李白的描寫(xiě)秋天的詩(shī)句古詩(shī)(關(guān)于李白秋天的古詩(shī)大全)
1.關(guān)于李白秋天的古詩(shī)大全
《子夜秋歌》【唐】李白
長(cháng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲.
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情.
何日平胡虜，良人罷遠征.
《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白
江城如畫(huà)里，山曉望晴空.雨水夾明鏡，雙橋落彩虹.
人煙寒橘柚，秋色老梧桐.誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公.
《贈廬司戶(hù)》
秋色無(wú)遠近，出門(mén)盡寒山.
白云遙相識，待我蒼梧間.
借問(wèn)盧耽鶴，西飛幾歲還.
《酬裴侍御對雨感時(shí)見(jiàn)贈》
雨色秋來(lái)寒，風(fēng)嚴清江爽.
孤高繡衣人，瀟灑青霞賞.
平生多感激，忠義非外獎.
禍連積怨生，事及徂川往.
楚邦有壯士，鄢郢翻掃蕩.
申包哭秦庭，泣血將安仰.
鞭尸辱已及，堂上羅宿莽.
頗似今之人，蟊賊陷忠讜.
渺然一水隔，何由稅歸鞅.
日夕聽(tīng)猿怨，懷賢盈楚想.
2.李白描寫(xiě)秋天的詩(shī)有哪些
1、秋思
[唐] 李白
春陽(yáng)如昨日，碧樹(shù)鳴黃鸝。蕪然蕙草暮，颯爾涼風(fēng)吹。
天秋木葉下，月冷莎雞悲。坐愁群芳歇，白露凋華滋。
2、秋下荊門(mén)
[唐] 李白
霜落荊門(mén)江樹(shù)空，布帆無(wú)恙掛秋風(fēng)。
此行不為鱸魚(yú)鲙，自愛(ài)名山入剡中。
3、秋浦歌十七首
[唐] 李白
其一
秋浦長(cháng)似秋，蕭條使人愁。
客愁不可度，行上東大樓。
正西望長(cháng)安，下見(jiàn)江水流。
寄言向江水，汝意憶儂不。
遙傳一掬淚，為我達揚州
其二
秋浦猿夜愁，黃山堪白頭。清溪非隴水，翻作斷腸流。欲去不得去，薄游成久游。何年是歸日，雨淚下孤舟。
其三
秋浦錦駝鳥(niǎo)，人間天上稀。
山雞羞淥水，不敢照毛衣。
4、秋登宣城謝眺北樓
[唐] 李白
江城如畫(huà)里，山曉望晴空。
兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。
5、秋登巴陵望洞庭
[唐] 李白
清晨登巴陵，周覽無(wú)不極。明湖映天光，徹底見(jiàn)秋色。
秋色何蒼然，際海俱澄鮮。山青滅遠樹(shù)，水綠無(wú)寒煙。
來(lái)帆出江中，去鳥(niǎo)向日邊。風(fēng)清長(cháng)沙浦，山空云夢(mèng)田。
瞻光惜頹發(fā)，閱水悲徂年。北渚既蕩漾，東流自潺湲。
郢人唱白雪，越女歌采蓮。聽(tīng)此更腸斷，憑崖淚如泉。
3.關(guān)于李白的秋天詩(shī)句
長(cháng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。 —— 李白《子夜吳歌·秋歌》
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。—— 李白《把酒問(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之》
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。 —— 李白《峨眉山月歌》
長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對此可以酣高樓。 —— 李白《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云 》
爐火照天地，紅星亂紫煙。 —— 李白《秋浦歌》
秋風(fēng)清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚。 —— 李白《三五七言 》
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。 —— 李白《玉階怨》
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。 —— 李白《子夜吳歌·秋歌》
赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。 —— 李白《秋浦歌》
江城如畫(huà)里，山晚望晴空。 —— 李白《秋登宣城謝脁北樓》
兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。 —— 李白《秋登宣城謝脁北樓》
南湖秋水夜無(wú)煙，耐可乘流直上天。 —— 李白《游洞庭湖五首·其二》
絡(luò )緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。 —— 李白《長(cháng)相思·其一》
不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。 —— 李白《聽(tīng)蜀僧濬彈琴 》
何日平胡虜，良人罷遠征。 —— 李白《子夜吳歌·秋歌》
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。 —— 李白《秋登宣城謝脁北樓》
樂(lè )游原上清秋節，咸陽(yáng)古道音塵絕。 —— 李白《憶秦娥·簫聲咽》
登舟望秋月，空憶謝將軍。 —— 李白《夜泊牛渚懷古》
陰生古苔綠，色染秋煙碧。 —— 李白《南軒松》
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。 —— 李白《南陵別兒童入京》
誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。 —— 李白《秋登宣城謝脁北樓》
城邊有古樹(shù)，日夕連秋聲。 —— 李白《沙丘城下寄杜甫》
孤飛一片雪，百里見(jiàn)秋毫。 —— 李白《觀(guān)放白鷹二首》
白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月。 —— 李白《金陵城西樓月下吟》
4.李白寫(xiě)的秋季的詩(shī)句
秋下荊門(mén)
霜落荊門(mén)江樹(shù)空， 布帆無(wú)恙掛秋風(fēng)。
此行不為鱸魚(yú)鲙， 自愛(ài)名山入剡中。
還有：子夜秋歌
長(cháng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲.
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情.
何日平胡虜，良人罷遠征.
《秋登宣城謝朓北樓》
江城如畫(huà)里， 山晚望晴空。
兩水夾明鏡， 雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚， 秋色老梧桐。
誰(shuí)念北樓上， 臨風(fēng)懷謝公。
另外，李白做秋浦歌十七首，我們所熟知的只是其中第十五首.
夜泊牛渚懷古
牛渚西江夜，青天無(wú)片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆去，楓葉落紛紛。
玉階怨
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水精簾，玲瓏望秋月。
峨眉山月歌
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。
5.李白寫(xiě)的秋天的詩(shī)
李白（公元701—762年），字太白，號青蓮居士。
祖籍隴西（今甘肅），先人曾流落西域，大約在李白五歲時(shí)遷至四川昌隆（今江油縣），并在此度過(guò)青少年時(shí)期。李白家境富裕，少年時(shí)飽讀百家書(shū)，表現出不凡的文學(xué)才能。
同時(shí)好交游，受朋友和社會(huì )影響，喜談修道成仙，向往行俠仗義，慷慨有大志，性格豪放不羈。25歲時(shí)離開(kāi)家鄉，漫游長(cháng)江、黃河南北各地，結交社會(huì )名流，以詩(shī)文獲得很高的社會(huì )聲望。
天寶元年（公元742年），由友人薦舉，唐玄宗召見(jiàn)他，任他為翰林待詔，做皇帝的侍從文人，居長(cháng)安近三年，使他對宮廷和貴族社會(huì )有了直接了解。由于權臣排擠，于天寶三年（公元745年）離開(kāi)長(cháng)安，再度開(kāi)始漫游生活。
在洛陽(yáng)，他與比他小11歲的杜甫相識，結下終生友誼。安史之亂開(kāi)始時(shí)，他已55歲，正在宣城（在今安徽）。
在安史之亂中，他懷著(zhù)報國之情，應永王李璘之邀，入其幕府做事；后李璘被肅宗李亨鏟除，李白則被流放夜郎（在今貴州），中途遇赦而歸，生活于金陵（今南京）和宣城間，寶應元年（公元762年）病逝于當涂（在今安徽），享年62歲。 李白終生幻想施展抱負，干一番經(jīng)天緯地的大事業(yè)。
這在他的詩(shī)中隨處可見(jiàn)。在《上李邕》一詩(shī)中說(shuō)： 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。 世人見(jiàn)我恒殊調，見(jiàn)余大言皆冷笑。
宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。 他以《莊子》里講的那個(gè)攪動(dòng)天海的大鵬自比，對自己的政治才能充滿(mǎn)自信，受到世人嘲笑，還以孔子（宣父）“后生可畏”的話(huà)為自己辯解。
詩(shī)人在政治上十分天真，實(shí)際他未必具備政治家的才干，他的“大言”遭冷笑并不奇怪。然而作為詩(shī)人，他卻是個(gè)天縱之才，是一只遨游天海的大鵬。
他一生作詩(shī)人，政治上無(wú)作為，在他自己看來(lái)是不幸，可是對中國文學(xué)來(lái)說(shuō)，卻是大幸。唐詩(shī)如無(wú)李白，那就同華美的大廈拿掉一根棟梁，那才是極大的遺憾呢。
李白有相當數量的詩(shī)是對社會(huì )不平的揭露和抨擊，如《古風(fēng)五十九首》之一首： 大車(chē)揚飛塵，亭午暗阡陌。 中貴多黃金，連云開(kāi)甲宅。
路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。 鼻息干虹蜺〔ní倪〕，行人皆怵惕。
世無(wú)洗耳翁，誰(shuí)知堯與跖。 這是諷刺皇帝身邊得勢的佞幸人物。
他們坐著(zhù)華貴的大車(chē)招搖過(guò)市，蕩起漫天灰塵。一些宦官（中貴）錢(qián)多得不得了，修起宏麗的住宅。
替皇帝開(kāi)心的斗雞人，也坐著(zhù)帶華蓋的車(chē)耀武揚威。他們鼻孔朝天，噴出的氣息仿佛吹動(dòng)了天空的云霞（極言其驕橫），路上行人被嚇得不敢靠近。
最后詩(shī)人慨嘆，社會(huì )上再也沒(méi)有許由（洗耳翁）那樣的賢人了，誰(shuí)還能分出好人（堯）和壞人（跖）呢？傳說(shuō)古代的圣君唐堯要把帝位讓給許由；許由聽(tīng)說(shuō)后認為污染了自己的耳朵，就跑到河邊去洗耳朵，他被認為是厭棄名利的賢人。跖，是傳說(shuō)中古代的“大盜”，當然是作為壞人的代名詞。
唐玄宗后期政治腐敗，王朝走下坡路，李白敏感到這一點(diǎn)，在詩(shī)中給以暴露和諷刺。李白直接描寫(xiě)人民苦難的詩(shī)不太多，但寫(xiě)得極精彩，如《戰城南》： 去年戰，桑干源； 今年戰，蔥河道。
洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。 萬(wàn)里長(cháng)征戰，三軍盡衰老。
匈奴以殺戮為耕作，古來(lái)惟見(jiàn)白骨黃沙田。 秦家筑城備胡處，漢家還有烽火燃。
烽火燃不息，征戰無(wú)已時(shí)。 野戰格斗死，敗馬號鳴向天悲。
烏鳶〔yuān淵〕啄人腸，銜飛上掛枯樹(shù)枝。 士卒涂草莽，將軍空爾為。
乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之！ 這首詩(shī)用的是漢代樂(lè )府詩(shī)的題目，有意學(xué)習樂(lè )府詩(shī)的傳統，但比漢代那首《戰城南》寫(xiě)得更形象，更深刻。“桑干”、“蔥河”、“條支”、“天山”都是邊疆地名。
唐代兵士遠離故土到這些地方征戰，往往有去無(wú)回。有些邊疆民族以戰爭劫掠為業(yè)，古今不知有多少人戰死荒漠之中。
秦代修筑長(cháng)城防備匈奴的地方，至今（“漢家”，唐人習慣用“漢”代稱(chēng)“唐”，實(shí)指唐朝）仍然烽火不息，戰爭不斷。戰敗的馬匹在戰場(chǎng)上悲鳴尋找它的主人，而它的主人卻被烏鴉和鷹啄食，腸子都掛上枯樹(shù)枝頭。
士卒戰死，領(lǐng)兵的將軍也空忙一場(chǎng)，毫無(wú)所獲。最后詩(shī)人用古代兵書(shū)的話(huà)說(shuō)：戰爭可不是好玩的東西，有德的君主只有在不得已時(shí)才用到它。
唐玄宗好大喜功，連年征戰，百姓遭難，這首詩(shī)即為此而發(fā)。 李白描繪祖國大好河山的詩(shī)很多，多為杰作。
他的這類(lèi)詩(shī)同王維、孟浩然的詩(shī)格調不同，如果說(shuō)王維、孟浩然的風(fēng)景詩(shī)是細致入微的工筆畫(huà)，李白的風(fēng)景詩(shī)則是飛動(dòng)椽筆的大寫(xiě)意。他常常不是作一草一木的刻畫(huà)，而是從宏觀(guān)攝取大自然的神韻。
長(cháng)江大河，巉〔chán蟬〕巖峭壁，萬(wàn)里風(fēng)云，幽石古木，一到他筆下立刻飛動(dòng)起來(lái)，為他所驅遣，創(chuàng )造出一個(gè)與造化同在的神話(huà)般的世界。如《廬山謠寄盧侍御虛舟》中寫(xiě)廬山景色： 金闕前開(kāi)二峰長(cháng)，銀河倒掛三石梁。
香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。 翠影紅霞映朝日，鳥(niǎo)飛不到吳天長(cháng)。
登高壯觀(guān)天地間，大江茫茫去不還。 黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。
這是多么宏大的氣勢！只有李白的胸懷才能裝下這樣的氣勢，只有李白的神筆才能寫(xiě)出這樣的氣勢。又如著(zhù)名的《蜀道難》中的一段： 上有六龍回日之高標， 下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過(guò)， 。
