含有推的古詩(shī)句(推和敲分別寫(xiě)進(jìn)詩(shī)句,詩(shī)句描繪的情景有什么不同?)

1.推和敲分別寫(xiě)進(jìn)詩(shī)句,詩(shī)句描繪的情景有什么不同?

賈島。

一天，賈島在京城長(cháng)安，騎著(zhù)毛驢在街上行走，隨口吟成一首詩(shī)，其中兩句是：

“鳥(niǎo)宿池中樹(shù)，僧推月下門(mén)。”

賈島覺(jué)得詩(shī)中的“推”字，用得不夠恰當，想把“推”字改為“敲”字，但一時(shí)不知哪個(gè)字好。于是，一面思考，一面用手反復做著(zhù)推門(mén)和敲門(mén)兩種動(dòng)作。街上行人看到賈島這種神情，感到十分驚訝。

韓愈看到，十分生氣地對賈島說(shuō)：“你騎驢子怎么低著(zhù)頭，也不朝前面看看？”

賈島一驚，慌忙下驢，向韓愈賠禮，并將自己剛才驢上所得詩(shī)句，因斟酌“推”“敲”二字，專(zhuān)心思考，不及回避的情形講了一遍。

韓愈聽(tīng)后，轉怒為喜，深思片刻后便說(shuō)：“敲字好！在萬(wàn)物入睡、沉靜得沒(méi)有一點(diǎn)聲息的時(shí)候，敲門(mén)聲更是顯得夜深人靜。”

賈島連連拜謝，把詩(shī)句定為“僧敲月下門(mén)”。

“推敲”一詞是根據唐朝詩(shī)人賈島錘煉詩(shī)句的故事引申出來(lái)的，意為反復琢磨。

2.有哪些推陳出新的古詩(shī)句出什么不好,偏出

世間萬(wàn)物都有一個(gè)新陳代謝，推陳才能出新，唐代劉禹錫的《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》中有“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的名句，借用自然景物的變化暗示社會(huì )的發(fā)展，現多指新生事物必然戰勝舊事物.無(wú)獨有偶，唐代山水詩(shī)人孟浩然《與諸子登峴山》中寫(xiě)道：人事有代謝，往來(lái)成古今.說(shuō)的是一個(gè)道理.\x0d在中國古代文學(xué)史上，推陳出新的例子不勝枚舉，現列舉一二.\x0d初唐四杰王勃的《滕王閣序》中有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”的名句句，歷來(lái)認為源自庾信《華林園馬射賦》中“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”.誠然，這句為王勃借鑒前人的詩(shī)句而來(lái)，但卻點(diǎn)石成金而出神入化，完全是王勃的一種創(chuàng )造.\x0d建安文學(xué)的代表人物、三曹之一的曹植的《贈白馬王彪·其五》中有“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰”的詩(shī)句，王勃在《送杜少府之任蜀州》中有“海內存知己，天涯若比鄰”的名句，歷來(lái)傳誦.\x0d李白的《渡荊門(mén)送別》中有“山隨平野盡，江入大荒流”的詩(shī)句，杜甫的《旅夜抒懷》中有“星垂平野闊，月涌大江流”，想必也是兩位大詩(shī)人惺惺相惜的結果.\x0d眾所周知，杜甫的《望岳》名句“一覽眾山小”亦從《孟子·盡心上》“登太山而小天下”鍛化而來(lái).\x0d南唐后主李煜《虞美人》中有“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”即來(lái)自于李白《金陵酒肆留別》“請君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(cháng)？”和《宣州謝胱樓餞別校書(shū)叔云》“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，作者略加融點(diǎn)，更覺(jué)精采.\x0d王維《積雨輞川莊作》中有兩句“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，這兩句詩(shī)還生發(fā)過(guò)不少筆墨官司，與王維同時(shí)代的詩(shī)人李嘉佑有詩(shī)句“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”，是誰(shuí)襲用誰(shuí)的詩(shī)句，實(shí)在不好說(shuō).宋代葉夢(mèng)得認為：“此兩句好處，正在添“漠漠、陰陰”.清代沈德潛在《唐詩(shī)別裁》也認為：“不知本句之妙，全在“漠漠、‘陰陰”，去上二字，乃死句也.”我們仔細體味，“漠漠水田”、“陰陰夏木”確實(shí)比“水田”、“夏木”更生動(dòng)更形象.因為漠漠有廣闊之意，陰陰有幽深之義，突出了積雨天氣空蒙迷茫的色調和氛圍.\x0d其它如文體、題材、構思、立意的推陳出新、不勝枚舉，數不勝數，與前代相比，后人更精于點(diǎn)化、鍛化熔鑄，從而充分體現了“青取之于藍而青于藍”、“長(cháng)江后浪推前浪”和“沉舟千帆過(guò)，病樹(shù)萬(wàn)木春”的推陳出新精神，讓我們得以饕餮精美的文學(xué)大餐.。