形容小孩喜歡做家務(wù)和他的的勤奮、感受與心情的詩(shī)句可以用以下借鑒表達:(來(lái)源百度,古代沒(méi)有類(lèi)似做家務(wù)的詩(shī),古代詩(shī)人基本為男性,古代男性并不接手家內活,故無(wú)法查詢(xún)!)
1、山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。——佚名《越人歌》
釋義:山上有樹(shù)木,而樹(shù)上有樹(shù)枝,(這人人都知道), 可是我這么喜歡你啊,你卻不知
2、人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。——納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》
釋義:與意中人相處應當總像剛剛相識的時(shí)候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂(lè )。但你我本應當相親相愛(ài),卻為何成了今日的相離相棄?
3、十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。——蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》
釋義:兩人一生一死,隔絕十年,相互思念卻很茫然,無(wú)法相見(jiàn)。不想讓自己去思念,自己卻難以忘懷。
4、曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。——元稹《離思五首·其四》
釋義:曾經(jīng)到臨過(guò)滄海,別處的水就不足為顧;若除了巫山,別處的云便不稱(chēng)其為云。
5、玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。——溫庭筠《南歌子詞二首 / 新添聲楊柳枝詞》
釋義:小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的紅豆,相思入骨你是否知道?
6、只愿君心似我心,定不負相思意。——李之儀《卜算子·我住長(cháng)江頭》
釋義:只希望你的心思像我的意念一樣, 就一定不會(huì )辜負這互相思念的心意。
7、愿得一心人,白頭不相離。——卓文君《白頭吟》
釋義:滿(mǎn)以為嫁了一個(gè)情意專(zhuān)心的稱(chēng)心郎,可以相愛(ài)到老永遠幸福了。
8、平生不會(huì )相思,才會(huì )相思,便害相思。——徐再思《折桂令·春情》
釋義:生下來(lái)以后還不會(huì )相思,才剛剛懂了什么是相思,卻深受著(zhù)相思之苦。
9、山無(wú)陵,江水為竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕。——佚名《上邪》
釋義:除非凜凜寒冬雷聲翻滾,除非炎炎酷暑白雪紛飛,除非天地相交聚合連接,直到這樣的事情全都發(fā)生時(shí),我才敢將對你的情意拋棄決絕!
10、入我相思門(mén),知我相思苦。——李白《三五七言 / 秋風(fēng)詞》
釋義:走入相思之門(mén),知道相思之苦。
11、兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。——秦觀(guān)《鵲橋仙·纖云弄巧》
釋義:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè )呢。
12、人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。——歐陽(yáng)修《玉樓春·尊前擬把歸期說(shuō)》
釋義:啊,人生自是有情,情到深處癡絕,這凄凄別恨不關(guān)涉——樓頭的清風(fēng),中天的明月。
13、問(wèn)世間,情為何物,直教生死相許?——元好問(wèn)《摸魚(yú)兒·雁丘詞 / 邁陂塘》
釋義:天啊!請問(wèn)世間的各位,愛(ài)情究竟是什么,竟會(huì )令這兩只飛雁以生死來(lái)相對待?
14、花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。——李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
釋義:花,自顧地飄零,水,自顧地漂流。一種離別的相思,牽動(dòng)起兩處的閑愁。
15、執子之手,與子偕老。——佚名《擊鼓》
釋義:拉著(zhù)你的手,和你一起老去。
1、山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。
——佚名《越人歌》含義:山上有樹(shù)木,而樹(shù)上有樹(shù)枝,(這人人都知道), 可是我這么喜歡你啊,你卻不知。2、人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。
——納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》含義:與意中人相處應當總像剛剛相識的時(shí)候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂(lè )。但你我本應當相親相愛(ài),卻為何成了今日的相離相棄?3、十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
——蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》 含義:兩人一生一死,隔絕十年,相互思念卻很茫然,無(wú)法相見(jiàn)。不想讓自己去思念,自己卻難以忘懷。
4、曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。——元稹《離思五首·其四》 含義:曾經(jīng)到臨過(guò)滄海,別處的水就不足為顧;若除了巫山,別處的云便不稱(chēng)其為云。
5、玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。——溫庭筠《南歌子詞二首 / 新添聲楊柳枝詞》 含義:小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的紅豆,相思入骨你是否知道?6、只愿君心似我心,定不負相思意。
——李之儀《卜算子·我住長(cháng)江頭》 含義:只希望你的心思像我的意念一樣, 就一定不會(huì )辜負這互相思念的心意。 7、愿得一心人,白頭不相離。
——卓文君《白頭吟》 含義:滿(mǎn)以為嫁了一個(gè)情意專(zhuān)心的稱(chēng)心郎,可以相愛(ài)到老永遠幸福了。8、平生不會(huì )相思,才會(huì )相思,便害相思。
——徐再思《折桂令·春情》 含義:生下來(lái)以后還不會(huì )相思,才剛剛懂了什么是相思,卻深受著(zhù)相思之苦。9、山無(wú)陵,江水為竭。
冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕。
——佚名《上邪》 含義:除非凜凜寒冬雷聲翻滾,除非炎炎酷暑白雪紛飛,除非天地相交聚合連接,直到這樣的事情全都發(fā)生時(shí),我才敢將對你的情意拋棄決絕!10、入我相思門(mén),知我相思苦。——李白《三五七言 / 秋風(fēng)詞》含義:走入相思之門(mén),知道相思之苦。
11、兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。——秦觀(guān)《鵲橋仙·纖云弄巧》 含義:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè )呢。
12、人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。——歐陽(yáng)修《玉樓春·尊前擬把歸期說(shuō)》 含義:啊,人生自是有情,情到深處癡絕,這凄凄別恨不關(guān)涉——樓頭的清風(fēng),中天的明月。
13、問(wèn)世間,情為何物,直教生死相許?——元好問(wèn)《摸魚(yú)兒·雁丘詞 / 邁陂塘》 含義:天啊!請問(wèn)世間的各位,愛(ài)情究竟是什么,竟會(huì )令這兩只飛雁以生死來(lái)相對待?14、花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。
——李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》 含義:花,自顧地飄零,水,自顧地漂流。一種離別的相思,牽動(dòng)起兩處的閑愁。
15、執子之手,與子偕老。——佚名《擊鼓》含義:拉著(zhù)你的手,和你一起老去。
以下是部分作者的簡(jiǎn)介:李商隱:李商隱(約813年-約858年),晚唐著(zhù)名詩(shī)人,字義山,號玉溪(溪)生,又號樊南生,原籍懷州河內(今河南沁陽(yáng)),祖輩遷滎陽(yáng)(今河南滎陽(yáng)市)。 唐文宗開(kāi)成二年(837年),李商隱登進(jìn)士第,曾任秘書(shū)省校書(shū)郎、弘農尉等職。
因卷入“牛李黨爭”的政治旋渦而備受排擠,一生困頓不得志。唐宣宗大中末年(約858年),李商隱在鄭縣病故,死后葬于祖籍懷州雍店(今沁陽(yáng)山王莊鎮)之東原的清化北山下。
李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代,為數不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。他擅長(cháng)詩(shī)歌寫(xiě)作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,和杜牧合稱(chēng)“小李杜”,與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”。
其詩(shī)構思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好,獨恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。
李清照:李清照(1084年3月13日—1155年5月12日),號易安居士,漢族,齊州章丘(今山東章丘)人。宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱(chēng)。
李清照出生于書(shū)香門(mén)第,早期生活優(yōu)裕,其父李格非藏書(shū)甚富,她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。
金兵入據中原時(shí),流寓南方,境遇孤苦。所作詞,前期多寫(xiě)其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調感傷。
形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強調協(xié)律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對以作詩(shī)文之法作詞。
能詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。 有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。
后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
夏日田園雜興·其七【宋】范成大晝出耘田夜績(jì)麻,村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。清平樂(lè )·村居【宋】辛棄疾茅檐低小,溪上青青草。
醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬。
白話(huà)譯文草屋的茅檐又低又小,溪邊長(cháng)滿(mǎn)了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言,聽(tīng)起來(lái)溫柔又美好,那滿(mǎn)頭白發(fā)的老人是誰(shuí)家的呀?大兒子在溪東邊的豆田鋤草,二兒子正忙于編織雞籠。
最令人喜愛(ài)的是小兒子,他正橫臥在溪頭草叢,剝著(zhù)剛摘下的蓮蓬。《清平樂(lè )·村居》是宋代大詞人辛棄疾的詞作。
此詞描繪了農村一個(gè)五口之家的環(huán)境和生活畫(huà)面,借此表現人情之美和生活之趣。作者把這家老小的不同面貌和情態(tài),以及他們的美好的農家生活描寫(xiě)得有聲有色,惟妙惟肖,活靈活現,具有濃厚的生活氣息,表現出作者對農村和平寧靜生活的喜愛(ài)。
全詞以白描手法描述了農村的鄉土風(fēng)俗,呈現出一種清新寧馨的風(fēng)格。此詞作于辛棄疾閑居帶湖期間。
由于辛棄疾始終堅持愛(ài)國抗金的政治主張,從二十一歲南歸以后,他一直遭受當權投降派的排斥和打擊。從四十三歲起,他長(cháng)期未得任用,以致在信州(今江西上饒)閑居達二十年之久。
理想的破滅,使他在隱居中更加關(guān)注農村生活,寫(xiě)下了大量的閑適詞和田園詞。這首《清平樂(lè )·村居》就是其中之一。
1.人生在勤,不索何獲。--張衡
2.業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。--韓愈
3.貴有恒何必三更眠五更起,最無(wú)益只怕一日曝十日寒。
4.詩(shī)書(shū)勤乃有,不勤腹空虛。 ——韓愈
5.人一能之,已百之;人十能之,已千之。——《禮記》
6.富貴本無(wú)根,盡從勤里得。 ——馮夢(mèng)龍
7.千淘萬(wàn)浪雖辛苦,吹盡黃沙始到金。——劉禹錫
8.盛年不再來(lái),一日難再晨,及時(shí)當勉勵,歲月不待人。---- 陶淵明
9.勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(cháng)。
輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧。
10.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
11.不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?
12.三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。
1、拓展:勤勞是中華民族的傳統美德,培養樹(shù)立小孩子做家務(wù)的意識有助于幫助孩子健康成長(cháng)及對社會(huì )進(jìn)步與發(fā)展有重大作用。
2、古詩(shī):
(1)天行健,君子以自強不息。 ----《周易·乾》(秦漢前儒家經(jīng)典)
(2)流水不腐,戶(hù)樞不蠹,民生在勤。 ----張少成
(3)合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。----老聃 引自《老子·道德經(jīng)》
(4)騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 ----荀況 引自《荀子,勸學(xué)》
(5)書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
過(guò)故人莊
孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
【簡(jiǎn)析】這是一幅非常樸實(shí)的田園風(fēng)景畫(huà)。誠摯親切的友情,典型農家生活場(chǎng)景,熔自然美、生活美、友情美于一爐,可以看出詩(shī)人的內心世界的和諧。
黍:黃米。郭:外城墻。軒:窗戶(hù)。圃:菜園。話(huà)桑麻:談?wù)撽P(guān)于莊稼的事。詩(shī)中寫(xiě)道,老友準備了豐盛的飯菜,邀我到他的田舍作客。幽美的村莊,四周綠樹(shù)環(huán)抱,一座青山在城郭外隱隱橫斜。推開(kāi)窗子,面對著(zhù)打谷場(chǎng)和菜圃,共飲美酒,閑談農務(wù)。告別時(shí)就又盼望著(zhù)快到重陽(yáng)佳節,那時(shí)我還要來(lái)品嘗美酒,觀(guān)賞菊花。
詩(shī)中描寫(xiě)了山村風(fēng)光,以及朋友的歡聚場(chǎng)面,表現了詩(shī)人恬淡閑適的心境和在農村生活的情趣。此詩(shī)可稱(chēng)是孟浩然的代表作,全詩(shī)用平淡之語(yǔ)寫(xiě)平淡之事,恬淡之中見(jiàn)親切。青山綠樹(shù)、雞黍桑麻,好一派田園風(fēng)光;場(chǎng)圃、老友、淡酒,真好比人間仙境;在這里,世俗名利、榮辱得失全如過(guò)眼煙云,飄然腦后。老友相聚,待以雞黍之飯,普通簡(jiǎn)單的事情卻被詩(shī)意地表現了出來(lái),給人們留下了美好的意境和幻想的空間。
清官難斷家務(wù)事。
清·吳敬梓《儒林外史》第十三回。本句大意是:再清廉公正的官員,也難以判斷家務(wù)糾紛中的是非。
家務(wù)糾紛難以處理,是因為家庭矛盾大都是些陳芝麻,爛谷子的小事,頭緒紛繁,公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理,提起來(lái)便是事,放下來(lái)就沒(méi)事,外人很難弄明白。在當代的家務(wù)糾紛中,還含有兩代人不同觀(guān)念,不同審美情趣,不同愛(ài)好的“代溝”,因而很難講清誰(shuí)是誰(shuí)非。
即使是清正廉潔的官員,也難以公平地處理家務(wù)矛盾。這句話(huà)已成為人們的口頭熟語(yǔ)。
清代小說(shuō)家 吳敬梓 《儒林外史》愛(ài)情抵抗不住繁瑣的家務(wù),必須至少有一方品質(zhì)極堅強。 家務(wù)名言法國作家 巴爾扎克 我很忙聽(tīng)到這句話(huà)時(shí),父母擔心的是孩子的身體健康;朋友心想這哥們兒事業(yè)有成;妻子馬上覺(jué)得自己家務(wù)的擔子重了;女朋友流淚了,她開(kāi)始意識到自己在他心目中的位置不一定有他的事業(yè)重要,甚至簡(jiǎn)直就是一個(gè)分手的信號或借口。
中國現代作家 張愛(ài)玲 一個(gè)人想要一輩子開(kāi)心,你就去做好人,想要半輩子開(kāi)心,你就去做官,因為,你還要拿出半輩子去憂(yōu)國優(yōu)民!想要一個(gè)人開(kāi)心,你就去做夢(mèng)!想要一家門(mén)開(kāi)心,你就去做家務(wù),想要一臺子人開(kāi)心,你就做東,想要600個(gè)人同時(shí)開(kāi)心,你來(lái)看上海活寶周立波!海派清口創(chuàng )始人 周立波 《壹周立波秀》人生還有四件大事不能糊涂。第一,嫁娶之事不能糊涂。
不是說(shuō)嫁進(jìn)官宦之家,就不糊涂了;也不是說(shuō)娶一個(gè)美貌之人,就不糊涂了。其實(shí),這恰恰是糊涂的表現。
嫁娶之事不能糊涂,最重要的一個(gè)標準是這個(gè)男人或女人是不是你一輩子都能夠愛(ài)下去。嫁娶前一定先要讓自己從戀愛(ài)中走出來(lái),冷靜一下、思考一下:這個(gè)女人很美,但是娶了她會(huì )幸福嗎?她有沒(méi)有其他的問(wèn)題,比如她會(huì )不會(huì )操持家務(wù)、是不是吃喝無(wú)度、是不是花錢(qián)如流水。
徐志摩如果不娶陸小曼,就可能不會(huì )遇上撞機事件。徐志摩是一個(gè)詩(shī)人,他的愛(ài)是不顧一切的;陸小曼是一個(gè)心靈空虛的人,幾乎除了在社交場(chǎng)合上花錢(qián)就不知道其他事情的人。
陸小曼是交際花,非常美麗。詩(shī)人看見(jiàn)美是不顧一切的,所以徐志摩愛(ài)上了她。
徐志摩不是出身富貴家庭的人,他不得不到處去賺錢(qián),從上海到北京,又從北京到上海,不斷地講課。為了省錢(qián),他就坐郵政飛機,不用花錢(qián),等于坐免費飛機,最后飛機撞到了山上。
從生活角度來(lái)說(shuō),嫁娶和戀愛(ài)是兩個(gè)概念。坦率來(lái)說(shuō),只要不結婚,你戀愛(ài)談得怎么樣,都沒(méi)有后果。
所以,我建議大家戀愛(ài)談得長(cháng)一點(diǎn),最后大家冷靜下來(lái)后,才會(huì )發(fā)現這個(gè)人真的是我一輩子想要的人,這才不會(huì )有遺憾。第二,欲望之事不能糊涂。
欲望之事一定要控制,能控制在底線(xiàn)之上。一個(gè)人又要尋求歡樂(lè ),因為尋歡作樂(lè )是人的本性,但是又要控制,是不容易的事情。
我到現在還控制不住自己喝酒,我每次和朋友們在一起聚會(huì ),一定告誡自己千萬(wàn)不要喝多,我說(shuō)的不要喝多指的是不超過(guò)一斤的白酒量。我是個(gè)豪爽之人,也自認為是大氣之人,所以一喝酒就喝醉。
當然我喝醉了不會(huì )胡來(lái),沒(méi)有胡言亂語(yǔ),沒(méi)有撒酒瘋,但沒(méi)有做到控制自己不醉。一個(gè)人能控制自己的情緒,控制自己的喜怒哀樂(lè )(當然這個(gè)境界是非常高的),即使控制不住自己的喜怒哀樂(lè ),但是在關(guān)鍵時(shí)刻你要知道哪些事情可以做,哪些事情不可以做。
第三,學(xué)業(yè)之事不能糊涂。所謂的學(xué)業(yè)我,剛才已經(jīng)講過(guò)了,你的專(zhuān)業(yè)、你的讀書(shū)、你的人生發(fā)展方向、你的事業(yè)目標,這些全叫學(xué)業(yè)。
你的學(xué)業(yè)方向糊涂了,你這輩子就稀里糊涂過(guò)去了。從我到北大學(xué)英語(yǔ)開(kāi)始,到在北大教英語(yǔ),最后出來(lái)開(kāi)辦新東方做英語(yǔ),我覺(jué)得在這個(gè)方面思路一直沒(méi)有變過(guò)。
有很多人鼓動(dòng)我去做房地產(chǎn),但我從來(lái)不做,理由很簡(jiǎn)單,我做的是新東方,我做的是教育,既然做教育我就用純粹的心來(lái)做教育,做房地產(chǎn)能多賺一些錢(qián),但對我來(lái)說(shuō),無(wú)非是賺了錢(qián)干什么的問(wèn)題。我剛才說(shuō)過(guò),錢(qián)少有錢(qián)少的干法,錢(qián)多有錢(qián)多的干法,錢(qián)是沒(méi)有盡頭的,放一屋子是錢(qián),放一箱子也是錢(qián)。
人最重要的是一輩子干自己最喜歡的事情,學(xué)業(yè)就是生命的一部分,所以在學(xué)業(yè)上不能糊涂。我現在50歲,也想過(guò)后面的50年怎么活,我想得很簡(jiǎn)單:做好事,新東方也是在做好事。
所以,我反復強調新東方的價(jià)值觀(guān),就是“誠信負責、真情關(guān)愛(ài)、好學(xué)精進(jìn),志高行遠”。讀好書(shū),讀書(shū)對我這輩子來(lái)說(shuō)是非常愉悅的事情。
走好路,全世界該去的好地方要去好好地走一走。交好友,我有很好的朋友,很多久經(jīng)考驗的朋友,未來(lái)我還要交朋友,說(shuō)不定從你們中間就可以發(fā)現忘年交。
等到我不做新東方了,沒(méi)事情干的時(shí)候,一壺茶、一盤(pán)棋,生活中有幾個(gè)好友,那就是無(wú)比的幸福。最后一個(gè)是管好家,這點(diǎn)我做得不夠,沒(méi)有時(shí)間關(guān)愛(ài)自己的孩子,弄得我很痛苦,但是作為父親我還在盡力而為,只要你盡力而為了,至少不會(huì )留下太多的后悔和遺憾。
我把這幾條寫(xiě)在我的日記上,定義在我的生命里,后面有時(shí)間就做這些事情,做好事、讀好書(shū)、走好路、交好友,管好家。只要盡了力,最后做不到就做不到了,這就像曾國藩說(shuō)的那樣“但問(wèn)耕耘,莫問(wèn)收獲”。
第四,朋友之事不能糊涂。就是交朋友一定要慎重,酒肉朋友沒(méi)有問(wèn)題,一般的朋友也沒(méi)有問(wèn)題,但是人生中。
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