關(guān)于稱贊中醫(yī)的詩(shī)句(歌頌中醫(yī)的古詩(shī)詞)
1.歌頌中醫(yī)的古詩(shī)詞
1、身是芭蕉喻，行須筇竹扶。醫(yī)王有妙藥，能乞一丸無?！恫≈幸欢U客見問，因以謝之》唐代：劉禹錫
譯文：自己身體病弱，如芭蕉一樣空了，走點(diǎn)路都離不開拄杖。他們善治一切眾生煩惱病，對(duì)于我這個(gè)病夫，自然能向他們乞討一丸治病之藥。
2、古人醫(yī)在心，心正藥自真。——《醫(yī)人》唐代：蘇拯
譯文：古人的醫(yī)術(shù)在于心，內(nèi)心正直藥自然就真。
3、藥物辨真?zhèn)?，方書通古今。有時(shí)能起虢，一劑直千金?！段徉l(xiāng)陳萬(wàn)卿儒者能醫(yī)見宜春趙守盛稱其醫(yī)藥之》宋代：戴復(fù)古
譯文：辨別藥物的真假，專門記載方劑的書籍就可以知曉古今。有時(shí)候醫(yī)術(shù)高明，能起死回生，一劑藥方值千金。
4、井臼每苦煩，藥食則不暇。不藥得中醫(yī)，默符覆器?！猍宋]晁說之 《十二弟季所和邵子文病中感懷之作復(fù)次韻寄子》
譯文：家務(wù)常常煩躁，藥食則沒有時(shí)間。中醫(yī)藥能不，沉默符覆蓋器。
5、不但針經(jīng)熟，言談?wù)Z語(yǔ)真。練形如鐵佛，信手合銅人。——《贈(zèng)針醫(yī)范秀才》宋代：戴表元
譯文：先生不但針經(jīng)熟練，言談也是句句真切。練形像鐵佛一樣，信手之間就能合上桐人。
2.歌頌“中醫(yī)”的古詩(shī)詞有哪些?
1、[宋] 黃庭堅(jiān) 《木之彬彬》
木之彬彬，非取異於人。
可宮室則斬則伐，可籩豆則捋則擷。
草之茸茸，非求顯於世。
中芻牧則刈則鉏，中醫(yī)和則剝則枯。
白話釋義
樹木的彬彬有禮，并取不同于人?？赡軐m殿就殺，打，可篷豆就摸就采摘。毛茸茸的草，不是要求顯于世。中放牧就割是鉏，中醫(yī)和就剝就會(huì)干枯。
2、[宋] 毛滂 《登聞鼓詩(shī)》
平生胸中醫(yī)國(guó)法，盡變黃馘為秀眉。
力進(jìn)唐虞作元氯，酲醲病酒何勞治。
端知聽訟破癥爾，洞見五藏聊決之。
造化升平唯一筆，弼成堯舜垂衣日。
墨客詩(shī)人慕響來，朱草嘉禾時(shí)一出。
白話釋義
平生心里醫(yī)生國(guó)家法，全部變黃是秀眉。。力進(jìn)唐虞作元氯，醉酒多多病酒怎么能治理。端知道聽訟破病你，看透五臟聊決定的。造化升平只有一筆，賀若弼成為堯舜垂衣天。黑客詩(shī)人仰慕響來，朱草嘉禾時(shí)出現(xiàn)一個(gè)。
3、[宋] 晁說之 《十二弟季所和邵子文病中感懷之作復(fù)次韻寄子》
井臼每苦煩，藥食則不暇。
不藥得中醫(yī)，默符覆器。
哦詩(shī)便無恙，乞酒宴茅舍。
彌荷天地恩，性命永其貰。
饑鷹侍中輩，死矣一飽乍。
顧我與君侯，更愧東山謝。
白話釋義
家務(wù)常常煩躁，藥食則沒有時(shí)間。中醫(yī)藥能不，沉默符覆蓋器。哦詩(shī)就沒事，請(qǐng)求酒席宴請(qǐng)茅屋。彌承受天地恩，生命永的寬恕。饑鷹侍中等，死了一個(gè)飽忽。我與您，更慚愧東山道歉。
4、[宋] 劉克莊 《悼秦醫(yī)》
最曉陰陽(yáng)證，于身獨(dú)不靈。
有妻持舊肆，無子學(xué)遺經(jīng)。
蟲蝕抄方篋，莎生曬藥庭。
城中醫(yī)絕少，堪惜爾雕零。
白話釋義
最通曉陰陽(yáng)證，在我獨(dú)自不靈。有妻子拿著舊店，沒有兒子學(xué)習(xí)遺經(jīng)。蟲蝕抄方箱，莎生曬藥庭。城里醫(yī)生很少，能夠珍惜你凋零。
5、[明] 謝鐸 《病中懷黃世顯李賓之》
十日高眠晝起遲，緩尋方藥得中醫(yī)。
不才豈是官無事，多病惟應(yīng)志未衰。
門巷雪深妨過馬，江湖歲晚益多歧。
衣冠論說今如此，舊簡(jiǎn)殘燈亦自疑。
白話釋義
十日高睡白天起晚，緩尋得中醫(yī)方藥。不才難道是官無事，很多病人只有接受志不衰。門巷雪深妨礙過馬，江湖歲晚更多分歧。衣冠評(píng)論現(xiàn)在這樣，舊書燈也懷疑自己。
3.贊美中藥 詩(shī)句
1、善言天者，必驗(yàn)于人；善言人者，必本于天。
（唐 孫思邈《千金要方大醫(yī)習(xí)業(yè)》） 釋義：對(duì)天道理解很透徹的人，必定會(huì)對(duì)自己所理解的天道用在人道去驗(yàn)證自己的理解。 2、善攝生者，無犯日月之忌，無失歲時(shí)之和。
（唐 孫思邈《備急千金要方養(yǎng)性》） 釋義：喜歡吃生食的人，沒有觸犯日月的禁忌，也不會(huì)失去當(dāng)時(shí)年紀(jì)的和諧。 3、夫人稟五常，因風(fēng)氣而生長(zhǎng)，風(fēng)氣雖能生萬(wàn)物，亦能害萬(wàn)物，如水能浮舟，亦能覆舟。
（漢 張機(jī)《金匱要略臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證》） 釋義：人們的五種常態(tài)，由于風(fēng)氣生長(zhǎng)起來，風(fēng)氣雖然能使萬(wàn)物生長(zhǎng)，也能殘害萬(wàn)物，就如同水可以載船，也可以使船傾覆。 4、人是小乾坤，得陽(yáng)則生，失陽(yáng)則死。
（明 張介賓《類經(jīng)附翼大寶論》） 釋義：人是一個(gè)小的天地，獲得陽(yáng)氣則生長(zhǎng)旺盛，失去陽(yáng)氣則生命終結(jié)。 5、天地之理，有開必有合；用藥之機(jī)，有補(bǔ)必有瀉。
（清 程國(guó)彭《醫(yī)學(xué)心悟論補(bǔ)法》） 釋義：天地之間的道理，有開啟就一定有比和；用藥物的機(jī)密，有滋補(bǔ)就一定有泄露。
4.贊美中藥的詩(shī)詞
《滿庭芳》
<；南宋>；辛棄疾
“云母屏開，珍珠簾閉，防風(fēng)吹散沉香。離情抑郁，金縷織流黃，柏影桂枝交映，從容起，弄水銀塘。連翹首，驚過半夏，涼透薄荷裳。一鉤藤上月，尋常山夜，夢(mèng)宿沙場(chǎng)。早已輕粉黛，獨(dú)活空房。欲續(xù)斷弦未得，烏頭白，最苦參商。當(dāng)歸也！茱萸熟，地老菊花荒?！?
詞中巧借二十四味中藥名，活龍活現(xiàn)地刻畫出了一位貴婦人的形象。將她思念遠(yuǎn)征沙場(chǎng)的丈夫的那一腔纏綿之意表達(dá)得淋漓盡致，生動(dòng)地抒發(fā)了她怨恨戰(zhàn)爭(zhēng)給自己帶來夫妻久別、難以團(tuán)聚的心聲。
《藥名詩(shī)》
<；北宋>； 洪皓
獨(dú)活他鄉(xiāng)已九秋，腸肝續(xù)斷更剛留；遙知母老相思子，沒藥醫(yī)治盡白頭。
該詩(shī)十分巧妙地將五味中藥“獨(dú)活、續(xù)斷、知母、相思子、白頭”嵌入詩(shī)中，表達(dá)了自己深沉摯誠(chéng)的愛國(guó)懷鄉(xiāng)思母之懷，感人肺腑。
