關(guān)于坐看的詩句(“坐看云卷云舒”的完整詩句是什么?)
1.“坐看云卷云舒”的完整詩句是什么?
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落。去留無意，漫隨天外云卷云舒?！?/p>
這是在明朝人陳眉公輯錄《幽窗小記》中記錄的明人洪應(yīng)明的對聯(lián)。
這句話的意思是說，為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能無意。
一幅對聯(lián)，寥寥數(shù)語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應(yīng)有的態(tài)度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。
一個看庭前三字，大有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬之意，而望天上三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。與范仲淹的不以物喜、不以己悲實在是異曲同工，更頗有魏晉人物的曠達(dá)風(fēng)流。
擴展資料：
《幽記小窗》是一部促人警世，言短旨遠(yuǎn)的人生哲言小集，內(nèi)容涉及了修身，養(yǎng)性，經(jīng)商，從政，處世等方面。
書中作者以哲人式的冷峻，對當(dāng)時糜爛庸俗的世風(fēng)做出了辛辣且不失客觀的抨擊，流露著”好為清態(tài)而反濁者，好為富態(tài)而反貧者，好為文態(tài)而反俗者，好為高態(tài)而反卑者，好為淡態(tài)而反濃者，好為古態(tài)而反今者，不如混沌為佳”的一種無所拘束，高遠(yuǎn)超脫的”難得糊涂”的自由人生境界。
參考資料：百度百科-幽窗小記
2.描寫坐的詩句或句子?
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
項王、項伯東向坐， 亞父南向坐。
坐看霞色晚，疑是赤城標(biāo)。
二子在幄，坐射犬于外，既食而后食之。
就打止靈霄寶殿，教他龍床坐不成。
使與邾大夫坐。
遣郭威招誘 白承福入居 太原城中，以謀叛坐之，并其部屬四百余口盡殺之，不留一個。
廣漢竟坐要斬。
禹坐要斬。
又坐賊殺不辜、鞠獄故不以實、擅斥除騎士乏軍興數(shù)罪。
父子坐旅中，惝恍累日，因留過歲。
楚人坐其北門，而覆諸山下。
省外各府州縣，皆有坐省家丁。
坐中數(shù)千人。
請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。
置之坐上。 設(shè)一虛坐。
滿坐賓客。
滿坐寂然。
但坐觀羅敷。
坐謫興國州判官。
3.王維坐看云起時全詩
《終南別業(yè)》中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時。
偶然值林叟，談笑無還期。王維的這首作品就是一個難得的佳作，整首詩意境非常優(yōu)美，而且蘊含深刻的哲理。
這首詩寫于公元758年之后，此時的王維已是晚年隱居在終南山，一個人過著與世無爭的生活，心境十分超脫。他在這首詩中表達(dá)的也是他當(dāng)時的那種人生態(tài)度，同時也是告訴世人，世間有無數(shù)苦難，但請不要放棄，這樣才能戰(zhàn)勝所有的挫折。
事實確實是這樣，在我們每個人的人生中都會經(jīng)歷很多的挫折，但是只要我們能夠調(diào)整好自己的心態(tài)，那么無論是什么樣的磨難，我們也可以笑著應(yīng)對。因為也是希望人們能夠通過這首詩得到力量，這樣才可以笑對人生，才能夠真正的成長，從而成就一番偉業(yè)。
這首詩的首聯(lián)中就是他對于自己人生態(tài)度的描寫，交代了自己閑居于中南山生活的感受，同時還營造出了一種優(yōu)美的意境。在我人到中年時我就已別無所求，只想過著一人隱居的生活，而與此同時，我也喜歡上了道教于是開始學(xué)道。
可直到我到了晚年時，才終于實現(xiàn)了這個理想，那就是來到終南山隱居，這樣的生活才是我真正向往的。頜聯(lián)是描寫自己當(dāng)時生活的狀態(tài)，也是這樣的描寫使這首詩更具感染力。
每當(dāng)興致來臨時，我就一人到處游玩，還獨自一人前往中南山的深處，我的內(nèi)心總是會有醍醐灌頂?shù)母杏X，有時我心情非常開心，這種開心我一人知道就好，根本無需和任何人分享，我喜歡的就是這樣的生活。頸聯(lián)則是這首詩的重點，同時也是兩句流傳千古的名句。
這兩句詩雖然看似普通，但是同樣充滿哲理，而王偉也是通過這那就是告訴了我們一個人生道理，那就是當(dāng)我們走投無路時，千萬不要放棄，永遠(yuǎn)要記得前方還有路，只要我們靜坐下來看看前方的云彩，那么一定會有所得，重新尋找到一條屬于自己的路。而在尾聯(lián)處，詩人則進(jìn)一步的表達(dá)了自己那種豁達(dá)的人生態(tài)度。
雖然現(xiàn)如今我一人獨居，但是還是時常能碰到一些鄉(xiāng)野之人，有時我與他們坐下來聊天，聊得也很開心、很投緣，甚至忘記了回家，就想與他們這樣一直交談也足夠快樂。不得不說這是一首難得一見的好詩，似乎是隨手拈來，但是其中卻摻雜著王維一生的所思所想與人生感悟，全詩充滿詩情畫意朗朗上口，同時又蘊含足夠深刻的道理，只要能夠真正讀懂，那么一定會從中有所受益。
4.行到水窮處,坐看云起時的全詩?
行到水窮處
行到水窮處，坐看云起時”出自王維的《終南別業(yè)》，原文“中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期?！?這首詩寫自己中年以后厭塵俗喧囂，信奉佛教，晚年定居安家在南山邊陲，常游山水。每有閑情逸致，就獨自到山中游玩。隨意而行，不知不覺，竟走到流水的盡頭，看是無路可走了，于是索性就地坐下來，看那悠閑無心的云興起漂游。遇見山林中的一位老者，就與他談?wù)撋介g水邊之事，相與留連，忘了回去的時間。全詩以悠閑自在的筆調(diào)，表達(dá)了作者在游覽山水時與大自然、林中叟親切交流的態(tài)度，表現(xiàn)了作者對一切都不在意，任運自然，隨遇而安的心境。
以前讀王維的詩“行到水窮處，坐看云起時”，并沒有什么深刻的理解。后來在網(wǎng)上看到有人用現(xiàn)代詩人周夢蝶的詩理解王詩的意境，也頓有所悟。周詩云：
行到水窮處
不見山，不見水
卻有一片幽香
泠泠在目，在耳、在衣。
5.描寫坐的詩句或句子
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
項王、項伯東向坐， 亞父南向坐。坐看霞色晚，疑是赤城標(biāo)。
二子在幄，坐射犬于外，既食而后食之。就打止靈霄寶殿，教他龍床坐不成。
使與邾大夫坐。 遣郭威招誘 白承福入居 太原城中，以謀叛坐之，并其部屬四百余口盡殺之，不留一個。
廣漢竟坐要斬。 禹坐要斬。
又坐賊殺不辜、鞠獄故不以實、擅斥除騎士乏軍興數(shù)罪。父子坐旅中，惝恍累日，因留過歲。
楚人坐其北門，而覆諸山下。 省外各府州縣，皆有坐省家丁。
坐中數(shù)千人。請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。
置之坐上。 設(shè)一虛坐。
滿坐賓客。滿坐寂然。
但坐觀羅敷。坐謫興國州判官。
