表達思想感情古詩(shī)句子(表達思想情感的古詩(shī)詞名句)
1.表達思想情感的古詩(shī)詞名句
《中秋旅思》
孤影看分雁，千金念弊貂；故鄉秋憶月，異國夜驚潮。
手未攀丹桂，以猶卷緣蕉；登樓悲作賦，西望海天遙。
《月夜思鄉》
星稀月冷逸銀河，萬(wàn)籟無(wú)聲自嘯歌；
何處關(guān)山家萬(wàn)里，夜來(lái)棖觸客愁多。
《煎熬》
夜深沉，明月高掛天正中，寂無(wú)聲；睡眼朦朧，
恍若夢(mèng)中；生臥徘徊以不寧，故國家園縈腦中；
苦煎熬，歸去成空，如焚王衷。
九月九日憶山東兄弟（王維）
獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。
天凈沙 秋思 （馬致遠）
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯.
2.表達思想情感的古詩(shī)
一、古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的思想情感●憂(yōu)國傷時(shí)1.揭露統治者的昏庸腐朽如：杜牧《過(guò)華清宮》長(cháng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。
一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。2.反映離亂的痛苦如：杜甫《春望》國破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。3.同情人民的疾苦如：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣(mài)炭翁》4.對國家民族前途命運的擔憂(yōu)如：杜甫《登樓》花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。
錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。這是一首感時(shí)撫事的詩(shī)。
作者寫(xiě)登樓望見(jiàn)無(wú)邊春色，想到萬(wàn)方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動(dòng)搖，即使吐蕃入侵，也難改變人們的正統觀(guān)念。
最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負，大有澄清天下的氣概。全詩(shī)即景抒情●建功報國1.建功立業(yè)的渴望。
如：曹操《龜雖壽》、陸游《書(shū)憤》2.保家衛國的決心如：王昌齡《從軍行》3.報國無(wú)門(mén)的悲傷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒?少年不識愁滋味》4.山河淪喪的痛苦如：陸游《示兒》、文天祥《過(guò)零丁洋》5.年華消逝，壯志難酬的悲嘆 如：蘇軾《水調歌頭?赤壁懷古》6.揭露統治者窮兵黷武如：杜甫《兵車(chē)行》7.理想不為人知的愁苦心情如：屈原《涉江》●思鄉懷人1.羈旅愁思如：孟浩然《宿建德江》移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人。
溫庭筠《商山早行》2.思親念友 如：王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子?十年生死兩茫茫》3.邊關(guān)思鄉如：范仲淹《漁家傲?塞下秋來(lái)風(fēng)景異》4.閨中懷人 如：王昌齡《閨怨》、歐陽(yáng)修《踏莎行?候館梅殘，溪橋柳細》、李白《樂(lè )府》（長(cháng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲）●生活雜感1.寄情山水、田園的悠閑 如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過(guò)故人莊》2.昔勝今衰的感慨如：姜夔《揚州慢》、劉禹錫《烏衣巷》3.借古諷今的情懷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》4.青春易逝的傷感如：李清照《如夢(mèng)令?昨夜雨疏風(fēng)驟》5.仕途失意的苦悶 如：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調歌頭?明月幾時(shí)有》6.告慰平生的喜悅如：杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月?明月別枝驚鵲》●長(cháng)亭送別1.依依不舍的留念如：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》2.情深意長(cháng)的勉勵如：王勃《送杜少府之任蜀川》3.坦陳心志的告白如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
【評析】 這是一首送別詩(shī)。詩(shī)的構思新穎，淡寫(xiě)朋友的離情別緒，重寫(xiě)自己的高風(fēng)亮節。
首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時(shí)的孤寂之情；后兩句自比冰壺，表達自己開(kāi)郎胸懷和堅強性格。全詩(shī)即景生情，寓情于景，含蓄蘊藉，韻味無(wú)窮。
二、評價(jià)作品思想內容在注意的問(wèn)題1.了解作家的生平、思想、創(chuàng )作風(fēng)格，有助于對其作品內容的理解和把握。如辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭的最前線(xiàn)出生入死，南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊，所以其詞多為回憶過(guò)去如火如荼的戰斗生活，或者表達報國無(wú)門(mén)的憤懣情緒，風(fēng)格豪放悲慨。
2.一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，適當了解某個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，同樣有助準確把握這個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品。比如，唐代國力強盛，投筆從戎的知識分子大多精神昂揚，情感豪邁，在他們的詩(shī)，尤其是邊塞詩(shī)，雖有塞外環(huán)境的惡劣，也有對故鄉、親人的深切的思念，但更多的是同仇敵愾的憤慨，保家衛國的決心，因而格調高亢，情緒激蕩。
而宋代則大不相同，積貧積弱、國力衰微的大宋朝，已沒(méi)有了大唐的氣象，在知識分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之愁多了。3.許多古代詩(shī)詞的前面都有一個(gè)不長(cháng)的“序”，有的交代了創(chuàng )作的年代，有的交代了創(chuàng )作的緣由，有的交代了創(chuàng )作的經(jīng)過(guò)，有的交代了創(chuàng )作的背景，有的又為整個(gè)作品奠定了情感基調，它對理解作品的思想內容也是至關(guān)重要的，因而不能忽視。
4.大多數作品的思想感情不是單一的，其中可能交織著(zhù)許許多多非常復雜的情感，這一點(diǎn)要特別注意，當然，讀者有時(shí)也可以在原作的基礎之上發(fā)揮想象，進(jìn)行二度創(chuàng )作。另外，一個(gè)作家的整體創(chuàng )作趣向和風(fēng)格要般是固定的，但也不排除個(gè)別作品的特例存在。
如李清照、辛棄疾等，都有其固有風(fēng)格之外的創(chuàng )作。三、檢測練習下列詩(shī)詞中均有“愁”，請分析每一首詩(shī)中“愁”的具體內容。
1.長(cháng)相思（白居易）汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。
2.菩薩蠻（辛棄疾）郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長(cháng)安，可憐無(wú)數山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
3.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄（李白）楊花落盡子規啼，聞道龍標過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
4.武陵春（李清照）風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f(shuō)雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁。
5.南鄉子（王安石）自古帝王州，郁郁蔥蔥佳。
3.表達思想感情的古詩(shī)
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。牽牛和織女本是兩個(gè)星宿的名稱(chēng)。
牽牛星即"河鼓二"，在銀河東。織女星又稱(chēng)"天孫"，在銀河西，與牽牛相對。
在中國關(guān)天牽牛和織女的民間故事起源很早。《詩(shī)?小雅?大東》已經(jīng)寫(xiě)到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來(lái)寫(xiě)的。
《春秋元命苞》和《淮南子?ㄈ真》開(kāi)始說(shuō)織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神賦》和《九詠》里，牽牛和織女已成為夫婦了。
曹植《九詠》曰："牽牛為夫，織女為婦。織女牽牛之星各處河鼓之旁，七月七日乃得一會(huì )。
"這是當時(shí)最明確的記載。《古詩(shī)十九首》中的這首《迢迢牽牛星》寫(xiě)牽牛織女夫婦的離隔，它的時(shí)代在東漢后期，略早于曹丕和曹植。
將這首詩(shī)和曹氏兄弟的作品加以對照，可以看出，在東漢末年到魏這段時(shí)間里，牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。 此詩(shī)寫(xiě)天上一對夫婦牽牛和織女，視點(diǎn)卻在地上，是以第三者的眼睛觀(guān)察他們夫婦的離別之苦。
開(kāi)關(guān)兩句分別從兩處落筆，言牽牛曰"迢迢"，狀織女曰"皎皎"。迢迢、皎皎互文見(jiàn)義，不可執著(zhù)。
牽牛何嘗不皎皎，織女又何嘗不迢迢呢？他們都是那樣的遙遠，又是那樣的明亮。但以迢迢屬之牽牛，則很容易讓人聯(lián)想到遠在他鄉的游子，而以皎皎屬之織女，則很容易讓人聯(lián)想到女性的美。
如此說(shuō)來(lái)，似乎又不能互換了。如果因為是互文，而改為"皎皎牽牛星，迢迢河漢女"，其意趣就減去了一半。
詩(shī)歌語(yǔ)言的微妙于此可見(jiàn)一斑。稱(chēng)織女為"河漢女"是為了湊成三個(gè)音節，而又避免用"織女星"在三字。
上句已用了"牽牛星"，下句再說(shuō)"織女星"，既不押韻，又顯得單調。"河漢女"就活脫多了。
"河漢女"的意思是銀河邊上的那個(gè)女子，這說(shuō)法更容易讓人聯(lián)想到一個(gè)真實(shí)的女人，而忽略了她本是一顆星。不知作者寫(xiě)詩(shī)時(shí)是否有這番苦心，反正寫(xiě)法不同，藝術(shù)效果亦迥異。
總之，"迢迢牽牛星，皎皎河漢女"這十個(gè)字的安排，可以說(shuō)是最巧妙的安排而又具有最渾成的效果。 以下四句專(zhuān)就織女這一方面來(lái)寫(xiě)，說(shuō)她雖然整天在織，卻織不成匹，因為她心賓牛悲傷不已。
"纖纖擢素手"意謂擢纖纖之素手，為了和下句"札札弄機杼"對仗，而改變了句子的結構。"擢"者，引也，抽也，接近伸出的意思。
"札札"是機杼之聲。"杼"是織布機上的梭子。
詩(shī)人在這里用了一個(gè)"弄"字。《詩(shī)經(jīng)?小雅?斯干》："乃生女子，載弄之瓦（紡）。
"這弄字是玩、戲的意思。織女雖然伸出素手，但無(wú)心于機織，只是撫弄著(zhù)機杼，泣涕如雨水一樣滴下來(lái)。
"終日不成章"化用《詩(shī)經(jīng)?大東》語(yǔ)意："彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。
" 最后四句是詩(shī)人的慨嘆："河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。"那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺，牽牛與織女相去也并不遠，雖只一水之隔卻相視而不得語(yǔ)也。
"盈盈"或解釋為形容水之清淺，恐不確。"盈盈"不是形容水，字和下句的"脈脈"都是形容織女。
《文選》六臣注："盈盈，端麗貌。"是確切的。
人多以為"盈盈"既置于"一水"之前，必是形容水的。但盈的本意是滿(mǎn)溢，如果是形容水，那么也應該是形容水的充盈，而不是形容水的清淺。
把盈盈解釋為清淺是受了上文"河水清且淺"的影響，并不是盈盈的本意。《文選》中出現"盈盈"除了這首詩(shī)外，還有"盈盈樓上女，皎皎當窗牖"。
亦見(jiàn)于《古詩(shī)十九首》。李善注："《廣雅》曰：'贏(yíng)，容也。
'盈與贏(yíng)同，古字通。"這是形容女子儀態(tài)之美好，所以五臣注引申為"端麗"。
又漢樂(lè )府《陌上桑》："盈盈公府步，冉冉府中趨。"也是形容人的儀態(tài)。
織女既被稱(chēng)為河漢女，則其儀容之美好亦映現于河漢之間，這就是"盈盈一水間"的意思。"脈脈"，李善注：《爾雅》曰'脈，相視也。
'郭璞曰：'脈脈謂相視貌也。'""脈脈不得語(yǔ)"是說(shuō)河漢雖然清淺，但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語(yǔ)。
這首詩(shī)一共十六句，其中六句都用了疊間詞，即"迢迢"、皎皎、"纖纖"、"盈盈"、"脈脈"。這些疊音詞使這首詩(shī)質(zhì)樸、清麗，情趣盎然。
特別是后兩句，一個(gè)飽含離愁的少婦形象若現于紙上，意蘊深沉風(fēng)格渾成，是極難得的佳句。
4.表達思想感情的古詩(shī)
⑴除 夜 作 〔唐〕高 適 旅館寒燈獨不眠， 客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里， 霜鬢明朝又一年。 ⑵歸 家 〔唐〕杜 牧 稚子牽衣問(wèn)， 歸來(lái)何太遲？ 共誰(shuí)爭歲月， 贏(yíng)得鬢邊絲？ ⑶鄉 思 [宋]李 覯 人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。 ⑷京 師 得 家 書(shū) 〔明〕袁 凱 江水三千里，家書(shū)十五行。
行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉。 ⑸與浩初上人同看山寄京華親故 〔唐〕戴叔倫 海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。 ⑹聞雁 [唐]韋應物 故園眇何處？歸思方悠哉。
淮南秋雨夜，高齋聞雁來(lái)。 ⑺雜詩(shī)（王維） 君自故鄉來(lái)，應知故鄉事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著(zhù)花未？ ⑻題大庾嶺北驛（宋之問(wèn)） 陰月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來(lái)。
江靜潮初落，林昏瘴不開(kāi)。明朝望鄉處，應見(jiàn)隴頭梅。
⑼渡荊門(mén)送別（李白） 渡遠荊門(mén)外，來(lái)從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟。
⑽月夜億舍弟（杜甫） 戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)常不達，況乃未休兵。
⑾送別（隋朝民歌） 楊柳青青著(zhù)地垂，楊花漫漫攪天飛。 柳條折尺花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸？ ⑿十五夜望月（王建） 中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。 ⒀逢入京使 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報平安。 ⒁示兒（陸游） 死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。 ⒂漁家傲（范仲淹） 塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起。
千嶂里，長(cháng)煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計。
羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
⒃一剪梅 舟過(guò)吳江（蔣捷） 一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。
秋娘渡與泰娘橋。風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟。
何日歸家洗客袍。銀字笙調，心字香燒。
流光容易把人拋。紅了櫻桃，綠了芭蕉。
⒄天凈沙 秋思（馬致遠） 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
⒅獄中題壁（譚嗣同） 望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根。 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
⒆有感一章（譚嗣同） 世間萬(wàn)物抵春愁，今向蒼冥一哭休。 四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州。
5.抒發(fā)思想之情的詩(shī)句
春夜洛城聞笛
李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲
散入東風(fēng)滿(mǎn)洛城
此夜曲中聞?wù)哿?/p>
誰(shuí)人不起故人情
十五夜望月 王建
中庭地白樹(shù)棲鴉，
冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望，
不知秋思落誰(shuí)家
《除夜作》
高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
《鄉思》 李覯
人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
《京師得家書(shū)》
袁凱
江水三千里，家書(shū)十五行。行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉。
《與浩初上人同看山寄京華親故》
柳宗元
海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。
《聞雁》 韋應物
故園眇何處？歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋聞雁來(lái)。
《九月九日憶山東兄弟》【唐】王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《月夜億舍弟》 杜甫
戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)常不達，況乃未休兵。
《秋日登吳公臺上寺遠眺》【唐】劉長(cháng)卿
古臺搖落后，秋日望鄉心。野寺來(lái)人少，云端隔水深。
夕陽(yáng)依舊壘，寒磬滿(mǎn)空林。惆悵南朝事，長(cháng)江獨自今。
《漁家傲》【宋】范仲淹
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長(cháng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計。羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
16、《思江南》【唐】方干
昨日草枯今日青，羈人又動(dòng)故鄉情。夜來(lái)有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明。
《滯雨》李商隱
滯雨長(cháng)安夜，殘燈獨客愁。故鄉云水地，歸夢(mèng)不宜秋。
《送吳十九往沅陵》【唐】王昌齡
沅江流水到辰陽(yáng)，溪口逢君驛路長(cháng)。
遠謫誰(shuí)知望雷雨，明年春水共還鄉。
