形容桂花香古詩(shī)句(描寫(xiě)桂花很香的詩(shī)句)
1.描寫(xiě)桂花很香的詩(shī)句
人閑桂花落，月靜春山空 1.人閑桂花落，夜靜春山空. 2.霧密前山桂. 3.山云漠漠桂花濕 . 4.桂子月中落，天香云外飄. 5.奠桂酒兮椒漿. 6. 沛吾乘兮桂舟. 7. 不是人間種，移從月里來(lái)，廣寒香一點(diǎn)，吹得滿(mǎn)山開(kāi). 8.線(xiàn)惠不香饒桂酒，紅櫻無(wú)色浪花細. 9.問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒 10.昨夜西池涼露滿(mǎn)，桂花吹斷月中香 葉密千層綠、花開(kāi)萬(wàn)點(diǎn)黃 劉禹錫的“莫羨三春桃與李，桂花成實(shí)向秋榮”。
蘇軾的“江云漠漠桂花濕，梅雨翛翛荔子然”。還有李清照的《鷓鴣天·桂花》：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”
清人張云敖的絕句《品桂》：“西湖八月足清游，何處香通鼻觀(guān)幽？滿(mǎn)覺(jué)隴旁金粟遍，天風(fēng)吹墮萬(wàn)山秋。”頌桂的詩(shī)句雖多，但是觸景傷懷的也不少，如唐朝王建《十五夜望月》：“中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？”開(kāi)篇亮出一幅中秋月夜圖，“冷露”、“濕”桂花，暗寓詩(shī)人心境之“冷”，桂花既是院中實(shí)實(shí)在在凝結著(zhù)夜露的桂花，又是詩(shī)人望月時(shí)的聯(lián)翩浮想，虛指傳說(shuō)中的月中桂樹(shù)，這樣詩(shī)人的孤寂與感傷、相思與懷歸便與廣寒宮中獨味凄涼的嫦娥的情思暗自契合，使全詩(shī)的意境更為悠遠，更耐人尋味。幾多相思，幾重鄉愁，躍然而出。
中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花 桂子月中落，天香云外飄 ----唐朝詩(shī)人宋之問(wèn)《靈隱寺》 月宮秋冷桂團團，歲歲花開(kāi)只是攀。共在人間說(shuō)天上，不知天上憶人間。
----明代邊貢《嫦娥》 山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭----唐朝白居易《憶江南》 遙想吾師行道處，天香桂子落紛紛----唐朝白居易《寄韜光禪師》 芙蓉泣露坡頭見(jiàn)，桂子飄香月下聞----虞儔《有懷漢老弟》 鳥(niǎo)鳴澗 ---王維 人閑桂花落，夜靜春山空。 月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
洞宮夕 ---陸龜蒙 月午山空桂花落，華陽(yáng)道士云衣薄。 石壇香散步虛聲，杉云清泠滴棲鶴。
代董秀才卻扇 ---李商隱 莫將畫(huà)扇出帷來(lái)，遮掩春山滯上才。 若道團圓似明月，此中須放桂花開(kāi)。
月夕 ---李商隱 草下陰蟲(chóng)葉上霜，朱欄迢遞壓湖光。 兔寒蟾冷桂花白，此夜嫦娥應斷腸。
寄龍山道士許法棱 ---劉長(cháng)卿 悠悠白云里，獨住青山客。 林下晝焚香，桂花同寂寂。
詠?lái)n氏二子 ---賈島 千巖一尺璧，八月十五夕。 清露墮桂花，白鳥(niǎo)舞虛碧。
雪下桂花稀，啼烏被彈歸---李賀《出城》 別浦云歸桂花渚，蜀國弦中雙鳳語(yǔ)。--李賀《聽(tīng)穎師琴歌》 榆莢散來(lái)星斗轉，桂花尋去月輪移。
---李商隱《一片》。
2.描寫(xiě)桂花香的詩(shī)句
桂花香
桂林林靈靈桂林，
桂花花香香滿(mǎn)城。
遙見(jiàn)仙子輕起舞，
落花似雪飄無(wú)聲。
無(wú)題
陸游
半醉凌風(fēng)過(guò)月旁，
水精宮殿桂花香。
素娥定赴瑤池宴，
侍女皆騎白鳳凰。
思遠
獨坐小庭里，
風(fēng)送桂花香。
冷露如清淚，
嫦娥亦何傷？
浣溪沙·戀翼
桂花香飄絲雨天，
朵朵鋪地惹人憐，
只因知是塵土戀。
猶憶當初識紅顏，
明年今時(shí)又怎念？
但愿此情永不闌。
桂花
街邊桂花樹(shù)，
城里林中優(yōu)。
不覺(jué)日相伴，
幽香報中秋。
桂花
冰清玉潔在月宮，
白衣如雪展素容。
妙手若得采一枝，
香入翰墨情更濃。
桂花吟
天姿國色滿(mǎn)庭芳，
獨領(lǐng)風(fēng)騷自無(wú)雙。
九宵之外借靈氣，
慧質(zhì)蘭心有清香。
山茱萸
王維
朱實(shí)山下開(kāi)，
清香寒更發(fā)。
幸與叢桂花，
窗前向秋月。
秋思（其二）
孤星無(wú)影去
云開(kāi)月滿(mǎn)樓
桂花飄香夜
又是一年秋
驀山溪（桂花）
萬(wàn)俟詠
芳菲葉底。誰(shuí)會(huì )秋江意。深綠護輕黃，怕青女、霜侵憔悴。開(kāi)分早晚，都占九秋天，花四出，香七里。獨步珠宮里。
佳名巖桂。卻是因遺子。不見(jiàn)月中來(lái)，又那得、蕭蕭風(fēng)味。霓裳舊曲，休問(wèn)廣寒人，飛太白，酬仙蕊。香外無(wú)香比。
3.形容桂花香的詩(shī)句是什么?
1. 暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。——李清照（宋）《鷓鴣天·桂花》
解釋?zhuān)旱S色的桂花，并不鮮艷，但體態(tài)輕盈。于幽靜之處，不惹人注意，只留給人香味。不需要具有名花的紅碧顏色。桂花色淡香濃，應屬最好的。
2. 綠云剪葉，低護黃金屑。占斷花中聲譽(yù)，香與韻、兩清潔。——謝懋（宋）《霜天曉角·桂花》
解釋?zhuān)汗饦?shù)的綠葉青翠欲滴，仿佛是用碧云剪裁出來(lái)的，青青的葉片低垂著(zhù)，保護著(zhù)它那像金子碎屑一樣的黃色花朵。它獨占了花中的美譽(yù)，無(wú)論是它那優(yōu)雅的氣質(zhì)還是幽郁的香氣，兩樣都稱(chēng)得上是花中的極品，無(wú)誰(shuí)能比。
3. 勝絕，君聽(tīng)說(shuō)。是他來(lái)處別。試看仙衣猶帶，金庭露、玉階月。——謝懋（宋）《霜天曉角·桂花》
解釋?zhuān)汗鸹ㄒ堰_到了無(wú)法再圣潔的程度，你若不信就聽(tīng)我說(shuō)說(shuō)它非同一般的來(lái)處。你抬頭望望天上那輪皎潔的月光，嫦娥輕逸地把長(cháng)袖揮舞，白玉做成的臺階映射著(zhù)銀色的光輝，金碧輝煌的宮殿沐浴著(zhù)一層甘露。那就是月宮，桂花就在那里生長(cháng)。
4. 人閑桂花落，夜靜春山空。——王維（唐）《鳥(niǎo)鳴澗》
解釋?zhuān)捍禾煲雇恚艧o(wú)人聲，芬芳桂花，輕輕飄落。青山碧林，更顯空寂。
5. 桂花浮玉，正月滿(mǎn)天街，夜涼如洗。——文征明（明）《念奴嬌·中秋對月》
解釋?zhuān)褐︻^的桂花像垂著(zhù)的塊塊白玉，圓月映照了整個(gè)蒼穹，夜空好似被洗凈了一般。
6. 山間偃仰無(wú)不至，石泉淙淙若風(fēng)雨，桂花松子常滿(mǎn)地。——高適（唐）《賦得還山吟送沈四山人》
解釋?zhuān)荷街懈┭鲎匀鐭o(wú)意不可至，石間泉水淙淙恰如風(fēng)吹雨，桂花松子極多常常落滿(mǎn)地。
7.未必素娥無(wú)悵恨，玉蟾清冷桂花孤。 ——晏殊（宋）《中秋月》
解釋?zhuān)哼b看天上明月，想那月宮中的嬋娟，現在也未嘗不感遺憾吧，陪伴她的，畢竟只有那清冷月亮和孤寂桂樹(shù)。
9. 桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。——符曾（清）《上元竹枝詞》
解釋?zhuān)合闾鸬墓鸹W料里裹著(zhù)核桃仁，用井水來(lái)淘洗像珍珠一樣的江米。
10. 獨有南山桂花發(fā)，飛來(lái)飛去襲人裾。 ——盧照鄰（唐）《長(cháng)安古意》
解釋?zhuān)褐挥衅囔o的南山一些桂花在紛飛，點(diǎn)點(diǎn)打在人的衣上。
4.描寫(xiě)桂花香的詩(shī)句
宋代朱熹《詠巖桂》 亭亭巖下桂，歲晚獨芬芳。
葉密千層綠，花開(kāi)萬(wàn)點(diǎn)黃。天香生凈想，云影護仙妝。
誰(shuí)識王孫意，空吟招隱章。 宋代朱淑真《木犀》 彈壓西風(fēng)擅眾芳，十分秋色為伊忙。
一支淡貯書(shū)窗下，人與花心各自香。 八月十七日天竺山送桂分贈元素 宋 蘇 軾 月缺霜濃細蕊干，些花元屬玉堂仙。
鷲峰子落驚前夜，蟾窟枝空記昔年。 破誡山僧憐耿介，練裙溪女斗清妍。
愿公采擷紉幽佩，莫遺孤芳老澗邊。 昨日訪(fǎng)子上不遇，徘徊庭砌，觀(guān)木犀而歸，再以七言乞數枝 宋 楊萬(wàn)里 昨攜兒輩叩云關(guān)，繞遍巖花次意看。
苔砌落深金布地，水沉蒸透粟堆盤(pán)。 寄詩(shī)北院賒秋色，供我西窗當晚餐。
小朵出叢須折卻，莫教坼破碧團欒。 鷓鴣天·暗淡輕黃體性柔 李清照 暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留.何須淺碧深紅色，自是花中第一流。
梅定妒，菊應羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋.騷人可煞無(wú)情思，何事當年不見(jiàn)收？ 桂 宋 周文璞 偶向花邊立，懸知病已瘳。 小山今夜月，團樹(shù)滿(mǎn)庭秋。
清露沾叢底，斜河在上頭。 須臾香更好，還與碧云浮。
詠桂 唐 李白 世人種桃李，皆在金張門(mén)。攀折爭捷徑，及此春風(fēng)暄。
一朝天霜下，榮耀難久存。安知南山桂，綠葉垂芳根。
清陰亦可托，何惜樹(shù)君園。
5.贊美桂花香的詩(shī)句
唐代李白的《詠桂》，是贊美桂花香的詩(shī)句。
【出處】《詠桂》——唐代：李白安知南山桂，綠葉垂芳根。清陰亦可托，何惜樹(shù)君園。
【譯文】他們不知道南山上的桂花樹(shù)，常年綠葉垂陰。在桂花的樹(shù)蔭下乘涼，涼爽又芳香，你何不把桂花種植在你的庭院？擴展資料1、《詠桂》創(chuàng )作背景《詠桂》是唐代詩(shī)人李白的作品之一，一首干謁詩(shī)，源自《全唐詩(shī)》。
桂花是我國傳統名花，自古以來(lái)深受人們的喜愛(ài)，桂花是榮譽(yù)的象征，詩(shī)人希望通過(guò)通過(guò)這首詩(shī)來(lái)告誡官僚子弟不要“走后門(mén)”而是腳踏實(shí)地的努力來(lái)收獲榮譽(yù)。2、《詠桂》作者介紹李白（701年-762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。
據《新唐書(shū)》記載，李白為興圣皇帝九世孫，與李唐諸王同宗。李白爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《明堂賦》、《早發(fā)白帝城》等多首。
6.描寫(xiě)桂花的詩(shī)句大全
1.人閑桂花落，夜靜春山空.
2.霧密前山桂.
3.山云漠漠桂花濕 .
4.桂子月中落，天香云外飄.
5.奠桂酒兮椒漿.
6. 沛吾乘兮桂舟.
7. 不是人間種，移從月里來(lái)，廣寒香一點(diǎn)，吹得滿(mǎn)山開(kāi).
8.線(xiàn)惠不香饒桂酒，紅櫻無(wú)色浪花細.
9.問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒
10.昨夜西池涼露滿(mǎn)，桂花吹斷月中香.
11、中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
12、天遣幽花兩度開(kāi)，黃昏梵放此徘徊。
13、欲知歲晚在何許，唯說(shuō)山中有桂枝。
14、月缺霜濃細蕊乾，此花無(wú)屬桂堂仙。
15、群子游杼山，山寒桂花白。
16、天臺嶺上凌霜樹(shù)，司馬廳前委地叢。
17、可憐天上桂花孤，試問(wèn)姮娥更要無(wú)。
18、桂花秋一苑，涼露夜三更。
19、桂花留晚色，簾影淡秋光。
20、安知南山桂，綠葉垂芳根。
7.描寫(xiě)桂花飄香的詩(shī)句有哪些
1、獨占三秋壓眾芳，何詠橘綠與橙黃——【宋】呂聲之 《詠桂花》
譯文：三季盛開(kāi)的菊花艷壓群芳，更別說(shuō)綠色的橘子和黃色的橙子了。
2、禹門(mén)已準桃花浪，月殿先收桂子香——【宋】辛棄疾 《鷓鴣天·白苧新袍入嫩涼》
譯文：鄉試放榜時(shí)飄拂的桂花香已經(jīng)先散向了月殿，你一定能名登桂榜，蟾宮折桂；不僅如此，連下一年桃花浪涌起時(shí)像魚(yú)躍龍門(mén)一樣考試得中的會(huì )試也已經(jīng)為你準備好了。
3、桂子香濃凝瑞露——【宋】朱敦儒 《臨江仙·最好中秋秋夜月》
譯文：桂花貌不出眾，色不誘人，但卻馥香自芳，令人心醉。
4、廣寒香一點(diǎn)，吹得滿(mǎn)山開(kāi)。——【宋】 楊萬(wàn)里 《詠桂》
譯文：桂花馥郁的香氣，不像是人間種的，倒像是傳說(shuō)中月亮上廣寒宮的桂花樹(shù)落下的芳香吹開(kāi)了漫山遍野的花一樣的香。
5、暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留——【宋】李清照 《鷓鴣天·桂花》
譯文：淡黃色的桂花，并不鮮艷，但體態(tài)輕盈，于幽靜之處，不惹人注意，只留給人香味。
6、可憐天上桂花孤，試問(wèn)姮娥更要無(wú)。—— 佚名《雜曲歌辭·桂花曲》
譯文：遙知天上月宮中那棵桂花樹(shù)太孤獨了，請問(wèn)月宮的主人嫦娥仙姝還要不要再種上幾株？
7、人閑桂花落，夜靜春山空。——【唐】王維《鳥(niǎo)鳴澗》
譯文：在寂靜沒(méi)有人聲的環(huán)境里，桂花自開(kāi)自落，好像可以感覺(jué)到桂花落地的聲息。
8、江云漠漠桂花濕。——【宋】蘇軾《舟行至清遠縣，見(jiàn)顧秀才，極談惠州風(fēng)物之美》
譯文：江上布滿(mǎn)茫茫的云朵，桂花濕漉漉的。
9、桂香多露裛，石響細泉回。——【唐】宋之問(wèn)《早發(fā)始興江口至虛氏村作》
譯文：早上的露水打濕了桂花的香氣，聽(tīng)到石頭的響聲是回環(huán)流轉的細泉。
10、山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。——【唐】白居易《憶江南三首》
譯文：游玩天竺寺尋找中秋的桂子，登上郡亭，枕臥其上，欣賞錢(qián)塘江大潮。
8.關(guān)于”桂花的香氣“詩(shī)句有哪些
1、《靈隱寺》【唐】宋之問(wèn)
鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥。樓觀(guān)滄海日，門(mén)對浙江潮。
桂子月中落，天香云外飄。捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。
霜薄花更發(fā)，冰輕葉未凋。夙齡尚遐異，搜對滌煩囂。
待入天臺路，看余度石橋。
2、《早發(fā)始興江口至虛氏村作》【唐】宋之問(wèn)
候曉逾閩嶠，乘春望越臺。宿云鵬際落，殘月蚌中開(kāi)。
薜荔搖青氣，桄榔翳碧苔。桂香多露裛，石響細泉回。
抱葉玄猿嘯，銜花翡翠來(lái)。南中雖可悅，北思日悠哉。
鬒發(fā)俄成素，丹心已作灰。何當首歸路，行剪故園萊。
3、《答樂(lè )天所寄詠懷，且釋其枯樹(shù)之嘆》【唐】劉禹錫
衙前有樂(lè )饌常精，宅內連池酒任傾。
自是官高無(wú)狎客， 不論年長(cháng)少歡情。
驪龍頷被探珠去，老蚌胚還應月生。
莫羨三春桃與李，桂花成實(shí)向秋榮。
4、《鷓鴣天·桂花》【宋】李清照
暗淡輕黃體性柔。情疏跡遠只香留。
何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。
梅定妒，菊應羞。畫(huà)闌開(kāi)處冠中秋。
騷人可煞無(wú)情思，何事當年不見(jiàn)收。
5、《舟行至清遠縣，見(jiàn)顧秀才，極談惠州風(fēng)物之美》 【宋】蘇軾
到處聚觀(guān)香案吏，此邦宜著(zhù)玉堂仙。
江云漠漠桂花濕，海雨翛翛荔子然。
聞道黃柑常抵鵲，不容朱橘更論錢(qián)。
恰從神武來(lái)弘景，便向羅浮覓稚川。
9.求重點(diǎn)寫(xiě)桂花香氣的詩(shī)句
李清照的詠桂詞，共有《攤破浣溪沙·揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕》、《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》、《鷓鴣天·暗淡輕黃體性柔》這三首。
雖然數量遠不及詠梅詞多，而且都是小令，然而這三首詠桂詞，對于作者審美理想的體現，具有舉足輕重的作用。 下面來(lái)看第一首《攤破浣溪沙·揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕》 揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕，剪成碧玉葉層層。
風(fēng)度精神如彥輔，大鮮明。梅蕊重重何俗甚，丁香千結苦粗生。
熏透愁人千里夢(mèng)，卻無(wú)情。 此詞贊美桂花金黃的色澤，輕而小的花朵，層層的碧葉，沁人心脾的芳香。
雖然桂花不像月季、牡丹那么顯眼，但那綴滿(mǎn)枝頭、含而不露的瀟灑風(fēng)度，是其他花所不及的。作者不僅贊美她的“形”，而且贊美她卓然的“神”。
轉而寫(xiě)梅花，梅重重的花瓣，與桂相比，竟顯得庸俗了。這樣就襯出了桂花。
結句是說(shuō)，不僅桂花的形態(tài)超群，其芳香更是濃烈襲人，致使愁人幽遠的夢(mèng)境被“熏”破。不直說(shuō)花香，而說(shuō)香氣能熏破夢(mèng)境，桂花之香自現。
這樣把桂花和人聯(lián)系起來(lái)，更加情味盎然。這種寫(xiě)法，正是作者推崇精神力量的體現。
下面這首《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》是李清照詠物精神的絕佳范例之一。 病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘月上窗紗。
豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。枕上詩(shī)書(shū)閑處好，門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳，終日向人多醞藉，木犀花。
在這首詞中，作者處處從難小事著(zhù)眼，描寫(xiě)黎明前病中室內的生活，描寫(xiě)白天里室外的景物；然而最后兩句，筆鋒突然一轉，直指桂花精神。“蘊藉”二字道出了桂花溫雅清淡的風(fēng)度，又指明含蓄的香氣，對于花小淡黃，芬芳徐吐的桂花來(lái)說(shuō)，二字可謂形神兼備。
對桂花香氣的贊美與前面詠梅詞一脈相承。全篇并沒(méi)有直接贊美桂花之辭，甚至可以說(shuō)，沒(méi)有后兩句，我們無(wú)從得知詠桂。
它的出場(chǎng)看似是意料之外，然而我們從李清照的詠梅詞中知道她對香氣甚是偏愛(ài)，因此馨香徐吐的桂花的出現本在情理之中。 再看后兩句的內容，本來(lái)是自己終日看花，卻說(shuō)是花終日向人，把桂花寫(xiě)得傷感多情，仿佛它知道作者病中寂寞，有意來(lái)陪伴。
這種精神上的安慰，又是對作者物我統一，超然于世的回饋。 在某種意義上，《鷓鴣天·暗淡輕黃體性柔》是李清照審美理想的宣言書(shū)。
暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留.何須淺碧深紅色，自是花中第一流。 梅定妒，菊應羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋.騷人可煞無(wú)情思，何事當年不見(jiàn)收？ 開(kāi)篇兩句寫(xiě)出了桂花的獨特風(fēng)韻，上句重在夸“色”，下句重在詠“香”。
色黃而冠之以“輕”，再加上“暗淡”二字，說(shuō)明她不以明亮的光澤和濃密嬌艷的顏色取悅于人，雖色淡光暗，卻秉性溫雅柔和。也正是因為桂花的“暗淡”、“輕黃”，桂花的“無(wú)須淺碧深紅色”，才“自是花中第一流”。
“情疏跡遠只香留” 一句是本詞的核心，向我們展示了作者的審美理想，桂花的香不但是花中第一流，更是審美的最高境界。從以前的作品中我們能看出作者不追求外在的美，而在這首詞中，作者又告訴我們，她同樣不傾向于情感的外現。
這兩句看是詠桂花，又似詠人，似在歌頌一種內在的精神的美，語(yǔ)意蘊藉，耐人尋味。 無(wú)論是梅花“妒”，菊花“羞”，還是為屈原未寫(xiě)桂而抱憾，都只為了突出桂花的高雅，表現了女詞人重內在美、素質(zhì)美和崇尚淡雅高潔的情懷。
由以上對詠梅和詠桂詞的分析，我們知道，無(wú)論是作者贊美梅“此花不與群花比”，還是詠桂“自是花中第一流”，其內在思想是不矛盾的。對于梅的描寫(xiě)，從最初的工筆描摹，到形神均衡，到最后成為精神寄托，實(shí)際上作者對其“形”看得是越來(lái)越淡了，而“神”的位置逐漸凸顯了出來(lái)。
對于桂花，作者更是處處著(zhù)眼于其內在美的揭示。
