何為. （詩經(jīng)風(fēng)相鼠）3、言者無罪，聞?wù)咦憬? （詩經(jīng)大序）4、他山之石，可以攻玉. （詩經(jīng)小雅鶴鳴）5、投我以桃，報之以李. （詩經(jīng)大雅抑）6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活. （尚書）7、滿招損，謙受益. （尚書大禹謨）8、從善如登，從惡如崩. （國語）9、多行不義必自斃. （左傳）10、居安思危，思則有備，有備無患. （左傳）11、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉. （左傳）12、知人者智，自知者明. （老子）13、信言不美，美言不信. （老子）14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏. （老子）15、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下.（老子） 16、敏而好學(xué)，不恥下問.（論語公冶長） 17、己所不欲，勿施于人. （論語顏淵）18、工欲善其事，必先利其器. （論語衛(wèi)靈公19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚. （論語述而）20、歲寒，然后知松柏之后凋也. （論語子罕）21、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆. （論語為政）22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼. （論語子罕）23、人誰無過？過而能改，善莫大焉. （論語）24、知之為知之，不知為不知，是知也. （論語為政）25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者. （論語雍也）26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從. （論語子路）27、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改?（論語述而） 28、大道之行，天下為公. （禮記禮運(yùn)）29、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢. （禮記中庸）30、學(xué)然后知不足，教然后知困. （禮記學(xué)記）31、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道. （禮記學(xué)記）32、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索. （屈原離騷）33、尺有所短，寸有所長. （楚辭卜居）34、盡信書，不如無書. （孟子盡心下）35、生于憂患，死于安樂. （孟子告子下）36、得道多助，失道寡助. （孟子公孫丑）37、民為貴，社稷次之，君為輕. （孟子盡心上）38、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下. （孟子盡心上）39、天時不如地利，地利不如人和. （孟子公孫丑）40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈. （孟子滕文公）41、鍥而不舍，金石可鏤. （荀子勸學(xué)）42、吾生也有涯，而知也無涯. （莊子養(yǎng)生主）43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴. （莊子）44、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之. （中庸）45、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng). （淮南子說林訓(xùn)）46、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還. （戰(zhàn)國策荊軻刺秦王）47、桃李不言，下自成蹊. （史記李將軍傳）48、燕雀安知鴻鵠之志哉. （史記陳涉世家）49、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外. （史記高祖本紀(jì)）50、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病. （史記留侯世家）51、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛. （史記報任少卿書）52、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得.（史記淮陰侯 列傳）53、繩鋸木斷，水滴石穿. （漢書枚乘傳）54、若要人不知，除非己莫為. （漢枚乘上書諫吳王）55、少壯不努力，老大徒傷悲. （漢樂府長歌行）56、疾風(fēng)知勁草，歲寒見后凋. （后漢書王霸傳）57、失之東隅，收之桑榆. （后漢書馮異傳）58、精誠所至，金石為開. （后漢書廣陵思王荊傳） ）59、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂. （后漢書宋弘傳）60、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食. （后漢書）61、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已.（三國曹操龜雖壽） 62、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心.（三國曹操短歌行）63、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué). （三國諸葛亮誡子書）64、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn). （三國諸葛亮誡子書）65、勿以惡小而為之，勿以善小而不為. （三國劉備）66、國以民為本，民以食為天. （西晉陳壽三國志）67、盛年不重來，一日難再晨. （東晉陶淵明雜詩）68、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴. （東晉陶淵明五柳先生傳）69、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨. （南朝蕭鐸70、寧為玉碎，不為瓦全. （北齊書元景安傳） ）71、當(dāng)局者迷，旁觀者清. （新唐書元行沖傳）72、疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣. （唐太宗贈蕭禹）73、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰. （唐王勃送杜少府之任蜀川）74、欲窮千里目，更上一層樓. （唐王之渙登鸛雀樓）75、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還. （唐王昌齡從軍行）76、清水出芙蓉，天然去雕飾. （唐李白論詩）77、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里. （唐李白上李邕）78、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月.（唐李白宣州謝餞別校書叔云）79、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人. （唐李白南陵別兒童入京）80、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來. （唐李白將進(jìn)酒）81、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海. （唐李白行路難）82、興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄海. （唐李白江上吟）83、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏.（唐李白夢游天姥吟留別）84、讀書破萬卷，下筆如有神. （唐杜甫奉贈韋左丞二十二韻）85、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小. （唐杜甫望岳）86、筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神. （唐杜甫寄本十二白二十 ）87、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿. （唐杜甫）88、爾曹身與名俱滅，不廢。
4.修身養(yǎng)性的古文詩句
原發(fā)布者：53012800100423
修身養(yǎng)性經(jīng)典詩句格言1、寧靜可以致遠(yuǎn)，淡泊可以明志——諸葛亮2、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈——孟子3、吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——曾子4、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——孔子5、夫志，氣之帥也；氣，體之充也-----孟子6、平靜如水，正直如繩。-------嚴(yán)遵7、芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窘困而改節(jié)。------孔子8、生得貞心鐵石堅(jiān)，肯將識見與時遷？--------鄭思肖9、世道別頹波，我心如砥柱。--------劉禹錫10、孟子：“生于憂患，死于安樂?！?1、范仲淹：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?2、老子：“千里之行，始于足下。”13、孔子：“不義而富且貴，于我如浮云?！?4、屈原：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。15、寶貴貧賤，總難稱意，知足即為稱意。16、山水花竹，無恒主人，得閑便是主人。17、寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天外云卷云舒。18、海納百川，有容乃大；壁立萬仞，無欲則剛。19、浮躁一分，到處便抬尤悔；因循二字，從來誤盡英雄。120、任人須知人，人須容人，人和事就；無事不找事，有事不怕事，事在人為。21、安能盡如人意，要當(dāng)無愧我心。23、修身豈為名傳世，作事惟思利及人。24、事在人為，休言萬般都是命；境由心造，退后一步自然寬。25、功者難成而
