含有推的古詩句(推和敲分別寫進詩句,詩句描繪的情景有什么不同?)

1.推和敲分別寫進詩句,詩句描繪的情景有什么不同?

賈島。

一天，賈島在京城長安，騎著毛驢在街上行走，隨口吟成一首詩，其中兩句是：

“鳥宿池中樹，僧推月下門?！?/p>

賈島覺得詩中的“推”字，用得不夠恰當，想把“推”字改為“敲”字，但一時不知哪個字好。于是，一面思考，一面用手反復做著推門和敲門兩種動作。街上行人看到賈島這種神情，感到十分驚訝。

韓愈看到，十分生氣地對賈島說：“你騎驢子怎么低著頭，也不朝前面看看？”

賈島一驚，慌忙下驢，向韓愈賠禮，并將自己剛才驢上所得詩句，因斟酌“推”“敲”二字，專心思考，不及回避的情形講了一遍。

韓愈聽后，轉(zhuǎn)怒為喜，深思片刻后便說：“敲字好！在萬物入睡、沉靜得沒有一點聲息的時候，敲門聲更是顯得夜深人靜?！?/p>

賈島連連拜謝，把詩句定為“僧敲月下門”。

“推敲”一詞是根據(jù)唐朝詩人賈島錘煉詩句的故事引申出來的，意為反復琢磨。

2.有哪些推陳出新的古詩句出什么不好,偏出

世間萬物都有一個新陳代謝，推陳才能出新，唐代劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》中有“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的名句，借用自然景物的變化暗示社會的發(fā)展，現(xiàn)多指新生事物必然戰(zhàn)勝舊事物.無獨有偶，唐代山水詩人孟浩然《與諸子登峴山》中寫道：人事有代謝，往來成古今.說的是一個道理.\x0d在中國古代文學史上，推陳出新的例子不勝枚舉，現(xiàn)列舉一二.\x0d初唐四杰王勃的《滕王閣序》中有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的名句句，歷來認為源自庾信《華林園馬射賦》中“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”.誠然，這句為王勃借鑒前人的詩句而來，但卻點石成金而出神入化，完全是王勃的一種創(chuàng)造.\x0d建安文學的代表人物、三曹之一的曹植的《贈白馬王彪·其五》中有“丈夫志四海，萬里猶比鄰”的詩句，王勃在《送杜少府之任蜀州》中有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的名句，歷來傳誦.\x0d李白的《渡荊門送別》中有“山隨平野盡，江入大荒流”的詩句，杜甫的《旅夜抒懷》中有“星垂平野闊，月涌大江流”，想必也是兩位大詩人惺惺相惜的結(jié)果.\x0d眾所周知，杜甫的《望岳》名句“一覽眾山小”亦從《孟子·盡心上》“登太山而小天下”鍛化而來.\x0d南唐后主李煜《虞美人》中有“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”即來自于李白《金陵酒肆留別》“請君試問東流水，別意與之誰短長？”和《宣州謝胱樓餞別校書叔云》“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，作者略加融點，更覺精采.\x0d王維《積雨輞川莊作》中有兩句“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，這兩句詩還生發(fā)過不少筆墨官司，與王維同時代的詩人李嘉佑有詩句“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”，是誰襲用誰的詩句，實在不好說.宋代葉夢得認為：“此兩句好處，正在添“漠漠、陰陰”.清代沈德潛在《唐詩別裁》也認為：“不知本句之妙，全在“漠漠、‘陰陰”，去上二字，乃死句也.”我們仔細體味，“漠漠水田”、“陰陰夏木”確實比“水田”、“夏木”更生動更形象.因為漠漠有廣闊之意，陰陰有幽深之義，突出了積雨天氣空蒙迷茫的色調(diào)和氛圍.\x0d其它如文體、題材、構(gòu)思、立意的推陳出新、不勝枚舉，數(shù)不勝數(shù)，與前代相比，后人更精于點化、鍛化熔鑄，從而充分體現(xiàn)了“青取之于藍而青于藍”、“長江后浪推前浪”和“沉舟千帆過，病樹萬木春”的推陳出新精神，讓我們得以饕餮精美的文學大餐.。