關(guān)于朋友的詩句寓言(關(guān)于友誼的詩詞,成語,諺語和故事)
1.關(guān)于友誼的詩詞,成語,諺語和故事
1、先人而后己.——《禮記》2、以財(cái)交者，財(cái)盡而交絕；以色交者，體衰而愛渝.3、投我以桃，報(bào)之以李.〖JY〗——《詩經(jīng)》4、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂.——《后漢書·宋弘》《后漢書·宋弘傳》5、居必?fù)襦l(xiāng)，游必?fù)袷?——《荀子》6、與人以實(shí)，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏.——《韓詩外傳》7、好正道則正人至，好邪道則邪人至.——程顥8、朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說得上是真正的友誼.——英莎士比亞9、人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼并不容易；友誼需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理.——馬克思10、友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩份快樂；如果你把憂愁向一半朋友傾吐，你將被分掉一個(gè)憂愁.——培根高山流水春秋時(shí)期有位出色的音樂家伯牙.他精于彈琴，據(jù)說他彈琴連吃草的馬也會(huì)抬頭傾聽.而當(dāng)時(shí)最懂伯牙琴技之妙的，莫過于鐘子期.伯牙用琴表現(xiàn)高山情懷，鐘子期聽后說：“善哉，峨嵋兮若泰山.”用琴聲表現(xiàn)流水的情調(diào)時(shí)他聽后說：“善哉，洋洋兮若江河.”后來，鐘子期因病逝世，伯牙就悲痛欲絕的摔破了琴，扯斷了弦，發(fā)誓終生不再彈琴.管鮑之交春秋時(shí)，齊國的管仲與鮑叔牙是好朋友，但是兩人各事其主.后鮑叔牙侍奉的公子小白為被立為齊桓公，鮑叔牙卻向齊桓公薦管仲為相而自己甘居其下.在管仲的輔佐下，齊國日益強(qiáng)大，最終成為“九分諸侯，一匡天下”的霸王.成功后的管仲十分感慨地說：“生我者父母，知我者鮑子也.”管寧割席東漢時(shí)，管寧與華歆二人為同窗好友.有一天，二人同在園中鋤草，發(fā)現(xiàn)地里有塊金子，管寧對(duì)金子視如瓦片，揮鋤不止，而華歆則拾起金子放在一旁.又一次，兩人同席讀書，有達(dá)官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故而華歆卻出門觀看，羨慕不已.管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友.便割席分坐.自此以后，再也不以華歆為友.朋友比狀元重要唐代政治家、文學(xué)家白敏中在青年時(shí)，與疏言灑脫的賀拔甚是好朋友，兩人一起去京城參加科舉考試.當(dāng)時(shí)的主考官王起欣賞白敏中的才學(xué)，想取他為狀元，但不滿意于他與賀的交往.于是派人帶信給白敏中.白敏中很想考中，于是就拒絕賀的來信，但是事后他又后悔了，就跑出去追賀將事情告訴了他，然后說：“狀元有什么了不起，難道比朋友更重要嗎！”兩人于是開懷暢飲，王起知道后，反而一起錄取了他倆.真假朋友明代學(xué)者蘇竣在《雞鳴偶記》中，對(duì)真正朋友還是虛假朋友作了區(qū)分.他指出，道義互相砥礪，有過失互相規(guī)勸，這樣的朋友為“畏友”，無論在日常生活，還是危急關(guān)頭，都能生死相依，這樣的朋友可稱密友；而以甜言蜜語來迎合人，以吃喝玩樂論交情的朋友是“昵友”；遇到利益相互爭(zhēng)奪，遇災(zāi)禍就相互傾軋的人是“賊友”.忘年之交近代著名文學(xué)家、反清志士章太炎與著名愛國者、《革命軍》作者鄒容，年齡相差16歲，但因志趣相投，兩人結(jié)成忘年交.鄒容在日本反清遭迫害，被迫回國，在上海拜訪章太炎，兩人一見如故，引為知己.因?yàn)楣膭?dòng)革命，章太炎被逮捕，鄒容卻為了承擔(dān)責(zé)任，主動(dòng)投案.后迫害至死，章太炎為其修墳，親自撰文刻石表示自己對(duì)亡友的深摯悼念.人生得一知己足矣魯迅與瞿秋白相識(shí)于1932年春夏之間，彼此一見如故，十分相契.從此后他們?yōu)橥苿?dòng)革命文化運(yùn)動(dòng)而并肩戰(zhàn)斗，結(jié)下深厚友誼.在白色恐怖中，瞿秋白避難于魯迅家中，后魯迅為瞿秋白安置住處，讓他用白之的筆名發(fā)表雜文.魯迅曾親筆題寫了由瞿秋白擬寫的對(duì)聯(lián)“人生得一知己足矣；斯世當(dāng)以同懷視之”贈(zèng)給瞿秋白.在瞿秋白就義后，他仍堅(jiān)持抱病為之友編印《海上述林》，以此表達(dá)深切的悼念.最神圣的東西意大利文藝復(fù)興時(shí)期的著名作家薄加丘認(rèn)為：“友誼是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠(yuǎn)的贊揚(yáng).它是慷慨和榮譽(yù)的母親，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵，它時(shí)刻準(zhǔn)備舍之為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求.生命的一半德國偉大文學(xué)家歌德與席勒是親密的朋友.盡管他們?cè)谀挲g上相差很大、并且性格氣質(zhì)也有很大不同，但是共同的追求和對(duì)文學(xué)的熱愛把他們緊緊聯(lián)系在一起.席勒寫《威廉·退爾》的劇本.歌德便將自己搜集到的有關(guān)資料全部提供給席勒.而歌德的《威廉·麥斯特》的寫作，也得到了席勒鼎力幫助.席勒英年早逝后，歌德無比悲痛地寫道：“我失去了一個(gè)朋友，同時(shí)也是失去了我生命的一半.”馬克思與恩格斯的友誼馬克思主義的兩位創(chuàng)始人馬克思和恩格斯自1844年在巴黎結(jié)識(shí)時(shí)起，兩個(gè)人共同為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)努力奮斗，在斗爭(zhēng)中結(jié)下真誠而無私的友誼.40年間，他們精誠合作，親密無間在一切重大問題的看法上保持了高度一致，共同撰寫了許多科學(xué)社會(huì)主義經(jīng)典著作.即使分居兩地，也通信聯(lián)系，交流思想感情，相互支持.兩個(gè)人都為結(jié)識(shí)對(duì)方而自豪，他們的友誼超越了一切古人，成為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的佳話寧要朋友不當(dāng)狀元唐宣宗時(shí)的宰相白敏中，在他年輕時(shí)與好友賀拔甚同到長(zhǎng)安參加科舉考試.兩人文才都很好，但主考官王起私下想取出身貴族 的白敏中為狀元，不喜歡出身貧寒的賀拔甚.便派人暗中捎話給白敏中：只要他。
2.求關(guān)于友情的詩句5個(gè)
樓主你好！
故事：
今日樂相樂，別后莫相忘。——曹植《怨歌行》
江南無所有，聊贈(zèng)一枝春?！憚P《贈(zèng)范曄》
相知何必舊，傾蓋定前言——陶淵明《答龐主簿》
落日見秋草，暮年逢故人?！疃恕督舷卜晁究瘴拿鳌?/p>
古路無行客，寒山獨(dú)見君?！?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》
少年樂新知，衰暮思故友?！n愈
肝膽一古劍，波濤兩浮萍?！n愈
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！拙右?/p>
一夜思量十年事，幾人強(qiáng)健幾人無?！ 段鳉w絕句十二首》
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維：《送元二使安西》）
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3.關(guān)于友誼的詩句或名言
友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導(dǎo)，習(xí)慣所結(jié)成，從長(zhǎng)久的認(rèn)識(shí)與共同的契合而產(chǎn)生，沒有嫉妒，也沒有恐懼。
——荷 麥 友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任，從來不是一種機(jī)會(huì)。 ——紀(jì)伯倫 真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時(shí)刻顯得最亮。
——D.M. 真正的友情，是一株成長(zhǎng)緩慢的植物。 ——華盛頓 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。
——雨 果 摯友如異體同心。 ——亞里士多德 世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
——愛因斯坦 和你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。 ——紀(jì)伯倫 沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 對(duì)眾人一視同仁，對(duì)少數(shù)人推心置腹，對(duì)任何人不要虧負(fù)。 ——莎士比亞 在各種孤獨(dú)中間，人最怕精神上的孤獨(dú)。
——巴爾扎克 單獨(dú)一個(gè)人可能滅亡的地方，兩個(gè)人在一起可能得救。 ——巴爾扎克 莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君！ 高適 對(duì)一個(gè)尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。
伊索 兩個(gè)人交談，一個(gè)人可以洗耳恭聽。但是，三個(gè)人則無法互談這人世最嚴(yán)肅而應(yīng)深究的事。
愛默生 原諒敵人要比原諒朋友容易。 狄爾治夫人 友情在我過去的生活里就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。
巴金 人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。 魯迅 真正的愛情能夠鼓舞人，喚醒他內(nèi)心沉睡著的力量和潛藏著的才能。
薄迦丘 除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。 培根 談到名聲、榮譽(yù)、快樂、財(cái)富這些東西，如果同友情相比，它們都是塵土……。
4.關(guān)于友誼的成語典故寓言3篇
高山流水 春秋戰(zhàn)國時(shí)，晉國上大夫（很高的一個(gè)官職）俞瑞字伯牙，有一珍貴的五弦琴。
乘船中秋游覽江山之時(shí)彈起，琴弦忽然斷了一根，伯牙大驚，后發(fā)現(xiàn)是有人在岸上聽琴。于是招此聽琴人上船，見他是一個(gè)樵夫，便很輕視。
沒想到這個(gè)樵夫其實(shí)胸裝才學(xué)無數(shù)，對(duì)他所彈的曲子、所彈的琴都了如指掌，于是說：“你對(duì)于音樂的道理十分明白，但如果我彈一曲，心中想著事情，你能知道嗎？”俞伯牙將斷弦重整，想著高山，彈了一曲，樵夫贊道：“美哉洋洋乎，大人之意，在高山也。”伯牙又想著流水彈了一曲，樵夫又贊道：“美哉洋洋乎，志在流水！”伯牙大驚，推琴而起，施以賓客之禮，問樵夫姓名，答姓鐘名徽字子期，兩人談得十分投機(jī)。
俞伯牙總算找到了知音，邀子期留下，子期要盡孝道而不肯，于是兩人結(jié)為兄弟，伯牙贈(zèng)子期黃金二鎰（48兩），約來年仲秋再見，灑淚而別。 割席斷交 管寧和華歆（xin）在年輕的時(shí)候，是一對(duì)非常要好的朋友。
他倆成天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書、同床睡覺，相處得很和諧。有一次，他倆一塊兒去勞動(dòng)，在菜地里鋤草。
兩個(gè)人努力干著活，顧不得停下來休息，一會(huì)兒就鋤好了一大片。只見管寧抬起鋤頭，一鋤下去，“當(dāng)”一下，碰到了一個(gè)硬東西。
管寧好生奇怪，將鋤到的一大片泥土翻了過來。黑黝黝的泥土中，有一個(gè)黃澄澄的東西閃閃發(fā)光。
管寧定睛一看，是塊黃金，他就自言自語地說了句：“我當(dāng)是什么硬東西呢，原來是錠金子。”接著，他不再理會(huì)了，繼續(xù)鋤他的草。
“什么？金子！”不遠(yuǎn)處的華歆聽到這話，不由得心里一動(dòng)，趕緊丟下鋤頭奔了過來，拾起金塊捧在手里仔細(xì)端詳。管寧見狀，一邊揮舞著手里的鋤頭干活，一邊責(zé)備華歆說：“錢財(cái)應(yīng)該是靠自己的辛勤勞動(dòng)去獲得，一個(gè)有道德的人是不可以貪圖不勞而獲的財(cái)物的。”
華歆聽了，口里說：“這個(gè)道理我也懂?！笔掷飬s還捧著金子左看看、右看看，怎么也舍不得放下。
后來，他實(shí)在被管寧的目光盯得受不了了，才不情愿地丟下金子回去干活?？墒撬睦镞€在惦記金子，干活也沒有先前努力，還不住地唉聲嘆氣。
管寧見他這個(gè)樣子，不再說什么，只是暗暗地?fù)u頭。又有一次，他們兩人坐在一張席子上讀書。
正看得入神，忽然外面沸騰起來，一片鼓樂之聲，中間夾雜著鳴鑼開道的吆喝聲和人們看熱鬧吵吵嚷嚷的聲音。于是管寧和華歆就起身走到窗前去看究竟發(fā)生了什么事。
原來是一位達(dá)官顯貴乘車從這里經(jīng)過。一大隊(duì)隨從佩帶著武器、穿著統(tǒng)一的服裝前呼后擁地保衛(wèi)著車子，威風(fēng)凜凜。
再看那車飾更是豪華：車身雕刻著精巧美麗的圖案，車上蒙著的車簾是用五彩綢緞制成，四周裝飾著金線，車頂還鑲了一大塊翡翠，顯得富貴逼人。管寧對(duì)于這些很不以為然，又回到原處捧起書專心致志地讀起來，對(duì)外面的喧鬧完全充耳不聞，就好像什么都沒有發(fā)生一樣。
華歆卻不是這樣，他完全被這種張揚(yáng)的聲勢(shì)和豪華的排場(chǎng)吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，干脆連書也不讀了，忙忙地跑到街上去跟著人群尾隨車隊(duì)細(xì)看。
管寧目睹了華歆的所作所為，再也抑制不住心中的嘆惋和失望。等到華歆回來以后，管寧就拿出刀子當(dāng)著華歆的面把席子從中間割成兩半，痛心而決絕地宣布：“我們兩人的志向和情趣太不一樣了。
從今以后，我們就像這被割開的草席一樣，再也不是朋友了。” 真正的朋友，應(yīng)該建立在共同的思想基礎(chǔ)和奮斗目標(biāo)上，一起追求、一起進(jìn)步。
如果沒有內(nèi)在精神的默契，只有表面上的親熱，這樣的朋友是無法真正溝通和理解的，也就失去了做朋友的意義了 刎頸之交 藺相如因?yàn)榱⒘舜蠊Γ簧秊樯锨洌辉诹H之上。廉頗因此懷恨在心，想要報(bào)復(fù)，藺相如知道以后，就處處避著他。
有一次，藺相如乘車外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見廉頗的馬車開過來，連忙叫人把車轉(zhuǎn)到小巷子里避開，讓廉頗的車先經(jīng)過。隨從們很不滿意藺相如這種處處忍讓的行為，藺相如解釋說：“現(xiàn)在強(qiáng)橫的秦國不敢侵犯趙國，是因?yàn)橼w國有我和廉將軍兩個(gè)人，如果我和他鬧起來，秦國就可以趁機(jī)侵犯趙國了。
我所以對(duì)廉將軍處處避讓，并不是怕他，而是為了國家的安全。”這番話傳到廉頗的耳中，廉頗十分慚愧，就脫去了上衣，背上綁著一根荊杖，步行到藺相如的家跪著請(qǐng)罪，藺相如見了，親自為他拿掉荊杖，請(qǐng)他穿上衣服，兩人談得十分暢快，從此成了生死相交的好朋友。
這是一則出自“史記”一書的故事，司馬遷在描寫廉頗請(qǐng)罪時(shí)的情況，曾經(jīng)用到“卒相與歡，為刎頸之交”這兩句話，后人就引用“刎頸之交”，來說明朋友之間深厚的友誼。 這個(gè)故事也教育我們，必須要先顧到國家的利益，忘卻私人的怨恨。
像藺相如這種顧全大局，和廉頗勇于改過的行為，都是值得我們效法的。
5.寫關(guān)于朋友的詩
1.與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃：《送杜少府之任蜀州》）2.又送王孫去，萋萋滿別情。
（李白：《送友人》3.春草明年綠，王孫歸不歸？（白居易：《賦得古原草送別》）4.渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
（王維：《送元二使安西》）5.寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》）6.莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。
（高適：《別董大》）7.桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈(zèng)汪倫》）8.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。
（李白：《送孟浩然之廣陵》）9.輪臺(tái)東門送君去，雪上空留馬行處。（岑參：《白雪歌送武判官歸京》）10.長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，海之角，知交半零落。
一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。（李叔同：《送別》） A 贈(zèng)孟浩然 作者：李白 吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬?！竞?jiǎn)析】孟浩然是一位飄逸的隱士。
從開頭兩句，就道出了詩人對(duì)他的敬仰，結(jié)句更贊美他象一座高山，是一個(gè)可望而不可企及的典型。B 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 作者：李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流?！竞?jiǎn)析】這首送別詩，大約寫于開元二十年（732）前后。
詩人的摹景寫情，出語不凡，使人贊嘆！第三四句既是寫景，更是寫情，孤帆的影子都消失了，只有思念像長(zhǎng)江水永遠(yuǎn)流在心中。C 渡荊門送別 作者：李白 渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！咀ⅰ壳G門：山名，在湖北宜都縣西北長(zhǎng)江南岸。
【簡(jiǎn)析】詩人正自家鄉(xiāng)四川東下，仗劍遠(yuǎn)游，意氣風(fēng)發(fā)，這首詩寫得氣勢(shì)奔放和開闊，表現(xiàn)出一種愉快和樂觀的心境。D 芙蓉樓送辛漸 作者：王昌齡 寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。【注】芙蓉樓：據(jù)《一統(tǒng)志》載：“芙蓉樓在鎮(zhèn)江府城上西北隅?！?/p>
系晉潤(rùn)州刺史王恭所建，故址在今江蘇省鎮(zhèn)江市。清代，在王昌齡謫居地龍標(biāo)（今湖南省黔陽縣）也建有芙蓉樓。
一片冰心句是化用鮑照《白頭吟》中“直如朱絲繩，清如玉壺冰”句意。【簡(jiǎn)析】這首詩令人千古傳誦的是“一片冰心在玉壺”，表白了自己永遠(yuǎn)純潔無瑕的心。
E 賦得暮雨送李曹 作者：韋應(yīng)物 楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。
海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限，沾襟比散絲。
【注】楚江：長(zhǎng)江三峽以下至濡須口一段，古屬楚國，稱楚江。海門：長(zhǎng)江入海處，在今江蘇省海門縣。
【簡(jiǎn)析】這首詩的特點(diǎn)是在暮雨中送行，將別淚和雨絲聯(lián)系起來，別具一格。F 留別王維 作者：孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。當(dāng)路誰相假，知音世所稀。
只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉?！竞?jiǎn)析】 在京求仕不成， 詩中便充溢著對(duì)“當(dāng)路誰相假”的憤懣，并用“獨(dú)尋芳草去”自我解嘲。
G 送杜少府之任蜀州 作者：王勃 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
【注】杜少府：王勃的友人，生平不詳。少府縣尉的別稱。
“蜀州”一作“蜀川”。城闕指京城長(zhǎng)安。
三秦：今陜西省關(guān)中地區(qū)，古為秦國，項(xiàng)羽在滅秦后，曾將秦地分為雍、塞、瞿三國，稱三秦。五津：岷江的五大渡口，分別是白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。
比鄰：近鄰。曹植《贈(zèng)白馬王彪》：“丈夫四海志，萬里猶比鄰?！?/p>
這里化用其意。【簡(jiǎn)析】這是王勃的一首贈(zèng)別名作，它和一般送別詩充滿傷感情調(diào)迥然不同，有一種奮發(fā)有為的精神。
詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界。全詩抑揚(yáng)頓挫，壯闊謹(jǐn)嚴(yán)，是五律的典型作品。
從平仄、押韻來看，這首詩符合五律的要求，但在對(duì)仗上卻和后來標(biāo)準(zhǔn)的五律有異，即首聯(lián)對(duì)仗，頷聯(lián)散行。這正表明初唐律詩還沒有定型的特點(diǎn)。
H 送人東歸 作者：溫庭筠 荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)。高風(fēng)漢陽渡，初日郢門山。
江上幾人在，天涯孤棹還。何當(dāng)重相見，樽灑慰離顏。
【注】郢門山：在今河北省江陵縣?！竞?jiǎn)析】這首送別詩的結(jié)句千年傳誦，使離情更增色彩。
I 送李端 作者：盧綸 故關(guān)衰草遍，離別正堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。
少孤為客早，多難識(shí)君遲。掩泣空相向，風(fēng)塵何所期。
【簡(jiǎn)析】朋友相交于流離患難之中，原本相見恨晚，卻又要分別無期，其悲愴之情遠(yuǎn)過一般的離情。J 餞別王十一南游 作者：劉長(zhǎng)卿 望君煙水闊，揮手淚沾巾。
飛鳥沒何處，青山空向人。長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春。
誰見汀洲上，相思愁白蘋?！咀ⅰ客≈荩核吇蛩衅降?。
此詩后三句似乎出自梁代柳惲的《江南曲》，詩為：“汀州采白蘋，落日江南春。洞庭有歸客，瀟湘逢故人。
故人何不返，春花復(fù)應(yīng)晚。不道新知樂，只言行路難?！?/p>
【簡(jiǎn)析】這首送別詩，著重寫離情別意。其詩首尾相應(yīng)，新穎而不落俗套。
K 送李中丞歸漢陽別業(yè) 作者：劉長(zhǎng)卿 流落征南將，曾驅(qū)十萬師。罷歸無舊業(yè)，老去戀明時(shí)。
獨(dú)立三邊靜，輕生一劍知。茫茫江漢上，日暮欲何之。
6.急求一些關(guān)于"朋友"的寓言故事
傍晚，一只羊獨(dú)自在山坡上玩，突然從樹木中竄出一只狼來，要吃羊，羊跳起來，拼命用角抵抗，并大聲向朋友們求救。 牛在樹叢中向這個(gè)地方望了一眼，發(fā)現(xiàn)是狼，揚(yáng)蹄跑走了。 馬低頭一看，發(fā)現(xiàn)是狼，一溜煙跑了，驢停下腳步，發(fā)現(xiàn)是狼，悄悄溜下山坡。豬經(jīng)過這里，發(fā)現(xiàn)是狼，沖下山坡。兔子一聽，更是一箭一般而去。 山下的狗聽見羊的呼喊，急忙奔上坡來，從草叢中閃出，一下咬住了狼的脖子，狼疼得直叫喚，趁狗換氣時(shí)，愴惶逃走了。 回到家，朋友都來了，牛說：你怎么不告訴我？我的角可以剜出狼的腸子。馬說：你怎么不告訴我？我的蹄子能踢碎狼的腦袋。驢說：你怎么不告訴我？我一聲吼叫，嚇破狼的膽。豬說：你怎么不告訴我？我用嘴一拱，就讓它摔下山去。兔子說：你怎么不告訴我？我跑得快，可以傳信呀。 在這鬧嚷嚷的一群中，唯獨(dú)沒有狗。 關(guān)于友誼的啟示：真正的友誼，不是花言巧語，而是關(guān)鍵時(shí)候拉你的那只手。那些整日圍在你身邊，讓你有些許小歡喜的朋友，不一定是真正的朋友。而那些看似遠(yuǎn)離，實(shí)際上時(shí)刻關(guān)注著你的人，在你快樂的時(shí)候，不去奉承你；你在你需要的時(shí)候，默默為你做事的人；才是真正的朋友。
波耳卡和巴爾鮑斯在廚房的窗口下曬太陽。雖說他們?cè)谠洪T口看家，比較來得合適，可是他們已經(jīng)吃得飽飽的，而且這兩只狗都是彬彬有禮，白天對(duì)誰也不亂叫，這樣，他們倆縱情談起各種事情來了：談到狗的職務(wù)，壞事情，好事情都談，最后談起友誼來了。
“還有什么更快樂的呢？”波耳卡說，“除了跟朋友真心誠意地一起生活：什么事都能互相合作，同喝同吃，全力保衛(wèi)咱同類，最后，互相了解地看看，抓緊幸福的一刻安慰朋友和讓朋友愉快，把整個(gè)自己的幸福放在朋友的幸福上！如果我們能夠建立這 樣的友誼，我敢大膽說一句，我們就不會(huì)覺得時(shí)間的過去了?！?
“當(dāng)真嗎？這倒挺有意義！”巴爾鮑斯回答它，“波耳卡努什卡，我早就很痛心，你我雖然同住一個(gè)院子，我們簡(jiǎn)直沒有一天不打架；這究競(jìng)為了什么呢？感謝我們的主人：我們從來不餓肚子，住得又很舒服！而且，說來真慚愧，狗的友誼自古就傳為美談，然而狗與狗之間的友誼，真好像 人與人之間的友誼，幾乎從來沒有看到過。”‘‘在這年代，我們來做現(xiàn)代友誼的模范吧！”波耳卡喊道， t'我們來握手吧！…‘來吧！”接著兩個(gè)朋友就擁抱和接吻起來，高興得不知道把對(duì)方比做誰好，“我的 俄瑞斯忒（特）斯！”——“我的波拉得斯！”爭(zhēng)吵、忌妒、惡意都給滾開吧！
不幸，這時(shí)候廚子從廚房丟出來一根骨頭。于是兩個(gè)朋友爭(zhēng)先向它飛奔過去，友誼與和睦都到哪兒去了？俄瑞斯忒斯和波拉得斯對(duì)咬起來，只見一蓬蓬的狗毛在飛揚(yáng)，最后好容
易用了水才把它們沖開了。
世上到處都充滿這樣的友誼，對(duì)于現(xiàn)在許多朋友們來說，這并不算罪過，在友誼中幾乎都很相好；叫起來，大家好像一條心——然而只消丟給它們一根骨頭，就會(huì)像狗兒一樣！
7.贊美友情的詩句或名人名言有什么
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。（李白：《送孟浩然之廣陵》）
輪臺(tái)東門送君去，雪上空留馬行處。（岑參：《白雪歌送武判官歸京》）
桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。。（李白：《贈(zèng)汪倫》）
又送王孫去，萋萋滿別情。（李白：《送友人》）
能夠成為朋友多半是因?yàn)樾愿窕蛘呱盍?xí)慣相同，或者興趣相同，這樣才會(huì)談得來，成為朋友
日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。
8.關(guān)于友情的詩
王勃：送杜少府之任蜀州
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
李白：送友人
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴
送元二使安西 唐-王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽關(guān)無故人。 送郭司倉 王昌齡 映門淮水綠 留騎主人心 明月隨良掾 春潮夜夜深 夜送趙縱 楊 炯 趙氏連城璧 由來天下傳 送君還舊府 明月滿前川 送朱大入秦 王 維 避人五陵去 寶劍值千金 分手脫相贈(zèng) 平生一片心 贈(zèng)喬侍郎 陳子昂 漢廷榮巧宦 云閣薄邊功 可憐驄馬使
9.有關(guān)友誼的諺語名言或詩句有哪些
1、君子拙于不知己，而信于知己?！抉R遷
2、在無利害觀念之外，互相尊敬似乎是友誼的另一要點(diǎn)?！_阿
3、結(jié)交非賢者，難免生愛憎?！辖?/p>
4、善人同處，則日聞嘉訓(xùn)；惡人從游，則日生邪情?！稌?/p>
5、選擇朋友一定要謹(jǐn)慎！地道的自私自利，會(huì)戴上友誼的假面具，卻又設(shè)好陷阱來坑你?！犊死茁宸蛟⒀浴?/p>
6、友誼是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校?！K霍姆林斯基
8、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！ㄌ疲┌拙右?/p>
9、莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君?！ㄌ疲└哌m
10、天下快意之事莫若友，快友之事莫若談?！ㄇ澹┢阉升g
10.關(guān)于友誼的寓言
狗的友誼
黃狗和黑狗躺在廚房外的墻腳邊曬太陽。雖然在院子門口守衛(wèi)要威風(fēng)得多，但是它們已經(jīng)吃飽了，不想再?zèng)_著來來往往的人大叫了，于是就彬彬有禮地攀談起來。它們談到人世間的各種問題，自己必須做的工作，惡與善，最后談到了友誼問題。
黑狗說：“人生最大的幸福，就是能和忠誠可靠的朋友在一起生活，有什么患難，就互相幫助；睡啊吃啊，都在一塊兒；彼此相親相愛，就像英雄好漢一樣互相保衛(wèi)；并且抓緊機(jī)會(huì)使朋友高興，讓它的日子過得更加快樂，同時(shí)也在朋友的快樂里找到自己的歡樂，——天下還能有比這更加幸福的嗎？假如你和我結(jié)成這樣親密的朋友，日子一定好過得多，就會(huì)連時(shí)間的飛逝都不覺得了?！?/p>
“太好了，我的寶貝，就讓我們做朋友吧！”黃狗熱情地說道。
黑狗也很激動(dòng)：“親愛的黃狗，過去我們兩個(gè)白天黑夜都在一塊，簡(jiǎn)直沒有一天不打架，我好幾回都覺得非常痛心！真是何苦呢？主人挺好的，我們吃得又多，住得也寬敞，打架是完全沒有道理的！人類把我們當(dāng)作友誼的典范，就讓我們用行動(dòng)給人類證明：要結(jié)成友誼是沒有什么障礙的！來吧，握握爪吧！”
“贊成，贊成！”黃狗嚷道。 織夢(mèng)好，好織夢(mèng)
兩個(gè)新要好起來的朋友立刻熱情地?fù)肀г谝黄?，互相舔著臉孔，那個(gè)高興勁兒，簡(jiǎn)直不曉得拿什么來比擬。
“友誼萬歲！” “讓吵架，妒忌，怨恨都滾開吧！” 內(nèi)容來自dedecms
就在這時(shí)候，天哪！廚子扔出來一根香噴噴的骨頭。兩個(gè)新朋友立即像閃電似的向骨頭直撲過去。友好和睦像蠟一樣的融掉了。“親密”的朋友“親密”地滾在一起，相互撕咬，搞得一蓬一蓬的狗毛滿天亂飛。
直到一桶涼水澆到它們背上，才把這一對(duì)寶貝拆開了。
人世間充滿了這樣的友誼。聽他們講話，你以為他們是同心同德；丟給他們一根骨頭，就全成了狗了。
