有關(guān)秋天的詩(shī)句古詩(shī)及其意境(描寫(xiě)秋天的古詩(shī)10首?)
1.描寫(xiě)秋天的古詩(shī)10首?
1、《山居秋暝》【唐】王維
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
2、《秋日登吳公臺上寺遠眺》【唐】劉長(cháng)卿
古臺搖落后，秋入望鄉心。野寺來(lái)人少，云峰隔水深。
夕陽(yáng)依舊壘，寒磬滿(mǎn)空林。惆悵南朝事，長(cháng)江獨自今。
3、《秋夜曲》【唐】王維
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
4、《子夜秋歌》【唐】李白
長(cháng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
5、《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白
江城如畫(huà)里，山曉望晴空。雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。
6、《宿建德江》【唐】孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人。
7、秋登蘭山寄張五【唐】孟浩然
北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。何當載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節。
8、《秋夕》【唐】杜牧
銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
9、《登高》【唐】杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
10、《中秋月》【宋】蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。
此生此夜不長(cháng)好，明月明年何處看。
2.有沒(méi)有關(guān)于秋天的古詩(shī)
秋思張籍洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封描寫(xiě)秋天的詩(shī)：《山居秋暝》【唐】王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。 明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
《秋夜曲》【唐】王維桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
《子夜秋歌》【唐】李白長(cháng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠征。《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白江城如畫(huà)里，山曉望晴空。
雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。《宿建德江》【唐】孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹(shù)，江清月近人。秋登蘭山寄張五【唐】孟浩然北山白云里，隱者自怡悅。
相望始登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。
時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。
何當載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節。《秋夕》【唐】杜牧銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。《登高》【唐】杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。《中秋月》【宋】蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。
此生此夜不長(cháng)好，明月明年何處看。《中秋月》【唐】白居易萬(wàn)里清光不可思，添愁益恨繞天涯。
誰(shuí)人隴外久征戍？何處庭前新別離？失寵故姬歸院夜，沒(méi)蕃老將上樓時(shí)。照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。
描寫(xiě)秋天的詞：《蘇幕遮》【宋】范仲淹碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。 山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。
黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
《漁家傲》【宋】范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。 四面邊聲連角起。
千嶂里，長(cháng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計。
羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
年代：唐作者：李嶠作品：風(fēng)內容：解落三秋葉，能開(kāi)二月花。 過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。
山行 杜牧遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
描寫(xiě)秋天的詩(shī)《秋晚的江上》 劉大白歸巢的鳥(niǎo)兒，盡管是裷了，還馱著(zhù)斜陽(yáng)回去。 雙翅一翻，把斜陽(yáng)掉在江上；頭白的蘆葦，也妝成一瞬的紅顏了。
（一九二三年）《鴿子》 胡適云淡天高，好一片晚秋天氣！有一群鴿子，在空中游戲。 看他們三三兩兩，回環(huán)來(lái)往，夷猶如意，--忽地里，翻身映日，白羽襯青天，十分鮮麗！（一九一八年）《秋晨》 于賡虞別了，星霜漫天的黑夜，我受了圣水難洗的苦孽，你方從我的背上踏過(guò)，歡迎啊，東曙，你又已復活！在這最后的瞬間，我睜眼雙手抱住太陽(yáng)的腳，看葉顫，花舞，聽(tīng)市聲沉醉，直到落下歡欣的眼淚！（一九三四年）《滬杭車(chē)中》 徐志摩匆匆匆！催催催！一卷煙，一片山，幾點(diǎn)云影，一道水，一條橋，一支櫓聲，一林松，一叢竹，紅葉紛紛：艷色的田野，艷色的秋景，夢(mèng)境似的分明，模糊，消隱，--催催催！是車(chē)輪還是光陰？催老了秋容，催老了人生！（一九二八年）《私語(yǔ)》 徐志摩秋雨在一流清冷的秋水池，一顆憔悴的秋柳里，一條怯懦的秋枝上，一片將黃未黃的秋葉上，聽(tīng)他親親切切喁喁唼唼，私語(yǔ)三秋的情思情事，情語(yǔ)情節，臨了輕輕將他拂落在秋水秋波的秋暈里，一渦半轉，跟著(zhù)秋流去。
這秋雨的私語(yǔ)，三秋的情思情事，情詩(shī)情節，也 。
>。
3.關(guān)于秋天的古詩(shī)描寫(xiě)秋天的古詩(shī)四首
山 行 杜牧 遠上寒山石徑斜， 白云生處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚， 霜葉紅于二月花。 登 高 杜甫 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。 萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 度 秋 李世民 夏律昨留灰，秋箭今移晷。
峨嵋岫初出，洞庭波漸起。 桂白發(fā)幽巖，菊黃開(kāi)灞？濉？ 運流方可嘆，含毫屬微理。
秋日即目 李世民 爽氣浮丹闕，秋光澹紫宮。 衣碎荷疏影，花明菊點(diǎn)叢。
袍輕低草露，蓋側舞松風(fēng)。 散岫飄云葉，迷路飛煙鴻。
砌冷蘭凋佩，閨寒樹(shù)隕桐。 別鶴棲琴里，離猿啼峽中。
落野飛星箭，弦虛半月弓。 芳菲夕霧起，暮色滿(mǎn)房櫳。
山閣晚秋 李世民 山亭秋色滿(mǎn)，巖牖涼風(fēng)度。 疏蘭尚染煙，殘菊猶承露。
古石衣新苔，新巢封古樹(shù)。 歷覽情無(wú)極，咫尺輪光暮。
秋暮言志 李世民 朝光浮燒野，霜華凈碧空。 結浪冰初鏡，在徑菊方叢。
約嶺煙深翠，分旗霞散紅。 抽思滋泉側，飛想傅巖中。
已獲千箱慶，何以繼熏風(fēng)。 秋夕詩(shī) 鮑照 慮涕擁心用，夜默發(fā)思機。
幽閨溢涼吹，閑庭滿(mǎn)清暉。 紫蘭花已歇，青梧葉方稀。
江上凄海戾，漢曲驚朔霏。 發(fā)斑悟壯晚，物謝知歲微。
臨宵嗟獨對，撫賞怨情違。 躊躇空明月，惆悵徒深帷。
4.請告訴我關(guān)于秋天的詩(shī)和詞是唐詩(shī)和宋詞,越多越好,必須是完整的
秋月 年代：【宋】 作者：【程顥】 體裁：【七絕】 清溪流過(guò)碧山頭，空水澄鮮一色秋。
隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。 注釋 [注釋]（1）青溪：清澈的溪水。
（2）澄鮮：明凈、清新的樣子。（3）紅塵：泛指人世間。
[譯文]清澈的溪水流過(guò)碧綠的山頭，懸空一瀉而下，澄清的水與藍天在月色的映照下構成了一副空明澄澈的秋景畫(huà)卷。 這秋色把人世間隔在三十里之外，空中是悠閑自在的白云，山上是悠閑自在的紅葉。
幽靜的秋色是多么令人陶醉啊！ 咸陽(yáng)城西樓晚眺 〔唐」許渾 一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。 溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。
鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問(wèn)當年事，故國東來(lái)渭水流。
簡(jiǎn)析：這是首懷古之作。詩(shī)人登樓遠眺，憑吊秦漢官苑留下的遺跡，抒發(fā)了歷史興亡的感慨。
全詩(shī)將蕭瑟的秋景與懷古的愁情融為一體，對仗工整，章法謹嚴。 名句：溪云初起日沉閣，山而欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓：云起日落，暮色將至；風(fēng)滿(mǎn)樓頭，山雨欲來(lái)。
作者準確地表現出自然景物變化的瞬間，充滿(mǎn)了張力與動(dòng)感。尤其是最后一句，寫(xiě)暴風(fēng)雨前的景象，讓人如臨其境，形象鮮明，寓意深遠。
王維的《山居秋暝》賞析 山居秋暝① 王 維 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。 明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟②。 隨意春芳歇，王孫自可留③。
[注釋] ①秋暝：秋天的傍晚。②浣（huàn）女：洗衣物的女子。
③“隨意”句：《楚辭·招隱士》中有“王孫游兮歸來(lái)，山中兮不可以久留。 ”這里反用其意，意謂任它春芳盡，王孫也可久留。
歇：消歇，凋謝。 對這首詩(shī)的賞析，下面四個(gè)選項中不恰當的一項是（） A.首聯(lián)“空山”兩句點(diǎn)出此處山雨初霽，萬(wàn)物為之一新，且是初秋的傍晚，空氣清新，暗示了山中如世外桃源，景物美妙怡人。
B.中間兩聯(lián)寫(xiě)“月照松間”“石上清泉”“竹林浣女”“蓮叢漁舟”，特別是第三聯(lián)，以純潔美好的生活圖景，反映了作者想過(guò)安靜淳樸生活的理想。 C.《楚辭·招隱士》中說(shuō)：“王孫游兮歸來(lái)，山中兮不可以久留。”
本詩(shī)反其意而用之，“山中”生活實(shí)為作者意之所向，有歸隱之意。 D.首聯(lián)寫(xiě)環(huán)境，頷聯(lián)側重寫(xiě)人，頸聯(lián)側重寫(xiě)物，在詩(shī)情畫(huà)意中寄托詩(shī)人高潔的情懷和對理想境界的追求。
[作者]王維 （約692~761），字摩詰，原籍太原祁縣（今屬山西），父輩遷居于蒲州（今山西永濟）。進(jìn)士及第，官至尚書(shū)右丞，世稱(chēng)王右丞。
王維詩(shī)明凈清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。其名字取自維摩詰居士，心向佛門(mén)。
雖為朝廷命官，卻常隱居藍田輞川，過(guò)著(zhù)亦官亦隱的居士生活。王維又是杰出的畫(huà)家，通曉音樂(lè )，善以樂(lè )理、畫(huà)理、禪理融入詩(shī)歌創(chuàng )作之中。
蘇軾謂其“詩(shī)中有畫(huà)”、“畫(huà)中有詩(shī)”，他是唐代山水田園詩(shī)派的著(zhù)名代表。 [賞析] 這首詩(shī)是王維晚年隱居輞川時(shí)所作，寫(xiě)秋晚山景，借以表達作者對純樸安靜、放縱山林生活的熱愛(ài)。
詩(shī)人描繪了山中秋雨過(guò)后清朗明凈的月夜：松間的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的漁舟有機地構成了一幅明麗的畫(huà)圖。 千古秋詩(shī)詠悲喜 老馬 古人詠秋多是悲涼之聲。
最早的悲秋詩(shī)文大概是戰國時(shí) 代宋玉的《九辯》了：“悲哉，秋之為氣也。蕭瑟兮草木搖 落而變衰。”
這是一幅凜冽的悲秋圖。唐代詩(shī)仙李白在《月 下獨酌》中描繪了這樣的秋夜：“舉杯邀明月，對影成三人。”
“我歌月徘徊，我舞影零亂。”“永結無(wú)情游，相期邈云漢。
” 李白懷才不遇，佯狂醉酒，流露了無(wú)限的無(wú)奈與幻想，飽含 凄切悲傷。 古人悲秋，常悲國家多戰亂之苦痛。
唐朝詩(shī)人王昌齡 《叢軍行》詩(shī)云：“烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海秋風(fēng)。更 吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。”
在黃昏獨坐，臨秋風(fēng)吹 起羌笛，寄情關(guān)山明月，感時(shí)傷懷，表達了邊塞征人思念家 園之苦。 而悲秋之作最甚者，可謂杜甫的《登高》：“風(fēng)急 天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江 滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜 鬢，潦倒新停濁酒杯。”從東到西，從南到北，無(wú)處不秋。
杜甫有感于國家的戰亂，政治腐敗，自己年老多病，報國無(wú) 路。 詩(shī)中風(fēng)、猿、燕、木、江、病、鬢、酒共融一體，同表 一愁，可謂詠秋詩(shī)作之絕唱。
古人詠秋，也常發(fā)泄平日里的幽怨，秋怨之多、之深， 別有一番情致。唐代詩(shī)人王維的《秋夜曲》曰：“桂魄初生 秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍 歸。 ”初秋的月夜，少婦的單薄的絲衣懶于換去，孤獨地抱 著(zhù)精美的銀箏輕輕撥彈。
由于夫君遠征，自己心怯空房不愿 進(jìn)入。全詩(shī)將少婦的幽怨描畫(huà)得淋漓盡致。
秋怨之作最著(zhù)名 的當推李白的《玉階怨》：“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻 下水晶簾，玲瓏望秋月。
”宮女在玉階佇立，癡望皎皎秋月 良久，連羅絲織襪都被夜露打濕了。回到室內，仍依依不舍 地望著(zhù)明月，深夜不寐，寫(xiě)盡了宮女的哀怨，未著(zhù)一“愁” 字，卻把怨意從她望月的動(dòng)作和神情中體現出來(lái)。
同是詠秋，由于人的心緒不同，色調也不同。唐代詩(shī)人 王維的《山居秋暝》寫(xiě)道：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋，明 月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春 芳歇，王孫自可留。”
描繪了山中秋日晚景，明月承“晚來(lái)。
5.描寫(xiě)秋天的古詩(shī)帶詩(shī)意
《秋歌》寫(xiě)的是全長(cháng)安的婦女，她們的美超越了外貌的境界，因為“萬(wàn)戶(hù)”婦女的美是不能用簡(jiǎn)單幾行詩(shī)描繪得出的，詩(shī)人便從那情，那事寫(xiě)起，“長(cháng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲”，這一片月既是那清涼的秋月，又代表了長(cháng)安婦女的一片勤心、愛(ài)心、思心。這樣的心是美麗的，美得讓人感動(dòng)。
《秋歌》
籠統而言，它的手法是先景語(yǔ)后情語(yǔ)，而情景始終交融。“長(cháng)安一片月”，是寫(xiě)景同時(shí)又是緊扣題面寫(xiě)出“秋月?lián)P明輝”的季節特點(diǎn)。而見(jiàn)月懷人乃古典詩(shī)歌傳統的表現方法，加之秋來(lái)是趕制征衣的季節，故寫(xiě)月亦有興義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那“玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”的月光，對思婦是何等一種挑撥呵！制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂“搗衣”。這明朗的月夜，長(cháng)安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的“秋聲”對于思婦又是何等一種挑撥呵！“一片”、“萬(wàn)戶(hù)”，寫(xiě)光寫(xiě)聲，似對非對，措語(yǔ)天然而得詠嘆味。秋風(fēng)，也是撩人愁緒的，“秋風(fēng)入窗里，羅帳起飄揚”，便是對思婦第三重挑撥。月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲，聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情。著(zhù)“總是”二字，情思益見(jiàn)深長(cháng)。這里，秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界，見(jiàn)境不見(jiàn)人，而人物儼在，“玉關(guān)情”自濃。無(wú)怪王夫之說(shuō)：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。”（《唐詩(shī)評選》）此情之濃，不可遏止，遂有末二句直表思婦心聲：“何日平胡虜，良人罷遠征？”過(guò)分偏愛(ài)“含蓄”的讀者責難道：“余竊謂刪去末二句作絕句，更覺(jué)渾含無(wú)盡。”（田同之《西圃詩(shī)說(shuō)》）其實(shí)未必然。“不知歌謠妙，聲勢出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原不必故作吞吐語(yǔ)。而從內容上看，正如沈德潛指出：“本閨情語(yǔ)而忽冀罷征”（《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》），使詩(shī)歌思想內容大大深化，更具社會(huì )意義，表現出古代勞動(dòng)人民冀求過(guò)和平生活的善良愿望。全詩(shī)手法如同電影，有畫(huà)面，有“畫(huà)外音”。月照長(cháng)安萬(wàn)戶(hù)。風(fēng)送砧聲。化入玉門(mén)關(guān)外荒寒的月景。插曲：“何日平胡虜，良人罷遠征。”……這是多么有意味的詩(shī)境呵！須知這儼然女聲合唱的“插曲”決不多余，它是畫(huà)面的有機組成部分，在畫(huà)外亦在畫(huà)中，它回腸蕩氣，激動(dòng)人心。因此可以說(shuō)，《秋歌》正面寫(xiě)到思情，而有不盡之情。
關(guān)于此詩(shī)結尾兩句，古人有不同的評說(shuō)。清人田同之說(shuō)：“余竊謂刪去末二句作絕句，更覺(jué)含渾無(wú)盡。”沈德潛說(shuō)此詩(shī)后兩句“不言朝廷之黷武，而言胡虜之未平，立言溫厚”
6.描寫(xiě)秋天的古詩(shī)（全首）
1. 唐 杜甫《云安九日》
寒花開(kāi)已盡，菊蕊獨盈枝。
舊摘人頻異，輕香酒暫隨。
2. 唐 白居易《詠菊》
一夜新霜著(zhù)瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。
耐寒唯有東籬菊，金粟初開(kāi)曉更清。
3.唐 元稹《菊花》
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
4. 宋 蘇軾《趙昌寒菊》
輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞。
欲知卻老延齡藥，百草摧時(shí)始起花。
5. 宋 范成大《重陽(yáng)后菊花》
寂寞東籬濕露華，依前金屋照泥沙。
世情幾女無(wú)高韻，只看重陽(yáng)一日花。
6. 游《九月十二日折菊》
黃菊芬芳絕世奇，重陽(yáng)錯把配萸枝。
開(kāi)遲愈見(jiàn)凌霜操，堪笑兒童道過(guò)時(shí)。
7. 唐 孟浩然《過(guò)故人莊》
故人具雞黍， 邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合， 青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃， 把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日， 還來(lái)就菊花。
8. 唐·李商隱《菊花》
暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。
陶令籬邊色，羅含宅里香。
幾時(shí)禁重露，實(shí)是怯殘陽(yáng)。
愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。
9. 董必武《賞菊》
名種菊逾百，花開(kāi)麗且妍。
秋容圃外淡，春意眼前旋。
造化功誰(shuí)與？勤勞智自專(zhuān)。
賞心邀客共；歌詠樂(lè )延年。
10. 齊白石《紫菊》
九月西風(fēng)霜氣清， 舍南園圃紫云晴。
看花只好朱欄外， 不惹園丁問(wèn)姓名。
11. 陳毅《秋菊》
秋菊能傲霜，風(fēng)霜重重惡。
本性能耐寒，風(fēng)霜其奈何！
12. 晉·陶淵明《和郭主簿》：
芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。
懷此貞秀姿，卓為霜下杰。
13、《秋風(fēng)引》【唐】劉禹錫
何處秋風(fēng)至？蕭蕭送雁群。
朝來(lái)入庭樹(shù)，孤客最先聞。
14、《秋詞》【唐】劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝.
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧宵.
15、《秋日》【唐】耿瑋
返照入閭巷，憂(yōu)來(lái)誰(shuí)共語(yǔ)？
古道少人行，秋風(fēng)動(dòng)禾黍。
16、《秋思》【唐】張籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
17、《長(cháng)安秋望》【唐】杜牧
樓倚霜樹(shù)外，鏡天無(wú)一毫。
南天與秋色，氣勢兩相高。
18、山行
（唐）杜牧
遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
19、望洞庭
（唐）劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。
20. 秋詞 劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝.
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧宵.
21.長(cháng)安秋望
杜牧
樓倚霜樹(shù)外，
鏡天無(wú)一毫。
南山與秋色，
氣勢兩相高。
22.秋夕
杜牧
紅燭秋光冷畫(huà)屏，
輕羅小扇撲流螢
天階夜色涼如水，
臥看牽牛織女星
23.暮江吟
白居易
一道殘陽(yáng)鋪水中，
半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，
露似珍珠月似弓。
23首，前12首是寫(xiě)菊花的，不知道行不行，不過(guò)菊花也是秋天的
20多首就那么多了，你可以去查的，很多的
別抄襲我的哦！！！！！！！！！！
7.關(guān)于秋的經(jīng)典古詩(shī),及賞析.
秋詞——劉禹錫
自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上， 便引詩(shī)情到碧霄。
賞析：
秋，在大自然中，扮演的永遠是一個(gè)悲懷的角色，它的“瘦”早已成為一種獨特的意象，讓一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一頁(yè)頁(yè)枯色的紙張里，在一個(gè)個(gè)方正的漢字中低吟，把那縷縷的哀怨、愁緒、思念、牽掛，熏染得迷迷離離。
然而劉禹錫的《秋詞》，卻另辟蹊徑，一反常調，它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是，《秋詞》還是詩(shī)人被貶朗州后的作品。原詩(shī)兩首，所選的是第一首。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。” 自宋玉于《九辯》中留下“悲哉，秋之為氣也”的名句后，悲，就成了秋的一種色調，一種情緒；愁，也就成了心上的秋了。然而，詩(shī)人開(kāi)篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀(guān)念，表現出一種激越向上的詩(shī)情。“我言”說(shuō)出的是詩(shī)人的自信，這種自信，盡管染上的，是一種不幸的色彩，然而，詩(shī)人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸。“勝春潮”就是詩(shī)人對于秋景最為充分的認可。這種認可，絕非僅僅是一時(shí)的感性沖動(dòng)，而是融入了詩(shī)人對秋天的更高層次的理性思考。
“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”詩(shī)人抓住秋天“一鶴凌云”，這一別致的景觀(guān)的描繪，展現的是秋高氣爽，萬(wàn)里晴空，白云漂浮的開(kāi)闊景象。那凌云的鶴，也載著(zhù)詩(shī)人的詩(shī)情，一同遨游到了云霄。雖然，這鶴是孤獨的，然而它所呈現出來(lái)的氣勢，卻是非凡的。一個(gè)“排”字，所蘊涵的深意，盡在不言中了。也許，詩(shī)人是以“鶴”自喻，也許是詩(shī)人視“鶴”為不屈的化身。這里，有哲理的意蘊，也有藝術(shù)的魅力，發(fā)人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機和素色，更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。
讀這樣的詩(shī)，洋溢在我們心頭的，絕非什么悲涼的氣息，我們隨著(zhù)詩(shī)人的“詩(shī)情”，借助詩(shī)人想象的翅膀，天馬行空般馳騁于碧空之上。于是，鶴飛之沖霄，詩(shī)情之曠遠，“實(shí)”和“虛”便融合在了一起，所獲得的全然是一種勵志冶情的美的感受。
全詩(shī)氣勢雄渾，意境壯麗，融情、景、理于一爐，表現出的高揚精神和開(kāi)闊胸襟，唱出的那曲非同凡響的秋歌，為我們后人留下的，卻是一份難能可貴的精神財富。
8.描寫(xiě)秋天的古詩(shī)
春：
春曉（孟浩然）
春眠不覺(jué)曉，
處處聞啼鳥(niǎo).
夜來(lái)風(fēng)雨聲，
花落知多少
注釋]
1.春曉：春天的早晨。
2.曉：天亮。
3.不覺(jué)曉：不知不覺(jué)地天亮了。
4.聞：聽(tīng)。
5.聞啼鳥(niǎo)：聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)叫。
[簡(jiǎn)析]
這首詩(shī)寫(xiě)的是春日早晨的景色。“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”二句是說(shuō)：春天夜短，睡著(zhù)后不知不覺(jué)中天已亮了，到處是鳥(niǎo)雀的啼鳴聲。這兩句詩(shī)抓住春晨到處鳥(niǎo)鳴雀躁的音響特征，渲染出一種春意醉人的意境，烘托了春晨中一片盎然的生機。“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”二句，詩(shī)人在美夢(mèng)乍醒、欲起未起之時(shí)，回想起昨夜的風(fēng)雨聲聲，于是
希望能幫到你
9.關(guān)于秋天的詩(shī)句
標題】：楓橋夜泊① 【作者】：張繼 【格律】：七絕 【原文】 月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對愁眠②。
姑蘇城外寒山寺③，夜半鐘聲到客船④。 【全部注釋】 ①.楓橋：在今蘇州市閶門(mén)外。
此詩(shī)題一作《夜泊楓橋》。 ②.江楓：水邊的楓樹(shù)。
漁火：漁船上的燈火。愁眠：因愁而未能入睡之人。
后人因此詩(shī)而將當地一山名為"愁眠"。 ③.姑蘇：蘇州的別稱(chēng)，因城西南有姑蘇山而得名。
寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐僧人寒山、拾得住此而得名。
④.夜半鐘聲：當時(shí)僧寺有夜半敲鐘的習慣，也叫"無(wú)常鐘"。歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話(huà)》曾云："詩(shī)人貪求好句而理有不通，亦語(yǔ)病也。
如……唐人有云'姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船'，說(shuō)者亦云句則佳矣，其如三更不是打鐘時(shí)。"《庚溪詩(shī)話(huà)》于此辨曰："然余昔官姑蘇，每三鼓盡，四鼓初，即諸寺鐘皆鳴，想自唐時(shí)已然也。
后觀(guān)于鵠詩(shī)云：'定知別后家中伴，遙聽(tīng)緱山半夜鐘。'白樂(lè )天云：'新秋松影下，半夜鐘聲后。
'溫庭筠云：'悠然旅榜頻回首，無(wú)復松窗半夜鐘。'則前人言之，不獨張繼也。
"宋人孫覿絕句《過(guò)楓橋寺》："白首重來(lái)一夢(mèng)中，青山不改舊時(shí)容。烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘。
"《詩(shī)藪》云："張繼'夜半鐘聲到客船'，談?wù)呒娂姡詾槲羧擞夼Ｔ?shī)流借景立言，唯在聲律之調，興象之合，區區事實(shí)，彼豈暇計？無(wú)論夜半是非，即鐘聲聞否，未可知也"。
《唐詩(shī)摘鈔》："夜半鐘聲，或謂其誤，或謂此地故有半夜鐘，俱非解人。要之，詩(shī)人興象所至，不可執著(zhù)。
必曰執著(zhù)者，則'晨鐘云外濕'，'鐘聲和白云'，'落葉滿(mǎn)疏鐘'皆不可通矣。" 【鑒賞】 這首七絕，是大歷詩(shī)歌中最著(zhù)名之作。
前二句意象密集：落月、啼烏、滿(mǎn)天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠的意境。
夜行無(wú)月，本難見(jiàn)物，而漁火醒目，霜寒可感；夜半乃闐寂之時(shí)，卻聞烏啼鐘鳴，如此明滅對照、無(wú)聲與有聲相襯托，景皆為情中之景、聲皆為意中之音，意境疏密錯落，渾融幽遠，一縷淡淡的客愁被點(diǎn)染得朦朧雋永，在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽，為那里的一橋一水，一寺一城平添了千古風(fēng)情，吸引著(zhù)古往今來(lái)的尋夢(mèng)者。全詩(shī)以一愁字統起。
《唐詩(shī)三集合編》："全篇詩(shī)意自'愁眠'上起，妙在不說(shuō)出。"《磧砂唐詩(shī)》："'對愁眠'三字為全章關(guān)目。
明逗一'愁'字，虛寫(xiě)竟夕光景，輾轉反側之意自見(jiàn)。"《古唐詩(shī)合解》："此詩(shī)裝句法最妙，似連而斷，似斷而連。
" 2. 【原文】 秋夜曲 王維 桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。 銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
3. 登高 作者：杜甫 風(fēng)急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥(niǎo)飛回。 無(wú)邊落木蕭蕭下， 不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客， 百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。
譯文： 風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上空鳥(niǎo)兒在盤(pán)旋。 無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長(cháng)江水滾滾奔騰而來(lái)。
悲對秋景感慨萬(wàn)里漂泊常年為客，一生當中疾病纏身今日獨上高臺。 歷盡了艱難苦恨白發(fā)長(cháng)滿(mǎn)了雙鬢，窮困潦倒偏又暫停了澆愁的酒杯。
《登高》賞析 此詩(shī)是杜甫大歷二年（767）秋在夔州時(shí)所寫(xiě)。夔州在長(cháng)江之濱。
全詩(shī)通過(guò)登高所見(jiàn)秋江景色，傾訴了詩(shī)人長(cháng)年飄泊、老病孤愁的復雜感情，慷慨激越，動(dòng)人心弦。楊倫稱(chēng)贊此詩(shī)為“杜集七言律詩(shī)第一”（《杜詩(shī)鏡銓》），胡應麟《詩(shī)藪》更推重此詩(shī)精光萬(wàn)丈，是古今七言律詩(shī)之冠。
前四句寫(xiě)登高見(jiàn)聞。首聯(lián)對起。
詩(shī)人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風(fēng)急”二字帶動(dòng)全聯(lián)，一開(kāi)頭就寫(xiě)成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著(zhù)稱(chēng)，峽口更以風(fēng)大聞名。
秋日天高氣爽，這里卻獵獵多風(fēng)。詩(shī)人登上高處，峽中不斷傳來(lái)“高猿長(cháng)嘯”之聲，大有“空谷傳響，哀轉久絕”（《水經(jīng)注·江水》）的意味。
詩(shī)人移動(dòng)視線(xiàn)，由高處轉向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點(diǎn)綴著(zhù)迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥(niǎo)群，真是一幅精美的畫(huà)圖。其中天、風(fēng)，沙、渚，猿嘯。
鳥(niǎo)飛，天造地設，自然成對。不僅上下兩句對，而且還有句中自對，如上句“天”對“風(fēng)”；“高”對“急”；下句“沙”對“渚”，“白”對“清”，讀來(lái)富有節奏感。
經(jīng)過(guò)詩(shī)人的藝術(shù)提煉，十四個(gè)字，字字精當，無(wú)一虛設，用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達到了奇妙難名的境界。更值得注意的是：對起的首句，未字常用仄聲，此詩(shī)卻用平聲入韻。
沈德潛因有“起二句對舉之中仍復用韻，格奇而變”（《唐詩(shī)別裁》）的贊語(yǔ)。 頷聯(lián)集中表現了夔州秋天的典型特征。
詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水，在寫(xiě)景的同時(shí)，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷。“無(wú)邊”“不盡”，使“蕭蕭”‘滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸索之聲，長(cháng)江洶涌之狀，也無(wú)形中傳達出韶光易逝：壯志難酬的感愴。
透過(guò)沉郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。前人把它譽(yù)為“古今獨步”的“句中化境”，是有道理的。
前兩聯(lián)極力描寫(xiě)秋景，直到頸聯(lián)，才點(diǎn)出一個(gè)“秋”字。“獨登臺”，則表明詩(shī)人是在高處遠眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了。
