帶“戰”字的詩(shī)句:
《奉和御制平胡》韓休
南牧正紛紛,長(cháng)河起塞氛。
玉符征選士,金鉞拜將軍。
疊鼓搖邊吹,連旌暗朔云。
祅星乘夜落,害氣入朝分。
始見(jiàn)幽烽警,俄看烈火焚。
功成奏凱樂(lè ),戰罷策歸勛。
盛德陳清廟,神謨屬大君。
叨榮逢偃羽,率舞詠時(shí)文。
《賦尚書(shū)》李世民
崇文時(shí)駐步,東觀(guān)還停輦。
輟膳玩三墳,暉燈披五典。
寒心睹肉林,飛魄看沉湎。
縱情昏主多,克己明君鮮。
滅身資累惡,成名由積善。
既承百王末,戰兢隨歲轉。
讀音:【zhàn】
部首:戈
字意:
1. 打仗:~爭;~機;~績(jì);~略;~術(shù);~國(我國歷史上的一個(gè)時(shí)代)。
2. 泛指爭斗,比高下:論~;爭~。
3. 發(fā)抖:~抖;寒~;膽~心驚。
4. 姓。
白雪歌送武判官歸京作者: 岑參北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著(zhù)。瀚海闌干千尺冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。山回路轉不見(jiàn)君,雪上空留馬行處戰城南去年戰,桑干原.今年戰,蔥河道.洗兵條支海上波,放馬天山雪中草.萬(wàn)里長(cháng)征戰三軍盡衰老.兇奴以殺戮為耕作,古來(lái)為見(jiàn)白骨黃沙田.秦家筑城備胡處,汗家還有烽火燃.烽火燃不熄征戰無(wú)以時(shí).野戰格斗死,敗馬號鳴向天悲.鳥(niǎo)鳩啄人腸,銜飛上掛枯樹(shù)枝.士誶涂草莽,將軍空爾為.乃知兵器是兇器,圣人不得以而用之.這是辛棄疾的醉里挑燈看劍夢(mèng)回吹角連營(yíng)八百里分麾下炙五十弦翻塞外生沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵馬做的盧飛快弓如霹靂弦驚了卻君王天下事贏(yíng)得生前身后名可憐白發(fā)生前出塞九首戚戚去故里,悠悠赴交河。
公家有程期,亡命嬰禍羅。君已富士境,開(kāi)邊一何多?棄絕父母恩,吞聲行負戈。
出門(mén)日已遠,不受徒旅欺。骨肉恩豈斷?男兒死無(wú)時(shí)。
走馬脫轡頭,手中挑青絲。捷下萬(wàn)仞岡,俯身試搴旗。
磨刀嗚咽水,水赤刃傷手。欲輕腸斷聲,心緒亂已久。
丈夫誓許國,憤惋復何有?功名圖麒麟,戰骨當速朽。送徒既有長(cháng),遠戍亦有身。
生死向前去,不勞吏怒嗔。路逢相識人,附書(shū)與六親。
哀哉兩決絕,不復同苦辛!迢迢萬(wàn)里馀,領(lǐng)我赴三軍。軍中異苦樂(lè ),主將寧盡聞?隔河見(jiàn)胡騎,倏忽數百群。
我始為奴樸,幾時(shí)樹(shù)功勛?挽弓當挽強,用箭當用長(cháng);射人先射馬,擒賊先擒王。殺人亦有限,列(一作立)國自有疆。
茍能制侵陵,豈在多殺傷?驅馬天雨雪,軍行入高山。逕危抱寒石,指落曾冰間。
已去漢月遠,何時(shí)筑城還?浮云暮南征,可望不可攀。單于寇我壘,百里風(fēng)塵昏。
雄劍四五動(dòng),彼軍為我奔。虜其名王歸,系頸授轅門(mén)。
潛身備行列,一勝何足論?從軍十年馀,能無(wú)分寸功?眾人貴茍得,欲語(yǔ)羞雷同。中原有斗爭,況在狄與戎?丈夫四方志,安可辭固窮?。
“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。”
陸游《十一月二日風(fēng)雨大作》三是夢(mèng)境產(chǎn)生的外界條件:“風(fēng)吹雨。”可以說(shuō),正是有了“風(fēng)吹雨”這一外界條件,詩(shī)人才在似睡非睡、模模糊糊之中生出“鐵馬冰河”的夢(mèng)境來(lái)。
后一句,寫(xiě)夢(mèng)境。與詩(shī)人那些通篇記夢(mèng)的詩(shī)作有別,此詩(shī)寫(xiě)夢(mèng)境也獨樹(shù)一幟。
全詩(shī)由夢(mèng)因引出“鐵馬冰河”的夢(mèng)境之后便戛然而止,給人留下更多聯(lián)想、想象的空間。人們盡可以據此夢(mèng)境展開(kāi)豐富的想象,具體想象詩(shī)人當年是如何身披鐵甲,手持兵器,騎那披著(zhù)鐵甲的戰馬馳騁沙場(chǎng)、英勇殺敵,作此詩(shī)時(shí)他又是如何夢(mèng)繞神牽“九州同”的。
“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回。”詩(shī)句是寫(xiě)筵席上的暢飲和勸酒。
過(guò)去曾有人認為這兩句“作曠達語(yǔ),倍覺(jué)悲痛”。還有人說(shuō):“故作豪飲之詞,然悲感已極”。
話(huà)雖不同,但都離不開(kāi)一個(gè)“悲”字。后來(lái)更有用低沉、悲涼、感傷、反戰等等詞語(yǔ)來(lái)概括這首詩(shī)的思想感情的,依據也是這兩句,特別是末句。
“古來(lái)征戰幾人回”,顯然是一種夸張的說(shuō)法。清代施補華說(shuō)這兩句詩(shī):“作悲傷語(yǔ)讀便淺,作諧謔語(yǔ)讀便妙,在學(xué)人領(lǐng)悟。”
(《峴傭說(shuō)詩(shī)》)這話(huà)對我們頗有啟發(fā)。為什么“作悲傷語(yǔ)讀便淺”呢?因為它不是在宣揚戰爭的可怕,也不是表現對戎馬生涯的厭惡,更不是對生命不保的哀嘆。
讓我們再回過(guò)頭去看看那歡宴的場(chǎng)面吧:耳聽(tīng)著(zhù)陣陣歡快、激越的琵琶聲,將士們真是興致飛揚,你斟我酌,一陣痛飲之后,便醉意微微了。也許有人想放杯了吧,這時(shí)座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉臥沙場(chǎng),也請諸位莫笑,“古來(lái)征戰幾人回”,我們不是早將生死置之度外了嗎?可見(jiàn)這兩句正是席間的勸酒之詞,而并不是什么悲傷之情,它雖有幾分“諧謔”,卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”。
“醉臥沙場(chǎng)”,表現出來(lái)的不僅是豪放、開(kāi)朗、興奮的感情,而且還有著(zhù)視死如歸的勇氣,這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個(gè)歡樂(lè )的盛宴,那場(chǎng)面和意境決不是一兩個(gè)人在那兒淺斟低酌,借酒澆愁。
它那明快的語(yǔ)言、跳動(dòng)跌宕的節奏所反映出來(lái)的情緒是奔放的,狂熱的;它給人的是一種激動(dòng)和向往的藝術(shù)魅力,這正是盛唐邊塞詩(shī)的特色。
這是世界上最著(zhù)名的一首戰爭詩(shī)歌: 生命成可貴 愛(ài)情價(jià)更高 若為自由故 兩者皆可拋 ———裴多菲 也有我國古代的 白雪歌送武判官歸京 作者: 岑參 北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著(zhù)。 瀚海闌干千尺冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。 山回路轉不見(jiàn)君,雪上空留馬行處 戰城南 去年戰,桑干原. 今年戰,蔥河道. 洗兵條支海上波,放馬天山雪中草. 萬(wàn)里長(cháng)征戰三軍盡衰老. 兇奴以殺戮為耕作,古來(lái)為見(jiàn)白骨黃沙田. 秦家筑城備胡處,汗家還有烽火燃. 烽火燃不熄征戰無(wú)以時(shí). 野戰格斗死,敗馬號鳴向天悲. 鳥(niǎo)鳩啄人腸,銜飛上掛枯樹(shù)枝. 士誶涂草莽,將軍空爾為. 乃知兵器是兇器, 圣人不得以而用之. 辛棄疾的 醉里挑燈看劍 夢(mèng)回吹角連營(yíng) 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外生 沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵 馬做的盧飛快 弓如霹靂弦驚 了卻君王天下事 贏(yíng)得生前身后名 可憐白發(fā)生 前出塞九首 戚戚去故里, 悠悠赴交河。
公家有程期, 亡命嬰禍羅。 君已富士境, 開(kāi)邊一何多? 棄絕父母恩, 吞聲行負戈。
出門(mén)日已遠, 不受徒旅欺。 骨肉恩豈斷? 男兒死無(wú)時(shí)。
走馬脫轡頭, 手中挑青絲。 捷下萬(wàn)仞岡, 俯身試搴旗。
磨刀嗚咽水, 水赤刃傷手。 欲輕腸斷聲, 心緒亂已久。
丈夫誓許國, 憤惋復何有? 功名圖麒麟, 戰骨當速朽。 送徒既有長(cháng), 遠戍亦有身。
生死向前去, 不勞吏怒嗔。 路逢相識人, 附書(shū)與六親。
哀哉兩決絕, 不復同苦辛! 迢迢萬(wàn)里馀, 領(lǐng)我赴三軍。 軍中異苦樂(lè ), 主將寧盡聞? 隔河見(jiàn)胡騎, 倏忽數百群。
我始為奴樸, 幾時(shí)樹(shù)功勛? 挽弓當挽強, 用箭當用長(cháng); 射人先射馬, 擒賊先擒王。 殺人亦有限, 列(一作立)國自有疆。
茍能制侵陵, 豈在多殺傷? 驅馬天雨雪, 軍行入高山。 逕危抱寒石, 指落曾冰間。
已去漢月遠, 何時(shí)筑城還? 浮云暮南征, 可望不可攀。 單于寇我壘, 百里風(fēng)塵昏。
雄劍四五動(dòng), 彼軍為我奔。 虜其名王歸, 系頸授轅門(mén)。
潛身備行列, 一勝何足論? 從軍十年馀, 能無(wú)分寸功? 眾人貴茍得, 欲語(yǔ)羞雷同。 中原有斗爭, 況在狄與戎? 丈夫四方志, 安可辭固窮? 九詠寄從兄湛之塞垣(并序) 兄卓犖經(jīng)奇,與予讀書(shū)羅浮,有扶風(fēng)、越石之志。
以驃騎從袁督師死于邊。 邊風(fēng) 地角寒初斂,天歌云乍飛。
大旗危欲折,孤將定何依? 送雁侵胡月,驚霜點(diǎn)鐵衣。可能吹妾夢(mèng),一為達金微? 邊月 秦時(shí)一片月,萬(wàn)古照邊州。
白動(dòng)狼煙塞,寒生驛火樓。 關(guān)山和淚到,圓缺及鄉愁。
盈手梅花色,難將寄隴頭。 邊塵 紫塞三關(guān)隔,黃塵八面通。
胡笳吹復起,漢月照還空。 雜沓仍隨馬,蕭條暗逐風(fēng)。
將軍休拂拭,留點(diǎn)戰袍紅。 邊角 片角吹殘夜,雄關(guān)鐵鎖開(kāi)。
古城連堞響,奔馬踏霜回。 玉塞降羌淚,天山旅雁哀。
何人聞此曲,不上望鄉臺? 邊笛 吹笛上高城,城秋月正明。胡兒雙淚下,漢塞一龍鳴。
沙柳愁中折,梅花夢(mèng)里驚。徘徊三五弄,腸斷憶南征。
邊雁 候雁發(fā)金河,紛紛帶雪過(guò)。陣連關(guān)月小,聲斷塞風(fēng)多。
高舉愁梁稻,低飛怯網(wǎng)羅。羽毛非敢惜,書(shū)禮奈君何! 邊馬 天馬應星晨,金羈虎豹茵。
驕盤(pán)春草短,叱撥桃花新。 窟凍長(cháng)城雪,蹄穿大漠塵。
百戰交河道,功成還與人。 邊柳 嘆息陽(yáng)關(guān)柳,青青能幾時(shí)?春光不可度,綠鬢已成絲。
歲歲愁扳折。依依綰別離。
故園有奇樹(shù),日夜憶連枝。 邊草 王孫去不返,馬足共車(chē)輪。
萬(wàn)里連天色,終年出塞人。 幾經(jīng)金海雪,不見(jiàn)玉關(guān)春。
獨夜寒塘夢(mèng),相思愁白蘋(píng)。 江城子 平沙淺草接天長(cháng)。
路茫茫,幾興亡。昨夜波聲,洗岸骨如霜。
千古英雄成底事,徒感慨,謾悲涼。少年有意伏中行,馘名王,掃沙場(chǎng)。
擊楫中流,曾記淚沾裳。欲上治安雙闕遠,空悵望,過(guò)維揚。
青玉案 傷心誤到蕪城路,攜血淚,無(wú)揮處。半月模糊霜幾樹(shù),紫簫低遠,翠翹明滅,隱隱羊車(chē)度。
鯨波碧浸橫江鎖,故壘蕭蕭蘆荻浦,煙水不知人事錯,戈船千里,降帆一片,莫怨蓮花步。 江城子 醉來(lái)長(cháng)袖舞雞鳴。
短歌行。壯心驚。
西北神州,依舊一新亭。三十六峰長(cháng)劍在,星斗氣,郁崢嶸。
古來(lái)豪俠數幽并。鬢星星。
竟何成。他日封侯,編簡(jiǎn)為誰(shuí)青。
一掬釣魚(yú)壇上淚,風(fēng)浩浩,雨冥冥。 邊雁 候雁發(fā)金河,紛紛帶雪過(guò)。
陣連關(guān)月小,聲斷塞風(fēng)多。 高舉愁梁稻,低飛怯網(wǎng)羅。
羽毛非敢惜,書(shū)禮奈君何! 白雪歌送武判官歸京 岑參 北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著(zhù)。
瀚海闌干千尺冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。 中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。 輪臺東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。
山回路轉不見(jiàn)君,雪上空留馬行處 。
1,醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回。
2,八月秋高戰馬肥,觀(guān)兵郊外振天威。3,功成鏘八鸞,玉輅行天街。
荒涼昭陵闕,古石埋蒼苔。4,丈夫叱咤鞭風(fēng)霆,國難不赴非俊英。
劍乎!劍乎!吾與汝,同死生。5,林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓。
平明尋白羽,沒(méi)在石棱中。6,誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。
可憐無(wú)定河邊骨,猶是深閨夢(mèng)里人。7,月黑雁飛高,單于夜遁逃。
欲將輕騎逐,大雪滿(mǎn)弓刀。8,黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。
9,虜酒千鐘不醉人,胡兒十歲能騎馬。10,劍戰橫空金氣肅,旌旗映日彩云飛。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回。出自唐代王翰的《涼州詞》葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回。譯文:酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿(mǎn)在精美的夜光杯之中,歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲,想到即將跨馬奔赴沙場(chǎng)殺敵報國,戰士們個(gè)個(gè)豪情滿(mǎn)懷。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在戰場(chǎng)上又何妨?此次出征為國效力,本來(lái)就打算馬革裹尸,沒(méi)有準備活著(zhù)回來(lái)。詩(shī)文賞析:詩(shī)人以飽蘸激情的筆觸,用鏗鏘激越的音調,奇麗耀眼的詞語(yǔ),定下這開(kāi)篇的第一句。
“葡萄美酒夜光杯”,猶如突然間拉開(kāi)帷幕,在人們的眼前展現出五光十色、琳瑯滿(mǎn)目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜,使人興奮,為全詩(shī)的抒情創(chuàng )造了氣氛,定下了基調。
第二句開(kāi)頭的“欲飲”二字,渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力,表現出將士們那種豪爽開(kāi)朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時(shí),樂(lè )隊奏起了琵琶,酒宴開(kāi)始了,那急促歡快的旋律,象是在催促將士們舉杯痛飲,使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時(shí)沸騰起來(lái)。
這句詩(shī)改變了七字句習用的音節,采取上二下五的句法,更增強了它的感染力。這里的“催字”,有人說(shuō)是催出發(fā),和下文似乎難以貫通。
有人解釋為:催盡管催,飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài)。
“馬上”二字,往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”,其實(shí)在西域胡人中,琵琶本來(lái)就是騎在馬上彈奏的。“琵琶馬上催”,是著(zhù)意渲染一種歡快宴飲的場(chǎng)面。
詩(shī)的三、四句是寫(xiě)筵席上的暢飲和勸酒。過(guò)去曾有人認為這兩句“作曠達語(yǔ),倍覺(jué)悲痛”。
還有人說(shuō):“故作豪飲之詞,然悲感已極”。話(huà)雖不同,但都離不開(kāi)一個(gè)“悲”字。
后來(lái)更有用低沉、悲涼、感傷、反戰等等詞語(yǔ)來(lái)概括這首詩(shī)的思想感情的,依據也是三四兩句,特別是末句。“古來(lái)征戰幾人回”,顯然是一種夸張的說(shuō)法。
清代施補華說(shuō)這兩句詩(shī):“作悲傷語(yǔ)讀便淺,作諧謔語(yǔ)讀便妙,在學(xué)人領(lǐng)悟。”(《峴傭說(shuō)詩(shī)》)之所以說(shuō)“作悲傷語(yǔ)讀便淺”,是因為它不是在宣揚戰爭的可怕,也不是表現對戎馬生涯的厭惡,更不是對生命不保的哀嘆。
回過(guò)頭去看看那歡宴的場(chǎng)面:耳聽(tīng)著(zhù)陣陣歡快、激越的琵琶聲,將士們真是興致飛揚,你斟我酌,一陣痛飲之后,便醉意微微了。也許有人想放杯了吧,這時(shí)座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉臥沙場(chǎng),也請諸位莫笑,“古來(lái)征戰幾人回”,早將生死置之度外了。
可見(jiàn)這三、四兩句正是席間的勸酒之詞,而并不是什么悲傷之情,它雖有幾分“諧謔”,卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”。“醉臥沙場(chǎng)”,表現出來(lái)的不僅是豪放、開(kāi)朗、興奮的感情,而且還有著(zhù)視死如歸的勇氣,這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。
這是一個(gè)歡樂(lè )的盛宴,那場(chǎng)面和意境決不是一兩個(gè)人在那兒淺斟低酌,借酒澆愁。它那明快的語(yǔ)言、跳動(dòng)跌宕的節奏所反映出來(lái)的情緒是奔放的,狂熱的;它展現出的是一種激動(dòng)和向往的藝術(shù)魅力,這正是盛唐邊塞詩(shī)的特色。
也有人認為全詩(shī)抒發(fā)的是反戰的哀怨,所揭露的是自有戰爭以來(lái)生還者極少的悲慘事實(shí),卻出以豪邁曠達之筆,表現了一種視死如歸的悲壯情緒,這就使人透過(guò)這種貌似豪放曠達的胸懷,更加看清了軍人們心靈深處的憂(yōu)傷與幻滅。參考資料古詩(shī)文網(wǎng):http://www.gushiwen.org/。
【破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之戰,當時(shí)項羽大敗章邯。這場(chǎng)戰爭有兩個(gè)意義:一是消滅了秦軍主力,農民軍取得了戰爭的主動(dòng)權;二是項羽由一個(gè)將軍一躍成為聯(lián)軍統帥,戰爭開(kāi)始由滅秦之戰逐漸向楚漢戰爭轉變。
【堅壁清野】這個(gè)成語(yǔ)出自《三國志·魏書(shū)·荀傕(yù)傳》。
東漢末年,曹操在鎮壓黃巾軍占領(lǐng)了兗(yǎn)州地區后,雄心勃勃地準備奪取徐州要地。
那時(shí),潁川潁陽(yáng)(今河南許昌)有個(gè)名叫荀傕的人,非常有才能,為避董卓之亂遷居冀州,被袁紹待為上賓。他看出袁紹不能成就大事,就投奔到曹操門(mén)下。曹操大喜,任命他為司馬。從此,他跟隨曹操南征北戰,出謀劃策,深得曹操的信任。
公元194年,徐州牧陶謙病死,死前將徐州讓給了劉備。消息傳來(lái),曹操奪取徐州的心再也按捺不住了,忙著(zhù)要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法,說(shuō)道:“當年漢高祖保住關(guān)中,光武帝劉秀據有河內,他們都有一個(gè)鞏固的根據地,進(jìn)足以勝敵,退足以堅守,所以成了大業(yè)。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州,我方留守兗州的軍隊留多了,則不足以取得徐州;留少了,倘若呂布此時(shí)乘虛而入,又不足以守住兗州。最后,一定是弄得兗州盡失,徐州未取。”他還指出,“眼下正值麥收季節,聽(tīng)說(shuō)徐州方面已組織人力,搶割城外的麥子運進(jìn)城去。這說(shuō)明他們已有了準備,一旦有風(fēng)聲傳來(lái),他們必然會(huì )加固防御工事,轉移全部的物資,一切準備就緒迎擊我們(原文為:‘今東方皆以收麥,必堅壁清野以待將軍’)。這樣,你的兵馬真的去了,城攻不下,什么東西也得不到手,不出十天,你的軍隊就會(huì )不戰自潰。”
曹操聽(tīng)了荀傕的話(huà),十分佩服,從此集中兵力,很快打敗了呂布。后來(lái),又打敗了劉備,占據了徐州。
“堅壁清野”:堅壁,是加固城墻和堡壘;清野,是將野外的糧食、財物收藏起來(lái)。加固防御工事,把四野的居民和物資全部轉移,叫敵人既打不進(jìn)來(lái),又搶不到一點(diǎn)東西,因而站不住腳。這是對付優(yōu)勢之敵的一種作戰方法。
【揭竿而起】這個(gè)成語(yǔ)出自西漢賈誼的《過(guò)秦論》,講的是秦末陳勝、吳廣領(lǐng)導的農民起義的事情。
公元前209年7月,陽(yáng)城(今河南登封東南)的地方官派出兩名差官押著(zhù)九百名貧民壯丁,到漁陽(yáng)(今北京市密云縣)去防守邊疆。這兩個(gè)差官又從壯丁里挑選出兩個(gè)身強力壯的人作屯長(cháng),讓他們再去管理其余的壯丁。這兩個(gè)屯長(cháng)一個(gè)叫陳勝(字涉),是個(gè)雇農;另一個(gè)叫吳廣,是個(gè)貧農。他倆原來(lái)并不認識,現在碰在一起,共同的命運,很快就使他們成了好朋友。
陳勝、吳廣一行往北拼命趕路,一點(diǎn)也不敢耽誤。因為按照秦王朝的法令,誤了日期,是要砍頭的。可是,他們剛剛走了幾天,才到大澤鄉(今安徽宿縣西南),正趕上下大雨,只好扎了營(yíng),待天晴再走。雨又偏偏下個(gè)不停,眼看日期是耽誤了,陳勝同吳廣商量,說(shuō):“咱們即便走,誤了日期,也是死;逃,給官府抓住,也是個(gè)死。反正是個(gè)死,不如大家一起反了,推翻秦二世,為老百姓除害。”
吳廣也是個(gè)有見(jiàn)識的人。他同意了陳勝的意見(jiàn),并商定借著(zhù)被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項燕(項羽的祖父)的名頭,以號召天下,去攻打秦二世。
于是陳勝和吳廣就帶著(zhù)幾個(gè)心腹首先把那兩個(gè)差官砍死,然后提著(zhù)他們的頭,向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著(zhù)陳勝、吳廣一塊兒干。大伙砍伐樹(shù)木為兵器,高舉竹竿為旗幟,對天起誓,同心協(xié)力,推倒秦二世,替楚將項燕報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng),一下子就把大澤鄉占領(lǐng)了。大澤鄉的農民一聽(tīng)陳勝、吳廣他們起來(lái)反抗秦朝的暴政,青年子弟都紛紛拿著(zhù)鋤頭、鐵耙、扁擔、木棍來(lái)營(yíng)里投軍。
人們將“斬木為兵,揭竿為旗”簡(jiǎn)化成“揭竿而起”這個(gè)成語(yǔ),比喻高舉義旗,起來(lái)反抗。多泛指人民起義。
【草木皆兵】
【馬革裹尸】
【赤膊上陣】
【烏合之眾】
【打草驚蛇】
【四面楚歌】
【用兵如神】
【有勇無(wú)謀】
【全民皆兵】
【聲東擊西】
黃金百戰千金甲,不破樓蘭終不還
戰士軍前半死生,美人賬下猶歌舞
天山雪后海風(fēng)寒,橫笛偏吹行路難。
磧里征人三千萬(wàn),一時(shí)回首月中看
欲將輕騎逐,大雪滿(mǎn)弓刀.
人不寐,將軍白發(fā)征夫淚.
飲馬渡秋水,水寒風(fēng)似刀。
平沙日未沒(méi),黯黯見(jiàn)臨洮。
昔日長(cháng)城戰,咸言意氣高。
黃塵足今古,白骨亂蓬蒿。
青海長(cháng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙北戰穿金甲,不破樓蘭終不還。
大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門(mén)。
前軍夜戰洮河北,已報生擒吐谷渾。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
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