請寫(xiě)出經(jīng)過(guò)鄭谷修改后的那句古詩(shī)句(鄭谷對齊己的詩(shī)句做了怎樣的改動(dòng),被齊己奉為一字師?你贊成鄭谷)
1.鄭谷對齊己的詩(shī)句做了怎樣的改動(dòng),被齊己奉為 一字師 ?你贊成鄭谷
一字之師典故：
唐朝時(shí)，有個(gè)法名叫齊己的和尚，住在江陵龍興寺，學(xué)識淵博，能詩(shī)善文，自號衡岳沙門(mén)。一日他在賞梅時(shí)，作了一首題為《早梅》的詠梅詩(shī)：
"萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪里，昨夜數枝開(kāi)。……"
作罷他反復吟詠，總覺(jué)得不滿(mǎn)意，就去請教詩(shī)人鄭谷。鄭谷讀罷說(shuō)："……既為《早梅》，'昨夜數枝開(kāi)'這句，不足以點(diǎn)明'早'字，不如把"數枝"改為'一枝'的好。"齊己覺(jué)得十分有道理，當即下拜，尊稱(chēng)鄭谷為"一字師"。
我贊同這一改動(dòng)。因為，既然是寫(xiě)“早梅”，“一枝”更能顯出“早”
2.早梅一詩(shī)中,鄭谷把數改為一,妙在哪里?
“一枝”寫(xiě)數量。
此梅先于百花而開(kāi)，又先于眾梅而放，所放又非全樹(shù)，而是“一枝”先穎、生機乍泄，更是早中之早。一比數好附詳細賞析： 關(guān)于這兩句詩(shī)，有一個(gè)為人熟知的“一字師”的故事。
據《五代史補》記載：齊己曾攜詩(shī)求教于鄭谷，齊詩(shī)頷聯(lián)原為“前村深雪里，昨夜數枝開(kāi)”。鄭谷讀后說(shuō)：“‘數枝’非早也，未若‘一枝’。”
齊己聽(tīng)了，心甚折服，連忙拜謝，于是鄭谷贏(yíng)得了“一字師”的美名。誠然，這“一”字改得好，深得“一與多”的藝術(shù)辯證法。
真可謂改一字而點(diǎn)鐵成金，易一字而使原句百倍精彩。 兩句寫(xiě)早梅開(kāi)放，立意自然在早字。
在那村前深雪皚皚的一片郊原上，放眼望去，只見(jiàn)一枝梅花迎著(zhù)嚴酷的風(fēng)雪寂然獨放，素艷白雪，相映成趣，這是多么美妙的境界！“前村”，突出早梅開(kāi)放地點(diǎn)的偏僻，而“深雪”不僅是氣候上的嚴寒，更有體積的封壓。以此一片積雪皚皚、千里冰封的天地作為梅花開(kāi)放的背景，從而烘托出早梅傲雪凌霜的品格。
“里”字則強化了梅枝是由冰封雪壓中脫穎而出的效果。上句不但切題而且切意，準確生動(dòng)地傳達了沖風(fēng)冒雪而來(lái)的早春的氣息。
下句則是從時(shí)間、數量上突出它的“早”。“昨夜”點(diǎn)時(shí)間。
“一枝”寫(xiě)數量。此梅先于百花而開(kāi)，又先于眾梅而放，所放又非全樹(shù)，而是“一枝”先穎、生機乍泄，更是早中之早。
由此可見(jiàn)，這“一”字，雖屬數的概念，但在表現“早梅”二字的命意，卻起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，它點(diǎn)出了梅中之早梅的超越領(lǐng)先的不凡神韻。從音韻來(lái)看，“一”字讀起來(lái)也更清脆響亮，詩(shī)味更濃。
兩句是對早梅綽約風(fēng)姿的具體描摹，而詩(shī)人的愛(ài)梅之情，也從中和透出。“昨夜”梅開(kāi)，詩(shī)人卻能知曉，由此可見(jiàn)詩(shī)人觀(guān)梅，比梅開(kāi)還早，它是詩(shī)人深雪里觀(guān)賞一夜的結果，字里行間透露出詩(shī)人關(guān)切驚喜之情。
這兩句既寫(xiě)出梅之態(tài)，又寫(xiě)出了人之情，清奇爽健，極具神韻。正因如此，這兩句詩(shī)也成了古代詠梅史上關(guān)于“早梅”（品種）或“梅早”最為警策、最為經(jīng)典的表達。
“前村深雪”、“昨夜深雪”、“深雪一枝”、“昨夜一枝”、“前村一枝”等成了早梅之詠最流行、最頻繁的措語(yǔ)，甚而“深雪一枝”、“昨夜一枝”也成了詩(shī)家禪境、禪家悟境的代名詞。關(guān)于“一字師”，還有一則例子。
清人顧嗣立《寒廳詩(shī)話(huà)》說(shuō)：“張橘軒詩(shī)：‘半篙流水夜來(lái)雨，一樹(shù)早梅何處春？’元遺山曰：“佳則佳矣，而未有安”。既曰“一樹(shù)”，烏得“何處”？不如改“一樹(shù)”為“幾點(diǎn)”，便覺(jué)飛動(dòng)。
'”誠然，梅花報春，既然已經(jīng)花發(fā)一樹(shù)，就不能說(shuō)春在何處。所以改“一樹(shù)”為“幾點(diǎn)”就較為安妥。
這則改詩(shī)故事，與鄭谷改詩(shī)可謂相映成趣。彼此涉及的都是寫(xiě)早梅的詩(shī)。
前者是改多數為單數；后者則是改單數為多數。可見(jiàn)狀物寫(xiě)景，必須要恰如其分。
不然一字之差，界判天人。 這兩句詩(shī)圍繞“早”字布局，以嚴寒深雪為背景，突出一枝獨開(kāi)，使梅花的艷麗風(fēng)姿、耐寒性格，更具體生動(dòng)。
現在這兩句詩(shī)常被人用來(lái)描寫(xiě)江南雪景，如郁達夫《江南的冬景》：“一提到雨，也就必然的要想到雪：‘晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？’自然是江南日暮的雪景。‘寒沙梅影路，微雪酒香村’，則雪月梅的冬宵三友，會(huì )合在一道，在調戲酒姑娘了。
‘柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人’，是江南雪夜，更深人靜后的景況。‘前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)’，又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來(lái)報告村景了。
詩(shī)人的詩(shī)句，也許不盡是在江南所寫(xiě)，而做這幾句詩(shī)的詩(shī)人，也許不盡是江南人，但假了這幾句詩(shī)來(lái)描寫(xiě)江南的雪景，豈不直截了當，比我這一枝愚劣的筆所寫(xiě)的散文更美麗得多？”（《閑書(shū)》上海良友圖書(shū)印刷公司1936年版） 補充： ——摘自唐·齊己《早梅》 追問(wèn)： 妙在哪里？ 回答： 一枝與數枝比。“一”體現了早，而“數”不能體現。
你想想看第一不就是最早。“一”扣題《早梅》把數改為一真乃神來(lái)之筆。
（此梅先于百花而開(kāi)，又先于眾梅而放，所放又非全樹(shù)，而是“一枝”先穎、生機乍泄。） ′綠茶 。
| 的感言： 謝謝你咯。
