1.《母別子》唐.白居易
母別子,子別母,白日無(wú)光哭聲苦。關(guān)西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢(qián)二百萬(wàn),洛陽(yáng)迎得如花人。新人迎來(lái)舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹(shù),花落隨風(fēng)子在枝。新人新人聽(tīng)我語(yǔ),洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。
但愿將軍重立功,更有新人勝于汝。
2.《慈母愛(ài)》元.楊維楨
慈母愛(ài),愛(ài)幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無(wú)六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金柜書(shū)。
游子吟
《唐》孟郊
慈母手中線(xiàn),游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。
1.《母別子》唐.白居易
母別子,子別母,白日無(wú)光哭聲苦。關(guān)西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢(qián)二百萬(wàn),洛陽(yáng)迎得如花人。新人迎來(lái)舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹(shù),花落隨風(fēng)子在枝。新人新人聽(tīng)我語(yǔ),洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。
但愿將軍重立功,更有新人勝于汝。
2.《慈母愛(ài)》元.楊維楨
慈母愛(ài),愛(ài)幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無(wú)六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金柜書(shū)。
3.《墨萱圖》元.王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風(fēng)吹其心,搖搖為誰(shuí)吐?
慈母倚門(mén)情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音問(wèn)日以阻。
舉頭望云林,愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。
4.《靈芝篇》魏晉.曹植
靈芝生王地。朱草被洛濱。榮華相晃耀。光采曄若神。
古時(shí)有虞舜。父母頑且嚚。盡孝于田壟。烝烝不違仁。
伯瑜年七十。彩衣以?shī)视H。慈母笞不痛。歔欷涕沾巾。
丁蘭少失母。自傷早孤煢。刻木當嚴親。朝夕致三牲。
暴子見(jiàn)陵悔。犯罪以亡形。丈人為泣血。免戾全其名。
董永遭家貧。父老財無(wú)遺。舉假以供養。傭作致甘肥。
責家填門(mén)至。不知何用歸。天靈感至德。神女為秉機。
歲月不安居。嗚呼我皇考。生我既已晚。棄我何其早。
蓼莪誰(shuí)所興。念之令人老。退詠南風(fēng)詩(shī)。灑淚滿(mǎn)袆抱。
亂曰。圣皇君四海。德教朝夕宣。萬(wàn)國咸禮讓。
百姓家肅虔。庠序不失儀。孝悌處中田。戶(hù)有曾閔子。
比屋皆仁賢。髫齓無(wú)夭齒。黃發(fā)盡其年。陛下三萬(wàn)歲。
慈母亦復然。
賞牡丹 唐 劉禹錫 庭前芍藥妖無(wú)格,池上芙蕖凈少情。
惟有牡丹真國色,開(kāi)花時(shí)節動(dòng)京城。 牡丹詩(shī) 唐 徐凝 何人不愛(ài)牡丹花,占斷城中好物華。
穎是洛川神女作,千嬌萬(wàn)態(tài)破朝霞。 牡丹詩(shī) 唐 唐彥謙 顏色無(wú)因饒錦繡,馨香惟解掩蘭蓀。
那堪更被煙蒙蔽,南國西施泣斷魂。 牡丹詩(shī) 唐 殷文圭 遲開(kāi)都為讓群芳,貴地栽成對玉堂。
紅艷裊煙疑欲語(yǔ),素華映月只聞香。 剪裁偏得東風(fēng)意,淡薄似矜西子妝。
雅稱(chēng)花中為首冠,年年長(cháng)占斷春光。 牡丹 唐 薛濤 去春零落暮春時(shí),淚濕紅箋怨別離。
常恐便同巫峽散,因何重有武陵期? 傳情每向馨香得,不語(yǔ)還應彼此知。 只欲欄邊安枕席,夜深閑共說(shuō)相思。
牡丹詩(shī) 元 李孝光 富貴風(fēng)流拔等倫,百花低首拜芳塵。 畫(huà)欄繡幄圍紅玉,云錦霞裳涓翠茵。
天是有各能蓋世,國中無(wú)色可為鄰。 名花也自難培植,合費天工萬(wàn)斛春。
牡丹詩(shī) 唐 李山甫 邀勒東風(fēng)不早開(kāi),眾芳飄后上樓臺。 數苞仙艷火中出,一片異香天上來(lái)。
牡丹詩(shī) 宋 謝枋得 蘭佩蓉裳骨相寒,山中何日鼎成丹。 春深富貴花如此,一笑尊前醉眼看。
紅牡丹 王維 綠艷閑且靜,紅衣淺復深。 花心愁欲斷,春色豈知心。
白牡丹 韋莊 閨中莫妒新妝婦, 陌上須慚傅粉郎。 昨夜月明渾似水, 入門(mén)唯覺(jué)一庭香。
吉祥寺花將落而陳述古期不至 蘇軾 今歲東風(fēng)巧剪裁, 含情只待使君來(lái)。 對花無(wú)語(yǔ)花應恨, 直恐明年花不開(kāi)。
惜牡丹花二首 白居易 一 惆悵階前紅牡丹, 晚來(lái)唯有兩枝殘。 明朝風(fēng)起應吹盡, 夜惜衰紅把火看。
寂寞萎紅低向雨, 離披破艷散隨風(fēng)。 晴明落地猶惆悵, 何況飄零泥土中。
二 寂寞菱紅低向南,離披破艷散隨風(fēng)。 晴明落地猶惆悵,何況飄零泥土中。
賞牡丹一首 劉禹錫 庭前芍藥妖無(wú)格, 池上芙蕖凈少情。 惟有牡丹真國色, 花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城。
牡丹吟 邵雍 牡丹花品冠群芳,況是期間更有王。 四色變而成百色,百般顏色百般香。
有關(guān)于教育方面的詩(shī)句1、南山棟梁益稀少,愛(ài)材養育誰(shuí)復議。
——唐.柳宗元<>2、不是虛心豈得賢。——宋.王安石<>3、學(xué)非探其花,要自撥其根。
——唐.杜牧<>4、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——宋.岳飛<>5、黃金無(wú)足色,白璧有微瑕.求人不求備,妾原老君家。
——宋.戴復古<>6、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。——宋.朱熹<>7、故書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。
——宋.蘇軾<>8、世上豈無(wú)千里馬,人中難得九方皋。——宋.黃庭堅<>9、少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
——唐.杜荀鶴10、百川東到海,何時(shí)復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂(lè )府民歌<>?11、青春須早為,豈能長(cháng)少年。
——唐.孟郊<>12、如切如磋,如琢如磨。——<>13、志士惜日短,愁人知夜長(cháng)。
——晉.傅玄<>14、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。——宋.陸游<>15、盛年不重來(lái),一日難再晨.及時(shí)當勉勵,歲月不待人。
——晉.陶淵明<>16、試玉要燒三日滿(mǎn),辨材須待七年期。——唐.白居易<>17、十年磨一劍。
——唐.賈島<>18、逢事獨為貴,歷代非無(wú)才。——唐.陳子昂<>。
1.隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲。——杜甫《春夜喜雨》
釋義:它隨著(zhù)春風(fēng)在夜里悄悄地落下,悄然無(wú)聲地滋潤著(zhù)大地萬(wàn)物。
2. 令公桃李滿(mǎn)天下,何用堂前更種花。——白居易《奉和令公綠野堂種花》
釋義:令公的學(xué)生遍布天下,何須在房前再種花呢?
3. 落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花。——龔自珍《己亥雜詩(shī)》
釋義:落紅,本指脫離花枝的花,但是,并不是沒(méi)有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長(cháng)
4.春蠶到死絲方盡,蠟炬成揮淚始干。——李商隱《無(wú)題》
釋義:春蠶結繭到死時(shí)絲才吐完,蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。
5.鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮——《后出師表》
釋義:我恭敬謹慎的侍奉君主,直到死才停止。形容全心全意的貢獻出所有力量,直到死為止。
6. 采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?——羅隱《蜂》
釋義:它們采盡百花釀成蜜后,到頭來(lái)又是在為誰(shuí)忙碌?為誰(shuí)釀造醇香的蜂蜜呢?
7.仰之彌高,鉆之彌堅。——孔子《論語(yǔ)》
釋義:愈仰望愈覺(jué)得其崇高;越鉆研越覺(jué)得其艱深。
8.師嚴而后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。——樂(lè )正克《學(xué)記》
釋義:尊敬教師才能重視他傳授的道。在上的君王能尊師重道,百姓才能專(zhuān)心求學(xué)。
9. 古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。——歐陽(yáng)修《師說(shuō)》
釋義:古代求學(xué)的人一定有老師。老師是傳授道理,教授學(xué)業(yè),解決疑難問(wèn)題的人。
10. 欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。——韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》)
釋義:本來(lái)想為皇帝清除危害社會(huì )的事情,怎么會(huì )顧惜我衰朽的殘年余日呢。
11. 橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。——魯迅《自嘲》
釋義:形容對敵人決不屈服,對人民大眾甘心象牛一樣俯首聽(tīng)命,后也常用來(lái)比喻教師的奉獻精神。
12.新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。——鄭燮《新竹》
釋義:一個(gè)人能夠超過(guò)老師和前輩,是因為老師和前輩的養育和培養。
1、賢妻良母:丈夫的好妻子,孩子的好母親。
2、凱風(fēng)寒泉:凱風(fēng):和風(fēng),比喻母愛(ài);寒泉:比喻勞苦、憂(yōu)患。表示子女對母親的深切思念。
3、施衿結褵:本指古代女子出嫁,母親將五彩絲繩和佩巾結于其身。后比喻父母對子女的教訓。
4、斷織之誡:孟子的母親用割斷織布機上的紗,使機上的紗不能成布的損失來(lái)告誡中途放棄學(xué)業(yè)的兒子。后用這個(gè)故事告誡中途輟學(xué)的人。
5、回干就濕:指母親育兒時(shí),讓嬰兒居干處,自己就濕處。 6、寒泉之思:指子女對母親的思念之情。
7、寸草春暉:寸草:小草;春暉:春天的陽(yáng)光。小草微薄的心意報答不了春日陽(yáng)光的深情。
比喻父母的恩情,難報萬(wàn)一。 8、母以子貴:母親因兒子的顯貴而顯貴。
9、恩逾慈母:逾:超過(guò)。比慈愛(ài)的母親給予的恩情還要重。
形容恩情深厚。 10、舐?tīng)偾樯睿罕扔鲗ψ优拇葠?ài)。
1、母子情詩(shī)句慈母愛(ài)子,非為報也。〖漢〗劉安
2、十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
3、一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》
4、母稱(chēng)兒干臥,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
5、母苦兒未見(jiàn),兒勞母不安。《勸孝歌》
6、老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
7、尊前慈母在,浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》
8、萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語(yǔ)》
9、白頭老母遮門(mén)啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
10、母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
11、慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊《游子吟》
12、昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。《三字經(jīng)》
13、哀哀父母,生我劬勞。《詩(shī)經(jīng)》
14、無(wú)父何怙,無(wú)母何恃?《詩(shī)經(jīng)》
15、慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經(jīng)年守故林。《慈烏夜啼》 白居易
關(guān)于“母子情”的千古名句“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”出自中唐孟郊的《游子吟》。
1、《游子吟》的原文:
游子吟
唐:孟郊
慈母手中線(xiàn),游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報得三春暉!
2、《游子吟》的賞析:
深摯的母愛(ài),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著(zhù)兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō),最值得回憶的,莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫(xiě)的就是這種時(shí)候,慈母縫衣的普通場(chǎng)景,而表現的,卻是詩(shī)人深沉的內心情感。
開(kāi)頭兩句“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”,用“線(xiàn)”與“衣”兩件極常見(jiàn)的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起,寫(xiě)出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,通過(guò)慈母為游子趕 制出門(mén)衣服的動(dòng)作和心理的刻畫(huà),深化這種骨肉之情。母親千針萬(wàn)線(xiàn)“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛(ài)正是通過(guò)日常生活中的細節自然地流露出來(lái)。前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”,是作者直抒胸臆,對母愛(ài)作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法:兒女像區區小草,母愛(ài)如春天陽(yáng)光。兒女怎能報答母愛(ài)于萬(wàn)一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄托著(zhù)赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛(ài)。
這是一首母愛(ài)的頌歌,在宦途失意的境況下,詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼,窮愁終身,故愈覺(jué)親情之可貴。“詩(shī)從肺腑出,出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩(shī)》)。這首詩(shī),雖無(wú)藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡中正見(jiàn)其詩(shī)味的濃郁醇美。
這首詩(shī)藝術(shù)地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來(lái)贏(yíng)得了無(wú)數讀者強烈的共鳴。直到清朝,溧陽(yáng)有兩位詩(shī)人又吟出了這樣的詩(shī)句:“父書(shū)空滿(mǎn)筐,母線(xiàn)縈我襦”(史騏生《寫(xiě)懷》),“向來(lái)多少淚,都染手縫衣”(彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》),足見(jiàn)此詩(shī)給后人的深刻印象。
參考資料
古詩(shī)文網(wǎng):http://so.gushiwen.org/view_19328.aspx
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