逆境更利于成長(cháng)的古詩(shī)句(關(guān)于“逆境中成長(cháng)”的詩(shī)句有哪些?)
1.關(guān)于“逆境中成長(cháng)”的詩(shī)句有哪些?
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
——佚名：《警世賢文·勤奮篇》 譯文：寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的，梅花飄香來(lái)自它度過(guò)了寒冷的冬季。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。
——宋代：文天祥《過(guò)零丁洋》 譯文：人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(cháng)生不死？我要留一片愛(ài)國的丹心映照史冊。長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
——唐代：李白《行路難·其一》 譯文：相信總有一天，能乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！少壯不努力，老大徒傷悲！ ——兩漢：佚名《長(cháng)歌行》 譯文：少年人如果不及時(shí)努力，到老來(lái)只能是悔恨一生。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(cháng)精神。
——唐代：劉禹錫《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》 譯文：今日聽(tīng)你高歌一曲，暫借杯酒振作精神。千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
——明代：于謙《石灰吟》 譯文：（石灰石）只有經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打才能從深山里開(kāi)采出來(lái)，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。
——清代：鄭燮《竹石》 譯文：經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊，它依然那么堅強，不管是酷暑的東南風(fēng)，還是嚴冬的西北風(fēng)，它都能經(jīng)受得住，還會(huì )依然堅韌挺拔。 欲窮千里目，更上一層樓。
——唐代：王之渙《登鸛雀樓》 譯文：若想把千里的風(fēng)光景物看夠， 那就要登上更高的一層城樓。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
——宋代：陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》 譯文：從書(shū)本上得來(lái)的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。 ——唐代：杜牧《題烏江亭》 譯文：勝敗乃是兵家常事，難以事前預料。
能夠忍辱負重，才是真正男兒。
2.逆境成才的詩(shī)句
能使愚蠢的人學(xué)會(huì )一點(diǎn)東西的，并不是言辭，而是厄運。--德謨克里特
在命運的顛沛中，最容易看出一個(gè)人的氣節。--莎士比亞
憐憫是一個(gè)人遭愛(ài)顧運而引起的，恐懼是這個(gè)遭受厄運的人與我們相似而引起的。--亞里士多德
卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。--貝多芬
每一種挫折或不利的突變，是帶著(zhù)同樣或較大的有利的種子。--愛(ài)默生
災難是真理的第一程。--拜倫
奇跡多是在厄運中出現的。--培根
逆運不就是性格的試金石嗎？--巴爾扎克
并不是每一種災難都是禍，早臨的逆境往往是福。--夏普
順境使我們的精力閑散無(wú)用，使我們感覺(jué)不到自己的力量，但是障礙卻喚醒這種力量而加以運用。--休謨
沒(méi)有哪一個(gè)聰明人會(huì )否認痛苦與憂(yōu)愁的鍛煉的價(jià)值。--赫胥黎
志在峰巔的攀登者，不會(huì )陶醉在沿途的某個(gè)腳印之中。
●海浪為劈風(fēng)斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。
●山路不象坦途那樣匍匐在人們足下 。
●激流勇進(jìn)者方能領(lǐng)略江河源頭的奇觀(guān)勝景。
●如果圓規的兩只腳都動(dòng)，永遠也畫(huà)不出一個(gè)圓。
●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當作梯子。
●腳步怎樣才能不斷前時(shí)？把腳印留在身后。
●不管多么險峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。
●讓生活的句號圈住的人，是無(wú)法前時(shí)半步的。
●只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會(huì )有蜜蜂忙碌的身影。
●進(jìn)取乾用汗水譜烈軍屬著(zhù)奮斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒(méi)味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒開(kāi)網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢。。
●機會(huì )只對進(jìn)取有為的人開(kāi)放，庸人永遠無(wú)法光顧.
●只會(huì )在水泥地上走路的人，永遠不會(huì )留下深深的腳印.
●生命力的意義在于拼搏，因為世界本身就是一個(gè)競技場(chǎng).
●海浪的品格，就是無(wú)數次被礁石擊碎又無(wú)數閃地撲向礁石.
●榕樹(shù)因為扎根于深厚的土壤，生命的綠蔭才會(huì )越長(cháng)越茂盛.稗子享受著(zhù)禾苗一樣的待遇，結出的卻不是谷穗.
●驕傲，是斷了引線(xiàn)的風(fēng)箏，稍縱即逝；自卑，是剪了雙翼的飛鳥(niǎo)，難上青天.這兩者都是成才的大忌.
●樹(shù)苗如果因為怕痛而拒絕修剪，那就永遠不會(huì )成材.
●經(jīng)過(guò)大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑.
●生活的激流已經(jīng)涌現到萬(wàn)丈峭壁，只要再前進(jìn)一步，就會(huì )變成壯麗的瀑布.
●向前吧，蕩起生命之舟，不必依 戀和信泊，破浪的船自會(huì )一路開(kāi)放常新的花朵.
●盆景秀木正因為被人溺愛(ài)，才破滅了成為棟梁之材的夢(mèng).
●如果把才華比作劍，那么勤奮就是磨刀石.
●經(jīng)受了火的洗禮泥巴也會(huì )有堅強的體魄.
●山澗的泉水經(jīng)過(guò)一路曲折，才唱出一支美妙的歌.
●瀑布跨過(guò)險峻陡壁時(shí)，才顯得格外雄偉壯觀(guān)。
●通過(guò)云端的道路，只親吻攀登者的足跡。
●彩云飄在空中，自然得意洋洋，但最多只能換取幾聲贊美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能給世界創(chuàng )造芳菲。
●教育是人才的娘家，社會(huì )是人才的婆家。
●桂冠上的飄帶，不是用天才纖維捻制而成的，而是用痛苦，磨難的絲縷紡織出來(lái)的。
●沒(méi)有一顆珍珠的閃光，是靠別人涂抹上去的。
●沙漠里的腳印很快就消逝了。一支支奮進(jìn)歌卻在跋涉者的心中長(cháng)久激蕩。
●你既然認準一條道路，何必去打聽(tīng)要走多久
3.逆境成才的詩(shī)句
逆境成才的名人名言 能使愚蠢的人學(xué)會(huì )一點(diǎn)東西的，并不是言辭，而是厄運。
——德謨克里特 在命運的顛沛中，最容易看出一個(gè)人的氣節。——莎士比亞 憐憫是一個(gè)人遭愛(ài)顧運而引起的，恐懼是這個(gè)遭受厄運的人與我們相似而引起的。
——亞里士多德 卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。——貝多芬 每一種挫折或不利的突變，是帶著(zhù)同樣或較大的有利的種子。
——愛(ài)默生 災難是真理的第一程。——拜倫 奇跡多是在厄運中出現的。
——培根 逆運不就是性格的試金石嗎？——巴爾扎克 并不是每一種災難都是禍，早臨的逆境往往是福。——夏普 順境使我們的精力閑散無(wú)用，使我們感覺(jué)不到自己的力量，但是障礙卻喚醒這種力量而加以運用。
——休謨 沒(méi)有哪一個(gè)聰明人會(huì )否認痛苦與憂(yōu)愁的鍛煉的價(jià)值。——赫胥黎。
4.表達“逆境成才”的詩(shī)句有哪些
(1)所以大人，是以與人共逆，人失其志，乃決意行其志。
（2）逆境是人生的試金石，絕境是人生的考場(chǎng)。（3）沒(méi)有哪種教育能及得上逆境。
（4）在逆境中，要能夠戰勝自己，尋求生活中的樂(lè )趣。（5）逆境給人寶貴的磨煉機會(huì )。
只有經(jīng)得起環(huán)境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著(zhù)不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。
（6）逆境使天才脫穎而出，順境會(huì )埋沒(méi)。恩格斯 （7）無(wú)論順境或是逆境，只要清醒地去面對，都會(huì )找到最好的路徑，到達目的地。
（8）多一次逆境，就多一分成熟，多一分感悟；多一次絕境，就多一次機遇，多一次超越。（9）你永遠要感謝給你逆境的眾生。
（10）人生順境需積德，人生逆境需勵志。（11）敢于面對困境的人，生命因此堅強；敢于挑戰逆境的人，生命因此茁壯。
（12）逆境專(zhuān)為意志剛強的人平添風(fēng)度，磨難常給充斥自負人士培養魅力。（13）一切逆境中應含有與逆境旗鼓相當或更大利益的種子。
（14）烈火試真金，逆境試強者，珍惜眼前時(shí)，再創(chuàng )更高峰！（15）人格是信用的基礎，逆境往往使人有所建樹(shù)，人都有長(cháng)處與短處，看人看長(cháng)處短處不看。
5.有關(guān)逆境的詩(shī)句
司馬遷：報任安書(shū)
文王拘而演周易那段是名句了，蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》。《詩(shī)》三百篇，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。.
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè )也。
